16-conti | conto-impli | impor-posse | posta-soste | sotti-zoroa
grassetto = Testo principale
Capitolo grigio = Testo di commento
502 XXIV | quasi che infatti metta conto di partirsene, piuttosto
503 IX | con Sergio Paolo, poiché contradiceva agli stessi Apostoli, fu
504 I | falsità: ogni colpa è cosa contraria a Dio, e ciò che è avverso
505 VII | sono causa di adorazioni contrarie al vero Dio; accostare al
506 III(4) | esige culto esclusivo che contrasta contro ogni altra religione
507 XI | contrario a qualsiasi specie di contrattazioni e di commercio. Ci sono
508 XXIII | costretti giammai a stipulare contratti di tal genere; ma qualora
509 XXIII | avessi acconsentito a questo contratto per dire che sei stato uno
510 X | tocco da quella tabe, quando contribuisce in qualche modo a ciò che
511 I | qualche cosa l'affermazione contribuisse ad una certa considerazione
512 X | anche essi pagano infatti il contributo. Qual'è quel maestro di
513 X | feste Quinquatrie? 15 La contribuzione recata per la prima volta
514 XIII(29) | rallegrerà, e voi sarete contristati: ma la vostra tristizia
515 X | potrebbe sostenere che ciò convenisse ad un maestro cristiano?
516 XIV | ci proibisce affatto di conversare cogli Idolatri, cogli adulteri
517 XXII | e sacrilega e cercare di convertirla in quella del vero Dio,
518 XII | dal suo banco e, pigro a convertirsi, fu giudicato colui che
519 IV | angeli ribelli avrebbero convertito in potenze in servigio dell'
520 XIV | parte ormai hanno voluto convincersi di questo, che bisogna passar
521 XIV | e confondiamo le nostre convinzioni religiose. Riconosciamo
522 XIV | inevitabile che noi in certo modo conviviamo con loro e abbiamo una certa
523 II | basta. È poi in essa tanto copiosa la messe delle colpe, e
524 VIII | superstiziosa, sono fonti più copiose di guadagno: è appunto il
525 X | non si abbevererà a quella coppa. È la necessità che serve
526 XXI | per timidità e mancanza di coraggio! ~Tu incappi nella colpa
527 XIII(29) | voi piangerete e farete cordoglio e il mondo si rallegrerà,
528 XV | solo, finché capì di non correre pericolo d'infrangere il
529 IX | avvertirti del pericolo che correvi, dal momento che rendeva
530 XX | divina dottrina, che noi corriamo pericolo di cadere in colpa
531 XX | perché ormai tali nomi corrono sulla bocca di tutti, e
532 X | solennità pubbliche e private corrotte e guaste, di quello che
533 XIII | indirizzo di spiriti impuri e corrotti, sotto le diverse manifestazioni
534 I | essere macchiato, inquinato, corrotto? e perciò appunto le sacre
535 XV | allontanarti dai luoghi di corruzione e di ogni bruttura? ebbene,
536 XIV(36) | rappresentato, quale regolatore del corso del sole. Le Matronalia
537 XIV | tolleranza, colla serietà, colla cortesia, coll'incolpabilità e l'
538 V | vita; venendo però ai ferri corti si potrebbe ribattere; ma
539 XXIV | vedere come vi fosse stato il corvo, lo sparviero, il lupo,
540 XIV(37) | l'attendevano oranti nel cosidetto Cenacolo. La Pentecoste
541 XV(38) | risplenda la vostra luce nel cospetto degli uomini, acciocché
542 III | quando ridolo esiste non può costituire differenza qualunque esso
543 XI | completamente diversa da quella che costituisca l'ossequio e l'adorazione
544 X | menzione che egli ne fa, costituisce, né più né meno, che una
545 I | rovinose e terribili, e che costituiscono la fine d'ogni principio
546 XVIII | Egiziani e i Babilonesi, costituivano segni di dignità e d'onore,
547 III(4) | culti idolatri « quando la costituzione dei regni israelitici alterò
548 V | si vuol sostenere ad ogni costo, io mi penso che anche i
549 XXIII | a Dio che noi non siamo costretti giammai a stipulare contratti
550 XXI | quali appari obbligato e costretto. Che cosa importa che tu
551 IV | proibizione assoluta, tanto nel costruire idoli, quanto alla loro
552 VI | che dovrebbe impedire di costruirli, cioè quella di non offendere
553 VI | distruggerlo colla tua bocca? tu costruisci una quantità di Dei e potrai
554 VIII | saranno mai che vengono costruite? Capita tutti i giorni di
555 IV | artefice che pure abbia costruito un idolo qualsiasi. Lo stesso
556 III | Quindi chiunque fosse il costruttore di immagini, è colpevole
557 X(16) | cognatorum, che consistevano nel costume gentile, per cui, dopo compiute
558 XV(41) | tralci certi luoghi di liberi costumi e di abbandoni colposi. ~
559 XVI(43) | perciocché chiunque fa cotali cose è m abominio al Signore
