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grassetto = Testo principale
Parte, Cap, Pag grigio = Testo di commento
1 SchIntr ----| il metodo classico del tempo e degli autori stessi dai
2 SchIntr, 1, ----| mirabilmente alle circostanze del tempo in cui lo diede alla luce,
3 SchIntr, 1, ----| generali" "al clero del suo tempo" come con le seguenti opere
4 1, 0, 17| il chierico nello stesso tempo che prende il chericato
5 1, 0, 18| protestare di non volere da quel tempo in avanti altra parte che
6 1, 0, 28| dannato quel sacerdote che in tempo del sacerdozio commette
7 1, 0, 32| es16. O sacerdote, tu un tempo ci hai dominati, tu hai
8 1, 0, 54| oltraggiarlo nello stesso tempo che lo chiama? Veder quelle
9 1, 0, 54| imbrattarsi nello stesso tempo nel sangue del peccato?
10 1, 0, 60| sacerdoti, nello stesso tempo che son padri, son parricidi,
11 1, 0, 60| scandalosi, nello stesso tempo che uccidono sé stessi,
12 1, 2, 71| Cristo (s'intende per qualche tempo, come spiegano gl'interpreti):
13 1, 3, 74| peccatori: quelle anime che un tempo erano fiere e mostri d'inferno,
14 1, 4, 77| salute delle anime; poiché in tempo di morte i poveri infermi
15 1, 4, 77| case; poiché allora è il tempo più proprio di discorsi
16 1, 4, 77| Avvertasi non però che in quel tempo chi fa quest'officio bisogna
17 1, 0, 82| taluno senza peccato nel tempo dell'ordinazione per ordinarsi,
18 1, 0, 82| commesso peccato grave dal tempo ch'è stato battezzato: Ex
19 1, 0, 83| sacri abbia per qualche tempo notabile ben purgata la
20 2, 0, 90| terra a quest'ora da gran tempo sarebbe subbissata.~ ~
21 2, 0, 92| il concilio di Milano al tempo di s. Carlo: Antequam celebrent,
22 2, 0, 94| anticipandole prima del tempo prescritto dalle rubriche;
23 2, 0, 94| i corsali e non ci fosse tempo di fuggire. Sarà stato colui
24 2, 0, 95| celebrare la messa in così breve tempo è colpa grave anche per
25 2, 0, 95| da Dio, se nello stesso tempo che l'offeriscono, l'offendono
26 2, 0, 95| rispetto, e nello stesso tempo fa che glielo perdano ancora
27 2, 0, 96| una strada a perdere il tempo, si tediano poi a stare
28 2, 0, 98| dee farsi gran conto del tempo dopo la messa; e perciò
29 2, 0, 98| dispone con atti buoni pel tempo che durano le specie consacrate:
30 2, 0, 98| comunicato. Tanto più che in quel tempo ogni atto buono ha maggior
31 2, 0, 104| un'aria infetta, che col tempo ruina la salute, al dir
32 2, 0, 108| memoria delle dame tanto tempo prima vedute in Roma; onde
33 2, 2, 118| scolastica, stimando quasi tempo perduto lo studio della
34 2, 2, 119| dolcezza, assegnandogli il tempo del ritorno e i rimedj che
35 2, 2, 119| per far ciò ci vuol molto tempo, e frattanto s'impediscono
36 2, 2, 123| occasione se non tra lungo tempo, o se non potesse più ritornare
37 2, 2, 123| sperienza conveniente di qualche tempo notabile, come di venti
38 2, 2, 123| taluno è abituato da molto tempo nelle impudicizie, a costui
39 2, 2, 124| vizio dopo avere per qualche tempo notabile ritrattato già
40 2, 2, 124| provi coll'emenda di qualche tempo e coll'esercizio de' mezzi
41 2, 2, 124| vi bisogna la prova del tempo o almeno vi bisognano segni
42 2, 2, 125| certo uso pio fatto, come in tempo di Natale o in altra festa
43 2, 2, 125| l'assoluzione per qualche tempo, quando lo conosce spediente
44 2, 0, 128| pena, sino che finisce il tempo destinato all'orazione,
45 2, 0, 128| il demonio in niun altro tempo si affatica a darci più
46 2, 0, 128| gran gusto al demonio. In tempo d'aridità l'anima non dee
47 2, 0, 128| pregare. Umiliarsi: non v'è tempo migliore da conoscer la
48 2, 0, 128| orazione mentale, non perdo tempo, perché l'impiego a studiare.
