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(segue) Istruzione al popolo [072]
Parte, Cap, Pag
1501 15, 3, 336 | altri si dicano), dee distinguersi colla
1502 15, 3, 336 | consagrazione, allora non dee interromper la
1503 15, 3, 336 | canone, allora dee confessarsi, se
1504 15, 3, 336 | materialmente, almeno dee farsi formalmente
1505 15, 3, 337 | comunicarsi si dee prendere sempre
1506 15, 3, 339 | 54. Per IV. se dee perfezionarsi
1507 15, 3, 339 | sacrificio. Che dee farsi se si scopre
1508 15, 3, 340 | rompere il digiuno, dee prendersi qualche
1509 15, 3, 340 | perché in ciò non dee andarsi troppo
1510 15, 3, 340 | 37. E lo stesso dee dirsi delle reliquie
1511 15, 3, 342 | Ma ciò non si dee intendere, che
1512 15, 3, 343 | sagramento non solo dee prendersi per
1513 15, 3, 344 | manifestato. E lo stesso dee dirsi col p. Suarez
1514 15, 3, 344 | che in ciò non dee andarsi scrupolosamente,
1515 15, 3, 344 | come dicono) dee preferirsi il
1516 15, 3, 345 | il divino, che dee preferirsi; ma
1517 15, 3, 345 | allora è certo che dee proseguire a celebrare,
1518 15, 3, 345 | sacerdote non mai dee lasciar la messa
1519 15, 3, 345 | Per IV. quando dee perfezionarsi
1520 15, 3, 345 | acqua in bocca, dee allora inghiottirla,
1521 15, 3, 345 | sagristia, allora dee omettere di far
1522 15, 3, 345 | Mazzotta, che dee presumer la materia
1523 15, 3, 345 | non molto tempo, dee quello aspettarsi
1524 15, 3, 345 | questo secondo vino dee consagrarsi sotto
1525 15, 3, 346 | mutilato1. 2. Dee perfezionarsi
1526 15, 3, 348 | p. Concina, che dee negarsi la comunione.
1527 15, 3, 348 | per altra causa, dee tener la stola
1528 15, 4, 349 | della messa non dee computarsi quanto
1529 15, 4, 350 | stipendio non si dee per giustizia
1530 15, 4, 351 | Concina, che ciò non dee condannarsi di
1531 15, 4, 351 | sacerdote, il quale dee celebrare per
1532 15, 4, 353 | dice dal clero, dee applicarsi per
1533 15, 4, 354 | popolo2. Del resto dee avvertirsi, che
1534 15, 4, 354 | detta dispensa dee ricorrersi alla
1535 15, 4, 355 | rendite, così dee diminuirsi se
1536 15, 4, 355 | anche in tal caso dee ricorrersi alla
1537 15, 4, 355 | applicazione poi si dee fare prima della
1538 15, 4, 361 | causa privata non dee estrarsi la pisside,
1539 15, 4, 362 | alle monache, non dee darsi loro la
1540 15, 4, 362 | colla pisside, dee scendere per li
1541 15, 4, 362 | Regolarmente la messa dee corrispondere
1542 15, 4, 362 | che la colletta dee dirsi in quarto
1543 16, 1, 364 | questa in pratica dee seguitarsi, stando
1544 16, 1, 364 | questa anche dee seguirsi, come
1545 16, 1, 364 | che la forma dee proferirsi in
1546 16, 1, 364 | il confessore dee richiamarlo per
1547 16, 1, 365 | precipita dal tetto, dee darsegli sotto
1548 16, 1, 365 | Ciò per altro si dee intendere nel
1549 16, 2, 366 | e Croix, non dee dubitarsi, che
1550 16, 2, 367 | in ogni conto dee consigliarsi a'
1551 16, 2, 369 | significano; onde si dee verificare (parlando
1552 16, 2, 370 | che il dolore dee nascere dal timore
1553 16, 2, 370 | il penitente dee concepire il dolore
1554 16, 2, 371 | Se 'l dolore dee precedere la confessione.
1555 16, 2, 371 | perché il dolore dee esser sensibile,
1556 16, 2, 371 | esser materia atta dee esser dolorosa,
1557 16, 2, 371 | sentenza, che perciò dee seguirsi in pratica.
