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(segue) Stimoli ad una religiosa [100]
Cpv, Pag
5001 5, 4, 93 | che il corpo di Cristo era animato da
5002 5, 4, 93 | due nature in Cristo, se ne rallegrò,
5003 5, 4, 93 | Figliuolo ed un solo Cristo colla distinzione
5004 5, 4, 93 | e dividea Gesù Cristo in due figliuoli,
5005 5, 4, 96 | quella diceasi Cristo essere di due
5006 5, 4, 96 | ammetteva che Cristo si dicesse di
5007 5, 4, 96 | dice essere in Cristo unite inconfusamente
5008 5, 4, 96 | padre, esser in Cristo inconfusamente
5009 5, 4, 96 | essere stata in Cristo passibile la sua
5010 5, 4, 97 | oppure negano esser Cristo in due nature,
5011 5, 4, 97 | esser la carne di Cristo di celeste o di
5012 5, 4, 97 | essere state in Cristo due nature prima
5013 5, 4, 97 | Signor nostro Gesù Cristo in due nature
5014 5, 4, 97 | sussistenza; sicché Gesù Cristo non viene ad essere
5015 5, 4, 98 | ad adorare in Cristo due persone, posto
5016 5, 4, 104 | che N.S. Gesù Cristo Dio, Figliuolo
5017 5, 4, 105 | nella persona di Cristo era stata crocifissa
5018 6, 1, 107 | professavano esser Cristo di una sola natura8.
5019 6, 1, 108 | Eutiche, che in Cristo avea patita la
5020 6, 1, 108 | dicea che, essendo Cristo di una sola natura
5021 6, 1, 108 | Gregorio8 che Gesù Cristo non sapeva il
5022 6, 1, 109 | due nature in Cristo, bisogna riconoscere
5023 6, 1, 109 | quale attribuiva a Cristo un corpo corrottibile.
5024 6, 1, 109 | Verbo assunto in Cristo un corpo corrottibile
5025 6, 1, 109 | perché voleano4 che Cristo fosse soggetto
5026 6, 1, 109 | Verbo nel corpo di Cristo prese le comuni
5027 6, 1, 109 | ragione; poiché in Cristo tutti i moti dell'
5028 6, 1, 109 | perciò essi in Cristo si chiamano propassioni:
5029 6, 1, 109 | che la carne in Cristo era per natura
5030 6, 1, 109 | passioni, sicché Gesù Cristo non patì mai né
5031 6, 1, 109 | dogma di essere in Cristo una sola natura
5032 6, 1, 110 | corpo di Gesù Cristo era incorrottibile,
5033 6, 1, 110 | corpo di Gesù Cristo non era capace
5034 6, 1, 110 | falso, se Gesù Cristo fosse stato insensibile
5035 6, 1, 110 | corpo di Gesù Cristo era corrottibile
5036 6, 2, 113 | per 4. che Gesù Cristo ne' secoli futuri
5037 7, 1, 114 | annoverava anche Gesù Cristo. Finse per molto
5038 7, 1, 114 | Mosè e di Gesù Cristo. Ammetteva ancora
5039 7, 2, 115 | nella persona di Cristo due volontà e
5040 7, 2, 115 | confessarsi in Cristo una sola volontà
5041 7, 2, 115 | riconoscendosi In Cristo altro che una
5042 7, 2, 116 | volontà in Gesù ./. Cristo; che perciò la
5043 7, 2, 116 | ove si disse che Cristo è il medesimo
5044 7, 2, 116 | operazione in Cristo, e che niuno di
5045 7, 2, 116 | volontà in Gesù Cristo, perché la divinità
5046 7, 2, 116 | operazioni. Che Gesù Cristo sia uno solo,
5047 7, 2, 116 | riconosciamo in Cristo una sola operazione4. ~
5048 7, 2, 116 | egli che in Gesù Cristo vi è una sola
5049 7, 2, 116 | parlar di Gesù Cristo considerato solamente
5050 7, 2, 116 | volontà in Gesù Cristo; perché la divinità
5051 7, 2, 116 | ammetteano in Gesù Cristo due ./. contrarie
5052 7, 2, 117 | rispose che Gesù Cristo, perfetto Dio
5053 7, 2, 117 | sola volontà in Cristo della sua divinità
5054 7, 2, 117 | Onorio, che Gesù Cristo ebbe una volontà,
5055 7, 2, 117 | volontà in Gesù Cristo; poiché dove si
5056 7, 2, 118 | operazioni di Gesù Cristo. Ivi dopo la confessione
5057 7, 2, 118 | unica persona di Cristo, e poi si dice
5058 7, 2, 118 | operazioni di Cristo divine ed umane
5059 7, 2, 118 | se stesso Gesù Cristo, che opera le
5060 7, 2, 118 | unite in Gesù Cristo. All'incontro
5061 7, 2, 118 | volontà contrarie in Cristo, sembra lo stesso
5062 7, 2, 118 | riconoscono un solo Gesù Cristo, possono ammettere
5063 7, 2, 118 | confessiamo in Cristo una sola volontà,
