| Indice | Parole: Alfabetica - Frequenza - Rovesciate - Lunghezza - Statistiche | Aiuto | Biblioteca IntraText |
| Pontificia Accademia per la Vita Il rispetto della dignità del morente IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
Capoverso
501 1| senso, portate avanti con il supporto di associazioni pro-eutanasia 502 1| con inizio nei Paesi più sviluppati nel mondo, è venuta diffondendosi 503 3| seguito con apprensione tale sviluppo di pensiero, riconoscendovi 504 | tal 505 | tali 506 2| inutilità del dolore che può talora accompagnare la morte.~ ~ 507 3| diversi mesi), allo stesso tema, pubblicandone poi gli Atti 508 1| ai Parlamenti, oltre ai tentativi di provocare sentenze delle 509 7| atmosfera della solitudine e la tentazione della disperazione. ~L’assistenza 510 4| una sconfitta di chi la teorizza, la decide e la pratica” ( 511 6| alcuna forma di “accanimento terapeutico”; dovrà raccogliere la volontà 512 6| soprattutto nell’adeguata terapia del dolore, favorendo sempre 513 | tra 514 4| sempre costituiscono la traduzione estrema di un’accorata richiesta 515 7| della vita - se accolta, trasfigura il dolore stesso in atto 516 7| volontari, possono e devono trasmettere la persuasione che ogni 517 6| volontà del paziente quando si tratta di terapie straordinarie 518 6| decisione di rinunciare a trattamenti che procurerebbero soltanto 519 4| morente nel suo difficile travaglio di sofferenza, di dare senso 520 5| quale stadio di vita si trovi, o quale sia il grado di 521 7| per il paziente malato di tumore -, il sostegno psicologico 522 | tutti 523 | tutto 524 5| giunge ad affermare il vero umanesimo: il dolore umano chiede 525 3| principi e ai valori dell’umanità condivisi dalla massima 526 | un’ 527 5| peso della ragione etica universale (è fondata sulla legge naturale) 528 | Unum 529 7| sguardo d’amore di Dio per l’uomo, soprattutto quando è debole 530 3| persona morente e una via “utilitarista” di disimpegno di fronte 531 2| si vuol accampare e far valere di fronte all’opinione pubblica 532 7| annunciare con forza il Vangelo della vita, certa com’è 533 5| etica e deontologica ha varcato i secoli intatta nella sua 534 1| insegnare a malati e non i vari modi di porre fine alla 535 3| vergognosa” (cfr. Conc. Vat. II, GS 27) , ma è stato 536 7| Elio Sgreccia~ ~ ~Città del Vaticano, 9 Dicembre 2000~ 537 | vengono 538 | venuta 539 3| disimpegno di fronte alle vere necessità del paziente. ~ 540 3| citato), o come azione “vergognosa” (cfr. Conc. Vat. II, GS 541 2| sia portata davanti ad una verifica medica che si propone come 542 5| per fare il bene secondo verità; egli giungerà ad affermare 543 5| si giunge ad affermare il vero umanesimo: il dolore umano 544 | vi 545 3| della persona morente e una via “utilitarista” di disimpegno 546 7| Presidente~ Juan de Dios Vial Correa~ ~ Il Vice-Presidente~ + 547 7| Dios Vial Correa~ ~ Il Vice-Presidente~ + Mons. Elio Sgreccia~ ~ ~ 548 4| ricevere più attenzione e vicinanza umana, oltre alle cure appropriate, 549 4| testimonianze di clinici vicini alla situazioni dei morenti – 550 4| n. 149).~A tal proposito, vien fatto di domandarsi se per 551 7| solidarietà fraterna dissipa e vince l’atmosfera della solitudine 552 5| Evangelium Vitae perché “grave violazione della Legge di Dio, in quanto 553 5| solidale, non la sbrigativa violenza della morte anticipata. 554 5| presupposto primo l’essere vivi e reclama la responsabilità 555 | Vogliamo 556 | voler 557 7| dei professionisti e dei volontari, possono e devono trasmettere 558 1| corredate perfino di istruzioni volte ad insegnare a malati e 559 3| gli Atti conclusivi nel volume intitolato “The Dignity 560 | vuole