1558 16, 2, 371 | pratica sempre dee rinnovarsi il
1559 16, 2, 372 | alla confessione, dee rinnovarlo poi
1560 16, 2, 372 | pratica quella dee seguirsi1.~
1561 16, 2, 372 | pratica questa dee tenersi. S'intende
1562 16, 2, 373 | proposito per I. dee esser fermo. Se
1563 16, 2, 373 | ecc.~25. Per II. Dee esser universale.~
1564 16, 2, 373 | 26. Per III. Dee esser efficace
1565 16, 2, 373 | se il proposito dee esser esplicito.~
1566 16, 2, 373 | la confessione: dee esser fermo, universale,
1567 16, 2, 373 | efficace. E per I. dee esser fermo, in
1568 16, 2, 373 | prossime. Ma qui dee avvertirsi (checché
1569 16, 2, 373 | ricadono, non si dee dar l'assoluzione
1570 16, 2, 373 | proposito, ma che si dee consigliare più
1571 16, 2, 374 | Altrimenti poi dee dirsi di chi pensa
1572 16, 2, 374 | del fatto quella dee seguirsi: ma dopo
1573 16, 3, 374 | morale.~40. Chi dee manifestare il
1574 16, 3, 375 | una verità che dee confessare, perché
1575 16, 3, 375 | confessione che dee farsi nel foro
1576 16, 3, 379 | contraria, che dee tenersi, perché
1577 16, 3, 379 | Croix tengono, che dee darsi nel caso
1578 16, 3, 380 | prossimo. E qui dee in oltre avvertirsi
1579 16, 3, 380 | moribondi, che non si dee loro tra breve
1580 16, 3, 380 | stato cattolico, dee assolversi sotto
1581 16, 3, 381 | che 'l penitente dee tacere il suo
1582 16, 3, 381 | fama del prossimo dee preferirsi al
1583 16, 3, 381 | della confessione dee osservarsi, sempreché
1584 16, 3, 381 | confessione che dee fare di quel peccato.
1585 16, 3, 381 | il peccato che dee confessarsi è
1586 16, 3, 382 | impedirsi, allora dee manifestarsi il
1587 16, 3, 383 | ella è valida, né dee ripetersi, lo
1588 16, 3, 383 | questa sempre dee supplirsi, come
1589 16, 3, 384 | abbiam detto) dee formare sempre
1590 16, 3, 384 | che in tal caso dee certamente imporsi
1591 16, 4, 385 | il confessore dee dargli una nuova
1592 16, 4, 386 | che la penitenza dee corrispondere
1593 16, 4, 387 | quale dice che dee darsi quella penitenza
1594 16, 4, 388 | persona. Ma non dee costringersi poi
1595 16, 4, 389 | confessore. Ma ciò non dee praticarsi, se
1596 16, 4, 393 | dal confessore dee sempre imporsi
1597 16, 4, 393 | la confessione, dee di nuovo confessarsi,
1598 16, 4, 395 | affermano, perché non dee limitarsi la facoltà,
1599 16, 4, 395 | stata concessa. Né dee dirsi che fomentino
1600 16, 5, 397 | la rivocazione dee presumersi giusta;
1601 16, 5, 398 | illecite, oggidì non dee più mettersi in
1602 16, 5, 399 | vescovo proprio, che dee dare l'approvazione.
1603 16, 5, 399 | crociata, tanto più dee valere per chi
1604 16, 5, 402 | poen. et rem., dee farsi al parroco
1605 16, 5, 403 | la proibizione dee prendersi strettamente
1606 16, 5, 404 | altrimenti non si dee presumere che
1607 16, 5, 405 | sagramenti, perché dee amministrarli ./.
1608 16, 5, 406 | ministro, perciò dee amministrarli
1609 16, 5, 408 | presente, da lui dee ricevere prima
1610 16, 6, 409 | confessore non dee mai intralasciare
1611 16, 6, 410 | Le dimande che dee fare, le circostanze
1612 16, 6, 410 | dubitasse, ben può e dee quietarsi su '
1613 16, 6, 410 | confessore non dee mai tralasciare
1614 16, 6, 410 | penitente in ciò che dee sapere circa la
1615 16, 6, 410 | penitente, indi dee scorgere la sua
1616 16, 6, 410 | abbian detto) non dee dubitarsi, che
1617 16, 6, 411 | costoro più presto dee permettersi ch'
1618 16, 6, 412 | Altrimenti non però dee giudicarsi, se '
1619 16, 6, 412 | assolva lecitamente, dee fare un prudente
1620 16, 6, 412 | il suo peccato, dee confessarlo di
1621 16, 6, 412 | limosina quando si dee ec. Di più s'avverta,
1622 16, 6, 413 | egli come padre dee con carità sentire
1623 16, 6, 414 | che di due mali dee permettersi il
1624 16, 6, 414 | nel nostro caso dee tacere, e permettere
1625 16, 6, 414 | il conto che dee dare a Dio chi
1626 16, 6, 414 | certamente in ogni caso dee riprendersi dal
1627 16, 6, 415 | del penitente, dee da quella astenersi.
