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A Concilio Constantinopolitano I
    Capitolo, N.
1 1, 1 | per natura, tuttavia può essere ricevuto da noi grazie alla 2 2, 3 | ed è sommamente degno di essere ricordato.~Nello stesso 3 2, 5 | mezzo alle quali dovrebbe essere particolarmente viva la 4 2, 5 | missione di Colei che ha voluto essere l'Ancella del Signore (cfr. 5 2, 5 | ciò che non ha cessato di essere tale, anche dopo le dolorose 6 3, 7 | rinnovamento che deve essere ad un tempo «aggiornamento» 7 4, 11 | importante, desideriamo di essere assidui nella preghiera Amantissima Providentia Capitolo, §, N.
8 Intro, 1, 13 | tumulti dell'estate 1378, di essere uccisa; e lei, che s'era 9 Intro, 2, 23 | che spirituale, fino ad essere spoglio d'ogni imperfezione.~ ~ 10 Intro, 2, 32 | sulla quale ogni altra dev'essere innestata per riceverne Augustinum hipponensem Capitolo, §, N.
11 Intro, 0, 1 | chiesa», ha continuato ad essere presente, nella vita della 12 1, 0, 4 | cattolica, egli dirà di essere tornato alla religione « 13 1, 0, 9 | di studi filosofici, di essere stato ingannato, ma, per 14 1, 0, 11 | Comprese che la fede per essere sicura richiede un'autorità 15 1, 0, 12 | concezione materialistica dell'essere che aveva assorbito dal 16 1, 0, 17 | sapeva bene - ma non voleva essere cristiano cattolico se non 17 2, 1, 27 | medioevo; e merita molto di essere letta anche oggi come esempio 18 2, 2, 30 | autocoscienza dell'uomo che sa di essere, di conoscere e di amare, 19 2, 2, 30 | che ci rivela Dio come l'Essere supremo (Es 3,14), la somma 20 2, 2, 30 | triplice nozione di Dio: essere da cui procede, per creazione 21 2, 2, 30 | creazione dal nulla, ogni essere, verità che illumina la 22 2, 2, 31 | Lo vede come capacità di essere elevato fino alla visione 23 2, 2, 31 | quanto è capace di Dio e può essere partecipe di lui». Questa 24 2, 2, 31 | in quanto è capace e può essere partecipe della natura suprema, 25 2, 2, 31 | Lo vede inoltre come un essere indigente di Dio, perché 26 2, 2, 31 | colmare la sua indigenza senza essere felice, ma a colmarla non 27 2, 4, 53 | commenta: «non pensare di essere attratto contro la tua volontà: 28 2, 4, 54 | trascendere il tempo per essere veramente. «Se anche tu 29 2, 4, 54 | veramente. «Se anche tu vuoi essere, trascendi il tempo. Ma 30 2, 5, 59 | predestinati in modo da essere concessi alle nostre preghiere»; 31 2, 5, 62 | con la quale nessuno può essere cattivo, il bene con il 32 2, 5, 65 | esso ci viene imposto, dev'essere assunto per dovere di carità. 33 3, 5, 67 | forza di amarli in modo da essere pronto a morire per loro « 34 3, 5, 67 | sta nella vigna». Non vuol essere salvo senza i suoi fedeli 35 4, 5, 71 | originalità che non solo dev'essere conservata integralmente - Dies Domini Capitolo, §, N.
36 Intro, 0, 4 | festa» che è insita nell'essere umano. Purtroppo, quando 37 Intro, 0, 4 | della domenica, che dev'essere una vera santificazione 38 Intro, 0, 4 | che aiuti i cristiani ad «essere se stessi», in piena coerenza 39 Intro, 0, 7 | e veri che sono in ogni essere umano. Il tempo donato a 40 1, 2, 10 | un mondo bello, degno di essere ammirato e goduto, ma destinato 41 1, 2, 10 | goduto, ma destinato anche ad essere coltivato e sviluppato. 42 1, 3, 11 | riposo» di Dio non può essere banalmente interpretato 43 1, 3, 14 | separato dagli altri giorni per essere, tra tutti, il «giorno del 44 1, 3, 15 | tempo dell'uomo, devono essere vissuti come lode e ringraziamento 45 2, 3, 23 | nel quale perseveriamo per essere trovati discepoli di Cristo, 46 2, 8, 29 | mettila nel mio costato; e non essere più incredulo, ma credente!» ( 47 2, 9, 30 | identità di questo giorno debba essere salvaguardata e soprattutto 48 3, 1, 31 | testimoniano al mondo di essere il popolo dei redenti composto 49 3, 4, 35 | celebrazione domenicale debba essere, sul piano pastorale, particolarmente 50 3, 6, 38 | modo più evidente il suo essere «come sacramento, ossia 51 3, 8, 42 | ricapitolate (cfr Ef 1, 10), per essere offerte a Dio Padre, dal 52 3, 11, 48 | Il credente, se non vuole essere sopraffatto, deve poter 53 3, 13, 51 | I fedeli tuttavia devono essere consapevoli che, in virtù 54 3, 14, 52 | genitori e dei figli può essere, ad esempio, occasione non 55 4, 1, 55(100)| risuscitato dai morti e, dopo essere apparso, è salito al cielo».~ 56 4, 2, 59 | della creazione, lungi dall'essere annullata, è approfondita 57 4, 2, 60 | cristiano della domenica, può essere pienamente recuperata. Essa 58 4, 3, 66 | che difficilmente possono essere soddisfatte, se non viene 59 4, 3, 67 | contro l'uomo — possono essere riscoperte e profondamente 60 4, 4, 72 | atteggiamenti che non si può essere felici «da soli». Egli si 61 4, 4, 73 | sono irretiti. Lungi dall'essere evasione, la domenica cristiana 62 5, 2, 77 | possano venirne a contatto ed essere ripieni della grazia di 63 5, 2, 78 | quale trova la sua ragion d'essere e dal quale trae alimento 64 5, 2, 79 | tal senso ha bisogno di essere confermata da una speciale 65 5, 2, 79 | del Sangue di Cristo, dev'essere rinviata alla domenica, 66 Conclus, 2, 81 | che come precetto, deve essere sentita come un'esigenza 67 Conclus, 2, 86 | la Mater Ecclesiae, non essere presente a titolo speciale, Dilecti amici Capitolo, N.
