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Ioannes Paulus PP. II
Lettere apostoliche

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sorgente

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A Concilio Constantinopolitano I
   Capitolo, N.
1 3, 7 | Spirito che la vita, è una sorgente di acqua zampillante fino 2 3, 8 | attingendo da essa come ad una sorgente, e proprio quella dell'incarnazione Dies Domini Capitolo, §, N.
3 3, 1, 31| fecondo della sua vita e la sorgente della sua speranza. Se la 4 4, 1, 58| e il suo popolo: segno e sorgente di gioia cristiana, tappa 5 5, 1, 75| diventato a sua volta la sorgente dello Spirito per l'umanità. 6 Conclus, 2, 81| del suo Corpo come perenne sorgente sacramentale di redenzione. 7 Conclus, 2, 81| grazia che sgorga da questa sorgente rinnova gli uomini, la vita, Divini amoris scientia N.
8 8 | trinitaria. Al vertice, come sorgente e termine, l'amore misericordioso 9 9 | 9. La principale sorgente della sua esperienza spirituale Euntes in mundum universum Capitolo, N.
10 1, 1 | benedizione del Giordano; rendila sorgente d'incorruzione, dono di 11 4, 11 | Santissima Trinità. La prima sorgente di tale comunione è la grazia 12 6, 14 | Millennio, diventano per noi una sorgente di gioia e di consolazione 13 6, 14 | antenati, riconoscono la sorgente della propria identità religiosa, Mulieris dignitatem Capitolo, §, N.
14 5, 3, 14| trovano la loro eterna sorgente nel cuore di Dio e, nelle 15 5, 4, 15| di Dio, che è come una «sorgente di acqua che zampilla per 16 7, 2, 24| amore sponsale trova la sua sorgente più profonda in Cristo, Operosam diem Capitolo, N.
17 3, 20 | capo della Chiesa, 61 la sorgente della vita; 62 « la sua Patres Ecclesiae Capitolo, N.
18 Intro, 1 | ministero deve attingere alla sorgente vitale della loro paternità; 19 3, 3 | potenza vivificante, la sorgente della santificazione, da 20 3, 3 | infinitamente autorevole: sorgente della fede, secondo la parola 21 3, 3 | è forse piena di gioia e sorgente di gioia la confessione 22 3, 3 | pienamente parola di grazia e sorgente di vita.~Ci piace infine Per il III centenario dell'unione della Chiesa Greco-Catt. di Romania... §, N.
23 6, 13 | ripetuto con forza che la sorgente principale dell'unità nella Salvifici doloris Capitolo, N.
24 3, 13 | ordine con l'amore, quale sorgente definitiva di tutto ciò 25 3, 13 | esiste. L'Amore è anche la sorgente più piena della risposta 26 4, 18 | di Cristo è diventata una sorgente, dalla quale sgorgano fiumi 27 8, 31 | chiediamo che diventiate una sorgente di forza per la Chiesa e Tertio millennio adveniente Capitolo, §, N.
28 4, c, 55| offrirsi all'umanità come sorgente di vita divina.~  La dimensione Vicesimus quintus annus Capitolo, §, N.
29 2, 0, 5 | prima e indispensabile sorgente del vero spirito cristiano» (« 30 4, b, 12| cristiane, attinta alla sorgente della liturgia.~Sono, questi, 31 Conclus, c, 22| 9). Essa, però, è una sorgente e un vertice (cfr. «Sacrosanctum 32 Conclus, c, 22| Sacrosanctum Concilium», 10). È una sorgente perché, soprattutto nei A compimento del "Millennio Ungarico” N.
33 3 | suo tempo, trovò una viva sorgente attingendo alla quale rinforzò 34 3 | un fedele servizio. Tale sorgente spirituale con indovinata Spiritus et sponsa §, N.
35 2, 7 | scritturistici, che costituiscono una sorgente inesauribile alla quale Mane nobiscum Domine Capitolo, N.
36 I, 7 | offrirsi all'umanità come sorgente di vita divina».3 Il Congresso 37 III | III~L'EUCARISTIA SORGENTE ED EPIFANIA DI COMUNIONE~ 38 III, 21 | 21. Se l'Eucaristia è sorgente dell'unità ecclesiale, essa


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