1628 16, 6, 417 | ammonizione non dee tralasciarsi;
1629 16, 6, 417 | l confessore dee tacere sino che
1630 16, 6, 417 | poi tengono, che dee permettersi un
1631 16, 6, 417 | farsi; perché dee prima evitarsi
1632 16, 6, 417 | Laym., che non dee facilmente giudicarsi
1633 16, 6, 417 | altri, che non si dee lasciar l'ammonizione,
1634 16, 6, 417 | casi però non dee mai lasciar il
1635 16, 6, 418 | apostolica, lo stesso dee praticarsi con
1636 16, 6, 418 | ec., che allora dee considerare il
1637 16, 6, 418 | o per nuocere, dee tralasciarsi;
1638 16, 6, 419 | poiché altrimenti dee presumerlo nel
1639 16, 6, 419 | e 'l penitente dee stare al giudizio
1640 16, 6, 419 | Ma specialmente dee notarsi ciò che
1641 16, 6, 420 | il penitente dee stare al giudizio
1642 16, 6, 421 | in questo foro dee credersi a' penitenti
1643 16, 6, 421 | moralmente certo, non dee dar l'assoluzione;
1644 16, 6, 421 | assolverlo, ma dee sotto voce dir
1645 16, 6, 423 | confessore (dicono) dee per officio istruire
1646 16, 7, 427 | cessasse, sempre dee ricorrersi al
1647 16, 7, 431 | sicché non si dee stimar tolta la
1648 16, 7, 431 | Altrimenti poi dee dirsi (come ben
1649 16, 7, 432 | regulam. Ma qui dee notarsi, che Clemente (
1650 16, 8, 433 | egli l'ha negata, dee rispondere: Ho
1651 16, 8, 433 | il confessore dee rispondere: Dimandatelo
1652 16, 8, 434 | siccome certamente dee credersi che '
1653 16, 8, 435 | retto, così anche dee certamente presumersi,
1654 16, 8, 436 | grave, anzi meglio dee dirsi, s'ella
1655 16, 8, 438 | in questo caso dee darla leggiera,
1656 16, 8, 439 | confessione quel che dee palesare: per
1657 16, 8, 439 | con licenza, si dee più presto credere
1658 16, 8, 439 | fa, perché anzi dee dirsi più presto,
1659 16, 8, 440 | predicare; il che non dee dirsi, e comunemente
1660 16, 8, 442 | assoluzione (ciò si dee intendere, sempreché
1661 16, 8, 442 | confessione, ella non dee né può negarsi;
1662 16, 8, 442 | da' prelati non dee mai permettersi),
1663 16, 9, 443 | Casi ne' quali dee farsi la dinunzia.~
1664 16, 9, 443 | Casi in cui non dee farsi.~173. Se
1665 16, 9, 443 | profutura.~179. Dee farsi la dinunzia,
1666 16, 9, 443 | qui si noti, che dee dinunziarsi quel
1667 16, 9, 444 | toccasse, certamente dee dinunziarsi. Se
1668 16, 9, 444 | sollecitasse, non dee dinunziarsi; ma
1669 16, 9, 444 | quel trattato si dee presumere finto.
1670 16, 9, 444 | Senza dubbio poi dee dinunziarsi, se
1671 16, 9, 444 | questa clausula dee dinunziarsi, quantunque
1672 16, 9, 445 | di confessione, dee dinunziarsi certamente
1673 16, 9, 445 | tangit. Lo stesso dee dirsi con Escobar
1674 16, 9, 446 | Gregorio XIII. dee dinunziarsi il
1675 16, 9, 447 | dicendo la bolla che dee imporsi l'obbligo
1676 16, 9, 449 | che la dinunzia dee farsi dal penitente,
1677 16, 9, 449 | non solamente dee farsi da' penitenti
1678 16, 9, 449 | senza dubbio dee farsi la dinunzia,
1679 16, 9, 449 | allora certamente dee farsi, acciocché
1680 16, 9, 449 | privato esser dee della sua fama;
1681 16, 9, 450 | intenzione, si dee regolarmente desumere
1682 16, 9, 450 | dimanda per 2. se dee dinunziarsi un
1683 16, 9, 450 | Dicono altri che dee dinunziarsi il
1684 16, 9, 450 | dicono i dd. che dee farsi la dinunzia.
