grassetto = Testo principale
grigio = Testo di commento
A Concilio Constantinopolitano I
Capitolo, N.
1 2, 5 | nostri amati fratelli nell'Oriente e nell'Occidente, con i
Dies Domini
Capitolo, §, N.
2 2, 1, 19| Chiese, in Occidente come in Oriente. Nella tradizione delle
Divini amoris scientia
N.
3 2 | Cattolica nei diversi riti di Oriente e di Occidente. Molti fedeli
Egregiae virtutis
N.
4 1 | sventura della divisione tra l'oriente e l'occidente, nonostante
5 3 | divisione della Chiesa tra oriente e occidente, tra Roma e
Euntes in mundum universum
Capitolo, N.
6 2, 3 | l'intero patrimonio dell'Oriente cristiano e tutte le ricchezze
7 2, 3 | nella capitale dell'Impero d'Oriente ed anche in tutto il territorio
8 2, 3 | dal più grande centro dell'Oriente cristiano, e, grazie a questo,
9 2, 4 | sia in Occidente sia in Oriente, questa sua nuova figlia,
10 2, 4 | Dniepr. C'era la Chiesa di Oriente e c'era la Chiesa d'Occidente,
11 2, 4 | la piena comunione tra l'Oriente e l'Occidente, tra Roma
12 2, 4 | stata la Chiesa indivisa di Oriente e di Occidente che ha ricevuto
13 3, 6 | avvenuto l'incontro dell'Oriente con l'Occidente, l'incontro
14 3, 6 | ricco patrimonio di tutto l'Oriente cristiano. Gli slavi orientali
15 3, 6 | tradizione delle Chiese di Oriente, come pure alcune forme
16 3, 7 | dimenticare che le Chiese d'Oriente hanno fin dall'origine un
17 3, 7 | spirituale della Chiesa di Oriente: «E' pure noto a tutti con
18 3, 7 | quanto amore i cristiani d'Oriente celebrino la sacra liturgia,
19 3, 7 | teologiche dei cristiani d'Oriente sono «eccellentemente radicate
20 3, 8 | resto, in tutta la Chiesa di Oriente - è stato inestimabile l'
21 3, 8 | radice. Anche tra gli slavi d'Oriente il culto cristiano ha suscitato
22 4, 10 | II osserva: «Le Chiese d'Oriente e d'Occidente hanno seguito
23 4, 10 | per la ricca eredità dell'oriente cristiano, del quale mette
24 4, 10 | primi tempi le Chiese d'Oriente seguivano discipline proprie,
25 4, 10 | dichiara che le Chiese d'Oriente, memori della necessaria
26 4, 11 | Chiese particolari sia dell'Oriente che dell'Occidente, ed alla
27 5, 12 | missione ebbe inizio in Oriente, ma i suoi sviluppi permisero
28 5, 12 | nazioni europee, sia in Oriente sia in Occidente, nella
Les grands mystères
N.
29 6 | minoranze cristiane in Medio Oriente: di questo il Papa e la
Novo millennio ineunte
Capitolo, N.
30 3, 33 | mistica della Chiesa, sia in Oriente che in Occidente, può dire
31 4, 48 | speranza alle Chiese dell'Oriente, auspicando che riprenda
32 4, 48 | polmoni » spinga i cristiani d'Oriente e d'Occidente a camminare
Operosam diem
Capitolo, N.
33 5, 28 | venerato ad Occidente come ad Oriente, è uno dei grandi Padri
34 5, 28 | presso i nostri fratelli d'Oriente. Anche la sua adamantina
35 5, 28 | culto nelle Chiese dell'Oriente cristiano, fino ai nostri
Orientale lumen
Capitolo, §, N.
