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Ioannes Paulus PP. II
Lettere apostoliche

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carattere

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Augustinum hipponensem
   Capitolo, §, N.
1 2, 3, 39 | redenzione di Cristo ha come carattere essenziale l'universalità, Dies Domini Capitolo, §, N.
2 Intro, 0, 4 | cui le leggi sanciscono il carattere festivo di questo giorno, 3 1, 1, 8 | Ma proprio questo suo carattere, se compreso in profondità, 4 2, 1, 19 | e proprio per questo suo carattere è il centro di tutto il 5 2, 2, 22 | giorno del Signore col suo carattere fisso settimanale. Si spiega 6 2, 3, 23(22)| Paschalis 4: PL 46, 841. Questo carattere di «primo giorno» della 7 2, 8, 29 | o cantato, evidenzia il carattere battesimale e pasquale della 8 3, 3, 34(44)| sottolineano efficacemente il carattere «pasquale» della domenica.~ 9 3, 5, 37 | memoria aiutano a ricordare il carattere pellegrinante e la dimensione 10 3, 5, 37 | manifestando più chiaramente il suo carattere «sponsale», anticipa in 11 3, 7, 40 | leggere o di cantare, il carattere peculiare del testo sacro».66 12 3, 8, 42 | Eucaristia domenicale un carattere particolarmente solenne. 13 3, 9, 44 | esprime poi specialmente nel carattere di convito pasquale che 14 3, 11, 47 | consuetudine universale di carattere obbligante, come cosa del 15 3, 12, 50 | 50. Dato il carattere proprio della Messa domenicale 16 3, 12, 50 | assicurare alla celebrazione quel carattere festoso che s'addice al 17 4, 1, 55 | appunto in evidenza tale carattere della Pasqua settimanale: « 18 4, 1, 56 | gioia» (cfr Gv 17, 13)? Il carattere festoso dell'Eucaristia 19 4, 2, 60 | senza recare pregiudizio al carattere cristiano della domenica, 20 4, 2, 63 | di questo giorno al suo carattere liberante, posto insieme 21 5, 2, 78 | liturgico, e trova proprio nel carattere fondamentale e dominante Dilecti amici Capitolo, N.
22 2, 2 | può anche dire che esso ha carattere più universale e ultratemporale, 23 9, 9 | religiosa ha conservato il suo carattere particolare e la sua sacramentale Euntes in mundum universum Capitolo, N.
24 2, 3 | dell'arte.~Tuttavia, il carattere bizantino di questo retaggio Mulieris dignitatem Capitolo, §, N.
25 Intro, 2, 2 | questo testo lo stile e il carattere di una meditazione.~ ~ 26 2, 1, 3 | autorivelazione possiede un carattere salvifico, come insegna 27 2, 3, 5 | evento possiede un chiaro carattere interpersonale: è un dialogo. 28 3, 1, 6 | biblica emerge la verità sul carattere personale dell'essere umano. 29 3, 2, 7 | in che cosa consista il carattere personale dell'essere umano, 30 3, 2, 7(25) | impresso in noi anche questo carattere. “Da questo tutti sapranno 31 3, 2, 7 | un primo abbozzo, questo carattere sponsale della relazione 32 4, 1, 9 | quale è collegato il suo carattere ereditario. In questo senso 33 4, 2, 10 | ai reciproci rapporti il carattere di un'autentica «communio 34 6, 4, 20 | tende all'unione, che ha un carattere propriamente spirituale: 35 6, 5, 21 | dei diversi Istituti di carattere apostolico, essa si potrà 36 7, 1, 23 | chiamati ad un amore di carattere sponsale. Si può anche dire 37 7, 1, 23 | dall'inizio possiede il carattere di unione delle persone (« 38 7, 1, 23 | stesso tempo paragona il carattere sponsale dell'amore tra 39 7, 1, 23 | amore di Dio, esso ha un carattere sponsale propriamente divino, 40 7, 1, 23 | degli sposi «spiega» il carattere sponsale dell'unione di 41 7, 3, 25 | qualità «sponsale» e il carattere divino e non umano dell' 42 7, 3, 25 | dell'uomo e del mondo il carattere sponsale di tale amore.~ 43 7, 3, 25 | maschile è raffigurato il carattere umano dell'amore in cui 44 7, 5, 27 | ministeriale»52, che possiede il carattere di servizio. Nell'ambito Novo millennio ineunte Capitolo, N.
45 1, 10 | di essi ha avuto il suo carattere e ha lasciato il suo messaggio 46 3, 30 | piena coscienza del suo carattere esigente. Finito il Giubileo, 47 4, 52 | ci rende consapevoli del carattere relativo della storia, ciò Operosam diem Capitolo, N.
48 2, 15 | fiumi ». 34 Dato questo suo carattere di parola viva e insieme 49 3, 17 | infatti porre in luce il carattere spiccatamente cristologico Orientale lumen Capitolo, §, N.
50 1, 2, 8 | sottrarre alla Tradizione quel carattere di realtà vivente, che cresce Per il centenario dell'opera di S. Pietro Apostolo N.
51 5 | giustamente sottolineato il carattere comunitario della missione Redemptionis anno N.
52 2 | possibile per preservare il carattere sacro, unico e irripetibile Rutilans agmen N.
53 2 | Stanislao, rivestendo il carattere di giubileo, si protraggano Salvifici doloris Capitolo, N.
54 2, 7 | invero ha, ad un tempo, carattere attivo e passivo (da «patior»). 55 3, 10 | Legislatore. Tale trasgressione ha carattere di peccato, secondo il significato 56 3, 11 | conseguenza della colpa ed abbia carattere di punizione. La figura 57 3, 11 | giustizia. La sofferenza ha carattere di prova.~I1 Libro di Giobbe 58 4, 16 | dell'eterno Amore, ha un carattere redentivo.~E perciò Cristo 59 5, 24 | attestano l'eccezionale carattere di questa unione. Ecco, 60 5, 24 | particolare, la verità sul carattere creativo della sofferenza. Sanctorum altrix N.
61 5 | impellente di dare al lavoro un carattere spirituale, dilatando i Spiritus Domini N.
62 1 | letteraria del Santo un carattere pastorale inconfondibile. 63 1 | e dolcezza: questo fu il carattere di Gesù Cristo. E noi, se Tertio millennio adveniente Capitolo, §, N.
64 2, 0, 15 | attribuiscono sempre ad essi un carattere religioso. Nella visione 65 4, a, 31 | prima fasé avrà dunque carattere 'antepreparatorio': dovrà 66 4, a, 32 | lo si è già rilevato - un carattere gioioso. Il Giubileo dell' 67 4, a, 38 | Vescovi è quella di 'Sinodi a carattere continentale', sulla scia 68 4, a, 38 | Nord e il Sud.~Un Sinodo a carattere continentale sembra opportuno 69 4, a, 38 | propongono con un chiaro carattere soteriologico. Esiste allora 70 4, b, 40 | infatti porre in luce 'il carattere spiccatamente cristologico Per il V centenario dell'evangelizz. del Nuovo Mondo Capitolo, §, N.
71 2, 10, 22 | dei vescovi o allo stesso carattere profetico della vocazione 72 3, 3, 26 | adattarsi, senza perdere il loro carattere genuino, per mettersi al Misericordia Dei N.
73 4 | Essa, infatti, «riveste un carattere di eccezionalità»(18) e « Spiritus et sponsa §, N.
74 1, 4 | liturgiche, tenendo conto del carattere proprio della Liturgia come Mane nobiscum Domine Capitolo, N.
75 I, 8 | In questo documento di carattere programmatico suggerivo


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