68 2, 2 | prima di tutto che merita di essere qui ricordato.~Alla domanda: « 69 3, 3 | sulla ricchezza, possono essere intese proprio in tale senso: 70 3, 3 | risposta ad esse non può essere frettolosa né superficiale. 71 3, 3 | in loro ii sentimento di essere inutili all'umanità!~Si 72 5, 5 | cui l'interiore ragion d'essere è di superare se stesso, 73 5, 5 | Dio, che è inscritta nell'essere umano sin dall'inizio. E 74 5, 5 | la morte. La morte sembra essere lontana dalla giovinezza. 75 7, 7 | il terreno specifico dell'essere «con gli altri», «per gli 76 7, 7 | necessaria la consapevolezza di essere amato, di essere amato eternamente 77 7, 7 | consapevolezza di essere amato, di essere amato eternamente e scelto 78 8, 8 | interiore. E Gesù dice: «Se vuoi essere perfetto, va', vendi quello 79 9, 9 | e il progetto comincia a essere anche vocazione.~Dato però 80 9, 9 | nel quale ha imparato ad essere in stretta relazione con 81 10, 10 | analisi. Dio ha creato l'essere umano uomo e donna, introducendo 82 10, 10 | ed alla femminilità dell'essere umano.~Pertanto, questo 83 10, 10 | dall'inizio richiede di essere inscritta in quel progetto 84 10, 10 | che nasce in voi - e vuol essere inscritto nel progetto di 85 10, 10 | parti, non cesserebbe di essere egoistico nella sua essenza. 86 11, 11 | di tutto, del retaggio di essere uomo e, successivamente, 87 11, 11 | uomo e, successivamente, di essere uomo in una più definita 88 13, 13 | incompleta (e potrà addirittura essere vanificata), se ciascuno 89 13, 13 | libertà». E che cosa significa essere liberi? Significa saper 90 13, 13 | propria libertà nella verità: essere «veramente» liberi. Essere 91 13, 13 | essere «veramente» liberi. Essere veramente liberi non significa 92 13, 13 | disciplina della verità. Essere veramente liberi significa 93 13, 13 | bene. Continuando dunque: essere veramente liberi significa 94 13, 13 | veramente liberi significa essere un uomo di retta coscienza, 95 13, 13 | uomo di retta coscienza, essere responsabile, essere un 96 13, 13 | coscienza, essere responsabile, essere un uomo «per gli altri».~ 97 13, 13 | verità ci fa liberi», non può essere costruita solamente «dall' 98 13, 13 | progetto di vita, che deve essere realizzato in futuro. Esso 99 13, 13 | Alcuni di voi possono essere tentati di rifuggire dalle 100 13, 13 | voi. Se, infatti, dovete essere «pronti sempre a rispondere 101 14, 14 | parola evangelica sembra essere particolarmente sintetica 102 14, 14 | cuore leggono in esso sembra essere sincronizzato profondamente 103 14, 14 | varietà! La giovinezza sembra essere particolarmente sensibile 104 14, 14 | conoscere gli uomini, per essere più pienamente uomini mediante 105 14, 14 | la capacità di «donarsi»; essere uomo «per gli altri». Una 106 15, 15 | sua Prima Lettera possono essere una particolare testimonianza: « 107 15, 15 | ancora una volta si tratta di essere «pronti a rispondere a chiunque 108 15, 15 | forse irreversibile? Può essere mutato? Riusciremo noi a 109 15, 15 | nei quali vi trovate ad essere giovani: Che cosa dobbiamo Divini amoris scientia N.
110 1 | personale della grazia. Essa può essere considerata come un carisma 111 3 | Gesù Bambino, continua ad essere riconosciuta come una delle 112 4 | avesse i requisiti per poter essere insignita del titolo di 113 7 | Pr 9, 4; Sap 6,6) e sa di essere stata istruita nella scienza 114 8 | soggetto, l'esperienza di essere figli adottivi del Padre 115 10 | della fede, ha meritato di essere annoverata fra i testimoni 116 10 | apostoli» (Ms A 56 r), deve essere preso alla lettera, con 117 11 | giovani, ai quali spetta di essere protagonisti e testimoni 118 12 | diverso intorno a ciò possa essere attentato da chiunque, con Egregiae virtutis N.
119 1 | lingua slava non cessano di essere il punto fondamentale di 120 3 | proclamazione vuole in pari tempo essere una testimonianza, per gli Euntes in mundum universum Capitolo, N.