560 IV | legno e di pietra e di terra cotta; voi che prestate fede ad
561 IV | invece chi di esse ne è il creatore primo: le immagini loro
562 XV | portano nel campo della credenda religiosa, vengono a significare
563 X | se ne può fare a meno. I credenti devono piuttosto imparare
564 XI | negoziare in quel genere, crederesti tu che sarebbe il caso di
565 XIX | alla milizia. ~Potrebbe credersi che nel precedente caput
566 II | dell'omicidio, se taluno credesse che fosse solo nello spargimento
567 XXI | potuto dire un pagano, che credeva realmente all'esistenza
568 IV(6) | acciocché sappiate, e mi crediate e intendiate che io son
569 XIV | allorché noi non fossimo creduti tali. Nella bestemmia che
570 XII(22) | Considerate i gigli come crescono; essi non lavorano e non
571 IX | altri edotti di periodi critici e dubbiosi. Fra te e i Cristiani
572 III(4) | periodo della sua storia a culti idolatri « quando la costituzione
573 XVII | vittime, non pensi alla cura dei templi, non s'occupi
574 XV | dette Anteli che avevano m custodia e protezione le porte 39.
575 IV | giorno del sangue e della dannazione, per voi sta preparato il
576 XVIII | in un secondo momento, ma dapprima e le preteste e le trabee,
577 XII | quanto meno dunque, essa darà importanza al vitto? Ma
578 XV | essendo pur soggetto a Dario in tutto, pure si mantenne
579 XVI | prestato ad un idolo, e non vi darò l'opera mia, né col consiglio,
580 IV | andar ricordando ancora, data anche la mia modesta memoria?
581 XI(18) | avarizia; alla quale alcuni datisi, si sono smarriti dalla
582 XII | delle sue possibilità, eppoi decide della spesa e questo, s'
583 XIV(36) | di Giunone e si vogliono decretate dal senato, dopo la prima
584 X | Minerva, i Saturnali, sono dedicati a Saturno e perfino i fanciulli
585 X(15) | luogo il Tubilustrium o dedicazione delle trombe, strumenti
586 VI | sacramento del battesimo si deduce quanto sia ripugnante ai
587 XIX | precedente caput fosse già definita la quistione del cristiano
588 X(16) | dopo la commemorazione dei defunti, v'erano queste feste chiamate
589 V | principio rivelato a persone più degne e meritevoli; sarebbe in
590 XX | si dice: il nome di altri dèi non sarà ricordato, né dovrà
591 XVIII | Egli disse: 46 il figliuolo deiruomo non ha dove riposare la
592 I | sacre scritture si servono delia parola stupro, allorché
593 II | specie d'idolatria. ~Le varie denominazioni delle colpe rispecchiano
594 V | sospeso così nell'alto, denotasse l'immagine della croce del
595 | dentro
596 XVIII | fermezza di fede, avrebbero deposto senza altro le vesti, che
597 XI | attraverserà i templi degli idoli, deriderà e schernirà gli altari avvolti
598 XIV | essere esposto ad offese e a derisione; per cui ancora Iddio avrebbe
599 IX | coll'esperienza che da essa deriva, avrebbe dovuto avvertirti
600 X(16) | espiatorie e purificanti finora descritte, le famiglie s'adunavano
601 III | tempii erano solitari e deserti; i luoghi sacri semplici
602 V | perché dunque allora Mosè nel deserto fece di bronzo il simulacro
603 VIII | delle arti, quanti sono i desideri e le tendenze degli uomini.
604 | desse
605 V | Ma se noi a queste cose dessimo un'interpetrazione come
606 | desso
607 XV | lauro e fronde di lauro destinati fra breve alle fiamme, coloro
608 I | qualunque fallo abbia un suo determinato carattere e sia soggetto
609 XVIII | essere che del demonio. Se tu detestasti appunto, ogni manifestazione
610 XX | testimonio coloro che tu hai detestati, se non uno scostarsi della
611 V | fare, quindi, contro ogni dettame della sacra legge, simulacro
612 XXIII | una sillaba, se sia stata dettata dall'anima? è l'animo nostro
613 XXIII | giuramento è un altro che l'ha dettato: ne sia testimone l'anima
614 IX(14) | saeculi? nonne stultam fecit Deus sapientiam huius mundi? ~
615 XVI(43) | 1) Deuteronomio, XXII, 5: La donna non porti
616 XXIII | alle loro miserie, o ci dia la forza di spezzare, d'
617 V | serpenti, cioè dagli spiriti diabolici e che su di essa pendeva
618 XVIII | le vesti di porpora e i diademi d'oro, di cui si rivestivano
619 XI | Chiesa; quello di cui noi diamo ad altri il mezzo di fare,
620 V | ucciso il serpente, cioè il diavolo, oppure fosse la rappresentazione
621 X(16) | pare che avvenisse l'11 Dicembre. Le feste in onore della
622 X | invece, la legge nostra, come dicemmo, proibisce che gli dei pagani
623 XVI(42) | l'imposizione del nome si dicevano Nominalia. ~