1685 17, 1, 453 | degl'infermi, dee ripetersi, come
1686 17, 1, 453 | questi, che l'olio dee diffondersi. Ma
1687 17, 1, 453 | quella in pratica dee seguitarsi3.~
1688 17, 1, 453 | olio, la quale dee poi bruciarsi;
1689 17, 1, 454 | La parte unta dee poi astergersi
1690 17, 1, 455 | giustizia. Solamente dee darsi agl'infermi,
1691 17, 1, 456 | avverte Busembao, dee prender prima
1692 17, 1, 456 | permette, non se gli dee dare l'e. u.,
1693 17, 1, 457 | l'estr. u. non dee darsi a' fanciulli
1694 17, 1, 457 | Vivaldo ecc., che dee darsi l'e. u.
1695 17, 1, 457 | per 5., che non dee farsi l'e. u.
1696 17, 1, 458 | al sagramento dee preferirsi all'
1697 17, 2, 459 | improbabile, mentre non dee dubitarsi, che
1698 18, 1, 462 | Altrimenti poi dee dirsi, se vi fosse
1699 18, 1, 462 | generale, che a niuno dee giovare la sua
1700 18, 1, 463 | promessa sponsalizia dee esser mutua. Onde
1701 18, 1, 464 | come dice Viva) dee favorirsi alla
1702 18, 1, 465 | comunemente, ch'egli non dee costringerle al
1703 18, 1, 465 | matrimonio colla prima dee farsi. Se poi
1704 18, 1, 465 | lo sposo questa dee prendersi; ma
1705 18, 1, 465 | che in ogni caso dee sposare la prima,
1706 18, 1, 466 | stato coniugale, dee anche intendersi,
1707 18, 1, 467 | per sé non se le dee, come si ha dalla
1708 18, 1, 469 | generale, che niuno dee riportar comodo
1709 18, 1, 469 | Altrimenti poi dee dirsi se il padre
1710 18, 1, 471 | dicono altri) dee ricorrere al giudice,
1711 18, 1, 472 | perché niuno dee riportar comodo
1712 18, 1, 472 | In un solo caso dee tenersi la prima
1713 18, 1, 473 | due obbligazioni dee preferirsi la
1714 18, 1, 473 | fosse occulto, dee la parte innocente
1715 18, 2, 474 | necessariamente dee dirsi, che gli
1716 18, 2, 477 | resto in dubbio dee giudicarsi a favore
1717 18, 2, 485 | maritarsi. Qui dee notarsi, che '
1718 18, 2, 486 | fatte come si dee, bisogna per 1.
1719 18, 2, 486 | il parroco non dee far le pubblicazioni,
1720 18, 2, 487 | se dispensa, dee sempre almeno
1721 18, 2, 491 | data5. In oltre dee notarsi, che a'
1722 18, 2, 491 | non basta, come dee tenersi colla
1723 18, 2, 492 | perché niuno dee riportar comodo
1724 18, 2, 493 | allora l'impotenza dee giudicarsi più
1725 18, 2, 495 | l'anno in cui dee prendere il sacerdozio,
1726 18, 2, 499 | 75. Qui dee prenotarsi per
1727 18, 2, 499 | cap. I. n. 27. Dee prenotarsi per
1728 18, 2, 504 | stesso delitto, dee spiegarsi la prima;
1729 18, 2, 504 | Questa lacerazione dee ./. farsi subito,
1730 18, 2, 505 | allora la dispensa dee occultamente conservarsi
1731 18, 3, 506 | il fedele può e dee lasciarlo, e può
1732 18, 3, 506 | innocente può , anzi dee lasciarlo, se
1733 19, 1, 512 | Onde il vescovo dee nominatamente
1734 19, 1, 514 | scienza4. Di più non dee farsi la sentenza
1735 19, 2, 520 | Dominus vobiscum, ma dee dire Domine, exaudi
1736 19, 2, 520 | exc. min. E qui dee notarsi per 1.
1737 19, 2, 520 | lo scomunicato dee restituire tutti
1738 19, 2, 521 | ed il sacerdote dee interromper la
1739 19, 2, 522 | consagrato è certo che dee proseguire, ma
1740 19, 2, 523 | civilibus non dee stimarsi cosa
1741 19, 2, 525 | il sagramento, dee antecedentemente
1742 19, 2, 530 | monache5. Non dee dubitarsi poi,
1743 19, 2, 530 | monasteri di monache dee essere speciale
1744 19, 2, 530 | religiosi la licenza dee darsi dal prelato
1745 19, 2, 531 | ordinario, e quando dee tenersi collegio.
1746 19, 2, 532 | essendo pena, dee strettamente intendersi,
1747 19, 2, 537 | grave; ma ciò dee intendersi, purch'
1748 19, 2, 540 | il loro autore dee supporsi certamente
1749 19, 2, 540 | strettamente dee farsi l'interpretazione8.
