A Concilio Constantinopolitano I
Capitolo, N. 1 3, 8 | dell'uomo e del mondo, è il centro della storia: «Gesù Cristo
Amantissima Providentia
Capitolo, §, N. 2 Intro, 1, 14 | significativo!) diventò un centro d'attività diplomatica.
Augustinum hipponensem
Capitolo, §, N. 3 1, 0, 14 | filosofia di Paolo che ha per centro Cristo, «potenza e sapienza
4 2, 3, 42 | e dimostrando che ha per centro la «sede di Pietro», «nella
5 2, 5, 61 | costituisce l'anima di tutto, il centro di irradiazione, la molla
Dies Domini
Capitolo, §, N. 6 Intro, 0, 2 | uomini, ma si colloca al centro del mistero del tempo. A
7 2, 1, 19 | questo suo carattere è il centro di tutto il culto.~Alla
8 3, 2, 32 | Eucaristia del Signore sta al centro della vita della Chiesa».41~ ~
9 5, 1, 74 | costituiscono realmente il centro del tempo. Questo centro
10 5, 1, 74 | centro del tempo. Questo centro ha il suo culmine nella
Dilecti amici
Capitolo, N. 11 8, 8 | la legge morale, al cui centro si trovano le tavole mosaiche
12 10, 10 | certo senso, si trova al centro della giovinezza di voi
13 11, 11 | retaggio della cultura, al centro del quale si trova quasi
14 12, 12 | più assidue e mettendo al centro della politica economica
15 14, 14 | la sua creatura, il cui centro sin dall'inizio si trova
Divini amoris scientia
N. 16 8 | Spirito Santo, colgono il centro stesso del messaggio della
17 8 | sua esperienza spirituale, centro e pienezza della rivelazione
Egregiae virtutis
N. 18 3 | continenti, si trova al centro stesso di quella corrente
Euntes in mundum universum
Capitolo, N. 19 2, 3 | Costantinopoli, dal più grande centro dell'Oriente cristiano,
20 2, 4 | del tempo, un importante centro di vita ecclesiale e di
21 2, 4 | breve, attraverso il nuovo centro di vita ecclesiale, quale
22 6, 15 | ortodossa russa, avente il suo centro a Mosca e che noi chiamiamo
Mulieris dignitatem
Capitolo, §, N. 23 Intro, 1, 1(8)| al Convegno Nazionale del Centro Femminile Italiano (6 dicembre
24 3, 3, 8 | ha posto questa verità al centro stesso del suo Vangelo come
25 7, 4, 26 | 20, 23).~Ci troviamo al centro stesso del Mistero pasquale,
26 8, 1, 28 | e Maestro la chiave, il centro e il fine» dell'uomo, nonché «
27 8, 2, 29 | 18) e posto da Cristo al centro stesso dell'«ethos» evangelico (
Novo millennio ineunte
Capitolo, N. 28 1, 5 | Cristo è il fondamento e il centro della storia, ne è il senso
29 1, 11 | presenza reale non essere al centro dell'Anno Santo dedicato
30 3, 35 | evento che si colloca al centro del mistero del tempo, e
31 4, 53 | la carità manifestata nel centro della cattolicità torna,
Operosam diem
Capitolo, N. 32 1, 11 | notte e di giorno ». 24 Al centro della sua spiritualità stava
33 2, 16 | la Bibbia sempre più al centro della vita cristiana e a
34 3, 17 | Milano ha in Cristo il suo centro unificante; da Lui riceve
Per i 350 anni dell'Unione di Uzhorod
N. 35 5 | della Santa Liturgia quale centro vitale della comunità, nell'
Salvifici doloris
Capitolo, N. 36 2, 7 | specifica sensibilità. Al centro di ciò che costituisce la
37 4, 14 | Nicodemo, ci introducono nel centro stesso dell'azione salvifica
38 4, 15 | della Buona Novella. Al centro di questa luce si trova
39 4, 16 | ammaestrava, ponendo al centro del suo insegnamento le
40 6, 26 | rispondergli dalla Croce, dal centro della sua propria sofferenza.
Sanctorum altrix
N. 41 3 | determinato.~Gesù Cristo è il centro vitale, assolutamente necessario,
Tertio millennio adveniente
Capitolo, §, N. 42 5, c, 59 | e Maestro la chiave, il centro e il fine dell'uomo nonché
In occasione del 1700° Anniversario del Battesimo del Popolo Armeno
N. 43 4 | fare riferimento, l'unico centro autorevole che ne ha sostenuto
Spiritus et sponsa
§, N. 44 2, 8 | risurrezione di Cristo, è al centro della vita liturgica, quale "
Mane nobiscum Domine
Capitolo, N. 45 Int, 3 | Eucaristia — è da sempre al centro della vita della Chiesa.
46 Int, 4 | 2005. L'Eucaristia è il centro vitale intorno a cui desidero
47 I, 6 | umanità.~Cristo infatti è al centro non solo della storia della
48 I, 6 | storia e della civiltà, il centro del genere umano, la gioia
49 II, 11 | significativo l'Eucaristia al centro della vita trinitaria.~
50 II, 17 | Santa Messa sia posta al centro della vita cristiana, e
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