5064 7, 2, 119 | sangue di Gesù Cristo già consacrato,
5065 7, 2, 119 | Pirro: Se Gesù Cristo è uno, dunque
5066 7, 2, 119 | Ditemi Pirro; Gesù Cristo certamente è un
5067 7, 2, 119 | poiché essendo Gesù Cristo di due nature,
5068 7, 2, 119 | operazione. Or se Gesù Cristo voleva ed operava
5069 7, 2, 119 | ed essendo in Cristo unite, non impedirono
5070 7, 2, 119 | com'è in Gesù Cristo, più sono le volontà
5071 7, 2, 121 | operazioni in Cristo, rispose temerariamente:
5072 7, 2, 121 | Redentor Gesù Cristo; mentre Lucifero
5073 7, 2, 121 | amore verso Gesù Cristo, che assumendo
5074 7, 2, 121 | ha fatto Gesù Cristo un personaggio
5075 8, 1, 123 | immagine di Gesù Cristo sovra la croce,
5076 8, 1, 124 | Vergine e di Gesù Cristo, in qualunque
5077 8, 1, 127 | immagine di Gesù Cristo da una parte,
5078 8, 1, 127 | rispose: O Gesù Cristo mio Signore, Dio
5079 8, 1, 131 | croce di Gesù Cristo, della sua divina
5080 9, 1, 136 | venuta di Gesù Cristo sono state divise
5081 9, 2, 138 | rispose: Anche Gesù Cristo col suo silenzio
5082 9, 2, 139 | sangue di Gesù Cristo. I legati poi
5083 9, 2, 141 | dubitarsi che Gesù Cristo celebrò la pasqua
5084 9, 2, 141 | Cristiano Lupo5, che Cristo avesse sacrificato
5085 9, 2, 145 | chiesa da Gesù Cristo di assisterla,
5086 9, 2, 145 | niceno che Gesù Cristo esisteva in due
5087 9, 2, 145 | incarnazione di Cristo la divinità avesse
5088 10, 1, 147 | passione di Gesù Cristo, e per conseguenza
5089 10, 1, 148 | sangue di Gesù Cristo nell'eucaristia;
5090 10, 1, 148 | presenza reale di Cristo nel sacramento
5091 10, 2, 152 | per 5. che Gesù Cristo, come Dio ed uomo,
5092 10, 2, 153 | fuori di Gesù Cristo; per 6. che non
5093 10, 2, 153 | sangue di Gesù Cristo senza la carne,
5094 10, 2, 153 | era istituito da Cristo. Egli infettò
5095 10, 3, 155 | addotte da Gesù Cristo e dagli apostoli;
5096 10, 3, 158 | Signore e martire di Cristo, come lo chiamò
5097 10, 3, 159 | naturale) di Gesù Cristo, e che niuno potea
5098 10, 3, 159 | corpo di Gesù Cristo sta così nell'
5099 10, 3, 160 | perfezione seguitar Cristo in povertà, e
5100 10, 3, 160 | era vivuto Gesù Cristo, ed allora cantavano
5101 10, 4, 161 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia.
5102 10, 4, 165 | sangue di Gesù Cristo, che subito comparve
5103 10, 5, 168 | umanità sono un Cristo; Art. 4. Dicea
5104 10, 5, 168 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia;
5105 11, 1, 175 | meriti di Gesù Cristo e dei santi, per
5106 11, 1, 176 | meriti di Gesù Cristo; che la fede di
5107 11, 1, 177 | così predica Cristo, che conculca
5108 11, 1, 179 | reale di Gesù Cristo. Si replicarono
5109 11, 1, 180 | dire che Gesù Cristo nell'eucaristia
5110 11, 1, 181 | legge di Gesù Cristo, ed alla propria
5111 11, 1, 184 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia.~ ~
5112 11, 1, 187 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia,
5113 11, 1, 187 | ma il corpo di Cristo che avea ./.
5114 11, 1, 188 | corpo di Gesù Cristo. In oltre riferisce
5115 11, 1, 188 | presenza reale di Cristo, Lutero disse:
5116 11, 1, 188 | corpo e sangue di Cristo non vi era fuori
5117 11, 1, 189 | sola fede in Gesù Cristo potea liberarlo;
5118 11, 1, 190 | Questi dicea che Cristo fu giustificatore
5119 11, 1, 190 | opposto; diceva che Cristo non ha salvato
5120 11, 1, 190 | dell'umanità di Cristo (che solo era
5121 11, 1, 190 | che vuole aver Cristo salvato l'uomo
5122 11, 1, 190 | perché sebbene Cristo secondo la carne
5123 11, 1, 190 | eresia, dicendo che Cristo giustificò l'uomo
5124 11, 1, 190 | che il corpo di Cristo per l'unione personale
5125 11, 1, 190 | dicea, che Gesù Cristo ritrovavasi già
5126 11, 1, 190 | quelle dinotavano Cristo, già che prima
5127 11, 1, 191 | presenza di Gesù Cristo nell'eucaristia.
