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                                                             grigio = Testo di commento
A Concilio Constantinopolitano I
    Capitolo, N.
1 1, 1 | Vivifcantem» - quella Terza Persona della Santissima Trinità 2 2, 3 | delle due nature nell'Unica persona: è stato un inno all'opera 3 2, 4 | Ancella del Signore alla persona e all'opera del Figlio suo» Augustinum hipponensem Capitolo, §, N.
4 2, 3, 35 | le relazioni per cui ogni persona si riferisce all'altra». 5 2, 3, 36 | che è assunto sia un'unica persona nella Trinità... una sola 6 2, 3, 36 | nella Trinità... una sola persona Dio e l'uomo. Perché noi 7 2, 3, 36 | natura, ma per l'unità della persona», «una persona in due nature».~ ~ 8 2, 3, 36 | unità della persona», «una persona in due nature».~ ~ 9 2, 3, 37 | visione dell'unità della persona in Cristo, «totus Deus et 10 2, 3, 40 | la Chiesa sono una sola persona mistica, il Cristo totale. Dies Domini Capitolo, §, N.
11 1, 3, 15 | coinvolgente ogni dimensione della persona. Il «giorno del Signore» 12 1, 5, 18 | consideriamo vero sabato la persona del nostro Redentore, il 13 3, 15, 53 | il sacerdote presiede in persona Christi, spezzando il pane 14 4, 3, 68 | primato e la dignità della persona rispetto alle esigenze della 15 4, 4, 72 | a tavola con sé qualche persona sola, fare visita a degli Dilecti amici Capitolo, N.
16 1, 1 | attribuire all'uomo come persona - e alle comunità e società 17 7, 7 | voi di rimanere sempre «persona di coscienza», «persona 18 7, 7 | persona di coscienza», «persona di principi», «persona che 19 7, 7 | persona di principi», «persona che ispira fiducia», cioè 20 7, 7 | concreta nel rispetto della persona dell'altro e nel principio 21 9, 9 | meglio alla realtà della persona, qual è ognuna e ognuno 22 9, 9 | da Dio come compito. Una persona giovane, rientrando dentro 23 9, 9 | esterna. Esaminandole la persona giovane, ragazzo o ragazza, 24 11, 11 | altra base di identità della persona. Se la famiglia è la prima Divini amoris scientia N.
25 10 | universalità singolare. La sua persona, il messaggio evangelico Mulieris dignitatem Capitolo, §, N.
26 2, 2, 4 | maternità riguarda tutta la persona, e non solo il corpo, e 27 3, 1, 6 | essere umano. L'uomo è una persona, in eguale misura l'uomo 28 3, 1, 6(23)| Persona est naturae rationalis individua 29 3, 1, 6(23)| Severino Boezio, Liber de persona et duabus naturis, III: 30 3, 2 | Persona - Comunione - Dono~ ~ 31 3, 2, 7 | in relazione ad un'altra persona umana. Si tratta di una 32 3, 2, 7 | donna verso l'uomo. Essere persona ad immagine e somiglianza 33 3, 2, 7 | del loro stesso «essere persona umana»: il che, in un certo 34 3, 2, 7 | se stesso»: è dunque una persona. L'essere persona significa: 35 3, 2, 7 | dunque una persona. L'essere persona significa: tendere alla 36 3, 2, 7 | tale interpretazione della persona è Dio stesso come Trinità, 37 4, 1, 9 | la sua stessa natura di persona, è immagine e somiglianza 38 4, 2, 10 | maschio che femmina, è una persona e, dunque, «la sola creatura 39 4, 2, 10 | secondo la dignità della persona. L'unione matrimoniale esige 40 4, 2, 10 | alla dignità dell'uomo come persona. Questa tendenza si esprime 41 4, 2, 10 | contesto dei diritti della persona umana. Illuminando questo 42 4, 2, 10 | sua «realizzazione» come persona, la sua dignità e vocazione 43 4, 3, 11 | ha assunto nella propria persona la natura del primo Adamo. 44 4, 3, 11 | umanità nell'unità della Persona divina del Verbo. Colui 45 4, 3, 11 | così come Dio la volle, persona per se stessa, e che si 46 5, 1, 12 | qui diventa realtà nella persona e nella missione di Gesù 47 5, 2, 13 | principio» eredita la dignità di persona proprio come donna. Gesù 48 5, 5, 16 | e l'originalità di ogni persona, sia donna che uomo. L'« 49 6, 1, 17 | pongono dei limiti. Anzi, la persona della Madre di Dio aiuta 50 6, 1, 17 | vocazione della donna, come persona, si spieghino e si completino 51 6, 2, 18 | approfondire la verità sulla persona umana, ricordata dal Concilio 52 6, 2, 18 | voluto per se stesso: è una persona, è un soggetto che decide 53 6, 2, 18 | questa definizione della persona corrisponde alla fondamentale 54 6, 2, 18 | valore del dono di sé, della persona. In questa visione della 55 6, 2, 18 | In questa visione della persona è contenuta anche l'essenza 56 6, 2, 18 | Vangeli.