49 2, 0, 129| del mondo vi bisogna gran tempo e gran fatica; ma per apprendere
50 2, 0, 130| scusandosi di non aver tempo, il santo disse così: Vacat
51 2, 0, 130| sacerdoti impiegano tanto tempo a studiar matematica, geometria,
52 2, 0, 130| poi si scusano che non han tempo di fare orazione. A costoro
53 2, 0, 130| Seneca che noi abbiamo poco tempo, perché molto ne perdiamo:
54 2, 0, 130| mi lasciano un momento di tempo. Rispondo: ti lodo, sacerdote
55 2, 0, 130| del mondo, ma vedendosi un tempo impediti a fare orazione
56 2, 0, 130| esterne, e così avessero tempo di attendere all'orazione
57 2, 0, 132| Perciò il demonio, nel tempo in cui recitiamo l'officio,
58 2, 0, 135| l'apostolo, dato già un tempo per la loro superbia a'
59 2, 0, 143| filosofo, avendo avuto un tempo la perdita di alcune sue
60 2, 0, 145| Diceva il p. Alvarez che il tempo delle umiliazioni è il tempo
61 2, 0, 145| tempo delle umiliazioni è il tempo di uscire dalle nostre miserie
62 2, 0, 145| agostiniano, andando travestito in tempo dell'ultima persecuzione,
63 2, 0, 152| si sviscera, perdendo il tempo e il frutto delle sue opere
64 2, 0, 153| frequentemente e per lungo tempo o pure in grossa somma,
65 2, 0, 153| prossimo, non ha certamente tempo soverchio da spendere in
66 2, 0, 160| difficilmente starà lungo tempo senza prendersi le illecite.
67 2, 0, 160| di Betlemme, fu per molto tempo vessato da pensieri osceni
68 2, 0, 164| cose: 1. il mangiar fuor di tempo; 2. la soverchia avidità;
69 2, 0, 165| che per togliergliela in tempo di sua morte bisognò strappargli
70 2, 0, 165| florent6. E se taluno un tempo ha offeso la castità, vuol
71 2, 0, 167| il Signore nello stesso tempo in cui ci esorta a combattere
72 2, 0, 183| possit, non accedit1. Verrà tempo che vorrebbe ricorrere e
73 3, 0, 185| coscienze; e benché la gente in tempo che si fa la missione si
74 3, 0, 185| non fosse è certo che nel tempo della missione almeno s'
75 3, 0, 185| per più mesi, almeno in tempo della missione acquistano
76 3, 1, 186| di notte e per lo più in tempo d'inverno e all'aria scoperta,
77 3, 1, 186| facendo poi mancare il tempo per gli altri esercizj più
78 3, 1, 187| sopporta il peccatore e gli dà tempo acciocché si converta e
79 3, 1, 187| quando vede che di quel tempo che gli è dato per convertirsi
80 3, 1, 187| di candela ch'è finito il tempo di far bene, e che allora,
81 3, 1, 188| Torna, torna presto ora ch'è tempo. Ecco Gesù Cristo ch'è venuto
82 3, 1, 190| strapazzatamente, e poi tutto l'altro tempo a che lo spendi? ad offendere
83 3, 1, 190| che Dio t'aspetta e ti dà tempo di confessarti e di aggiustare
84 3, 1, 191| tutte queste pene per quanto tempo hanno da durare? Per tutta
85 3, 1, 192| sempre aspetterà.~Quando è tempo di vendetta,~Più non usa
86 3, 2, 193| missione, eh? Ma senti: verrà tempo che questa grazia che ora
87 3, 2, 193| missione. Non perdere più tempo. Non resistere più a questo
88 3, 4, 196| Moralità. Allora non sarà più tempo di far pace con Dio: la
