Augustinum hipponensem
Capitolo, §, N.
1 1, 0, 7 | ingannato un tempo, quando da giovane mi avvicinai per la prima
Dies Domini
Capitolo, §, N.
2 2, 2, 21| miracolo per rianimare il giovane Eutico (cfr At 20, 7-12).
3 2, 2, 21| della Bitinia, Plinio il Giovane, constatando l'abitudine
Dilecti amici
Capitolo, N.
4 2, 2 | colloquio di Cristo col giovane, riferito dagli evangelisti (
5 2, 2 | conversazione non finisce qui. Il giovane, infatti, afferma: «Maestro,
6 2, 2 | evangelista scrive che il giovane «rattristatosi per quelle
7 2, 2 | Cristo parla così con un giovane, con un ragazzo o una ragazza:
8 2, 2 | fondamentale ed essenziale per un giovane.~ ~
9 3, 3 | del testo evangelico. Il giovane se ne va rattristato, «perché
10 3, 3 | materiali, dei quali quel giovane era proprietario o erede.
11 3, 3 | personalità in sviluppo di un giovane o di una giovane, gradualmente
12 3, 3 | sviluppo di un giovane o di una giovane, gradualmente e successivamente
13 3, 3 | poca importanza sociale. Il giovane del Vangelo si trovava proprio
14 3, 3 | esteriori, ciò che quel giovane possedeva («i beni»). Non
15 3, 3 | egli era, proprio in quanto giovane uomo - cioè la ricchezza
16 4, 4 | Cristo risponde al suo giovane interlocutore nel Vangelo.
17 4, 4 | nella conversazione col giovane. Tale è nel colloquio con
18 5, 5 | appassionante nella bocca del giovane del Vangelo suona così: «
19 5, 5 | domanda diversamente da quel giovane del Vangelo: «Che cosa devo
20 5, 5 | coraggio anche di porla come il giovane del Vangelo. Il cristianesimo
21 5, 5 | dunque a Cristo, come il giovane del Vangelo: «Che cosa devo
22 6, 6 | strada (cfr. Dt 4,5-9). Il giovane che parla con Cristo conosce
23 6, 6 | Gesù, nel colloquio col giovane, elenca i comandamenti: «
24 7, 7 | colloquio di Cristo col giovane, entriamo ora in un'altra
25 7, 7 | Essa è nuova e decisiva. Il giovane ha ricevuto la risposta
26 7, 7 | accompagna la conversazione col giovane del Vangelo.~Sappiamo che
27 7, 7 | pura, come nel caso di quel giovane del Vangelo, o forse proprio
28 7, 7 | sperimentare ciò che sperimentò il giovane del Vangelo: «Gesù, fissatolo,
29 8, 8 | alla testimonianza che il giovane aveva dato della sua vita
30 8, 8 | redazione di Matteo, fu quel giovane stesso ad aprire questa
31 8, 8 | uomo, e proprio dell'uomo giovane, che forma il progetto di
32 8, 8 | alla santità.~Quando il giovane chiede intorno al «di più»: «
33 8, 8 | che Cristo disse a quel giovane. E ciò faccio nella convinzione
34 8, 8 | colloquio di Cristo col giovane essi acquistano una particolare
35 9, 9 | è attraente per un cuore giovane. In questo processo la «
36 9, 9 | giovinezza sul suo colloquio col giovane, occorre precisare ancor
37 9, 9 | come compito. Una persona giovane, rientrando dentro di sé
38 9, 9 | Esaminandole la persona giovane, ragazzo o ragazza, costruisce
39 9, 9 | umanità, mentre la vostra giovane personalità va acquistando
40 9, 9 | Cristo avesse rivolto al giovane il suo «seguimi» evangelico
41 9, 9 | rivolte da Cristo a quel giovane.~Bisogna anche che ripensiate -
42 10, 10 | anche, sull'orizzonte di un giovane cuore, si delinea un'esperienza
43 12, 12 | mondo, alle quali la vostra giovane esistenza è collegata per
44 12, 12 | in modo speciale, per il giovane. Questo è il problema della
45 13, 13 | evangelico di Cristo col giovane, al quale la presente Lettera
46 14, 14 | ognuno di noi. Ciò che una giovane mente e un giovane cuore
47 14, 14 | che una giovane mente e un giovane cuore leggono in esso sembra
48 15, 15 | evangelica di Cristo col giovane, e risuonano con un'eco
49 15, 15 | anche il fatto di uomini in giovane età, che hanno sulla coscienza
50 15, 15 | giorno nel Vangelo. Quel giovane domandava: «Che cosa devo
51 15, 15 | colloquio di Cristo col giovane.~Soffermiamoci, dunque -
52 16, 16 | evangelico di Cristo col giovane e scaturisce dalla testimonianza
Divini amoris scientia
N.
53 5 | ne è impedita per la sua giovane età. In occasione di un
54 7 | carisma di sapienza. Questa giovane carmelitana, infatti, senza
55 7 | Predecessore Paolo VI di un'altra giovane santa, Dottore della Chiesa,
56 9 | Teresa si è nutrita fin da giovane con l'insegnamento dell'
57 10 | dottrina spirituale di questa giovane Santa.~Segno della recezione
58 11 | di Lisieux, infine, è una giovane. Essa ha raggiunto la maturità
59 11 | Dottore della Chiesa più giovane in età, ma pure il più vicino
Euntes in mundum universum
Capitolo, N.
60 2, 3 | e, grazie a questo, la giovane Chiesa fece il proprio ingresso
Novo millennio ineunte
Capitolo, N.
61 1, 9 | in cui Roma si è fatta « giovane coi giovani ». Non sarà
62 2, 18 | partire dal momento in cui il giovane Galileo si fa battezzare
63 4, 45 | giovani: « Spesso ad uno più giovane il Signore ispira un parere
Operosam diem
Capitolo, N.
64 2, 15 | Parola » (v. 82). Come la giovane sposa — commenta Ambrogio
Orientale lumen
Capitolo, §, N.
65 1, 2, 8 | Sposa conservata eternamente giovane dall'Amore che la inabita.~
Per il centenario dell'opera di S. Pietro Apostolo
N.
66 4 | di recente fondazione.~La giovane carmelitana di Lisieux,
Sanctorum altrix
N.
67 6 | quello che è meglio al più giovane» (S.Benedicti «Regula»,
Sescentesima anniversaria
N.
68 1 | forza del Vangelo rende giovane la Chiesa e costantemente
Tertio millennio adveniente
Capitolo, §, N.
69 1, 0, 5 | testimonianza di Plinio il Giovane, governatore della Bitinia,
70 5, c, 58| giovani', come attendeva il giovane che gli pose la domanda: "
In occasione del 1700° Anniversario del Battesimo del Popolo Armeno
N.
71 3 | Armenia. La bellezza della giovane attrasse l'attenzione del
72 3 | deserto, ed il figlio più giovane Aristakes venne ordinato
A compimento del "Millennio Ungarico”
N.
73 4 | vita. Ma poiché morì ancor giovane, non poté succedere al padre. ~
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