624 VIII | penso che noi ci possiamo dichiarare liberi dal contagio dell'
625 XIII | superstiziosa, tu che hai dichiarato d'esser estraneo a qualsiasi
626 XXI | pagane, col farne esplicita dichiarazione verbale o col prestare orecchio
627 XIV | Chi potrebbe sostenere o difendere questa proporzione? Lo Spirito
628 XIV | cristiano osservatore fedele e difensore della sua dottrina, significa
629 VIII | cisterne, uguagliare le differenze che si trovano sulle muraglie
630 XII | che presso gli uomini è difficile, è facile presso Dio. Ma
631 II | le sue propaggini, e si diffonde m tante direzioni diverse,
632 V | tentativo di difesa. ~Con molta diligenza e in modo esauriente, risponderemo
633 XVIII | sono nelle case dei re. Fu dimesso ed umilissimo nell'aspetto,
634 III | latina forma; facendo il diminutivo di ei]doj : èidos abbiamo
635 XIII | ugualmente all'indirizzo tuo? Dimmi chiaramente come vuoi che
636 II(1) | micidiale non ha la vita eterna dimorante in sé. ~
637 XI | che è proibito l'omicidio, dimostra chiaramente che coloro che
638 XVIII | mezzo di quella veste si dimostrarono appunto di antica nobile
639 XII | professioni? Ma è ormai dimostrato che le cose più care, i
640 XI | tu negoziante, che cosa dimostri chiaramente d'essere, se
641 VIII | pareti che si richiedono dipinte e istoriate di immagini?
642 IX | non posso far di meno di dir due parole; non importa
643 VIII | altra cosa. Tante sono le diramazioni delle arti, quanti sono
644 II | propaggini, e si diffonde m tante direzioni diverse, che io appunto
645 IX | cosa sola quella che io dirò: come quelle presunte forze
646 XIV | altri, ma non così deve dirsi dell'errore. Se a noi non
647 XIX | di fede; il Signore poi disarmò ogni soldato, nell'ordinare
648 XII | pensare ai figli e ai miei discendenti: ma così il Signore: nessuno
649 X | facilità pure, d'altro lato, il discente riuscirà ad evitare di frequentare
650 XII | Egli dirà: Vuoi tu essere discepolo del Signore? ebbene, solleva
651 XIV(37) | negli atti (II), avvenne la discesa dello Spirito Santo in forma
652 XXIII | nel tuo cuore era ormai disceso ed aveva preso dominio;
653 VI | conduciamo la vita nostra? Quale discordia possiamo dire che esista
654 V | ha l'ardire di venire a discutere con tanto di sante scritture
655 VIII | chi infatti è capace di disegnare una figura, quanto più facilmente
656 III(4) | mani di pochi accentuò i dislivelli di classe, quando i sovrani,
657 XI | altre specie di colpe, di disonestà che si vanno verificando
658 XXI | giuramento o che tu stia in disparte, indifferente e tacito,
659 XI | la sua stessa casa, come dispensa? ~Avrà costui talvolta cacciato
660 XVIII | nascita e le ricchezze di cui disponi ti siano quasi d'impedimento
661 VI | profumo qualsiasi, più o meno disprezzabile; ma è colla tua anima proprio
662 I | tutta la loro riprovazione e disprezzo sull'idolatria. Io penso
663 XXIII | lettere che invece della bocca dissero negazione di fede, nel giorno
664 XXIII | dire : io sottoscrissi, non dissi nulla; è la lingua, non
665 XXII | qualsiasi circostanza e cerca di dissimulare, costui rinnega: ogni forma
666 II | bensì quando si cerca di dissimularla e di nasconderla. La maggior
667 XXII | quale risulta essere appunto dissimulazione e negazione o in opere o
668 XIII | evidente che nell'un caso tu dissimulerai; ma la condanna è sicura
669 XXI | a Dio, per infrangere e dissolvere così quella specie di vincolo
670 XXIV | Cristiani: è per essa che noi ci distinguiamo dai Gentili: ed è su di
671 XVIII | infatti venivano date quelle distinzioni a coloro che meritavano
672 IX | che appunto Cristo era per distruggere. E quello che agli stessi
673 VI | realtà fai, come puoi mai distruggerlo colla tua bocca? tu costruisci
674 V | costoro, proprio così, ne distrussero l'essenza e l'integrità,
675 IX | meccanicamente coll'aiuto delle dita o di strumenti matematici. ~
676 III(4) | popolo, la religione di Jahvé diventò il vessillo di un'aspra
677 XX | sulla bocca di tutti, e sono divenuti così, comuni fra la gente.
678 XIII | spettacoli e gli allettamenti diversi che ad essi si ricollegano,
679 X(15) | docti (poeti, maestri) con divertimenti d'ogni sorta per il popolo:
680 XII | tutto è da vendersi 23 e da dividersi fra i bisognosi: debbo pensare
681 X | che fanno professione di docenti; e non è da revocare in
682 X(15) | tintori) ma pur anche dai docti (poeti, maestri) con divertimenti
683 XI(18) | e si sono fitti in molte doglie. ~