~Questa verità sulla persona apre, inoltre, la strada 57 6, 2, 18 | secondo la verità della persona solo quando il reciproco 58 6, 2, 18 | Il reciproco dono della persona nel matrimonio si apre verso 59 6, 2, 18 | nuovo uomo, che è anche persona a somiglianza dei suoi genitori. 60 6, 2, 18 | apertura verso la nuova persona: e proprio questa è la « 61 6, 2, 18 | in base alla verità sulla persona. La maternità è legata con 62 6, 2, 18 | porta in grembo come una persona. Questo modo unico di contatto 63 6, 2, 18 | capace di attenzione verso la persona concreta e che la maternità 64 6, 3, 19 | processo del far crescere come persona i nuovi figli e figlie della 65 6, 4, 20 | che chiama una determinata persona a vivere il celibato. Se 66 6, 4, 20 | 19, 11). Maria è la prima persona nella quale si è manifestata 67 6, 4, 20 | della consacrazione della persona, che significa la sua dedizione 68 6, 4, 20 | conferma se stessa come persona, ossia come essere che il 69 6, 4, 20 | in un simile amore che la persona diventa un dono per l'altro42. 70 6, 5, 21 | sempre vocazione di una persona, di una concreta ed irripetibile 71 6, 5, 21 | concreta ed irripetibile persona. Dunque, profondamente personale 72 6, 5, 21 | indicano il «dono sincero della persona» della sposa verso lo sposo. 73 6, 5, 21 | interno dell'essere della persona.~ ~ 74 6, 6, 22 | questo modo di essere della persona umana. Il Vangelo aiuta 75 7, 2, 24 | affermazione della donna come persona, un'affermazione grazie 76 7, 3, 25 | soggetto collettivo, e non una persona singola. Questo soggetto 77 7, 3, 25 | egli ha amato ogni singola persona. Infatti, Cristo ha redento 78 7, 3, 25 | rispondervi col dono della propria persona.~Cristo è lo Sposo. Si esprime 79 7, 4, 26 | il sacerdote agisce «in persona Christi», viene compiuto 80 7, 5, 27 | verso la santità; nella sua persona «la Chiesa ha già raggiunto 81 8, 2, 29 | giustizia e di carità58.~Solo la persona può amare e solo la persona 82 8, 2, 29 | persona può amare e solo la persona può essere amata. Questa 83 8, 2, 29 | ontologica ed etica della persona. La persona deve essere 84 8, 2, 29 | etica della persona. La persona deve essere amata, poiché 85 8, 2, 29 | corrisponde a quello che è la persona. Così si spiega il comandamento 86 8, 2, 29 | valore particolare come persona umana e, nello stesso tempo, 87 8, 2, 29 | stesso tempo, come quella persona concreta, per il fatto della 88 8, 3, 30 | confermata la verità sulla persona e sull'amore. Circa la verità 89 8, 3, 30 | amore. Circa la verità della persona, si deve ancora una volta 90 8, 3, 30 | riguarda ogni uomo, come persona creata ad immagine di Dio, 91 8, 3, 30 | etica della vocazione della persona. La donna non può ritrovare 92 Conclus, 1, 31 | amore gratuito di un'altra persona; per le donne che vegliano Novo millennio ineunte Capitolo, N.
93 1, 10 | rispetto dovuto a ciascuna persona umana.~I bambini, con la 94 2, 19 | livello profondo della sua persona, quello che Egli si aspetta 95 2, 21 | Calcedonia (a. 451): « una persona in due nature ». La persona 96 2, 21 | persona in due nature ». La persona è quella, e solo quella, 97 2, 24 | Gesù, la verità della sua persona e della coscienza che egli 98 3, 29 | formula ci salverà, ma una Persona, e la certezza che essa 99 3, 33 | amore, fino a rendere la persona umana totalmente posseduta 100 3, 40 | diversificato di ciascuna persona e nell'attenzione per le 101 4, 47 | alle vere esigenze della persona umana: di quella dei coniugi, 102 4, 49 | parole del Vangelo, nella persona dei poveri c'è una sua presenza Operosam diem Capitolo, N.
103 0, 2 | soffermarmi a riflettere sulla persona e sull'opera di sant'Ambrogio 104 1, 11 | fedeli e che testimoniava di persona accogliendo « caterve di 105 4, 24 | imitarLo, 90 meditare sulla sua Persona ed i suoi esempi, 91 pregarLo Orientale lumen Capitolo, §, N.