1750 19, 2, 541 | questa sentenza dee consigliarsi,
1751 19, 2, 543 | giurisdizione. Ma dee notarsi con s.
1752 19, 2, 545 | vogliono uscire, dee cessarsi dalla
1753 19, 3, 546 | dal beneficio, dee stimarsi anche
1754 19, 3, 547 | in dubbio niuno dee spogliarsi del
1755 19, 3, 548 | la persona non dee tenersi per irregolare.
1756 19, 3, 548 | mutilazione, non dee stimarsi irregolare;
1757 19, 3, 549 | irregolarità, così dee dirsi per gli
1758 19, 3, 551 | la dispensa dee spiegarsi, Tourn.
1759 19, 3, 561 | della moglie, non dee stimarsi ./.
1760 19, 3, 562 | che lo stesso dee dirsi per la medesima
1761 19, 3, 563 | profitente si dee intendere della
1762 19, 3, 564 | dd. E lo stesso dee dirsi degli avvocati
1763 20, 2, 574(*) | migliore riflessione, dee tenersi il contrario
1764 20, 3, 582 | ordinato. Ma affatto dee negarsi con Suarez,
1765 20, 3, 583 | buona fede, allora dee quella aspettarsi,
1766 20, 3, 584 | esser dispensato. Dee però negarsi la
1767 20, 3, 584 | necessariamente a lui dee ricorrersi, acciocché
1768 20, 4, 591 | disposizione che dee farsi dal novizio
1769 20, 4, 591 | tridentino9. Ma ciò dee farlo fra 15.
1770 20, 4, 594 | ciò non ostante, dee tenersi la sentenza
1771 20, 4, 595 | Il prelato poi dee dare il vescovo
1772 20, 4, 595 | quale da' fedeli dee somministrarsi
1773 20, 4, 598 | Del resto niuno dee privarsi di sepoltura
1774 20, 4, 598 | officio sul cadavere dee dirsi allora,
1775 20, 4, 600 | facultate, oggidì non dee porsi più in dubbio (
1776 20, 4, 605 | comunicazione. Ma oggi non dee porsi più in dubbio
1777 20, 4, 608 | probabile, onde non dee preferirsi alla
1778 21, 0, 610 | se stesso, ma dee fargli conoscere,
1779 21, 0, 610 | peccato. E da ciò dee regolarsi a far
1780 21, 0, 610 | loro officio, dee farsi l'ammonizione,
1781 21, 0, 610 | la confessione, dee procedere il confessore
1782 21, 0, 611 | questo vizio, dee fuggire non solamente
1783 22 611 | ultimo - Come dee portarsi il confessore
1784 22, 0, 613 | non si emenda, dee differirsegli
1785 22, 1, 616 | anno, ben questi dee dirsi abituato.~
1786 22, 1, 616 | capo XVI. n. 23.; dee facilmente temersi,
1787 22, 1, 619 | il confessore dee regolarsi secondo
1788 22, 1, 619 | disposto; poiché dee sperarsi, che
1789 22, 1, 619 | i Salmat.4, si dee maggiormente sperare,
1790 22, 1, 620 | a dire, ognuno dee guidarsi in ciò
1791 22, 1, 621 | il confessore dee far quanto può
1792 22, 2, 621 | interrogazioni che dee fare il confessore
1793 22, 2, 622 | 12.1 dice, che dee negarsi l'assoluzione
1794 22, 2, 623 | confessore accorto non dee lor credere; e
1795 22, 2, 627 | confessore non dee lasciare d'interrogarlo
1796 22, 3, 631 | di dolore, si dee differire l'assoluzione.