121 1, 1 | trasforma chi in essa sta per essere battezzato, affinché deponga 122 1, 2 | per il fatto stesso di essere tale, è chiamato a partecipare 123 2, 3 | degli slavi orientali e potè essere assimilato più facilmente, 124 2, 4 | pp.236-237). Merita di essere sottolineato questo riconoscimento, 125 3, 5 | sia stabilito che possiamo essere salvati» (At 4,12). Accogliendo 126 3, 8 | tradizione musicale. deve essere dimenticato che le prime 127 4, 10 | La Chiesa è riuscita ad essere una e insieme differenziata. 128 4, 11 | esistere dell'uomo. È un pieno «essere insieme» nella Santissima 129 5, 13 | economia. I cristiani devono essere consapevoli delle sorgenti 130 5, 13 | via verso la vera pace può essere raddrizzata in modo incomparabile 131 6, 15 | come tra sorelle, ci devono essere tra le Chiese locali» (« 132 6, 16 | messianico, chiamato ad essere un'unica famiglia di Dio 133 6, 16 | Pentecoste non cessi di essere «via, verità e vita» (cfr. Laetamur Magnopere N.
134 4 | riassunti nel Catechismo, possa essere presentata oggi al mondo 135 8 | Tutto ciò risulta essere ancor più rilevante oggi, 136 10 | Dio, possa il Catechismo essere conosciuto e condiviso da Les grands mystères N.
137 5 | possiamo fare a meno di essere artefici di pace, di quella 138 9 | questo avvenga, ciascuno dev'essere pronto, in Libano e altrove, 139 13 | il Libano torni presto ad essere per i popoli della regione Mulieris dignitatem Capitolo, §, N.
140 Intro, 1, 1 | significato e alla dignità dell'essere donna e dell'essere uomo. 141 Intro, 1, 1 | dell'essere donna e dell'essere uomo. Si tratta di comprendere 142 Intro, 1, 1 | decisione del Creatore che l'essere umano esista sempre e solo 143 Intro, 2, 2 | donna?~Proprio questa vuol essere la trama del presente Documento, 144 2, 1, 3(16) | consostanziale ha potuto essere conosciuta nel mondo» (Hom. 145 2, 3, 5 | 38). Questa frase non può essere privatasminuita del 146 2, 3, 5 | consapevolezza di Maria di essere creatura in rapporto a Dio. 147 2, 3, 5 | uomo (...) non è venuto per essere servito, ma per servire» ( 148 2, 3, 5 | sempre in sé la coscienza di essere «servo del Signore», secondo 149 2, 3, 5 | messianica: la consapevolezza di essere il Redentore del mondo. 150 3, 1, 6 | carattere personale dell'essere umano. L'uomo è una persona, 151 3, 1, 6 | animalia) _l'uomo è anche un essere razionale (animal rationale)23. 152 3, 2, 7 | carattere personale dell'essere umano, grazie al quale ambedue _ 153 3, 2, 7 | della donna verso l'uomo. Essere persona ad immagine e somiglianza 154 3, 2, 7 | individualmente è simile a Dio, come essere razionale e libero. Significa 155 3, 2, 7 | inscritta come qualità dell'essere personale di tutt'e due, 156 3, 2, 7 | a causa del loro stesso «essere persona umana»: il che, 157 3, 2, 7 | principio del reciproco essere «per» l'altro, nella «comunione» 158 3, 2, 7 | uomo che donna _ è l'unico essere tra le creature del mondo 159 3, 2, 7 | è dunque una persona. L'essere persona significa: tendere 160 3, 2, 7 | dono.~Ciò riguarda ogni essere umano, sia donna che uomo, 161 3, 2, 7 | donna, questa verità sull'essere umano costituisce l'indispensabile 162 3, 3, 8 | questa somiglianza, egli può essere conosciuto dagli uomini. 163 3, 3, 8 | di Dio, Dio non cessa di essere colui «che abita una luce 164 3, 3, 8 | linguaggio biblico _ deve essere tenuta in considerazione 165 4, 1, 9 | questo peccato, che può essere chiamato anche il peccato 166 4, 1, 9 | dell'essenziale dignità dell'essere umano _ uomo e donna _ nel 167 4, 1, 9 | poi Eva; e non fu Adamo ad essere ingannato, ma fu la donna» ( 168 4, 1, 9 | già è stato detto, non può essere compreso adeguatamente senza 169 4, 1, 9 | mistero della creazione dell'essere umano _ uomo e donna _ a 170 4, 1, 9 | stesso tempo, però, anche l'essere umano _ uomo e donna _ viene 171 4, 1, 9 | somiglianza di Dio nell'essere umano, sia donna che uomo, 172 4, 1, 9 | carità, predestinandoci ad essere suoi figli adottivi per 173 4, 2, 10 | per la donna. Infatti, all'essere un dono sincero, e perciò 174 4, 2, 10 | discriminata per il fatto di essere donna. La verità rivelata 175 4, 2, 10 | Solamente su questa via può essere superata anche quell'eredità 176 4, 3, 11 | Nuova Alleanza, che deve essere eterna e irrevocabile, c' 177 4, 3, 11 | nuova Eva», quali possono essere i significati di questa 178 4, 3, 11 | comprensione di ciò possono essere, in particolare, le parole 179 5, 3, 14 | cf. Gv 8, 3-11) sembra essere particolarmente eloquente. 180 5, 4, 15 | Le rivela, infine, di essere il Messia promesso ad Israele ( 181 5, 5, 16 | santificanti.~Il fatto di essere uomo o donna non comporta 182 5, 5, 16 | Spirito nell'uomo il fatto di essere giudeo o greco, schiavo 183 6, 2, 18 | che la femmina _ è l'unico essere nel mondo che Dio abbia 184 6, 2, 18 | essenziale il senso dell'essere uomo, mettendo in rilievo 185 6, 2, 18 | struttura personale dell'essere donna e con la dimensione 186 6, 2, 18 | speciale di questo comune essere genitori, nonché la parte 187 6, 2, 18 | parte più impegnativa. L'essere genitori _ anche se appartiene 188 6, 2, 18 | contrarre, in questo loro comune essere genitori, uno speciale debito 189 6, 2, 18 | la sua partecipazione all'essere genitore _ si trova sempre « 190 6, 2, 18 | normale dinamismo umano dell'essere genitori, anche quando si 191 6, 3, 19 | dimensione spirituale dell'essere genitori), possiede una 192 6, 3, 19 | umanità stessa del nuovo essere umano. Anche in questo senso 193 6, 4, 20 | venuta del Messia, che doveva essere della «stirpe della donna». 