106 1, 3, 9 | vita monastica, allora la persona può raggiungere il punto 107 1, 4, 10 | agli Apostoli. Quando una persona è raggiunta dalla Parola, 108 1, 5, 11 | attitudine a coinvolgere la persona umana nella sua totalità: 109 1, 5, 11 | mistero celebrato con tutta la persona. E la preghiera della Chiesa 110 1, 5, 11 | valorizzazione integrale della persona nelle sue componenti razionali 111 1, 8, 14 | passione non solo per la persona umana ma per ogni creatura, 112 1, 9 | Una persona in relazione~ ~ 113 1, 9, 15 | dunque un'unica realtà: dalla persona al Dio tripersonale attraverso 114 1, 9, 15 | significato cristiano della persona umana. Esso è centrato sull' 115 1, 9, 15 | tabernacolo di gloria, che è la persona santissima di Gesù il Signore, Patres Ecclesiae Capitolo, N.
116 2, 2 | cosa, anzi un'unica mistica persona (cfr. Gal 3,28); contraddice Per il L anniv. dell'inizio della II guerra mondiale §, N.
117 5, 5 | accettando di riconoscere in ogni persona umana la dignità fondamentale 118 9, 9 | garante dei diritti della persona, ivi compreso il diritto 119 10, 10 | ispirazione: la sua dottrina sulla persona creata ad immagine di Dio 120 10, 10 | rispetto della dignità della persona creata a immagine di Dio Per il IV centenario dell'unione di Brest §, N.
121 2, 3 | finezza spirituale della persona, seppe unire eccellenti 122 4, 8 | apportata alla dignità della persona umana, creata da Dio «a Per il III centenario dell'unione della Chiesa Greco-Catt. di Romania... §, N.
123 1, 2 | cammino": ad essi "Gesù in persona si accostò e camminava con Salvifici doloris Capitolo, N.
124 4, 17 | quanto l'Uomo che soffre è in persona lo stesso Figlio unigenito: « 125 7, 29 | sentirsi come chiamato in prima persona a testimoniare l'amore nella Sanctorum altrix N.
126 1 | dignità irripetibile come persona.~Quando egli moriva nell' 127 2 | sua natura autentica come persona, e nelle profondità più 128 2 | capacità di attuarsi come persona autentica, che ha relazioni 129 4 | deserto, le relazioni che la persona intrattiene con gli altri 130 5 | ingiustizie, nella quale la persona spessissimo era tenuta in 131 5 | per rendere l'uomo come persona cosciente dei suoi doveri 132 5 | tesori spirituali della persona umana.~Il paganesimo, che 133 6 | avendo riguardo alla loro persona nella sua totalità. Questa 134 6 | condizione spirituale di ciascuna persona, poiché questa deve essere 135 6 | proprio di espressione della persona di ognuno.~Questa è la pace Sescentesima anniversaria N.
136 7 | coscienza, la dignita della persona, l'eredità dei padri, la 137 9 | e prodigandosi anche di persona nella catechesi al popolo, Spiritus Domini N.
138 3 | Infatti, «il bene della persona è di essere nella Verità Sulla situazione nel Libano N.
139 5 | rispetto per la dignità della persona. Questo pluralismo accettato Tertio millennio adveniente Capitolo, §, N.
140 1, 0, 4 | peccato ed assunta nella Persona divina del Verbo, la natura 141 1, 0, 6 | Dio, ma è Dio che viene in Persona a parlare di sé all'uomo 142 2, 0, 15 | di grazia' per la singola persona che ha ricevuto uno dei 143 3, 0, 22 | dignità e dei diritti della persona' nell'ambito di un giusto 144 4, b, 42 | Apostoli" (At 2,42) circa la persona di Gesù Cristo ed il suo 145 4, b, 42 | sugli errori riguardo alla persona di Cristo, mettendo nella 146 4, b, 49 | coinvolge l'intimo della persona allargandosi poi alla comunità Vicesimus quintus annus Capitolo, §, N.
147 2, a, 7 | presente ed agisce nella persona del ministro ordinato che 148 2, a, 7 | consacrato per agire «in persona Christi». A ciò deve corrispondere Per il V centenario dell'evangelizz. del Nuovo Mondo Capitolo, §, N.
149 2, 4, 16 | salvifica si partecipa. La sua persona e il suo mistero sono l' 150 2, 5, 17 | senza riserve di tutta la persona umana concreta, in spirito In occasione del 1700° Anniversario del Battesimo del Popolo Armeno N.
151 1 | fra Cristo Signore e la persona umana, nel mistero della Mane nobiscum Domine Capitolo, N.
152 Int, 3 | risurrezione. In essa Egli in persona è ricevuto quale «pane vivo 153 II, 12 | portassero al mistero della sua persona (cfr Lc 24, 27). Le sue


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