89 3, 4, 196| allora, se puoi, va! Ora è tempo, peccatore mio caro, d'aggiustare
90 3, 5, 198| abbraccia ecc. 6. Nello stesso tempo fate un atto di dolore e
91 3, 1, 200| farsi se non quando v'è tempo che avanzi, e perciò convenga
92 3, 1, 200| resto ordinariamente in tempo d'inverno ed in quei luoghi
93 3, 1, 200| comunemente si pratica, vi è poco tempo; ond'è meglio allora tralasciare
94 3, 1, 200| appresso. Se poi avanzasse tempo, la narrativa potrà farsi
95 3, 1, 200| suoi, ma specialmente nel tempo della morte, nel quale hanno
96 3, 1, 200| circostanze del luogo e del tempo. III. In quanto alla moralità,
97 3, 2, 202| come, essendo venuto il tempo di partorire, Maria Vergine
98 3, 2, 202| presepio. Consid. Giunto il tempo del parto, Maria si ritrovò
99 3, 2, 202| parto, essendo compito il tempo della purificazione, offerì
100 3, 0, 209| invidiavano chi si trovava a tempo quando Gesù Cristo stava
101 3, 0, 210| nemica con un'altra, al tempo del precetto pasquale si
102 3, 2, 215| esser diligente, secondo il tempo in cui è stato il penitente
103 3, 2, 216| necessità, come sarebbe in tempo di vendemmia, messe ec. ./.
104 3, 3, 217| attendono; onde in quel tempo non fanno altro che o gridare
105 3, 3, 217| farli uscire dalla chiesa in tempo della predica grande e ridurli
106 3, 3, 217| cappella, dove nello stesso tempo si fa loro prima la dottrina
107 3, 3, 218| abbandonato da tutti (mentre in tempo di morte si discacciano
108 3, 0, 220| e così si perderà gran tempo. Se poi si volesse far la
109 3, 0, 222| non ci va a perdere il tempo e dissiparsi, ma a cavarne
110 3, 0, 225| più, perché ci perdete il tempo». E voltando la faccia al
111 3, 1, 229| offende Dio nello stesso tempo che Dio gli fa bene, lo
112 3, 1, 230| col nome dell'autore, del tempo e del luogo; e sieno rare,
113 3, 2, 231| di persona, di luogo o di tempo. 8. Ex abrupto (l'esordio
114 3, 2, 236| a Dio ed a Maria ss. in tempo di tentazioni, replicando
115 3, 3, 239| predica ed a far perdere il tempo a chi sente, e quel ch'è
116 3, 4, 245| così sospeso per qualche tempo. 6. La preterizione, detta
117 3, 5, 247| di quando in quando ed a tempo suo, parlandosi per esempio
118 3, 6, 253| missione piccola vi fosse poco tempo, almeno nell'ultima predica
119 3, 7, 254| qualche luogo solitario ed in tempo che in casa vi è meno disturbo;
120 3, 7, 254| e chi non avesse altro tempo o comodità, almeno la faccia
121 3, 8, 255| esercizio divoto; e così un tempo praticammo ancora noi; ma
122 3, 8, 256| volte nelle prediche, che in tempo di tentazioni si ricorra
123 3, 8, 257| far pace con Dio, ancora è tempo; cercagli perdono, ed esso
124 3, 9, 262| qualche inconveniente, essendo tempo di notte in cui ordinariamente
125 3, 9, 264| Inoltre rispondo che in tempo della missione difficilmente
126 3, 9, 264| mala intenzione han tanto tempo e modo di far male, e si
127 3, 9, 264| supporre che non abbiano altro tempo e modo di farlo che quando
128 3, 9, 264| sempre bastanti lumi in tempo di notte) e vi sono molti
