grassetto = Testo principale
   Parte, Cap, Pag                                          grigio = Testo di commento

 1 SchIntr        ----|        prende d'assalto da tutte le parti per offuscarla e gettarla
 2 SchIntr,    1, ----|            ordine e l'armonia delle parti del libro, in primo luogo,
 3       1,    0,   48|             incenerite solamente le parti pudende, senza toccare il
 4       1,    0,   87|            atto a ben soddisfare le parti di sacerdote chi non è stato
 5       3,    1,  186|            di notte contiene cinque parti, cioè: I. L'introduzione
 6       3,    1,  188|      sentimenti di notte colle loro parti distinte.~Canzoncina.~Viene
 7       3,    2,  193|          semina, in quanto alle sue parti, è simile al sentimento
 8       3,    2,  193|     moralità: ma ciascuna di queste parti ha da essere brevissima,
 9       3,    2,  193|           appena in sostanza ha tre parti, cioè l'introduzione con
10       3,    3,  194|             giorno poi ha le stesse parti di quello di notte, ma con
11       3,    4,  195|             penitenza. Contiene tre parti: riflessione, moralità e
12       3,    6,  198|             secondo il Bari, ha sei parti. I. Reassunzione. II. Applicazione.
13       3,    1,  200|           La narrativa contiene tre parti, introduzione, fatto e moralità.
14       3,    0,  205|    sermoncino il quale conterrà tre parti: introduzione, prova e fatto.
15       3,    0,  206|                 che consiste in tre parti: motivo, mozione ed atto.
16       3,    0,  208|             l'altro hanno le stesse parti ed atti così per l'apparecchio
17       3,    3,  217|          sermoncino conterrà cinque parti. 1. L'introduzione colla
18       3,    0,  219|          poi i rimedj opportuni. Le parti di questo catechismo sono
19       3,    0,  219|       divisione; e queste tre prime parti formano quasi l'esordio
20       3,    0,  219|         espongono. Queste prime tre parti, come già si è detto, formano
21       3,    0,  227|             distintamente delle tre parti che debbono principalmente
22       3,    1,  228|             3. La numerazione delle parti, v. g.: la temperanza della
23       3,    2,  230|            Della disposizione delle parti proprie della predica.~ ~
24       3,    2,  230|                                  Le parti della predica sono nove,
25       3,    2,  230|            queste si riducono a tre parti principali, cioè all'esordio,
26       3,    2,  230|       nonperò che le mentovate nove parti non sempre tutte debbon
27       3,    2,  230|     proposizione e la prova sono le parti sostanziali ed assolutamente
28       3,    2,  230|             di ciascuna delle dette parti in particolare.~ ~
29       3,    2,  231|                                  Le parti poi dell'esordio sono sette,
30       3,    2,  231|      Avvertasi che non tutte queste parti dell'esordio son necessarie,
31       3,    2,  231|       diremo, bastano solamente tre parti di tutte le altre mentovate,
32       3,    2,  232|            per l'enumerazione delle parti, per esempio: il giudizio
33       3,    2,  232|           che la prova contiene tre parti, cioè l'introduzione, le
34       3,    2,  235|                         Tre sono le parti della perorazione o sia
35       3,    3,  237|            della disposizione delle parti, dee parlarsi de' mezzi
36       3,    3,  237| intieramente il concetto ideato. Le parti del periodo sono i membri
37       3,    3,  237|         incisi. I membri diconsi le parti principali del periodo,
38       3,    3,  238|             rotondo è quello le cui parti formano una sonora unione
39       3,    4,  244|           compar, e si fa quando le parti o membri del periodo si
40       3,    4,  245|              la distribuzione delle parti. Di queste due figure già
41       3,    5,  248|           Gesù Cristo, di cui fa le parti; onde il parlare, il gestire
42       3,    7,  255|           la quale contiene quattro parti: rappresentazione, riflessione,
43       3,    9,  262|             sentimento conterrà tre parti: l'esposizione del mistero,
44       3,    9,  262|             e poi seguiranno le tre parti mentovate di sopra. ./. 
45       3,    1,  265|            composta di tutte quelle parti che si ricercano per la
46       3,    1,  265|            passare i tre quarti. Le parti della meditazione sono l'
47       3,    1,  265|  risoluzione. Per tutte le suddette parti si osservi quel che già
48       3,    3,  272|       povere laiche appena in certe parti si dà tempo per dire il
49       3,    0,  283|         senza prima ben disporre le parti alla pace. 3. I confessori