grassetto = Testo principale
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 1 SchIntr        ----|           i suoi libri ascetici", scrive, "ve ne è uno che S. Alfonso
 2       1,    0,   10|     supera anche l'angelica, come scrive s. Tommaso4. E s. Gregorio
 3       1,    0,   12|                                   Scrive s. Ambrogio, che il sacerdote
 4       1,    0,   12|           la facoltà d'assolvere, scrive s. Giovanni, Insufflavit
 5       1,    0,   13|         formidantes4. S. Epifanio scrive5 che non trovava chi volesse
 6       1,    0,   13|           prendere il sacerdozio. Scrive s. Gregorio nazianzeno:
 7       1,    0,   17|         clericatum9. E Cassiodoro scrive: Professio clericorum vita
 8       1,    0,   18|           haereditatem meam mihi.~Scrive s. Girolamo che la medesima
 9       1,    0,   19|         parlando di questo punto, scrive: Quae de episcopis dixit,
10       1,    0,   19|        spiegando la detta parola, scrive: Qui non tantum vitio careat,
11       1,    0,   19|           iis quae sunt ad Deum9. Scrive su ciò s. Tommaso: Omnis
12       1,    0,   20|                                   Scrive s. Ambrogio: Verus minister
13       1,    0,   22|           il sacerdote sia santo. Scrive l'Angelico: Qui sunt medii
14       1,    0,   23|      deteriora provocatur. Quindi scrive s. Agostino che il sacerdote,
15       1,    0,   23|         oratio taliun clericorum. Scrive il p. Marchese nel suo Diario
16       1,    0,   24|      Cristo, di cui son ministri. Scrive s. Gio. Grisostomo che i
17       1,    0,   25|           donorum5. E s. Bernardo scrive che il sacerdote coeleste
18       1,    0,   27|        suam, occidit Deum. Poiché scrive il p. Medina che il peccato
19       1,    0,   30|       posita3. Con ragione dunque scrive s. Lorenzo Giustiniani che
20       1,    0,   30|        della luce; e così appunto scrive s. Bernardo,  ./. il sacerdote
21       1,    0,   32|           e del demonio: Nobilem, scrive s. Pier Damiano, necesse
22       1,    0,   34|       causa poi di morbi mortali. Scrive s. Agostino3: Magna praecavisti;
23       1,    0,   35|          tutta colle colpe gravi. Scrive Cassiano: Lapsus quispiam
24       1,    0,   36|           sua vista. Maior culpa, scrive s. Gregorio, quo citius
25       1,    0,   38|           Dio vuol esser servito, scrive un autore, da' suoi ministri
26       1,    0,   41|                                   Scrive s. Bernardo3, che il dire:
27       1,    0,   44|     carnibus vesci6! All'incontro scrive Pietro Blessense che un
28       1,    0,   44|   amarissima10, piange il santo e scrive così: Amara prius in nece
29       1,    0,   47|      ultionis igne consumitur4. E scrive in altro luogo che tutte
30       1,    0,   55|             Dio ci guardi dunque, scrive il santo in altro luogo,
31       1,    0,   58|                                   Scrive Tommaso da Cantimplano che
32       1,    0,   59|                                   Scrive l'autore dell'opera imperfetta
33       1,    0,   60|           sentano costoro ciò che scrive s. Girolamo: Si dixeris:
34       1,    0,   60|     pariter et pereuntes3. E come scrive il santo in altro luogo,
35       1,    0,   60|    infirmis valentior invenitur4. Scrive in un altro luogo il medesimo
36       1,    0,   62| nosmetipsos sicut Dei ministros2.~Scrive Salviano che per noi sacerdoti
37       1,    0,   62|                                   Scrive il Grisostomo che gl'infedeli,
38       1,    1,   66|      corruzione dei peccati, come scrive il ven. Beda: Ut sales,
39       1,    2,   70|      della dramma perduta, su cui scrive l'angelico: Omnes angelos
40       1,    2,   70|         Lo spirito ecclesiastico, scrive Lodovico Habert, praecise
41       1,    4,   76|           disiungunt7. Gran cosa! scrive s. Bernardo. Cade un asinello
42       1,    4,   76|        seipsum errare demonstrat. Scrive s. Gregorio che noi diamo
43       1,    0,   85|     difficoltà gli adempirà, come scrive Habert: Absolute quidem,
44       1,    0,   85| dannazione: Qui sciens et volens, scrive il vescovo Abelly, nulla
45       1,    0,   86|         fieri7. Ed in altro luogo scrive: Illos quos Deus ad aliquid
46       2,    0,   97|           sente! Per chi la dice, scrive il discepolo1: Oratio citius
47       2,    0,   99|   pastores eorum seduxerunt eos9. Scrive s. Gregorio: Nullum maius
48       2,    0,   99|           come dicea colui di cui scrive s. Agostino: Quid mihi loqueris?