684 XII | del Signor tuo. Genitori, dolcezza di sposa e di figli, tutto
685 XVIII(48)| uomini, è stato uomo di dolori ed esperto in languori;
686 XI | dell'uso di quelle sostanze. Domandiamo del resto, alla stessa coscienza
687 XV | fosse mostrata la moneta e domandò di chi fosse l'immagine
688 XIV | unirebbero con noi né nelle Domeniche né nella Pentecoste: essi
689 II | apparire da essa ispirato e dominato. ~
690 II | idolatria, in primo luogo è doveroso che noi ci premuniamo contro
691 XVIII | mancare, ed anche se ti dovessero venire a mancare, almeno
692 XV | uomo, a Dio; così che tu dovessi rendere a Cesare il denaro,
693 II | forse soverchia, se noi dovessimo soltanto essere giudicati
694 IX | rigida e pura e che da allora dovettero quindi procedere per altra
695 V | croce del Signore che ci doveva liberare dai serpenti, cioè
696 VI | culto, non sia la stessa che dovrebbe impedire di costruirli,
697 VII | corpo di lui. O mani che dovrebbero esser mozzate! Vedano costoro
698 V | Marcioniti 9, noi forse dovremmo attribuire all'onnipotente
699 XVII | onori con tutte l'insegne dovute al loro grado, l'uno in
700 I | questi gli onori che gli sono dovuti; e li trasporta in altri
701 XVIII | culto né per Bele né per il dragone, come molto tempo dopo apparve
702 IX | edotti di periodi critici e dubbiosi. Fra te e i Cristiani non
703 XII | in nome del Signore. E tu dubiti di abbandonare per i genitori
704 III | ei]doj : èidos abbiamo ei]dulon : éidolon, idolo, ciò che
705 XIV(37) | Resurrezione, è quasi come un duplicato della Giudaica. Mentre questa
706 XXIII | infrangere, di vincere qualsiasi dura e trista necessità, perche
707 X(15) | perché le feste di Minerva duravano cinque giorni; secondo Varrone (
708 XIV(37) | commemorava l'uscita degli Ebrei dall'Egitto sino alla festa
709 VII | s'ammettono negli ordini ecclesiastici. Quale vergogna ed obbrobrio!
710 XVII | solenne formula di rito, non edica nessun bando, non faccia
711 X | mogli dei Flamini e gli edili fanno sacrifici a Cerere,
712 IX | momento che rendeva gli altri edotti di periodi critici e dubbiosi.
713 XI | profumi? Con quale fermezza ed efficacia cercherà d'allontanare le
714 X | nominarli da loro valore ed efficienza; mentre, invece, la legge
715 VI | adori innalzando ad essi l'effluvio di un profumo qualsiasi,
716 XVIII | cittadinanza Babilonese ed Egiziana, e per mezzo di quella veste
717 XVIII | ricingevano il capo, presso gli Egiziani e i Babilonesi, costituivano
718 IX | conseguenza ad essere condannata egualmente. Dopo la predicazione Evangelica,
719 III | èidos abbiamo ei]dulon : éidolon, idolo, ciò che presso noi
720 XVIII | le rozze e semplici colle elaborate e perfette; ciò che appena
721 XVIII | ricoprono di vesti fini ed eleganti sono nelle case dei re.
722 IV | predetto che tutti quanti gli elementi, ogni organismo di vita
723 XI | carattere di cupidigia e da ogni elemento d'inganno, ebbene, io credo
724 XXII | Cristiani. Qualora io faccia l'elemosina o se in qualche altro modo
725 IV(6) | servitore, il quale io ho eletto, mi siete testimoni, dice
726 XV(39) | esposti al sole: h3lioj. Elio. ~
727 | ella
728 XVIII | preparate da Dio per gli empi e i sacrileghi. Ma ammettiamo
729 XXII | qualsiasi fot ma di benedizione empia e sacrilega e cercare di
730 XV | rifiutarono però con ogni energia di adorare la sua immagine,
731 V | ma Tertulliano ribatte energicamente qualsiasi eventuale tentativo
732 X | del Septimontium, e quando entra l'inverno, bisogna poi raccogliere
733 | entrambi
734 XIV | noi non è lecito dunque entrare in simili relazioni con
735 II(2) | Scribi e dei Farisei, voi non entrerete punto nel regno dei cieli. ~
736 IV(5) | nel nuovo testamento, nell'epistola dell'apostolo Giuda: dal
737 | Eppure
738 XX | il ricordare il nome di Èrcole o di Giove, rientra molte
739 IX(12) | considerato il primo degli eretici. ~
740 V(9) | Marcioniti: i seguaci di Marcione eretico gnostico del sec. II: ammetteva
741 | ero
742 IV | infami; che seguite tutti gli errori; non ascoltando nessun principio
743 XI | una considerazione e un esame più attenti, perché non
744 X | nelle conoscenze divine? Esaminiamo dunque questa necessità
745 XIV | festivi dei pagani; fanne esattamente il calcolo; non arrivano
746 XIV(35) | moltiplicherete le orazioni, io non le esaudirò; le vostre mani son piene
747 V | molta diligenza e in modo esauriente, risponderemo alle scuse