5128 11, 1, 191 | applicano i meriti di Cristo. Dice che le opere
5129 11, 1, 191 | reale del corpo di Cristo nelle sagre specie,
5130 11, 1, 191 | carnale, e che Cristo solamente vi è
5131 11, 1, 191 | ministro, ma da Cristo per la sua promessa.
5132 11, 1, 192 | grazia di Gesù Cristo senza la fede
5133 11, 1, 194 | il quale dicea, Cristo esser di una natura,
5134 11, 1, 194 | Trinità e Gesù Cristo: i Condormienti,
5135 11, 2, 194 | reale di Gesù Cristo. Perloché, spiegando
5136 11, 2, 195 | al pane, ma a Cristo medesimo, che
5137 11, 2, 196 | presenza reale di Cristo nel sacramento,
5138 11, 2, 196 | nostre, ma come di Cristo). 4. Matrimonium
5139 11, 2, 197 | atleta di Gesù Cristo, e poi lo chiamò
5140 11, 2, 197 | passione di Gesù Cristo; ma trovando la
5141 11, 2, 197 | corpo di Gesù Cristo. Ma poi facendosi
5142 11, 2, 197 | sacrificato di Cristo sulla croce. E
5143 11, 2, 197 | figura di Gesù Cristo3? Si osservi su
5144 11, 2, 198 | presenza reale di Cristo nell'altare, approvarono
5145 11, 2, 198 | cielo con Gesù Cristo ./. ed i santi
5146 11, 2, 200 | la presenza di Cristo nell'eucaristia;
5147 11, 2, 200 | presenza reale di Cristo nel sacramento,
5148 11, 3, 202 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia.
5149 11, 3, 203 | virtù di Gesù Cristo, a questa proposizione
5150 11, 3, 204 | divinità di Gesù Cristo. L'accusatore
5151 11, 3, 204 | quanto poi a Gesù Cristo avea Calvino scritto
5152 11, 3, 204 | divinità di Gesù Cristo. Ma Calvino si
5153 11, 3, 206 | discendea che Gesù Cristo fosse un puro
5154 11, 3, 208 | giorno davanti a Cristo giudice a rendergli
5155 11, 3, 210 | ammetteva il corpo di Cristo nell'eucaristia.
5156 11, 3, 210 | distante il corpo di Cristo dall'eucaristia,
5157 11, 3, 211 | soggiunse che Cristo nel vangelo dichiara,
5158 11, 3, 211 | reale di Gesù Cristo; Calvino all'incontro
5159 11, 3, 211 | virtù di Gesù Cristo? in tal contrarietà
5160 11, 3, 218 | 90. Circa Gesù Cristo. 91. Circa la
5161 11, 3, 218 | sola fede in Gesù Cristo basta a salvarci.
5162 11, 3, 219 | Parlando di Gesù Cristo, dice per 1. ch'
5163 11, 3, 219 | manifesto, mentre Cristo, quando prese
5164 11, 3, 219 | bestemmia, che Cristo quando discese
5165 11, 3, 219 | persone in Gesù Cristo; ma qual altra
5166 11, 3, 219 | giustizia di Gesù Cristo, per la quale
5167 11, 3, 219 | la giustizia di Cristo, dalla quale vien
5168 11, 3, 220 | meriti di Gesù Cristo; così appunto
5169 11, 3, 221 | morte di Gesù Cristo. Ma (rispondo)
5170 11, 3, 221 | necessarie, dunque Gesù Cristo è morto per distruggere
5171 11, 3, 221 | meriti di Gesù Cristo, quantunque essi
5172 11, 3, 221 | istituiti da Gesù Cristo non sono più che
5173 11, 3, 222 | quello di Gesù Cristo.~ ~
5174 11, 3, 222 | fatta a noi da Cristo5. Dice per 3.
5175 11, 3, 222 | quella data da Cristo per li nostri
5176 11, 3, 222 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia.
5177 11, 3, 222 | corpo e sangue di Cristo. Egli asserisce,
5178 11, 3, 222 | sostanza di Gesù Cristo, e la sua vita,
5179 11, 3, 222 | fedele riceva Gesù Cristo: ma poi nega che
5180 11, 3, 222 | presenza reale di Cristo. Dice di più essere
5181 11, 3, 222 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia,
5182 11, 3, 223 | istituito da Gesù Cristo in espiazione
5183 11, 3, 223 | istituzione di Cristo.~ ~
5184 11, 3, 224 | Bestemmiano che Gesù Cristo si disperò stando
5185 11, 3, 224 | e la venuta di Cristo. Tengono che dopo
5186 11, 3, 225 | la giustizia di Cristo in attiva, cioè
5187 11, 3, 225 | noi diciamo che Cristo e colle buone
5188 11, 3, 225 | soddisfazione di Cristo, la penitenza
5189 11, 3, 225 | terzo, che Gesù Cristo ha redenti i soli
5190 11, 4, 226 | la fede di Gesù Cristo a tempo di Tiberio
5191 11, 4, 232 | corpo di Gesù Cristo nell'eucaristia.