1797 22, 3, 631 | incorsi. E così dee farsi, ancorché
1798 22, 3, 631 | mentre in tanto dee differirsi l'assoluzione
1799 22, 3, 631 | alcun giovane, non dee porsi il confessore
1800 22, 3, 631 | ma solamente dee regolarsi da'
1801 22, 3, 632 | impedimento, non dee né può il confessore (
1802 22, 3, 632 | il confessore dee impedirlo) che
1803 22, 4, 633 | incontro) non si dee neppure essere
1804 22, 5, 633 | e del modo che dee tenere per farsi
1805 22, 7, 635 | perché allora dee persuadergli che
1806 22, 8, 638 | il confessore dee esaminare il penitente,
Istruzione e pratica pei confessori [029]
Cap, Par, Pag
1807 0, 4 | la legge eterna dee esser la regola
1808 0, 4 | Se la misura dee esser certa, come
1809 0, 5 | per obbligare dee esser certa, ed
1810 0, 6 | innumerabili, dee correre non solamente
1811 0, 6 | in quanto niuno dee esser spogliato
1812 0, 6 | medesima. E così dee dirsi ancora per
1813 0, 6 | cioè che niuno dee essere spogliato
1814 1, 8 | eterna, in dubbio dee preferirsi alla
1815 1, 10 | legge che loro dee imporsi. Sicché
1816 0, 12 | uccidere. E così dee dirsi similmente
1817 0, 22 | evidente, niun'azione dee condannarsi di
1818 0, 25 | niuna azione dee condannarsi di
1819 0, 26 | perciò in dubbio dee seguirsi l'opinione
1820 1, 31 | Oltreché dee in ciò avvertirsi,
1821 0, 36 | materie dubbie non dee fidarsi della
1822 0, 38 | Cristiano; onde dee tenersi per genuina
1823 1, 41 | Chiesa: e non si dee credere che Dio
La legge incerta non...obbligazione certa [066]
Cpv, Pag
1824 1, 298 | sagro oratore dee bensì predicare
1825 1, 298 | distinzione; ma non dee abbassarsi a dir
1826 1, 298 | poiché la predica dee avere tutte le
1827 1, 298 | rispettabile) dee parlarsi in modo
1828 3, 299 | dico, la predica dee esser fatta con
1829 5, 300 | al popolo ./. dee sempre anteporsi
1830 6, 300 | vera gloria a cui dee aspirare il sagro
1831 6, 300 | eloquenza, ma dee usarsi quell'eloquenza
1832 8, 301 | buono o migliore dee sentirsi il predicatore.
1833 10, 302 | tali prediche dee consistere in
1834 12, 303 | sagro oratore non dee usare ne' suoi
1835 12, 303 | oratoria; ma che non dee seguitare quella
1836 12, 303 | parlando del modo che dee tenere un sagro
1837 12, 304 | obedienter audiatur1 Dee predicare in maniera
1838 13, 304 | praticarlo. Quindi dee il predicatore
1839 14, 305 | divina parola non dee dividersi curiosamente,
1840 18, 307 | idiota, la predica dee esser fatta in
1841 18, 308 | dalla predica, dee esser semplice,
1842 20, 309 | che chi fa così dee chiamarsi miser,
1843 21, 309 | l predicatore dee salire al pulpito
1844 21, 309 | predicatore nel suo dire dee abbassarsi ed
1845 21, 309 | predicando a' rozzi «dee figurarsi com'
1846 23, 310 | vita cristiana. Dee sì bene usarsi
1847 24, 311 | modo suo. Il dire dee essere tutto spezzato,
1848 24, 311 | modulazione della voce dee sfuggirsi il tuono
1849 24, 311 | di missioni non dee lasciarsi mai
1850 35, 318 | il predicatore dee parlare con linguaggio
1851 35, 318 | il suo discorso dee esser semplice
1852 36, 319 | gusto a Dio che dee essere l'unico
1853 36, 319 | vera gloria a cui dee aspirare il sagro
1854 40, 322 | La tessitura dee esser naturale
1855 40, 322 | salito in pulpito, dee dir nel suo cuore:
1856 40, 322 | il predicatore dee dilettare, ma
1857 40, 322 | questa forma, si dee usare ogni diligenza
1858 40, 322 | predicatore non dee usarla, perché
1859 41, 323 | il predicatore dee bensì dilettar
1860 42, 324 | il predicatore dee allettar l'uditorio
Lettera I. ad un religioso amico [050]
Cpv, Pag
1861 22, 336 | missione non si dee replicare dopo
Lettera II. ad un vescovo novello [084]