748 V | però non sia implicita una esclusione per tutte quelle forme di
749 III(4) | dei santuari cananei: tale esclusivismo di culto è la prima radice
750 III(4) | popolo; Jahvé esige culto esclusivo che contrasta contro ogni
751 XX | trovi costui nel tempio di Esculapio; oppure: io sto di casa
752 XII | qui hai le parole, gli esempi del Signore che chiudono
753 XVII | di Giuseppe e Daniele che esercitarono pubbliche cariche ed ebbero
754 IV(6) | Redentore, il Signor degli eserciti : io sono il primiero ed
755 XIX | linea; non può trovarsi l'esercito della luce, con quello delle
756 XVIII | pur detto Isaia 48. Non esercitò mai, neppure sui suoi discepoli
757 XIX | anche in pace, attendere ad esercizi di armi, se Iddio strappò
758 XI | che egli continuasse nell'esercizio di quel suo mestiere? o
759 III(4) | contro il popolo; Jahvé esige culto esclusivo che contrasta
760 XII | una giustificazione nelle esigenze della vita, al nostro venir
761 XI | pericolo che presentano, esigono una considerazione e un
762 IX | discepoli sono puniti coll'esilio: ugual castigo per entrambi.
763 VIII | attività, senza le quali non esisterebbero gli idoli stessi. Infatti,
764 XI | che le potenze idolatre esistessero, con queste sostanze si
765 III | indietro, una volta non esistevano idoli. Prima che venissero
766 XX(52) | 1) Esodo XXIII: E prendete guardia
767 VIII | altri modi, i quali, senza esorbitare dai limiti voluti dalla
768 XIII | bocca dell'Apostolo che esortava i nostri fratelli alla concordia
769 IX | scienza astrologica, coll'esperienza che da essa deriva, avrebbe
770 XXI | certamente piacere di dovere esperimentare Pira di Giove. Infatti che
771 XVIII(48)| stato uomo di dolori ed esperto in languori; è stato come
772 X(16) | dopo compiute le cerimonie espiatorie e purificanti finora descritte,
773 VIII | nella medesima colpa, perché espletano quelle diverse forme di
774 XXIII | forma d'idolatria che s'esplica nella cosa in sé, come sostanza
775 VIII | quale vasto campo si possa esplicare la propria attività, lo
776 XV | abbiamo dei precetti bene espliciti: bisogna che nei nostri
777 XIV | Cristiano venisse ad essere esposto ad offese e a derisione;
778 V | dei pensieri superiormente espressi : perché dunque allora Mosè
779 IX(11) | 1) Intendi; l'espressione è ironica: il fatto dei
780 XX | di Giove, e molte altre espressioni che suonano similmente,
781 XX | ricordando gli Dei, così si esprime: gli Dei di quelle genti
782 | esserti
783 XIII | che hai dichiarato d'esser estraneo a qualsiasi loro manifestazione
784 XVIII(49)| fatto d'aver Gesù lavato le estremità ai suoi discepoli. ~
785 V(9) | II: ammetteva tre esseri eterni: Iddio buono, Iddio giusto,
786 IX | egualmente. Dopo la predicazione Evangelica, non potrai dire di trovare
787 IX | tollerata pazientemente fino all'Evangelo: ma quando in un tempo posteriore,
788 V | energicamente qualsiasi eventuale tentativo di difesa. ~Con
789 XIV | che in ogni modo sia da evitarsi per parte nostra, è precisamente
790 | eziandio
791 VI | minaccia non minore per chi fabbrica idoli, che per coloro che
792 IV | possano divenire coloro che li fabbricano. E che cosa dunque dovrei
793 VI | ripugnante ai principî della fede fabbricare idoli. ~Qualora non ci fosse
794 VIII | indorarlo, o se tu abbia fabbricato quei simboli particolari
795 XII | con quel previdentissimo fabbricatore di case, il quale fa il
796 IV | invettiva, a colpire quelli che fabbricavano gli idoli e chi prestava
797 VI | un Dio vero, quando tu ne fabbrichi tanti che sono falsi? Uno
798 XII | più preziosi, ed arti e faccende, tutto è da lasciarsi per
799 | facciate
800 X | apprenderle; con maggiore facilità pure, d'altro lato, il discente
801 VIII | disegnare una figura, quanto più facilmente non potrà appianare una
802 X(15) | tessitrici, filatrici, falegnami, tintori) ma pur anche dai
803 I | Perché, sebbene qualunque fallo abbia un suo determinato
804 XXIII | tu possa sostenere esser falsa l'accusa d'aver rinnegata
805 V | piedi, ma colle mani che falsano ed alterano le scritture;
806 V | a forza di mani.... e i falsari, allora? non è coi piedi,
807 I | menzogna, tutto è un tessuto di falsità: ogni colpa è cosa contraria
808 I | principio di verità? ogni falso è in certo modo qualcosa
809 IX(12) | riparò in Italia ed acquistò fama e proseliti in Roma. Si
810 XVIII | antica nobile e straniera famiglia: nello stesso modo, presso
811 XII(25) | S. Luca, XVI, 13: Niun famiglio può servire a due signori:
812 XVIII | coloro che meritavano la familiarità dei re: e infatti dalla
813 XVIII | stola, quale è usata dalle fanciulle; ma questa non può essere
814 IX | furono offerti al piccolo fanciullo che era il Signore, quasi
815 XIV | giorni festivi dei pagani; fanne esattamente il calcolo;
816 | faranno
817 XVIII(44)| Genesi XLI. 42, dice: E Faraone si trasse il suo anello
818 | farete
819 | farmi
820 | farò
821 | farti
822 X(15) | chiamato, secondo Ovidio (Fasti, III, 810), perché le feste
823 | fatene
824 XII(23) | beni e fatene limosina: fatevi delle borse che non invecchiano,
825 V | potrebbero trovare obiezioni favorevoli ai fabbricatori di idoli;
826 XI | qualche modo si colleghi o favorisca le potenze idolatre, che
827 XI | essere, se non che uno che favorisci gli idoli? Ma con tutto
828 IX(14) | huius saeculi? nonne stultam fecit Deus sapientiam huius mundi? ~
829 XIV | il cristiano osservatore fedele e difensore della sua dottrina,
830 I | o nemica, ma i suoi più fedeli; con quali insidie? con
831 XVIII | consapevolezza che maggiormente felice sarai in cielo. che sulla
832 XII | ebbene; ma il Signore chiama felici proprio i poveri 20. Io
833 XVI | chiunque indosserà vesti femminili: 43 la toga poi, col suo
834 I | recano a Dio; con quante ferite? con quante manifestazioni
835 XXI | risponderai, rivolgendoti fermamente a Dio, per infrangere e
836 XII | fede, qualora, dopo aver fermato tale patto, dobbiamo dire:
837 XIII | idolatria. In primo luogo mi fermerò su questo punto: se il servo
838 V | la vita; venendo però ai ferri corti si potrebbe ribattere;
839 XXIII | suo pensiero? Rivolgiamo fervida preghiera a Dio che noi
840 XVI(42) | una speciale ceri monia festiva: le feste poi per l'imposizione
841 XIII | pagani in tali celebrazioni festive, sia per il modo di vestirsi,
842 XV | delle fiamme. Attizzino la fiamma nelle lucerne, ogni giorno,
843 XIX | Mosè, e Aronne non forse le fibbie e Giovanni non si cinse
844 XV | la minaccia delle regali fiere, più che quelli su ricordati,
845 XXI | amichevole, con quanta maggior fierezza risponderai, rivolgendoti
846 XVIII | ebbe: Egli disse: 46 il figliuolo deiruomo non ha dove riposare
847 V | fosse la rappresentazione figurata di un altro principio rivelato
848 V | serpente? Lasciamo da parte le figurazioni, le quali erano preordinate,
849 III | formula. Quindi ogni figura o figurina vuole essere chiamata idolo;
850 XII(22) | essi non lavorano e non filano: e pure io vi dico che Salomone
851 X(15) | dagli artifices (tessitrici, filatrici, falegnami, tintori) ma
852 III | bronzo, d'argento o magari di filo. Dal momento che nella colpa
853 I | e che costituiscono la fine d'ogni principio di salvezza,
854 XVIII | che si ricoprono di vesti fini ed eleganti sono nelle case
855 X(16) | espiatorie e purificanti finora descritte, le famiglie s'
856 XV | che tali nomi sono vani e finti, quando poi essi si portano
857 XV | demoniache, spiriti impuri, fissati a questo significato da
858 IX | astrologia onori gli idoli; essa fissò nel cielo i loro nomi e
859 XI(18) | smarriti dalla fede e si sono fitti in molte doglie. ~
860 X | debito rito: le mogli dei Flamini e gli edili fanno sacrifici
861 X(16) | feste in onore della Dea Flora, fissate nel 173, erano
862 X | più vicini: nelle feste Florali 16 le scuole debbono essere
863 XXIV | più ampio respiro; non c'è flutto che non li soffochi, ogni
864 VI | potrebbe dire: ma io li fo, ma non sono per me oggetto
865 XIV(36) | consisteva nell'offerta di una focaccia detta lanual, quasi in memoria,
866 XIX | rimettesse la spada nel fodero. Nessun uso può esser conservato
867 VIII | differenza se tu tiri l'oro in foghe per indorarlo, o se tu abbia
868 IX | prima e creatori di queste fole, fossero perciò condannati
869 XII(19) | che talora avendo posto il fondamento e non potendola finire,
870 VIII | credenza superstiziosa, sono fonti più copiose di guadagno:
871 XV | latina fores; si ebbe un Dio, Forcolo; dal limitare della porta
872 XV | Cardea, dalla voce latina fores; si ebbe un Dio, Forcolo;
873 XXIII | sostanza e nella parte anche formale: sotto ambedue i punti di
874 VII | in certi caratteri anche formali d'idolatria. È lo stesso
875 VII | Signore quelle mani che formano i corpi dei demoni. E non
876 VIII | una tavola? chi è abile a formare un simulacro di Marte da
877 III | artefici per opera diabolica formarono figure varie e molteplici,