129 3, 9, 264| orrore a vedere in quel tempo qualunque scandalo senza
130 3, 9, 265| di sentir la predica. In tempo di primavera, quando le
131 3, 9, 265| predica di giorno. Ma in tempo d'inverno è impossibile
132 3, 9, 265| ventiquattro ore. In tal tempo la predica almeno dee cominciare
133 3, 2, 266| bona pariter cum illa1. A tempo di Noè in quel gran diluvio
134 3, 3, 271| pensi sempre a Dio. Ma che tempo può avere una maritata di
135 3, 3, 271| marito, i figli e Dio. Che tempo può avere una maritata di
136 3, 3, 271| la comunione, se non ha tempo che le basti neppure per
137 3, 3, 272| pensare a Dio ed anco più tempo di fare orazione e di frequentar
138 3, 3, 272| Nel monastero v'è bensì il tempo assegnato all'orazione,
139 3, 3, 272| comunione; ma nell'altro tempo le monache anche hanno da
140 3, 3, 272| fatica e perciò han meno tempo di far orazione. Tutte dicono:
141 3, 3, 272| appena in certe parti si dà tempo per dire il rosario. Ma,
142 3, 3, 272| gran cose, ma poi tra poco tempo diventano non più mariti,
143 3, 3, 273| sanno trovarsi il luogo e il tempo per far l'orazione, cioè
144 3, 1, 276| può farsi nella mattina in tempo della prima messa nel seguente
145 3, 1, 276| si stende per tutto quel tempo a parlare, e con ciò la
146 3, 1, 277| giornata e specialmente in tempo di tentazioni, invocando
147 3, 1, 278| Quest'orazione la farà nel tempo e luogo più comodo che avrà,
148 3, 2, 278| da farsi per le strade in tempo di Natale o nella settimana
149 3, 0, 280| diverse missioni nello stesso tempo in diverse chiese. Così
150 3, 0, 281| confessori del paese che in quel tempo abbiano la bontà di dar
151 3, 0, 281| quando vi è strettezza di tempo e moltitudine di gente che
152 3, 0, 281| confessarsi, e si perderà gran tempo. Avvertano qui per ultimo
153 3, 0, 281| per ultimo i missionarj in tempo di missione, e specialmente
154 3, 0, 282| perfezione; allora non è tempo proprio per questo negozio,
155 3, 0, 282| confessioni vi vuol doppio tempo, e con tutto ciò le confessioni
156 3, 0, 282| dee seguitarsi per quanto tempo fa bisogno. Da noi si è
157 3, 0, 283| cominceranno ambedue nello stesso tempo) ad ore 22. Predica ad ore
158 3, 0, 283| ordinariamente ed in quanto al tempo d'inverno, che per altro
159 3, 0, 283| inverno, che per altro è il tempo più proprio per le missioni.
160 3, 0, 283| detto ancora in quanto al tempo d'inverno; perché in tempo
161 3, 0, 283| tempo d'inverno; perché in tempo di primavera il sonno non
162 3, 0, 284| un'ora e mezzo; ed in quel tempo sarà la levata ad otto ore
163 3, 0, 284| alla chiesa, mentre in quel tempo l'orazione si farà nel giorno
164 3, 0, 284| solamente da un padre per poco tempo qualche libro che tratti
165 3 286| osservare i missionarj nel tempo della missione.~ ~
166 3, 0, 287| occorre stare a dire che in tempo di missione bisogna abbreviar
167 3, 0, 287| divozione che conviene; anzi in tempo di missione un poco maggiore
168 3, 0, 287| volesse trattenersi altro tempo oltre il quarto, quando