5192 11, 4, 236 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia;
5193 11, 5, 244 | sangue di Gesù Cristo: ma gli errori
5194 11, 5, 244 | divinità di Gesù Cristo e dello Spirito
5195 11, 5, 244 | divinità di Gesù Cristo, si trovò molto
5196 11, 5, 246 | divinità di Gesù Cristo. I riformati all'
5197 11, 5, 249 | Per 7. che Gesù Cristo è vero uomo, ma
5198 11, 5, 249 | non essere stato Cristo prima della b.
5199 11, 5, 249 | persona. Per 9. che Cristo intanto è nostro
5200 11, 5, 249 | originale. Per 11. che Cristo non consumò il
5201 11, 5, 249 | cielo. Per 12. che Cristo non risorse per
5202 11, 5, 249 | che il corpo di Cristo dopo l'ascensione
5203 11, 5, 249 | della morte di Cristo. Per 15. circa
5204 12, 3, 255 | della grazia di Cristo, ma dichiarava
5205 12, 3, 258 | Paolo, fu detto da Cristo: Pasce oves meas.
5206 12, 4, 260 | delle parole di Cristo fatta dal p. Giordano
5207 12, 4, 263 | rinegare Gesù Cristo, perché gli mancò
5208 13, 0, 266 | meriti di Gesù Cristo: che Dio è l'autore
5209 13, 0, 266 | meriti di Gesù Cristo, l'orazione per
5210 14, 0, 267 | divinità di Gesù Cristo: e perciò i Sabelliani,
5211 14, 1, 268 | s'intendano di Cristo Figlio di Dio,
5212 14, 1, 268 | stimassero che Cristo fosse Figlio:
5213 14, 1, 269 | Davide chiamò Cristo Signore, giacché
5214 14, 1, 269 | Signore, giacché Cristo era suo figlio?
5215 14, 1, 269 | dimostrare che Cristo, benché figlio
5216 14, 1, 269 | l'assurdo che Cristo avrebbe sotto
5217 14, 1, 270 | a provare che Cristo è vero Figlio
5218 14, 1, 270 | sparso da Gesù Cristo e dallo Spirito
5219 14, 1, 270 | l'anima di Gesù Cristo. Ma veniamo al
5220 14, 2, 272 | poi crediamo che Cristo chiamato da san
5221 14, 2, 272 | esclusione di Cristo e dello Spirito
5222 14, 2, 272 | come disse Gesù Cristo: Pater in me est,
5223 14, 2, 274 | che adorassero Cristo come figlio di
5224 14, 2, 274 | credeano che Gesù Cristo era vero figlio
5225 15, 1, 274 | eresia, dicendo che Cristo era puro uomo,
5226 15, 1, 274 | Verbo assunse in Cristo l'umanità in una
5227 15, 1, 274 | anche provato che Cristo non fu puro uomo,
5228 15, 1, 276 | si dice di Gesù Cristo in s. Giovanni:
5229 15, 1, 277 | parole da Gesù Cristo, presero le pietre
5230 15, 1, 277 | espressamente Cristo ch'egli era vero
5231 15, 1, 277 | dire che Gesù Cristo non sia Figlio
5232 15, 1, 278 | quando disse Gesù Cristo: Ego et Pater
5233 15, 1, 278 | consostanzialità che Cristo ha col Padre;
5234 15, 1, 278 | quando scrisse di Cristo: Qui cum in forma
5235 15, 1, 278 | apostolo che Gesù Cristo si abbassò a prendere
5236 15, 1, 278 | nature in cui fu Cristo; poiché si esinanì
5237 15, 1, 278 | aequalem Deo. Se Cristo ha stimato non
5238 15, 1, 278 | che disse Gesù Cristo in altro luogo4:
5239 15, 1, 281 | quando Gesù Cristo nel sanare il
5240 15, 1, 281 | Ariani dicono che Cristo non è vero Figliuolo
5241 15, 1, 281 | dopo che Gesù Cristo espressamente
5242 15, 1, 281 | ardirà di dire che Cristo non è Figlio di
5243 15, 2, 282 | divinità di Gesù Cristo. Nella lettera
5244 15, 2, 282 | Policarpo chiama Cristo pontefice eterno:
5245 15, 2, 282 | divinità di Gesù Cristo. Nella prima apologia
5246 15, 2, 282 | il santo chiama Cristo propriamente Figlio
5247 15, 2, 283 | Trifone dimostra che Cristo nell'antico Testamento
5248 15, 2, 283 | cristiani teneano Gesù Cristo per Dio, quantunque
5249 15, 2, 283 | avendo patito Cristo come uomo, non
5250 15, 3, 284 | luoghi, ove Gesù Cristo si dice minore
5251 15, 3, 284 | parlandosi di Gesù Cristo come uomo, ./.