Cpv, Pag
1862 I72, 116 | anno, che mi si dee da mia casa dal
1863 I74, 120 | cause, il Capitolo dee disfarsi e farsi
1864 I101, 155 | l'ha benedetto. Dee per altro considerarsi
1865 I111, 171 | tanti mesi che dee trattenersi qui,
1866 I112, 173 | ch'è Superiore, dee pensare che la
1867 I168, 246 | officio, come si dee, bene non mi curo
1868 I295, 392 | eseguisce quel che dee farsi. ~Che dispensa,
1869 I343, 448 | riverenza che si dee ad una azione
1870 I425, 528 | Vostra Riverenza dee essere amata più
1871 I439, 543 | tanto più che dee precedere la mezz'
1872 I477, 581 | Pietro] Cimafonte dee andare, come già
1873 I486, 591 | contro gli scandali dee sempre insistere
1874 I510, 615 | monastero, V. R. dee in tutto quietarsi
1875 I515, 620 | divino volere. Ella dee far tutto per
1876 II524, 7 | risoluzione, che dee dare il Signor
1877 II542, 32 | elezione ecc.~Ma qui dee notarsi che della
1878 II545, 45 | senza dubbio dee supporsi che non
1879 II588, 93 | e maggiormente dee ringraziarlo V.
1880 II602, 109 | ed ora dice che dee vedersi escluso
1881 II613, 118 | mangia carne, dee andare scalza,
1882 II619, 127 | l'orologio che dee andare a Sant'
1883 II669, 177 | la maggior cura dee essere di guadagnare
1884 II677, 187 | delle Regole che dee osservare. Vedremo
1885 II720, 239 | le' conti, che dee dare D. Giovanni
1886 II720bis, 240 | de' conti, che dee rendere D. Giovanni
1887 II729, 252 | constatato, se ne dee far relazione
1888 II735, 260 | ogni conto si dee preferire Salerno,
1889 II755, 286 | loro disgrazia dee farci stare attenti
1890 II755, 287 | solo pensiero non dee spronarci sempre
1891 II814, 357 | vescovo che la dee pagare.~Nel transunto,
1892 II814, 357 | sta espresso che dee pagare il primo
1893 II846, 414 | ma col tempo si dee vedere se il territorio
1894 II847, 415 | annuo censo, che dee pagarsi di quella
1895 II851, 421 | il P. Blasucci dee venire in Napoli
1896 II851, 422 | col censo che dee pagarsi al Sig.
1897 II851, 422 | istromento che poi dee stipularsi.~Dice
1898 II912, 499 | Dio, prima ne dee essere egli acceso.
1899 II923, 514 | indifferente, ma dee con ogni sforzo
1900 II1032, 648 | la Comunità, se dee provvedere al
1901 II1032, 648 | necessario, non dee somministrare
1902 III4, 11 | confessore allora dee consigliargli
1903 III6, 16 | allo stile, così dee essere, ed intorno
1904 III6, 16 | che ogni prelato dee stimare la presente
1905 III28, 52 | sto certo che dee mutarsi. Mi dispiace
1906 III92, 153 | mando. E ./. così dee farsi nell'opera
1907 III108, 178 | seguente. Sta errore; dee star così: e non
1908 III117, 196 | delle aggiunte dee farsi prima di
1909 III122, 200 | dottrinali. Onde dee chiamarsi Risposta
1910 III122, 201 | Manfredonia, ma dee far la quarantana
1911 III161, 263 | diretto, e che dee anche porsi in
1912 III167, 273 | maggiore attenzione dee essere del revisore.~
1913 III179, 290 | la Morale che dee ristamparsi (benché
1914 III185, 298 | probabili eguali dee seguirsi la più
1915 III185, 298 | e che niente dee farsi se non col
1916 III185, 298 | e dispensando dee assegnare la causa
1917 III187, 301 | scritto quel che si dee mettere all'Indice.~
1918 III188, 303 | probabilisti che dee seguirsi l'opinione
1919 III216, 341 | stampata) che dee seguitarsi la
1920 III217, 343 | che niuna cosa dee condannarsi di
1921 III219, 347 | queste, ognuno dee seguir quello
1922 III219, 349 | probabile, quella dee seguirsi; ma quando
1923 III224, 357 | legge, quella dee seguitarsi.~In
1924 III230, 370 | probabile, quella dee seguirsi, e non
1925 III236, 377 | il luogo in cui dee venire, pregherei
1926 III262, 426 | che lo scrittore dee sfuggire le critiche
1927 III279, 452 | SSmo Redentore si dee stampare in detto
1928 III284, 459 | io sostengo che dee seguitarsi l'opinione
1929 III309, 495 | ad osservarla, dee loro applicarsi
1930 III309, 496 | coscienza di quel che dee fare o dee fuggire5:
1931 III309, 496 | che dee fare o dee fuggire5: Actualiter
1932 III333, 546 | sacerdote non chiamato dee far vita più perfetta;