194 6, 4, 20 | evangelico viene rivolto all'essere umano senza alcuna differenza 195 6, 4, 20 | come persona, ossia come essere che il Creatore sin dall' 196 6, 4, 20 | chiamata fin dal «principio» ad essere amata e ad amare, trova 197 6, 5, 21 | singolare disponibilità ad essere riversato su quanti si trovano 198 6, 5, 21 | non deve forse anch'essa essere una maternità spirituale, 199 6, 5, 21 | unione all'interno dell'essere della persona.~ ~ 200 6, 6, 22 | capire proprio questo modo di essere della persona umana. Il 201 6, 6, 22(47) | dice di una delle due può essere inteso indifferentemente 202 7, 1, 23 | verità personale del loro essere.~Tutto questo è già stato 203 7, 1, 23 | pace» (Is 54, 4-8.10).~Se l'essere umano _ uomo e donna _ è 204 7, 2, 24 | religiosa del tempo, deve essere intesa e attuata in un modo 205 7, 2, 24 | uomo nel matrimonio debbono essere interpretate nel senso di 206 7, 3, 25 | uomini _ sono chiamati ad essere la «Sposa» di Cristo, redentore 207 7, 3, 25 | del mondo. In questo modo «essere sposa», e dunque il «femminile», 208 7, 3, 25 | Efesini. Nella Chiesa ogni essere umano _ maschio e femmina _ 209 7, 5, 27 | alla Chiesa _ anche nel suo essere un'«istituzione» composta 210 8, 1, 28 | cui viviamo, può e deve essere accolto nella «luce e forza» 211 8, 2, 29 | amare e solo la persona può essere amata. Questa è un'affermazione, 212 8, 2, 29 | persona. La persona deve essere amata, poiché solo l'amore 213 8, 2, 29 | fondato sul fatto stesso di essere donna nell'insieme delle 214 8, 2, 29 | la salute, il lavoro, l'essere sposata o nubile.~Il passo 215 8, 3, 30 | stessa donna, che giunge ad essere «paradigma» biblico, si 216 8, 3, 30 | modo speciale l'uomo, l'essere umano. Naturalmente, Dio 217 Conclus, 1, 31 | donne che vegliano sull'essere umano nella famiglia, che Novo millennio ineunte Capitolo, N.
218 0, 2 | i nostri occhi chiede di essere riconsiderato e, in certo 219 1, 6 | il nostro occhio potesse essere più puro per contemplare 220 1, 9 | Città, allegri come devono essere i giovani, ma anche pensosi, 221 1, 11 | la sua presenza reale non essere al centro dell'Anno Santo 222 1, 12 | ci anima la speranza di essere guidati dalla presenza del 223 1, 14 | stato anche — e non poteva essere diversamente — un grande 224 1, 15 | tentazione, cercando di « essere » prima che di « fare ». 225 2, 18 | realtà non pretendono di essere una biografia completa di 226 2, 18 | poi più ampie, pur senza essere un resoconto organico e 227 2, 18 | con la consapevolezza di essere il « figlio prediletto » ( 228 2, 23(12) | Atanasio: « L'uomo non poteva essere divinizzato rimanendo unito 229 2, 24 | già allora consapevole di essere in una relazione unica con 230 2, 24 | la sua serena certezza di essere il Figlio del Padre celeste.~ 231 2, 25 | mistero, davanti al quale l'essere umano non può che prostrarsi 232 2, 27 | nelle anime sante possa essere presente la gioia insieme 233 3, 29 | di riflessione non deve essere lasciato cadere, ma reso 234 3, 40 | Nutrirci della Parola, per essere « servi della Parola » nell' 235 3, 40 | missionarietà, che non potrà essere demandata ad una porzione 236 3, 40 | messaggio cristiano deve essere calato, così che gli specifici 237 4, 43 | che inizia, se vogliamo essere fedeli al disegno di Dio 238 4, 45 | ecclesiali. A tale scopo devono essere sempre meglio valorizzati 239 4, 47 | attenzione speciale, poi, deve essere assicurata alla pastorale 240 4, 47 | Le famiglie stesse devono essere sempre più consapevoli dell' 241 4, 48 | questo dono ha bisogno di essere accolto e sviluppato in 242 4, 48 | Con analogo impegno dev'essere coltivato il dialogo ecumenico 243 4, 49 | operoso e concreto verso ogni essere umano. E un ambito, questo, 244 4, 49 | dimenticato che nessuno può essere escluso dal nostro amore, 245 4, 50 | prima carità, rischia di essere incompreso o di affogare 246 4, 51 | che non possono per questo essere meno presenti nell'agenda 247 4, 51 | rispetto della vita di ciascun essere umano dal concepimento fino 248 4, 51 | dignità propria di ogni essere umano.~Per l'efficacia della 249 4, 51 | nella natura stessa dell'essere umano. La carità si farà 250 4, 51 | dipende il destino dell'essere umano e il futuro della 251 4, 52 | questo ovviamente dovrà essere realizzato con uno stile 252 4, 53 | potuto risparmiare dovrà essere destinato a finalità caritative. 253 4, 54 | insieme ai suoi discepoli di essere « la luce del mondo » (Mt 254 4, 56 | 56. Ma il dialogo non può essere fondato sull'indifferentismo 255 4, 56 | Dichiarazione Dominus Iesus, non può essere oggetto di una sorta di Operosam diem Capitolo, N.