49       2,    0,  101|    sacerdotale ciò richiede, come scrive s. Bernardo: Cathedram sanctitatis
50       2,    0,  104|                                   Scrive s. Gregorio nazianzeno:
51       2,    0,  105|             Anche i gentili, come scrive Plutarco, esigevano la purità
52       2,    0,  107|      mentre stava moribondo (come scrive Eusebio nella sua epistola
53       2,    0,  109|     brevis et rigidus6. Lo stesso scrive s. Cipriano, dicendo che
54       2,    1,  117|     quelle teste di legno.~Questo scrive, ma più diffusamente, il
55       2,    2,  118|      della morale: ma giustamente scrive il Gersone che questa tra
56       2,    2,  118|           morale. Ma all'incontro scrive mons. Sperelli7 che molto
57       2,    2,  120|          etc.4. Il troppo rigore, scrive il Gersone, ad altro non
58       2,    2,  121|          dimittendus 4. Lo stesso scrive Silvestro5: Dico, secundum
59       2,    0,  127|    orazione mentale. Ex oratione, scrive s. Lorenzo Giustiniani,
60       2,    0,  128|         dica l'officio divino. Ma scrive s. Agostino che sono più
61       2,    0,  133|        caecus et nudus9. Pertanto scrive s. Bernardo: Quidquid minus
62       2,    0,  137|        altro luogo parlando a Dio scrive: Quisquis tibi enumerat
63       2,    0,  143|         stesso: Iussisti, Domine, scrive s. Agostino, ut animus inordinatus
64       2,    0,  145|     vident mansuetudine iucundum. Scrive s. Ambrogio che Mosè era
65       2,    0,  150|          che basti a contentarlo. Scrive s. Bernardo, ed è verità,
66       2,    0,  151|        far danari. Che vituperio, scrive s. Girolamo, è il vedere
67       2,    0,  152|    perstrepit, claudit5. In somma scrive s. Isidoro: Quanto se rerum
68       2,    0,  153|   digessit. Leggo che s. Ambrogio scrive: Non solum profusos, sed
69       2,    0,  156|           discepolo di se stesso, scrive lo stesso santo, si fa discepolo
70       2,    0,  158|       terra: Augmentum caritatis, scrive s. Agostino, diminutio cupiditatis;
71       2,    0,  160|     essendoché all'incontro, come scrive s. Gregorio, facilmente
72       2,    0,  162|          è poca virtù nell'anima. Scrive s. Bernardo: Clamant nudi
73       2,    0,  163|           gusto o sia della gola. Scrive il p. Rogacci nel suo Uno
74       2,    0,  168|      Questo fu insegnamento, come scrive lo stesso s. Ambrogio, dato
75       2,    0,  173|        gloria propria! Rarum est, scrive s. Girolamo, fidelem animam
76       3,    3,  240|       orazioni panegiriche: egli3 scrive così: «Oh perché mai tanti
77       3,    3,  241|         la maggior parte di rozzi scrive il Muratori, come si è detto,
78       3,    6,  249|        Già si addusse quel che ne scrive il celebre Ludovico Muratori,
79       3,    6,  250|          anche i panegirici, come scrive il Muratori, debbono esser
80       3,    2,  267|           ut ditem diligentes me. Scrive s. Bonaventura: Qui acquirit
81       3,    3,  274|          Onde la chiesa poi, come scrive lo stesso Baronio, le pose