1933 III333, 547 | medico e del come dee correggere, dar
1934 III333, 549 | esercizî divoti che dee fare un sacerdote
1935 III334, 553 | fine della quale dee essere unicamente
1936 III343, 569 | sapere che ognuno dee comunicarsi nella
1937 III349, 585 | istruisce, almeno dee assistere per
1938 III349, 589 | vescovo, il quale dee approvare la causa,
1939 III363, 638 | ect.; poiché non dee ascriversi a disonore
1940 III369, 650 | mentre ognuno dee regolarsi secondo
1941 III372, 659 | dunque il vescovo dee più riguardare
1942 III372, 659 | più utili. E ciò dee specialmente considerarsi
1943 III377, 667 | perché l'uomo dee resistere sino
1944 III377, 667 | il confessore dee stare attento
1945 III409, 702 | settimana, perché dee venire da S. Agata.~
1946 IV96, ---- | Congregazione come si dee, la porta è aperta.
1947 IV134, ---- | eseguisce quel che dee farsi. ~Che dispensa,
1948 IV148, ---- | Barone, non può né dee imputarsi a tutti
1949 IV204, ---- | che il suddito dee ubbidire, sempre
1950 IV232, ---- | come mi scrive) dee dedursi lo sconto
1951 IV298, ---- | la pruova che dee vicendevolmente
1952 IV324, ---- | ritorno, anche si dee trattenere e deve
1953 IV329, ---- | de' conti3 che dee dare D. Giovanni
1954 IV347, ---- | perché poi Lei non dee starne contenta?
1955 IV375, ---- | Ministro del Re dee comparirsi con
1956 IV393, ---- | che dispone chi dee far la predica,
1957 IV410, ---- | probabile, quella dee seguirsi; ma quando
1958 IV444, ---- | poi in tal caso dee soffrire con pace
Massime per direzione di un'anima [016b]
Cpv, Pag
1959 ---- | spirituali che dee tenere un cristiano~ ~ ./.
1960 9, 897 | buono, e tutto dee volersi.~
Massime spirituali...cristiano [021e]
Cpv, Pag
1961 9, 377 | quel male che dee temersi. Quel
1962 9, 377 | buono e tutto dee volersi.~
Meditaz. per l'ottava di Natale [037d]
Meditazione, Par, Pag
1963 4, 0, 148 | Salvatore che dee imporre a questo
Meditazioni...giorni della novena [037c]
Meditazione, Par, Pag
1964 2, 2, 403 | Teresa:5 «Non dee farsi conto di
1965 3, 2, 408 | per viver bene, dee tener sempre avanti
1966 4, 2, 415 | perdona più?» dee esserci un gran
1967 4, 2, 415 | e di lumi, più dee temere di questo
Medit. sulla Passione di Gesù Cristo [093]
Cap, Cpv, Pag
1968 1, 0, 834 | di Trento, che dee impiegarsi ogni
1969 1, 0, 834 | Nel celebrare dee usare la riverenza
1970 1, 0, 834 | aver celebrato, dee fare il ringraziamento.~ ~
1971 1, 1, 834 | In primo luogo dee il sacerdote far
1972 1, 1, 834 | e virtuosa che dee far il sacerdote
1973 1, 1, 834 | quanto più puro dee essere il sacerdote,
1974 1, 1, 834 | sacerdote, che dee portar nelle mani
1975 1, 1, 835 | che 'l sacerdote dee premettere alla
1976 1, 1, 835 | Cristo, quanto più dee farlo il sacerdote,
1977 1, 1, 835 | per celebrare, dee licenziar tutt'
1978 1, 1, 835 | Di più dee considerare ch'
1979 1, 1, 836 | dovuta; quanto più dee ciò fare il sacerdote,
1980 1, 2, 836 | nel celebrare dee il sacerdote usar
1981 1, 2, 838 | irriverenza che mai dee dirsi? che rappresentino
1982 1, 2, 838 | venerazione che si dee ad un tanto sacrificio.
1983 1, 2, 841 | esaminare quanto tempo dee spendersi per
1984 1, 2, 841 | la messa non si dee tenere per eccedente.
1985 1, 2, 841 | che la messa non dee esser più lunga
1986 1, 2, 843 | rispetto che si dee ad un sagrificio
1987 1, 2, 843 | messa come si dee, e non vi curate
1988 1, 2, 844 | rispetto che si dee a Gesù Cristo,
1989 1, 3, 845 | p. m. Avila che dee farsi gran conto
1990 1, 3, 846 | di Dio, a che dee spendere i giorni
1991 2, 0, 847 | preghino come si dee, e così egli possa
1992 2, 0, 848 | officio come si dee, non si vedrebbe
1993 2, 0, 850 | divozione che si dee. Prima d'ogni
1994 2, 0, 850 | pregarlo come si dee; ed a questo fine
1995 3, 1, 857 | ordinariamente non dee lasciare il suo
1996 3, 1, 857 | se il sacerdote dee usar la sobrietà,
1997 3, 1, 857 | nel cibo, più dee usarla nel bere
1998 3, 1, 858 | cena, nella quale dee usarsi maggior
1999 3, 2, 859 | prima di tutto dee attendere ad evitare
2000 3, 2, 859 | Così dee star risoluto;