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Capitolo, Capoverso
1 Intro, 2| origini del papato e del Sacro Romano Impero.~ ~ 2 1, 16 | generalmente “bizantino” l’Impero Romano del santo Imperatore Costantino 3 1, 16 | orientalizzazione” dell’Impero Romano. In ogni caso tutti affermano 4 1, 16 | tutti affermano che l’Impero Romano diventa “bizantino” verso 5 1, 17 | vuole restaurare l’impero romano e a questo scopo gli è necessario 6 1, 19 | per descrivere l’Impero Romano di Costantinopoli. Fino 7 1, 21 | confronti del passato sia “romano” (latino) sia “greco”, sia 8 1, 21 | carattere di esemplarità per un romano di Costantinopoli, più di 9 1, 23 | civilizzazione ellenica dell’impero romano – quella ad esempio dei 10 1, 23 | civilizzazione. Così l'Impero Romano diventa "bizantino" perché 11 1, 24 | chiamato nella stessa maniera : Romano.~ ~ 12 1, 25 | ritornasse alla denominazione di “romano” e di romanità ortodossa”, 13 1, 25 | sua totalità : l’impero romano viene invaso da popolazioni 14 2, 31 | una lotta tra l’elemento romano, gallo-romano, e italo-romano 15 2, 32 | naufragio del potere politico romano, la rappresentanza legale 16 2, 32 | autorità morale sul popolo romano viene ad essere assunta 17 2, 32 | funzione di Etnarca del popolo Romano d’Occidente. E’ lui infatti 18 2, 32 | Giobbe. Certamente l’Impero Romano d’Oriente non aveva mai 19 2, 34 | questa lotta tra l’elemento romano e l’elemento franco. Per 20 2, 35 | legittimità che quella del popolo romano. Invece la pretenziosa teologia 21 2, 36 | partito franco ed un partito romano vi lottavano. ~ 22 2, 38 | Filioque per paura del popolo romano fedele alla Fede Ortodossa. 23 2, 39 | transizione, Adriano, il partito romano ebbe nuovamente il sopravvento 24 2, 43 | così si compiva e il popolo romano d’Occidente, senza né capo, 25 2, 46 | campioni della Tradizione Romano Ortodossa di fronte alla