5252 15, 3, 285 | riflettere che Gesù Cristo innanzi delle
5253 15, 3, 285 | del Verbo e di Cristo. Oppongono per
5254 15, 3, 285 | le parole di Cristo: Descendi de coelo,
5255 15, 3, 285 | risponde che ivi Gesù Cristo spiegò le due
5256 15, 3, 285 | s'intendono di Cristo secondo la natura
5257 15, 3, 286 | ha creato Gesù Cristo (qui creavit me
5258 15, 3, 286 | parlando di Gesù Cristo: Qui est imago
5259 15, 3, 286 | che si parla di Cristo secondo la natura
5260 15, 3, 286 | parlando Gesù Cristo ai suoi discepoli:
5261 15, 3, 287 | divinità di Gesù Cristo, anzi dice s.
5262 15, 3, 287 | dimostrato che Gesù Cristo è Uomo e Dio,
5263 15, 3, 287 | ha risposto che Cristo non sapeva il
5264 15, 3, 287 | abbiamo che a Cristo anche come uomo
5265 15, 3, 287 | dicesi anche di Cristo: In quo sunt omnes
5266 15, 3, 287 | avea detto che Cristo come uomo avea
5267 15, 3, 287 | Dunque confessò Cristo di non esser Dio.
5268 15, 3, 287 | Oppongono per 10. che Cristo non ha piena potestà
5269 15, 3, 287 | scritture aver Cristo ricevuto dal Padre
5270 15, 3, 287 | vobis, non già che Cristo non potea darli,
5271 15, 3, 288 | parimente può darlo Cristo, ch'è uguale al
5272 16, 1, 288 | Matteo, in cui Gesù Cristo impose agli apostoli
5273 16, 1, 289 | Atanasio, Gesù Cristo avrebbe unito
5274 16, 1, 290 | Disse dunque Gesù Cristo, parlando dello
5275 16, 1, 290 | Dice dunque Gesù Cristo ch'egli avrebbe
5276 16, 1, 294 | nel solo nome di Cristo, dicendo che:
5277 16, 2, 295 | battesimo ordinato da Cristo?~ ~
5278 16, 2, 296 | trionfa noi in Gesù Cristo: Deo autem gratias,
5279 17, 1, 298 | significare Gesù Cristo medesimo allorché
5280 17, 1, 298 | citato non dice Cristo che lo Spirito
5281 17, 2, 302 | dica madre di Cristo: Christiparam
5282 17, 2, 302 | chiama madre di Cristo per indurre due
5283 17, 2, 302 | due persone in Cristo. Del resto al
5284 18, 0, 303 | esempio di Gesù Cristo, ora il perdono
5285 18, 1, 304 | sentenza di ./. Gesù Cristo: Nemo potest venire
5286 18, 1, 304 | Sicché, come Cristo c'insegna, circa
5287 18, 1, 304 | ad esempio di Cristo, come soggiunge,
5288 18, 1, 304 | legge, dunque Cristo invano è morto.
5289 18, 1, 304 | grazia, che Gesù Cristo ci ha procurata
5290 18, 2, 305 | meritatoci da Gesù Cristo, non solo il patire
5291 18, 3, 307 | la persona di Cristo per tempio di
5292 18, 4, 307 | meritatagli da Gesù Cristo, la quale gli
5293 18, 4, 308 | da Dio per Gesù Cristo; e pure osservò
5294 18, 4, 308 | credere prima in Cristo, osservò tutti
5295 18, 4, 308 | implicitamente anche in Cristo, e perciò poté
5296 18, 4, 308 | poiché invitato da Cristo a lasciar le sue
5297 19, 2, 311 | quel che disse Cristo in s. Marco1:
5298 19, 2, 313 | meriti di Gesù Cristo la grazia prossimamente
5299 20 313 | COSTITUIVA IN CRISTO DUE PERSONE~ ~
5300 20, 0, 313 | umanità di Gesù Cristo in altro modo
5301 20, 0, 313 | umanità di Gesù Cristo; ma niuna di loro
5302 20, 0, 313 | nell'umanità di Cristo come in suo tempio.