256 0, 1 | del grande Pastore possa essere commemorata con la celebrazione 257 1, 7 | dedizione e di onestà, poteva essere assunta e rivitalizzata 258 1, 9 | 9. Tutta la vita doveva essere rinnovata dal lievito del 259 1, 10 | che a malapena potevano essere discepoli ». 22~ 260 2, 15 | complessa, la Scrittura non può essere letta con superficialità. 261 2, 15 | sostanzioso, che esige di essere ripreso più volte con pazienza 262 3, 17 | dal Padre, fonte dell'essere, egli viene generato: « 263 3, 18 | si è riposato, avendo un essere cui rimettere i peccati. 264 4, 23 | unione sponsale con Dio deve essere preparata dalla disciplina 265 4, 24 | preparato le dimore, per essere anche noi dove è lui: questo 266 4, 25 | sacramento del Battesimo, devi essere morto alle precedenti lusinghe 267 4, 25 | lusinghe dei peccati ed essere risorto mediante la grazia 268 4, 26 | ti giova! Vivi in modo da essere degno di riceverlo ogni 269 4, 27 | una gioia che « non può essere contaminata dalla sozzura 270 5, 29 | sua fama, gli scrisse per essere da lui istruita nella religione 271 6, 30 | centralità di Cristo non può essere disgiunta dal riconoscimento Ordinatio Sacerdotalis N.
272 2 | in seguito avrebbe potuto essere esercitata da qualunque 273 4 | che questa sentenza deve essere tenuta in modo definitivo Orientale lumen Capitolo, §, N.
274 Intro, 0, 1 | cattolici sono ben coscienti di essere i portatori viventi, insieme 275 Intro, 0, 4 | alla concordia; debbono essere rimarginate le ferite sul 276 1, 0, 5 | Chiese d'Oriente che so essere interpreti viventi del tesoro 277 1, 0, 6(15) | tale grado di gloria da essere ormai uguale in onore e 278 1, 1, 7 | annuncio del Vangelo deve essere, ad un tempo, profondamente 279 1, 2, 8 | escatologica le spinge ad essere ciò che ancora non sono 280 1, 3, 9 | convivenza umana, e dove l'essere umano cerca Dio senza barriere 281 1, 3, 9 | Cristo verso il Regno. Senza essere esclusivi talvolta né della 282 1, 5, 11 | potenza che le abilita ad essere lavacro di rigenerazione 283 1, 5, 11 | peccato nell'armonia dell'essere umano. La liturgia rivela 284 1, 5, 11 | volere del Padre che torni ad essere.~Ed anche la realtà cosmica 285 1, 5, 11 | creato: esso è destinato ad essere assunto nell'Eucaristia 286 1, 6, 12 | scuola per conoscersi ed essere libero, amato da quel Gesù 287 1, 7, 13 | in Oriente ha così potuto essere realizzazione delle attese 288 1, 7, 13 | che è un vero carisma, per essere aiutati, con dolcezza e 289 1, 7, 13 | nello Spirito ed attende di essere valorizzata. In quell'ambito 290 1, 9, 15 | abbraccio che non potrà mai essere sciolto: il Verbo si è fatto 291 1, 9, 15 | tutti siamo chiamati ad essere.~ ~ 292 1, 10, 16 | volto così raggiante da essere costretti a coprirlo con 293 2, 10, 17 | e di conversione devono essere annoverati certamente quelli 294 2, 10, 18 | a provare la certezza di essere a casa propria in qualsiasi 295 2, 10, 19 | Dio dell'amore, anziché essere nuovamente scandalizzati 296 2, 10, 19 | martiri: non possiamo non essere uniti"45.~È dunque urgente 297 2, 10, 19 | posizioni di stallo. Se chi vuol essere primo è chiamato a farsi 298 2, 10, 19 | nostra unità46. Come potremo essere pienamente credibili se 299 2, 10, 19 | l'Eucaristia tornerà ad essere pienamente percepita come 300 2, 1, 20 | ma questa verità non può essere predicata e realizzata in 301 2, 1, 20 | sappiamo che l'unità può essere realizzata dall'amore di 302 2, 1, 20 | Eucaristia, e che vogliono essere sorelle54. Come ebbi modo 303 2, 1, 20 | Oriente e l'Occidente non può essere che una, una e unita"55.~ 304 2, 1, 20 | ancora che tale unione doveva essere preceduta da una coscienza 305 2, 1, 21 | questa Chiesa di Roma vollero essere una manifestazione di tale 306 2, 2, 23 | dessimo il nostro corpo per essere bruciato, ma non avessimo 307 2, 2, 26 | pluralistica, potrebbero essere l'ambiente ideale per migliorare Patres Ecclesiae Capitolo, N.
308 Intro, 1 | magistero successivo, se vuole essere autentico, deve confrontarsi 309 2, 2 | della parola potesse sempre essere confermato dall'«evidente 310 2, 2 | Basilii»: PG 36,541c) seppe essere anche sapiente «riformatore 311 2, 2 | 243: PG 32,909a), deve essere con il Padre e il Figlio 312 2, 2 | sempre il Vangelo, infatti, a essere negato e contraddetto: sia 313 2, 2 | del Vangelo, infatti, a essere oscurata dalla discordia 314 2, 2 | tutti devono ugualmente essere soggetti; contraddice l' 315 2, 2 | ricomposizione dell'unità può essere soltanto la ri-conversione 316 3, 3 | può imporsi maggiormente o essere più normativo per la vita, 317 3, 3 | struttura intima del suo essere e del suo esistere; e per 318 3, 3 | di tutto, la causa dell'essere di ciò che esiste, la radice 319 3, 3 | anche Basilio insegna che essere battezzati altro non è se 320 3, 3 | battezzati altro non è se non essere realmente crocifissi - cioé 321 3, 3 | morire la sua morte, con lui essere sepolti nel suo seppellimento, 322 3, 3 | Unico cibo adeguato al nuovo essere del battezzato e capace 323 3, 3 | comunica, dovrebbe davvero essere «senza macchia e ruga, santa 324 3, 3 | popolo dei battezzati deve essere puro proprio per partecipare 325 3, 3 | conseguentemente, deve essere celebrata.~Basilio non si 326 3, 3 | dunque, l'eucaristia appare essere la pienezza del battesimo: 327 3, 3 | osando muovere un passo senza essere illuminato dai raggi divini 328 3, 3 | tutta la brama del proprio essere (cfr. S.Basilii «Regulae 329 3, 3 | Significa, per esempio, «non essere ricchi, ma poveri, secondo 330 3, 3 | 12: PG 31,864b) che lo fa essere pienamente parola di grazia 331 Conclus, 4 | nella Chiesa, ci gloriamo di essere discepoli e figli: riconsideriamo Per i 350 anni dell'Unione di Uzhorod N.
332 2 | quanti hanno mostrato di essere pronti a vendere tutti i 333 4 | Cristo; tutte asseriscono di essere discepole del Signore, ma 334 5 | questa vocazione non può essere realizzata con piena efficacia Per il centenario dell'opera di S. Pietro Apostolo N.
335 2 | ministero sacerdotale può essere esercitato nel modo più 336 4 | vocazione di apostolo... Vorrei essere missionaria... fino alla 337 5 | vocazioni nate da Dio devono essere coltivate, rafforzate, formate 338 5 | clero autoctono potrebbe essere impedita dall'insufficienza 339 6 | frontiere, loro che sanno essere fratelli: che essi scoprano 340 6 | san Pietro apostolo deve essere un appello rivolto a tutta Per il L anniv. dell'inizio della II guerra mondiale §, N.
341 1, 1 | popolo dovevano purtroppo essere il preludio alla sorte che 342 3, 3 | propri destini. Esse possono essere condotte a contrarre, con 343 4, 4 | terribili anni, non si può che essere giustamente inorriditi per 344 4, 4 | Una speciale menzione deve essere, altresì, fatta per i prigionieri 345 5, 5 | che avevano il torto di essere «differenti» o ribelli alla 346 7, 7 | hanno in comune il fatto di essere delle ideologie totalitarie, 347 10, 10 | detto continente, dovrebbe essere una fonte di costante ispirazione: 348 11, 11 | fragile della pace potrebbe essere compromesso qualora nelle 349 12, 12 | guerra; oggi gli spetta di essere «artefice di pace». Confido Per il IV centenario dell'unione di Brest §, N.
350 1, 2 | riconosciuto il diritto di essere governata da una propria 351 2, 3 | Australia. La Santa Sede volle essere loro vicina, assistendoli 352 2, 4 | e delle prigioni, devono essere riconoscenti per quella 353 3, 6 | sappiamo che l'unità può essere realizzata dall'amore di 354 3, 6 | Eucaristia, e che vogliono essere sorelle» [cfr. Giovanni 355 4, 8 | ricordo dei martiri non può essere cancellato dalla memoria 356 5, 9 | certo che questo spirito può essere di grande giovamento per Per il III centenario dell'unione della Chiesa Greco-Catt. di Romania... §, N.
357 1, 2 | 8 maggio 1999).~Il poter essere in mezzo a voi, nel maggio 358 2, 5 | tappe decisive meritano di essere ricordati i Sinodi tenuti 359 4, 9 | all'unità devono sempre essere accompagnati, nella Chiesa, 360 4, 10 | greco-cattolica di Romania di essere attualmente impegnata in 361 6, 13 | tradizioni ecclesiali debba essere accompagnato da una costante Redemptionis anno N.
362 1 | che chiamiamo santa per essere stata la patria terrena 363 1 | non mi è stato possibile essere fisicamente , mi sento, 364 1 | Gerusalemme, ancora prima di essere la città di Gesù redentore 365 1 | di Dio e la realtà dell'essere creato, Gerusalemme assurge 366 2 | avvenire non possono non essere oggetto di interesse e di 367 2 | santa possono e debbono essere un coefficiente di concordia Salvifici doloris Capitolo, N.
368 Intro, 2 | questo senso salvificosembra essere profondamente inserito nel 369 Intro, 2 | mondo, e perciò esige di essere costantemente ripreso. Anche 370 Intro, 2 | parola «sofferenza» sembra essere particolarmente essenziale 371 Intro, 3 | della sofferenza esige di essere affrontato in modo particolare 372 Intro, 3 | forma, la sofferenza sembra essere, ed è, quasi inseparabile 373 2, 5 | duplice dimensione dell'essere umano, ed indica l'elemento 374 2, 7(22) | designante variamente «1’essere male», si trovano la forma 375 2, 7(22) | niphal) «subire il male», «essere colpito dal male» e la forma 376 3, 11 | sofferenza di un innocente; deve essere accettata come un mistero, 377 4, 14 | questa liberazione deve essere compiuta dal Figlio unigenito 378 4, 14 | perdita della vita eterna, l'essere respinti da Dio, la dannazione. 379 4, 15 | tuttavia essa non può essere distaccata dal peccato delle 380 4, 15 | contemporaneamente il male, che l'essere umano sperimenta in essa, 381 4, 17 | pur essendo umane, possono essere anche incomparabili profondità 382 5, 22 | gloria futura, che dovrà essere rivelata in noi»67. Nella 383 5, 23 | sofferenze umane possono essere permeate dalla stessa potenza 384 5, 24 | questo corpo Cristo vuole essere unito con tutti gli uomini, 385 5, 24 | fatto che essa richieda di essere incessantemente completata.~ 386 5, 24 | redentrice di Cristo può essere costantemente completata 387 6, 26 | sofferenza, infatti, non può essere trasformata e mutata con 388 6, 26 | questa risposta cominci ad essere internamente percepibile. 389 7, 28 | il Samaritano dimostrò di essere davvero il «prossimo» per 390 7, 28 | indica, infatti, quale debba essere il rapporto di ciascuno 391 7, 29 | samaritano» o caritativa può essere chiamata attività sociale, 392 7, 29 | attività sociale, può anche essere definita come apostolato, 393 7, 29 | le quali l'aiuto non può essere portato che individualmente Sanctorum altrix N.
394 2 | del suo santo Autore, vuol essere «una regola minima per principianti»; 395 2 | Regula», Prolog., 20) può essere percorsa soltanto a determinate 396 3 | lui presa, pertanto, può essere considerata il paradigma 397 3 | relatà e gli eventi devono essere riferiti, perché possano 398 3 | assolutamente «nulla deve essere anteposto all'amore di Cristo» ( 399 3 | Cristo; in questa luce devono essere considerati e stimati. Tutti 400 3 | ciò che è umano; egli deve essere fedele anche all'uomo. Perciò 401 3 | preghiera e lavoro, deve essere percorsa anche da ogni uomo 402 4 | se così sipuò dire, per «essere di più», per colloquiare 403 5 | di san Benedetto, non può essere considerato una macchina 404 5 | coscienza. Il lavoro, poi, dovrà essere sostenuto «per motivo di 405 6 | persona, poiché questa deve essere preferita a tutte le cose 406 6 | sua decisione non potrà essere impugnata. Questo non deriva 407 6 | singolo e della comunità deve essere fermo nell'ingiungere cose 408 6 | padre della comunità dovrà essere di aiutare i fratelli e 409 6 | conviene e quello che giudica essere più salutare. «L'abate deve 410 6 | gravissime calamità che possono essere portate da armi funestissome Sescentesima anniversaria N.
411 3 | che nel 1386 accettò di essere battezzato insieme con i 412 5 | Una menzione speciale deve essere fatta dell'opera svolta 413 8 | uomini e donne degni di essere riconosciuti come veri discepoli 414 11 | deportazione e la morte, «lieti di essere oltraggiati per amore del 415 12 | ti chiedo di aiutarli ad essere ancora e sempre fedeli a Spiritus Domini N.
416 2 | Giovanni XIII di v.m. merita di essere ricordata la seguente esclamazione: « 417 3 | intuizione del fondatore, deve essere perseguita, secondo le particolari 418 3 | bene della persona è di essere nella Verità e di fare la Sulla situazione nel Libano N.
419 1 | Libano, che continuano ad essere vittime di una impietosa 420 1 | Paese: il Libano non può essere abbandonato nella sua solitudine.~ ~ 421 5 | dovuto affermare il loro essere cristiani al prezzo, sovente, 422 5 | frequentemente la percezione di essere stati abbandonati nel momento 423 7 | chiediamo che continui ad essere loro assicurato il diritto 424 7 | praticare il proprio credo e di essere fedeli alle proprie tradizioni Tertio millennio adveniente Capitolo, §, N.
425 1, 0, 4 | cielo nel quale possiamo essere salvati (cfr. At 4,12). 426 1, 0, 4 | la natura comune ad ogni essere umano viene elevata ad altissima 427 1, 0, 7 | ingannato persuadendolo di essere egli stesso dio e di poter 428 2, 0, 12 | prescrizioni. E tutto ciò doveva essere fatto in onore di Dio. Quanto 429 2, 0, 12 | schiavitù. Non si poteva essere privati in modo definitivo 430 2, 0, 15 | Giubilei individuali può essere pure applicato alle 'comunità 431 2, 0, 16 | energie salvifiche possano essere comunicate a ciascuno. Il 432 3, 0, 18 | vita cristiana' che dovrà essere rivelata dal Grande Giubileo, 433 3, 0, 19 | conciliare la Chiesa, proprio per essere pienamente fedele al suo 434 4, 0, 29 | iniziative "ad hoc", per non essere 'artificiale e di difficile 435 4, a, 32 | Giubileo dell'Anno 2000 vuol essere una grande 'preghiera di 436 4, a, 33 | Giubileo del 2000 dovrà essere simbolicamente più grande 437 4, a, 34 | e di conversione devono essere annoverati certamente quelli 438 4, a, 34 | questo traguardo non può essere solo frutto di sforzi umani, 439 4, a, 38 | per l''Oceania' potrebbe essere utile un Sinodo regionale. 440 4, a, 38 | del Continente, dovrebbe essere l'incontro del cristianesimo 441 4, b, 39 | fatto uomo, non può che essere teologica, cioè 'trinitaria'.~ ~ 442 4, b, 42 | del popolo di Dio"27. Per essere realisti, non si dovrà trascurare 443 4, b, 43 | centralità di Cristo non può essere dunque disgiunta dal riconoscimento 444 4, b, 49 | creazione del mondo, / per essere santi ed immacolati al suo 445 4, b, 54 | della salvezza: quella di essere Madre dell'atteso Salvatore. 446 4, c, 55 | Giubileo, potrà opportunamente essere evidenziata da un significativo ' 447 5, c, 56 | condannare, a servire e non ad essere servito"38.~ ~ 448 5, c, 57 | in futuro continuerà ad essere missionaria: la missionarietà Vicesimus quintus annus Capitolo, §, N.
449 1, 0, 3 | della liturgia, dovevano essere affidati ai Padri nel prossimo 450 2, a, 6 | liturgico, al punto tale da essere davvero la festa delle feste.~ 451 2, a, 7 | commentata nell'omelia, deve essere ascoltata nella fede e assimilata 452 2, a, 7 | sacramenti: le cose sante devono essere sempre trattate santamente.~ ~ 453 2, b, 8 | Parola di Dio perché possa essere percepita come tale, l'uso 454 2, c, 9 | liturgia la Chiesa manifesta di essere apostolica, perché la fede 455 4, c, 13 | questo genere, lungi dall'essere legate alla riforma liturgica 456 5, b, 16 | diversità liturgica può essere fonte di arricchimento, 457 5, b, 16 | in questo campo non potrà essere che il frutto di una maturazione 458 5, c, 17 | nelle celebrazioni possono essere affidati ai laici, uomini 459 5, d, 18 | Questa pietà popolare non può essere né ignorata, né trattata 460 5, d, 18 | Dio. Ma essa ha bisogno di essere di continuo evangelizzata, 461 6, c, 21 | suoi fedeli. Esse devono essere un modello per tutta la Per il V centenario dell'evangelizz. del Nuovo Mondo Capitolo, §, N.
462 1, 1, 4 | impresa singolare, che deve essere vista nella prospettiva 463 1, 4, 7 | quei popoli, in attesa di essere fecondati ed arricchiti 464 1, 5, 8 | quei semi continuano ad essere fecondi nei valori religiosi 465 1, 6, 9 | evangelizzatrice dei missionari doveva essere sempre più rivolta ad una 466 1, 7, 10 | terre e con ragione possono essere annoverati tra i santi latinoamericani. 467 2, 2, 14 | anche la sua coscienza di essere parte attiva della Chiesa 468 2, 4, 16 | vita e della storia, deve essere un ideale vivente; in sua 469 2, 4, 16 | assidua. Soltanto così potrete essere autentici evangelizzatori, 470 2, 8, 20 | vita consacrata dunque, dev'essere saldamente ancorata alle 471 2, 8, 20 | per i poveri, lungi dall'essere un segno di particolarismo 472 2, 8, 20 | manifesta l'universalità dell'essere e della missione della Chiesa. 473 2, 8, 20 | vita religiosa non può non essere testimonianza vivente del « 474 2, 8, 20 | Non serve ad altro che ad essere gettato via» (Mt 5,13).~ 475 2, 8, 20 | Tali situazioni possono essere occasione per cui molte 476 2, 10, 22 | Canonici, 586), non dev'essere pretesto per una attività 477 2, 10, 22 | dei religiosi, che non può essere altra che la costruzione 478 2, 11, 23 | responsabili essi devono essere nella trasmissione integrale 479 2, 11, 23 | dimenticare che essi devono essere anche promotori della fedeltà 480 3, 1, 24 | pastori - continuino ad essere all'avanguardia stessa della 481 3, 5, 28 | in America Latina saprete essere all'avanguardia di questa 482 3, 6, 29 | cinque secoli fa, vuole essere a sua volta un Continente In occasione del 1700° Anniversario del Battesimo del Popolo Armeno N.
483 1 | santifica e trasforma l'essere umano, rendendolo perfetto 484 2 | inseparabile dello stesso essere armeno. Non sarà più possibile 485 3 | antenati la coscienza di essere il primo popolo ufficialmente 486 3 | avrebbe avuto il privilegio di essere concepito accanto alla sacra 487 8 | affinché tutti possiamo essere sempre più fedeli al comando 488 9 | Betlemme,~perché possiamo essere degni di partecipare alla Misericordia Dei N.
489 Int | ministro del Sacramento possa essere attuato, occorre che il 490 4 | delle norme precedenti, deve essere compresa e rettamente applicata 491 4 | eccezionalità»(18) e «non può essere impartita in modo generale 492 4 | sufficiente quando non possono essere a disposizione dei confessori, 493 4 | tale impossibilità deve essere unita al fatto che altrimenti 494 4 | pastorale più lungo, che può essere rimandato a circostanze 495 4 | valutare quanto lungo debba essere il tempo di privazione della 496 5 | criteri pastorali dovranno essere espressione della ricerca Spiritus et sponsa §, N.
497 1, 2 | Essa tuttavia ha bisogno di essere non solo annunciata ma attuata, 498 1, 5 | bellezza divina, che deve essere in qualche modo espressa 499 2, 9 | partire dalla Liturgia che dev'essere attuato il principio che Mane nobiscum Domine Capitolo, N.
500 Int, 3 | proprio a tale scopo, potesse essere di grande aiuto un Anno


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