Castigo
   Cap.
 1    III       |          oscura che condannava l’Ebreo Errante all’eterno suo viaggio:


Dal vero
   Par.
 2     4        |       credere che la favola dell'Ebreo Errante sia il simbolo dell'
 3     7        |        la noncuranza, ha il tipo ebreo spiccato: carnagione bruna,


Leggende napoletane
   Par.
 4     7        | viandanti non era specialmente l'ebreo cane, lo sguardo provocante


La mano tagliata
   Par.
 5     1        |       robivecchi. Del resto, era ebreo e si chiamava Mosè Cabib:
 6     1        |          si chiamava Mosè Cabib: ebreo, il suo poverissimo commesso,
 7     1        |          la bella figliuola dell'ebreo non aveva aperto la bocca,
 8     1        |              Difatti, il vecchio ebreo si avviò avanti, trascinando
 9     2        |           Voi siete un empio, un ebreo.~ ~— Non disprezzate il
10     2        |          che era stata nel mondo ebreo Rachele Cabib, portava sul
11     2        |           e la sua condizione di ebreo, Roberto non avrebbe potuto
12     2        |       Non so.~ ~— Cattolico?~ ~— Ebreo, credo.~ ~— Questione di
13     2        |              Oriundo tedesco, ma ebreo.~ ~— È proprio lui? — chiese
14     2        |      Marcus Henner; è dottore, è ebreo, è gobbo, e ha gli occhi
15     2        |   dottore gobbo, l’ipnotizzatore ebreo quello che vi tiene o che
16     2        |    profondo.~ ~— Marcus Henner è ebreo, è vero?~ ~— Sì.~ ~— Ella
17     2        |         questo Marcus Henner, un ebreo, un medico ipnotizzatore,
18     2        |     fossero vivi, era un dottore ebreo e tedesco, un tale Marcus
19     2        |          che alla fine non vi fu ebreo russo che non mi conoscesse,
20     2        |          la moglie di un vecchio ebreo, che aveva almeno trent'
21     2        |         mistico nel suo animo di ebreo calcolatore. Egli era un
22     2        |          tanto bisogno il popolo ebreo, dovunque si trovi. L'ipnotismo,
23     2        |       aveva fatto di quel grande ebreo un micidiale, gli faceva


La moglie di un grand’uomo, ed altre novelle scelte dall’autrice
   Novella, Cap.
24 CasaN,      -|       credere che la favola dell'Ebreo Errante sia il simbolo dell'


Nel paese di Gesù
   Parte, Cap.
25     4,      I|       del Tempio che, pel popolo ebreo, è il supremo ricordo —
26     4,    III|  diventate lucide, che il popolo ebreo pronunziò tumultuando, la
27     4,      V|       disperso al vento del rito ebreo. Dove è, dunque, la popolazione
28     4,      V|   scomparsa la gloria del popolo ebreo: la sacra muraglia che udì
29     4,      V|      infinita miseria del popolo ebreo, senza patria, senza nazione,