5303 20, 0, 313 | dell'umanità di Cristo come d'istrumento
5304 20, 0, 313 | si unisce con Cristo. Finalmente dice
5305 20, 0, 314 | in ammetter in Cristo due persone, una
5306 20, 1, 314 | 1. In Gesù Cristo non vi è che la
5307 20, 1, 314 | umanità di Gesù Cristo accidentalmente,
5308 20, 1, 314 | la persona di Cristo in cui sussistono
5309 20, 1, 315 | scritture, in cui Cristo uomo è chiamato
5310 20, 1, 315 | veramente Dio. Ora Cristo uomo è chiamato
5311 20, 1, 315 | s. Marco5 che Cristo nell'atto stesso
5312 20, 1, 315 | audite. Di più Cristo uomo è chiamato
5313 20, 1, 315 | enarravit. Di più Cristo uomo è chiamato
5314 20, 1, 315 | ardirà di dire che Cristo uomo non sia veramente
5315 20, 1, 315 | divinità di Gesù Cristo con tutti quei
5316 20, 1, 315 | alla persona di Cristo uomo ciò che non
5317 20, 1, 315 | parlando con Gesù Cristo gli domandò: Domine,
5318 20, 1, 315 | parole dimostrò Cristo essere lo stesso
5319 20, 1, 315 | mea sunt14. Se Cristo non fosse stato
5320 20, 1, 315 | la divinità di Cristo uomo con quelle
5321 20, 1, 315 | coll'umanità di Cristo, non si potrebbe
5322 20, 1, 316 | e l'umanità di Cristo, non vi sarebbe
5323 20, 1, 316 | abitato in Gesù Cristo, secondo quel
5324 20, 1, 316 | parla di un solo Cristo sussistente in
5325 20, 1, 316 | due persone in Cristo, già lo divide
5326 20, 1, 316 | del Verbo che in Cristo abita, l'altra
5327 20, 1, 316 | persona di Gesù Cristo nell'incarnazione
5328 20, 1, 316 | quello stesso Cristo che è stato conceputo,
5329 20, 1, 316 | potrebbe dirsi, se in Cristo, secondo Nestorio,
5330 20, 1, 316 | divinità di Gesù Cristo e la sua consostanzialità
5331 20, 1, 317 | quel solo Gesù Cristo, che si dice Dio,
5332 20, 1, 317 | della persona di Cristo in due nature
5333 20, 1, 317 | cui questo unico Cristo è Dio, ed umana,
5334 20, 1, 317 | cui lo stesso Cristo è nato, è morto
5335 20, 1, 318 | che l'umanità di Cristo è tempio ed abitazione
5336 20, 1, 318 | che il corpo di Cristo unito ipostaticamente
5337 20, 1, 318 | coll'umanità di Cristo; anzi questa unione
5338 20, 1, 318 | la divinità di Cristo, dicendo san Paolo
5339 20, 1, 318 | dunque dicono che Cristo fu uomo simile
5340 20, 1, 318 | prima espresso che Cristo era Dio ed eguale
5341 20, 1, 318 | se dunque in Cristo non vi fu la persona
5342 20, 1, 318 | umana, non fu Cristo vero uomo. Si
5343 20, 1, 318 | natura. Così fu in Cristo, in cui il Verbo
5344 20, 1, 318 | perciò in Gesù Cristo, benché non vi
5345 20, 1, 318 | se l'umanità di Cristo ebbe l'anima ed
5346 20, 1, 318 | perfetta; dunque in Cristo, oltre la persona
5347 20, 1, 318 | che l'umanità di Cristo fu compita in
5348 20, 1, 318 | può dirsi che in Cristo vi furono due
5349 20, 1, 318 | talvolta l'umanità di Cristo casa, domicilio
5350 20, 1, 318 | Basilio chiamò Cristo Deifero; s. Epifanio
5351 20, 1, 319 | hanno espresso che Cristo è vero Dio e vero
5352 20, 1, 319 | Basilio chiamò Cristo uomo Deifero,
5353 20, 1, 319 | per ammettere in Cristo la persona umana,
5354 20, 1, 319 | quale negava a Cristo l'anima ragionevole:
5355 20, 1, 319 | dissero che Gesù Cristo come uomo non
5356 20, 1, 319 | della persona di Cristo, il quale anche
5357 20, 1, 319 | evitare che in Cristo possano dirsi
5358 20, 1, 319 | incontro che Gesù Cristo anche come uomo
5359 20, 1, 319 | l'apostolo di Cristo come uomo, gli
5360 20, 1, 319 | Sicché Gesù Cristo anche secondo
5361 20, 2, 319 | detto: poiché se Cristo uomo è vero Dio,
5362 20, 2, 319 | vera madre di Cristo uomo, è conseguenza
5363 20, 2, 320 | Inoltre Gesù Cristo tante volte chiamò
5364 20, 2, 320 | vivi3. E quindi Cristo lo chiamò beato,
5365 20, 2, 320 | stabiliscono essere Gesù Cristo vero Dio, così
5366 20, 2, 321 | Maria. Ora Gesù Cristo, come di sopra
5367 20, 2, 321 | dirsi che Gesù Cristo non è figlio di
5368 20, 2, 321 | madre di Gesù Cristo, è vera madre
5369 20, 2, 321 | cioè madre di Cristo: dunque Maria
5370 20, 2, 321 | chiamarsi madre di Cristo, come la chiamava