36 Intro, 0, 1 | 1. La luce dell'Oriente ha illuminato la Chiesa
37 Intro, 0, 1 | con tutti i cristiani d'Oriente, ho voluto che un appello
38 Intro, 0, 1 | nella vita delle Chiese d'Oriente come in quelle d'Occidente.~ ~
39 Intro, 0, 3 | ricerca della comunione tra Oriente ed Occidente, pur tra le
40 Intro, 0, 3 | fratelli delle Chiese d'Oriente va il mio pensiero, nel
41 Intro, 0, 3 | dobbiamo dire insieme fra Oriente e Occidente: Ne evacuetur
42 Intro, 0, 3 | evangelizzazione"7.~Alle Chiese d'Oriente si dirige il mio pensiero,
43 Intro, 0, 4 | Giunge a tutte le Chiese, d'Oriente e d'Occidente, il grido
44 Intro, 0, 4 | questo appello le Chiese d'Oriente e di Occidente sono chiamate
45 1 | I – Conoscere l’Oriente cristiano, un’esperienza
46 1, 0, 5 | indagare la verità rivelata in Oriente e in Occidente furono usati
47 1, 0, 5 | patrimonio cristiano dell'Oriente. Non intendo descriverlo
48 1, 0, 5 | in ascolto delle Chiese d'Oriente che so essere interpreti
49 1, 0, 5 | qualsiasi altra cultura, l'Oriente cristiano ha infatti un
50 1, 0, 5 | Occidentali e Orientali.~L'Oriente cristiano fin dalle origini
51 1, 0, 6 | comuni alle diverse Chiese d'Oriente, che ne distinguono la sensibilità
52 1, 0, 6 | nella vita sacramentale, l'Oriente associa la fede nell'unità
53 1, 0, 6 | parte di tutti i fedeli dell'Oriente cristiano.~"In Oriente si
54 1, 0, 6 | dell'Oriente cristiano.~"In Oriente si trovano pure le ricchezze
55 1, 1, 7 | vissuto particolarmente nell'Oriente cristiano consiste nell'
56 1, 1, 7 | atteggiamento molto diffuso nell'Oriente cristiano: "Incarnando il
57 1, 1, 7 | esperienza delle singole Chiese d'Oriente ci si presenta come un autorevole
58 1, 2, 8 | particolare le Chiese dell'Oriente offrono uno spiccato senso
59 1, 2, 8 | monaco e il religioso.~L'Oriente esprime in modo vivo le
60 1, 3, 9 | paesaggio del cristianesimo d'Oriente da un'altura particolare,
61 1, 3, 9 | tratti: il monachesimo.~In Oriente il monachesimo ha conservato
62 1, 3, 9 | monachesimo non è stato visto in Oriente soltanto come una condizione
63 1, 3, 9 | testimonianza delle monache nell'Oriente cristiano. Essa ha indicato
64 1, 3, 9 | esprimere l'apporto dell'Oriente cristiano al cammino della
65 1, 3, 9 | monastica né del patrimonio dell'Oriente, questi aspetti hanno spesso
66 1, 3, 9 | monaci cristiani sono nati in Oriente e la vita monastica è stata
67 1, 3, 9 | l'esperienza monastica d'Oriente e d'Occidente fanno di essa
68 1, 4, 10| fiere tutte le Chiese dell'Oriente cristiano, non è che la
69 1, 5, 11| la preghiera liturgica in Oriente mostra una grande attitudine
70 1, 5, 11| lode e la bellezza, che in Oriente è uno dei nomi più cari
71 1, 6, 12| significato della vita, l'Oriente offre questa scuola per
72 1, 7, 13| eremitiche. Il monachesimo in Oriente ha così potuto essere realizzazione
73 1, 7, 13| storia31.~In questa ricerca l'Oriente insegna in modo particolare
74 1, 8, 14| amore che la preghiera in Oriente così spesso celebra come
75 1, 8, 14| itinerante. Le Chiese d'Oriente hanno vissuto con grande
76 1, 9, 15| dell'unità che esiste in Oriente fra spiritualità e teologia:
77 1, 9, 15| Incarnazione del Verbo di Dio.~L'Oriente ci aiuta a delineare con
78 1, 10, 16| chiamato l'apofatismo dell'Oriente cristiano: più l'uomo cresce
79 1, 10, 16| impersonali. Anzi, i cristiani d'Oriente si rivolgono a Dio come
80 1, 10, 16| il metodo teologico che l'Oriente preferisce e continua ad
81 2, 1, 20| la Chiesa di Cristo fra l'Oriente e l'Occidente non può essere
82 2, 1, 21| quanto stimi e ammiri l'Oriente cristiano e quanto essenziale
83 2, 2, 22| san Paolo rivolgeva dall'Oriente ai fedeli della Chiesa di
84 2, 2, 23| Roma ed alcune Chiese d'Oriente rendono più difficile il
85 2, 2, 23| fratelli delle Chiese d'Oriente o di contribuire alla realizzazione
86 2, 2, 23| faticosi sforzi che le Chiese d'Oriente intendono compiere, con
87 2, 2, 24| liturgia delle Chiese d'Oriente62; approfondire la conoscenza
88 2, 2, 24| Padri e dei Dottori dell'Oriente cristiano63; prendere esempio
89 2, 2, 24| prendere esempio dalle Chiese d'Oriente per l'inculturazione del
90 2, 2, 24| istituzioni specializzate per l'Oriente cristiano teologi, liturgisti,
91 2, 2, 24| conoscenza delle Chiese d'Oriente; offrire nei seminari e
92 2, 2, 25| sensibilità spirituale, in Oriente e in Occidente. Un'altra
93 2, 2, 25| ospitalità dei nostri fratelli d'Oriente, anche in questa città di
94 2, 2, 27| importanza nel cristianesimo d'Oriente, desideriamo che esso rifiorisca
95 2, 2, 27| spirituale e la vita monastica in Oriente. Proprio per questo, anche
96 2, 2, 28| le donne delle Chiese d'Oriente.~Sulla soglia del terzo
97 2, 2, 28| del mistico giorno"68, "oriente del Sole di gloria"69, ci
98 2, 2, 28| addita l'orientale lumen.~Da Oriente ogni giorno torna a sorgere
99 2, 2, 28| umano la sua esistenza. Da Oriente, secondo una bella immagine,
100 2, 2, 28| Gli uomini e le donne d'Oriente sono per noi segno del Signore
101 2, 2, 28| bisogno delle parole dell'Oriente perché la Parola di Dio
Patres Ecclesiae
Capitolo, N.