878 IV | dalle sacre scritture la formazione e l'adorazione degli idoli. ~
879 III | importa mica se le figure le formi un semplice plasmatore,
880 XVII | quistione che può esser formulata così: se un servo del Signore,
881 XXIII | ebbe delle risonanze più forti di qualunque grido. Chiedi
882 | fossimo
883 XXII | respingere, ripudiare qualsiasi fot ma di benedizione empia
884 IV(5) | ne conobbero solo pochi frammenti: si ricorda un Enoch, figlio
885 II | chicchessia, se sentirà un fremito occulto attraverso il suo
886 XIV | rallentato fino a tal punto i freni della scambievole relazione
887 X | nello stesso tempo essi frequentano le loro cerimonie, celebrano
888 VIII | giustificato dal fatto che frequente è il lavoro di un tal genere:
889 X | idoli, che tuttavia non frequenterà le feste Quinquatrie? 15
890 XIV | pure una volta cari a Dio, frequenteremo poi i Saturnali, le feste
891 XVI | quello che riguarda poi la frequenza delle adunanze pubbliche
892 XV | alle porte rami di lauro e fronde di lauro destinati fra breve
893 XV | Perché festa di luci e di frondi sulle facciate delle case
894 XIII | colpevole di provare vergogna di fronte al Signore. Ma colui che
895 III | immagini, fu la base, il fulcro d'ogni principio e idea
896 XI | altari avvolti in nuvole di fumo, quando è lui stesso che
897 XIX | non si cinse forse della fune? anche Gesù guidò le schiere
898 XVIII | inerente proprio alla loro funzione di sacerdoti o alle cerimonie
899 II | sacre o si compenetri con funzioni e riti sacerdotali: sarebbe
900 IV(6) | ultimo; e non vi è Dio alcuno fuor che me. ~
901 XXI | monti invece su tutte le furie, vieni a dire che Giove
902 | furon
903 XIV | di sdegno e di rabbioso furore. Se io volessi piacere al
904 XV | essere visione dei castighi futuri. Tu, o cristiano, sei la
905 XIV(32) | 2) S. Paolo, Ep. ai Galati, I, 10: Perciocché, induco
906 IX(12) | precipitasse, spezzandosi le gambe (64. D. C.). E considerato
907 IX(12) | narra che, avendo voluto gareggiare con S. Pietro, dinanzi a
908 VIII | ai Cristiani. ~Esistono generi molteplici di arti diverse;
909 XXII | pregherà per me i suoi Dei o il Genio della sua città perché si
910 XX | divenuti così, comuni fra la gente. Io non intendo prestare
911 X(16) | consistevano nel costume gentile, per cui, dopo compiute
912 IX(11) | di Oriente arrivarono in Gerusalemme, dicendo: dov'è il re dei
913 III | idolo sia formato, se di gesso, se a colori, se di pietra,
914 I | stupro, allorché vogliono gettare tutta la loro riprovazione
915 V | penso che anche i ladri, i giocatori, vivano né più, né meno,
916 XXIV | ci allentò il legame e il giogo della legge, perché attendessimo
917 XVI(42) | all'abbandono da parte dei giovanetti, della toga praetexta, la
918 XVIII(45)| porpora, indice o di età giovanile o di dignità di ufficio:
919 IV | figure che non avrebbe dovuto giovare a nulla: e continua così,
920 IV(5) | nell'epistola dell'apostolo Giuda: dal tempo di S. Agostino
921 XIV | cui sono estranei i Sabati giudaici, i noviluni e i giorni festivi,
922 III(4) | prima radice del monoteismo giudaico » (Omodeo). ~
923 IX(11) | Gesù nato in Betleem di Giudea, ai dì del re Erode, ecco
924 XVIII | mondo egli non l'avesse giudicata estranea a sé e ai suoi
925 II | dovessimo soltanto essere giudicati per colpe gravi, per le
926 XVIII | e ciò che condannò, lo giudicò evidentemente dominio e
927 VII | e si addolorerà vedendo giungere nella sua chiesa un cristiano
928 XIV(36) | Calende di Marzo in onore di Giunone e si vogliono decretate
929 XIX | Non si trovano d'accordo i giuramenti da prestarsi agli Dei e
930 IV | altro punto soggiunge: Io vi giuro, o peccatori, che nel giorno
931 IV | culto, così non è opera giusta, fare prima quello che in
932 XVII | costui alcun giudizio né giustamente né ingiustamente: non faccia
933 IX | sostegno e ne testimoniano la giustezza! Gli astrologi sono infatti
934 VIII | minor compenso può venir giustificato dal fatto che frequente
935 XI | coloro che ammaestrano i gladiatori alla lotta, devono esser
936 XV(38) | le vostre buone opere e glorifichino il Padre vostro che è nei
937 V(9) | materia materna : altri gnostici furono, Saturnino, Valentino,
938 V(9) | seguaci di Marcione eretico gnostico del sec. II: ammetteva tre
939 XIII | fu detto : godere con chi gode, piangere con chi piange: 28
940 XIII | sentimento così fu detto : godere con chi gode, piangere con
941 XIII | voi piangerete: 29 se noi godiamo col mondo, c'è da aspettarsi
942 XIII | allorché il mondo piangerà, godremo. Così anche Lazzaro nell'
943 IX | che pensano che noi siamo governati secondo l'immutabile influsso
944 XIX | nella milizia, sia pure nei gradi inferiori 50, nei corpi
945 XIX(51) | era cosa non cercata e non gradita.~
946 | gran
947 XVIII | nemico; è in forza delle grandezze e potenze del mondo che
948 III | ma nella loro semplice grandiosità. Ma tuttavia anche allora
949 VI | ad essi la vitti' ma più grassa, più indorata, la maggiore
950 V | terra che per liberarci dai gravami del peccato. Nello stesso
951 XIV(35) | vostre solennità; mi son di gravezza, io sono stanco di portarle;
952 I | dubbio che venga considerata gravissima colpa quella d'esercitare
953 VIII | d'attività, ha maggiore gravita, perché non è quella che
954 XV | rivestono : anche presso i Greci troviamo un Apollo Tireo
955 III | parola: ei]doj; : èidos in Greco suona come la parola latina
956 XIX(50) | Intendi proprio, come semplice gregario, dove quindi la responsabilità
957 XXIII | risonanze più forti di qualunque grido. Chiedi dunque se abbia
958 XIV | fatto tutto a tutti per guadagnare tutti, o che forse si fece
959 XXIII | colpa. Tu ti sapesti magari, guardare e sfuggire, nel fatto, a
960 XXIV | esservi di più facile che guardarsi dall'idolatria, purché si
961 XXIII | voluto: quando tu pur te ne guardasti, sapesti bene quello di
962 XII(23) | giunge e ove la tignola non guasta. ~
963 VII | ciò che essi contaminano e guastano, ma sono loro stessi che
964 X | pubbliche e private corrotte e guaste, di quello che il far ciò
965 XIV(36) | dal senato, dopo la prima guerra coi Sabini, in memoria della
966 XIX | forse della fune? anche Gesù guidò le schiere e il popolo combattè 51,
967 V | effige di bronzo fatta a guisa di un serpente sospeso così
968 II | radici: poiché in diverse guise sovverte i servi di Dio,
969 XV(39) | erano esposti al sole: h3lioj. Elio. ~
970 | han
971 XII | lasciarsi per il Signore: quando Iacopo e Giovanni furono chiamati
972 XV | Limentino e dalla parola ianua, porta, avemmo Giano: e
973 XIV(36) | al Nume, considerato come Ianus Consivius, per averlo propizio
974 XI | incontrando e pericoli e danni e iatture e in seguito a pensieri,
975 XX(52) | ricordate il nome degli Iddii stranieri; non odasi quello
976 III(4) | la nazione al Dio e all'ideale morale e sociale che il
977 III(4) | opposizione furono i profeti. Le idee della riforma profetica
978 X(15) | perché era il quinto dopo le Idi: la festa era celebrata
979 XIII | per il fatto che altri ignora che tu segui questa fede?
980 IX | oggetto di persecuzione, pur ignorando che essi avessero preso
981 IX | terra e alla quale anche gli ignoranti danno appoggio e sostegno
982 XX | abitudine, e c'è di mezzo poi l'ignoranza anche di coloro che non
983 XXIII | questo non puoi dire d'averlo ignorato e di non averlo voluto:
984 XV | sicuri, benché alcuni lo ignorino, essendo privi di qualsiasi
985 IX | non avrebbe dovuto esserti ignoto che coll'attività tua, tu
986 XV | giorno, coloro che non sono illuminati da luce di fede; attacchino
987 IX | gli astrologi si fossero imbattuti negli Apostoli sarebbe loro
988 VIII | fabbricazione di idoli; quello che imbianca e tinge, sa anche rimettere
989 V | serpente che fu prescritta, imita anche tu Mosè: non fare,
990 XXIII | se ne stia perfettamente immobile e non pronunzi neppure una
991 VI | sacrificio di un animale. Tu immoli a costoro l'ingegno tuo,
992 I | Chi tratta con spiriti immondi e riprovevoli, non ne viene
993 XI | che possa considerarsi immune dall'idolatria, almeno che
994 IX | siamo governati secondo l'immutabile influsso degli astri; sarà
995 XII | nel nome del Signore. Essa imparò a non considerare la vita:
996 VI | sia la stessa che dovrebbe impedire di costruirli, cioè quella
997 V | un processo misterioso e impenetrabile; non mica per allontanarsi
998 II | offesa ed ingiuria, in ogni impeto d'ira e di sdegno, nella
999 VIII | nostra coscienza, si trovano impiegate in onore e in servigio di
1000 VII | sua chiesa un cristiano impigliato in certi caratteri anche
1001 XV | persone che vi possono essere implicate, ma per tutte quelle cerimonie
1002 V | mani, qualora però non sia implicita una esclusione per tutte
1003 XXI | stampo di Giove, veniva implicitamente a riconoscere l'esistenza
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