5371 20, 2, 322 | consostanziale a Cristo, in quanto all'
5372 20, 2, 322 | umanità; e perché Cristo figlio di Maria
5373 20, 2, 322 | che ha partorito Cristo uomo e Dio. Del
5374 20, 2, 322 | i semplici che Cristo non è Dio.~ ~
5375 21 322 | COSTITUIVA IN CRISTO UNA SOLA NATURA~ ~
5376 21, 0, 322 | Nestorio voleva in Cristo due nature e due
5377 21, 0, 322 | Eutiche ammetteva in Cristo una sola persona,
5378 21, 0, 322 | toglieva a Gesù Cristo l'esser Dio, Eutiche
5379 21, 0, 322 | natura in Gesù Cristo. Egli nel concilio
5380 21, 0, 322 | unità di nature in Cristo, in qualunque
5381 21, 1, 322 | 1. In Cristo vi sono le due
5382 21, 1, 322 | quali si dice che Cristo è Dio ed uomo;
5383 21, 1, 323 | due nature in Cristo nel celebre testo
5384 21, 1, 323 | si ammette in Cristo la forma di Dio,
5385 21, 1, 323 | potrebbe dirsi Cristo eguale a Dio;
5386 21, 1, 323 | non potrebbe Cristo dirsi esinanito
5387 21, 1, 323 | bisogna dire che in Cristo vi sono due nature:
5388 21, 1, 323 | due nature in Cristo sono impermiste
5389 21, 1, 323 | natura divina in Cristo si fosse mutata,
5390 21, 1, 323 | saecula. Sicché Cristo è Dio insieme
5391 21, 1, 323 | ciò vero, Gesù Cristo non potrebbe dirsi
5392 21, 1, 323 | colla divina, Cristo non sarebbe più
5393 21, 1, 323 | due nature in Cristo sono impermiste
5394 21, 1, 323 | affermano aver Cristo vero corpo e vera
5395 21, 1, 323 | natura umana in Cristo rimase intiera,
5396 21, 1, 323 | divina. Che poi Cristo ebbe un vero corpo
5397 21, 1, 323 | che volevano in Cristo un corpo fantastico.
5398 21, 1, 324 | mette in bocca di Cristo le parole del
5399 21, 1, 324 | dell'anima di Cristo, in s. Giovanni1
5400 21, 1, 324 | spiritum3. Dunque Cristo ebbe vero corpo
5401 21, 1, 324 | furono intieri in Cristo dopo l'unione
5402 21, 1, 324 | attribuisce a Cristo ciò che solo può
5403 21, 1, 324 | dimostra che in Cristo vi è unita la
5404 21, 1, 324 | umana. Ora Gesù Cristo è stato conceputo,
5405 21, 1, 324 | attribuiti a Gesù Cristo. Dunque tutti
5406 21, 1, 324 | attribuiscono a Gesù Cristo, come abbiam dimostrato
5407 21, 1, 324 | dunque in Gesù Cristo non solo vi è
5408 21, 1, 325 | due nature in Cristo. Nel simbolo degli
5409 21, 1, 325 | attribuisce a Cristo la natura divina:
5410 21, 1, 325 | Apollinare che in Cristo vi fu corpo ed
5411 21, 1, 325 | due nature in Cristo impermiste ed
5412 21, 1, 325 | due nature in Cristo: Medicus unus
5413 21, 1, 326 | La prima: se in Cristo dopo l'incarnazione
5414 21, 1, 326 | morte di Gesù Cristo, o bisognerebbe
5415 21, 1, 326 | incarnazione in Cristo è rimasta una
5416 21, 1, 326 | proprietà in Gesù Cristo.~ ~
5417 21, 1, 327 | la divinità in Cristo è nata, ha patito,
5418 21, 1, 327 | conceputo e partorito Cristo secondo una natura
5419 21, 1, 327 | Finalmente se in Cristo l'umanità è stata
5420 21, 1, 327 | dalla divinità, Cristo non ha potuto
5421 21, 1, 327 | natura umana di Cristo siasi cambiata
5422 21, 1, 327 | sola natura in Cristo; poiché in tal
5423 21, 1, 327 | nuova; anzi in Cristo non vi sarebbe
5424 21, 1, 327 | né umana; onde Cristo non sarebbe più
5425 21, 1, 327 | prima. Ora in Cristo la natura divina
5426 21, 1, 327 | non può esser in Cristo, in cui né la
5427 21, 2, 327 | si dice di Gesù Cristo: Factus pro nobis
5428 21, 2, 328 | converte nel corpo di Cristo, come il ./.
5429 21, 2, 329 | vero corpo di Cristo, siccome il Verbo
5430 21, 2, 329 | corpo di Gesù Cristo, ma se avesse
5431 21, 2, 329 | della persona in Cristo, non già l'unità
5432 21, 2, 329 | Christus; per Cristo si dinota propriamente
5433 21, 2, 329 | due nature in Cristo; indi l'autorità
5434 21, 2, 329 | Eutichiani che, se in Cristo fossero due nature,
5435 21, 2, 329 | in qual modo in Cristo, sebbene vi siano
5436 21, 2, 329 | persona ed un solo Cristo.~ ~
5437 22 329 | MONOTELITI CHE DAVANO A CRISTO UNA SOLA NATURA
5438 22, 0, 329 | esservi stata in Cristo una sola volontà. ./.