102 2, 2 | parte di coloro che, in oriente come in occidente, hanno
Per i 350 anni dell'Unione di Uzhorod
N.
103 1 | comunione delle Chiese dell' Oriente con la Chiesa di Roma. Fu
Per il L anniv. dell'inizio della II guerra mondiale
§, N.
104 1, 1 | 17 dello stesso mese, ad Oriente dall'Armata Rossa. La distruzione
Per il IV centenario dell'unione di Brest
§, N.
105 1, 2 | l'unità fra Occidente ed Oriente bizantino, furono frequenti
106 3, 6 | redintegratio, 3], comuni all'Oriente e all'Occidente cristiano,
107 4, 8 | essi vittime di ideologie d'Oriente o d'Occidente, tutti sono
108 5, 9 | svilupparono fra cristianesimo d'Oriente e d'Occidente nel corso
109 5, 9 | Patriarchi delle Chiese d'Oriente. Tutto questo, insieme alle
110 7, 12 | riconciliazione dei cristiani d'Oriente e d'Occidente» [N. 15].~ ~
111 8, 13 | che unisce con tanta forza Oriente e Occidente, opererà, ne
Per il III centenario dell'unione della Chiesa Greco-Catt. di Romania...
§, N.
112 2, 5 | drammatiche sviluppatesi tra l'Oriente e l'Occidente cristiano.
113 2, 5 | divisione tra la cristianità d'Oriente e quella d'Occidente. In
114 2, 6 | quello di aver mediato tra Oriente ed Occidente, assumendo
115 2, 6 | cattolicità i valori dell'Oriente cristiano, che a causa della
Redemptionis anno
N.
116 0 | pace per i popoli del Medio Oriente~ ~
117 2 | la giusta pace nel Medio Oriente. È mia convinzione che l'
118 2 | crisi di tutto il Medio Oriente.~È naturale, in questo contesto,
119 2 | Tutte le genti del Medio Oriente, ciascuna con un proprio
120 2 | ritorno della pace nel Medio Oriente.~Nell'Anno Santo che sta
Sanctorum altrix
N.
121 1 | istituito in alcune zone dell'oriente una propria forma di vita,
122 1 | di carità fraterna.~Dall'oriente, poi, la disciplina monastica
123 1 | tradizione ecclesiale dell'oriente e dell'occidente, il santo
Sescentesima anniversaria
N.
124 2 | come in una morsa tra l'Oriente, donde premevano i popoli
Sulla situazione nel Libano
N.
125 6 | esempio di pluralismo per l'Oriente come per l'Occidente!~ ~
126 8 | degli altri popoli del Medio Oriente, anch'essi in cerca di una
Tertio millennio adveniente
Capitolo, §, N.
127 3, 0, 24| ed Erzegovina, il Medio Oriente: il Libano, Gerusalemme
128 3, 0, 25| tacere poi delle Chiese d'Oriente, i cui antichi Patriarcati
Vicesimus quintus annus
Capitolo, §, N.
129 2, c, 9 | Dominica Pentecostes) e dall'Oriente e dall'Occidente essa presenta
In occasione del 1700° Anniversario del Battesimo del Popolo Armeno
N.
130 3 | indivisa lo celebrano, in Oriente e in Occidente, nello stesso
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