5439 22, 0, 330 | esservi stata in Cristo l'anima, ma che
5440 22, 0, 330 | Apollinaristi che davano a Cristo l'anima, ma senza
5441 22, 0, 330 | ammetteano in Cristo le due nature
5442 22, 0, 330 | volendo che in Cristo vi fosse una sola
5443 22, 0, 330 | operazioni di Cristo nella natura umana
5444 22, 0, 330 | all'umanità di Cristo. Del resto il
5445 22, 0, 330 | insegna che in Cristo siccome vi furono
5446 22, 1, 330 | Si prova che in Cristo vi sono due volontà
5447 22, 1, 330 | attribuisce a Cristo la volontà divina
5448 22, 1, 330 | non negano in Cristo la volontà divina,
5449 22, 1, 330 | attribuisce a Cristo anche la volontà
5450 22, 1, 330 | applica a Gesù Cristo le parole del
5451 22, 1, 330 | volui. Per 2. Cristo medesimo ci dichiara
5452 22, 1, 330 | Di più disse Cristo in s. Matteo4:
5453 22, 1, 331 | volontà divina che Cristo ha in comune col
5454 22, 1, 331 | dell'umana che Cristo soggetta a quella
5455 22, 1, 331 | scritture, ove si dice Cristo aver ubbidito
5456 22, 1, 331 | dove si dice che Cristo è vero Dio ed
5457 22, 1, 331 | uomo perfetto. Se Cristo non avesse la
5458 22, 1, 331 | definito esservi in Cristo due nature distinte
5459 22, 1, 331 | operazioni in Cristo arguì la distinzione
5460 22, 1, 331 | poiché se in Cristo vi fosse una sola
5461 22, 1, 332 | perché, avendo Cristo la perfetta natura
5462 22, 1, 332 | perché, avendo Cristo ubbidito, pregato,
5463 22, 2, 332 | operazione fatta da Cristo, o colla natura
5464 22, 2, 332 | operazioni di Cristo, in cui concorreva
5465 22, 2, 332 | distingueano in Cristo tre sorte di operazioni:
5466 22, 2, 333 | volontà umana di Cristo non fu contraria
5467 22, 2, 333 | già ammise che Cristo operò secondo
5468 22, 2, 333 | operazioni di Cristo secondo l'umanità
5469 22, 2, 333 | quale dice che Cristo dimostrò unam
5470 22, 2, 333 | de' miracoli di Cristo, ne' quali operava
5471 22, 2, 333 | natura umana di Cristo istromento della
5472 22, 2, 333 | che l'umanità di Cristo fosse un istromento
5473 22, 2, 333 | per 1. che se in Cristo ammetteansi due
5474 22, 2, 333 | volontà umana di Cristo fu per sé contraria
5475 22, 2, 333 | male alcuna cosa. Cristo ebbe sì bene l'
5476 22, 2, 333 | negata a Gesù Cristo la volontà umana:
5477 22, 2, 334 | perfette, come in Cristo vi era la divina
5478 22, 2, 334 | natura. Ma in Gesù Cristo, perché in esso
5479 23, 0, 334 | sangue di Gesù Cristo nell'eucaristia;
5480 23, 0, 334 | corpo di Gesù Cristo, che nacque da
5481 23, 0, 334 | presenza reale di Cristo nel sacramento
5482 23, 0, 335 | sangue di Gesù Cristo, bestemmiando
5483 23, 0, 335 | figura di Gesù Cristo.~ ~
5484 23, 0, 335 | sangue di Gesù Cristo; ed a costoro
5485 23, 0, 335 | reale di Gesù Cristo, ma disse restarvi
5486 23, 0, 335 | nuda figura di Cristo, ma esser ella
5487 23, 0, 335 | sostanza del corpo di Cristo; ma più propriamente
5488 23, 0, 335 | la presenza di Cristo non fosse reale,
5489 23, 0, 335 | riceve il corpo di Cristo, per non ammettere
5490 23, 0, 335 | reale di Gesù Cristo nell'eucaristia,
5491 23, 0, 335 | istituzione fatta da Cristo: Hoc facite in
5492 23, 0, 335 | le azioni che Cristo adoperò nell'ultima
5493 23, 0, 335 | corpo di Gesù Cristo, perché non vi
5494 23, 0, 335 | ed il corpo di Cristo, oppure le specie,
5495 23, 1, 335 | sangue di Gesù Cristo nell'eucaristia.~ ~
5496 23, 1, 335 | contiene Gesù Cristo, vere realiter
5497 23, 1, 335 | solo la virtù di Cristo, per la quale ./.
5498 23, 1, 336 | sostanza di Gesù Cristo. Indi il concilio
5499 23, 1, 336 | chi dice esservi Cristo solamente in signo,
5500 23, 1, 336 | parole di Gesù Cristo: Accipite et comedite: