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Parte, Cap, Pag grigio = Testo di commento
501 2, 0, 140| Gesù Cristo gl'imitatori di Dio: Eos solos qui hac (mansuetudine)
502 2, 0, 140| fedele è il compiacimento di Dio. Egli non sa discacciare
503 2, 0, 140| Dominus14. E troppo son care a Dio le preghiere degli umili
504 2, 0, 141| la dolcezza per tirarli a Dio. Scrisse Ugone da s. Vittore:
505 2, 0, 142| disse: «Sappi, fratello, che Dio ha permessa in te questa
506 2, 0, 143| pace e subito ricorrere a Dio, sperando da esso l'aiuto
507 2, 0, 144| umiliazioni e raccomanderai a Dio chi ti tratta così, come
508 2, 0, 144| si merita chi ha offeso Dio; merita di stare sotto i
509 2, 0, 144| che più si umilii avanti a Dio e lo preghi a liberarlo
510 2, 0, 144| che odore di soavità dà a Dio un'anima umile, quando soffre
511 2, 0, 145| noi, quanto siamo avanti a Dio». Poco dunque importa che
512 2, 0, 145| vituperino, basta che ci lodi Dio. E Dio certamente molto
513 2, 0, 145| basta che ci lodi Dio. E Dio certamente molto loda coloro
514 2, 0, 145| I mansueti son cari a Dio ed agli uomini. Dice s.
515 2, 0, 145| altri e più tiri gli animi a Dio che la mansuetudine d'una
516 2, 0, 145| i vilipendj, vedendo un Dio così vilipeso?» S. Ignazio
517 2, 0, 146| chi vuol essere tutto di Dio e rendersi simile a Gesù
518 2, 0, 147| poiché vien trattata da Dio come fu trattato il suo
519 2, 0, 147| L'uomo da Dio fu creato retto, sicché
520 2, 0, 147| allo spirito e lo spirito a Dio: Deus fecit hominem rectum3.
521 2, 0, 147| attendono a far la volontà di Dio, e la vita delle bestie
522 2, 0, 147| conoscere il sommo bene ch'è Dio: Beati mundo corde, quoniam
523 2, 0, 148| dicea che più s'unisce con Dio un'anima mortificata in
524 2, 0, 149| soggettarli alla ragione e a Dio; che perciò è chiamata questa
525 2, 0, 149| quell'anima ch'è lasciata da Dio in mano de' suoi desiderj!
526 2, 0, 149| maggior castigo con cui Dio la possa punire: Et dimisi
527 2, 0, 149| infrunitae ne tradas me4. Dio mio, non mi abbandonate
528 2, 0, 149| tutto per darsi tutto a Dio: Qui relinquere universa
529 2, 0, 149| mai avanzarsi nella via di Dio. Chi si lascia dominare
530 2, 0, 150| Chi vuol esser tutto di Dio, dice s. Giovanni Climaco,
531 2, 0, 150| non volere altro bene che Dio, dicendo: Dominus pars haereditatis
532 2, 0, 150| Damiani, che prima ha eletto Dio per sua porzione e poi attende
533 2, 0, 150| perché allora dà a vedere che Dio non è un bene che basti
534 2, 0, 150| direbbero mai messa! e volesse Dio ./. che questi tali non
535 2, 0, 151| cercano danari per servire a Dio, ma servono a Dio per far
536 2, 0, 151| servire a Dio, ma servono a Dio per far danari. Che vituperio,
537 2, 0, 151| Ed in quali eccessi, oh Dio, son precipitati alcuni
538 2, 0, 151| 'l danaro diventi il suo Dio, cioè il suo ultimo fine.
539 2, 0, 151| Togliamo dunque, se vogliamo Dio, l'attacco a' beni di questa
540 2, 0, 151| sacerdote si è consacrato a Dio; dunque ad altri negozj
541 2, 0, 151| sacrificj che offerisce a Dio (come sono la messa, gli
542 2, 0, 152| grandi opere di gloria di Dio, occupato in far compre
543 2, 0, 152| prendere poi una mosca; così oh Dio! talun sacerdote si sviscera,
544 2, 0, 152| niente, quando può possedere Dio, ch'è il Signore del tutto.
545 2, 0, 152| farsi ministri della casa di Dio?~ ~
546 2, 0, 153| impediscono di pensare a Dio? Le cause che ha da difendere
547 2, 0, 153| convengono ad un ministro di Dio, che, se vuol adempire il
548 2, 0, 153| vita e della carità verso Dio. L'ambizione è, dice lo
549 2, 0, 153| tutto soffre per dar gusto a Dio; l'ambizione omnia suffert
550 2, 0, 154| pregò ad impetrargli da Dio la sanità; ma esso rispose: «
551 2, 0, 154| rispose: «No, amico, tolga Dio ch'io tradisca l'amor che
552 2, 0, 154| che ne han da rendere a Dio, come non tremerà chi per
553 2, 0, 154| Giusta quel che disse già Dio per Osea8: Ipsi regnaverunt
554 2, 0, 155| che chi desidera servire a Dio dee negarsi a' suoi: Suis
555 2, 0, 155| ma prima dee ubbidirsi a Dio: Honorandus est pater, sed
556 2, 0, 155| lasciando di ubbidire a Dio, dice s. Girolamo che non
557 2, 0, 155| tratta di andare a servire Dio il figlio dee calpestare
558 2, 0, 155| parenti chi vuole unirsi con Dio: Extra cognatos quisque
559 2, 0, 155| ci priverà dell'amore di Dio: Carnalis amor extra Dei
560 2, 0, 155| attendere che alle cose di Dio; a voi che siete secolari,
561 2, 0, 156| Blosio che fa cosa più cara a Dio chi mortifica la sua volontà
562 2, 0, 156| non potersi offerire a Dio sacrificio più gradito della
563 2, 0, 156| volontà è così contraria a Dio che lo distruggerebbe, se
564 2, 0, 156| che lo distruggerebbe, se Dio potesse esser distrutto:
565 2, 0, 156| ce lo dicesse lo stesso Dio. Beato chi potesse dire
566 2, 0, 157| Poiché chi sacrifica a Dio le limosine, i digiuni,
567 2, 0, 157| può; onde può dire poi a Dio: Signore, avendovi data
568 2, 0, 157| Giustiniani che chi sacrifica a Dio la volontà propria otterrà
569 2, 0, 157| volontà propria otterrà da Dio quanto dimanda: Qui se Deo
570 2, 0, 157| poposcerit consequetur. E Dio stesso promette a chi gli
571 2, 0, 157| con farne un sacrificio a Dio, senza curarsi che vi si
572 2, 0, 157| troveremmo acquistati appresso Dio? Per l'avvenire attendiamo
573 2, 0, 157| degno d'esser ministro di Dio e di offerire il sacrificio
574 2, 0, 157| se prima non sacrifica a Dio tutto sé stesso: Nullus
575 2, 0, 158| niente lo contentasse se non Dio: Qui enim voluerit animam
576 2, 0, 158| ragione di darci tutti a Dio, basterebbe solo il sapere
577 2, 0, 158| basterebbe solo il sapere che Dio si a dato tutto a noi: Integrum
578 2, 0, 158| tradidit3. Ma per darci tutti a Dio bisogna discacciare da noi
579 2, 0, 158| di questa terra, più ama Dio: chi niente desidera l'ama
580 2, 0, 158| metterà sotto i piedi l'anima. Dio ci ha dati i sensi affinché
581 2, 0, 158| Teresa: «Il pensare che Dio ammetta alla sua amicizia
582 2, 0, 158| Anime che da vero amano Dio non possono dimandar sollievi».
583 2, 0, 158| lascierà di contentare Dio: Qui non peregrinantur a
584 2, 0, 158| esser creati per godere Dio in eterno! Dice s. Gregorio
585 2, 0, 158| fabbricare il tempio di Dio, ma meglio avrebbe ./.
586 2, 0, 159| fatto a conservare a Dio il tempio del suo corpo,
587 2, 0, 159| poi il corpo, l'anima e Dio: Salomon templum Dei condidit;
588 2, 0, 159| per volare ad unirsi con Dio. Dicea s. Francesco di Sales: «
589 2, 0, 159| mai l'anima sollevarsi a Dio, se la carne non è mortificata
590 2, 0, 160| illecite. Il gran servo di Dio, il p. Vincenzo Carafa della
591 2, 0, 160| compagnia di Gesù, dicea che Dio ci ha donate le delizie
592 2, 0, 160| santi vinsero coll'aiuto di Dio e colle orazioni e penitenze;
593 2, 0, 162| segno che parla poco con Dio. Le anime d'orazione sono
594 2, 0, 162| sermones os aperire6. Chi ama Dio, procura di parlar sempre
595 2, 0, 162| procura di parlar sempre di Dio. Chi ama anche una persona
596 2, 0, 163| vederlo faccian concetto di Dio, di cui quel sacerdote è
597 2, 0, 163| perdere la venerazione verso Dio.~ ~
598 2, 0, 163| l'apostolo, il ventre lor Dio: Inimicos crucis Christi,
599 2, 0, 164| Ma dicono taluni: Dio apposta ha creati questi
600 2, 0, 164| acciocché li godiamo. Rispondo: Dio li ha creati acciocché ci
601 2, 0, 164| mortifichiamo. Il pomo che Dio proibì ad Adamo lo creò
602 2, 0, 165| mortificazioni che ci manda Dio, d'infermità, di caldo,
603 2, 0, 166| consolato, pensando che Dio era quegli che compiacevasi
604 2, 0, 166| mortis, crucifigatur: Sì, mio Dio, è giusto che sia afflitto
605 2, 0, 166| quelle pene che ci manda Dio. Ma bene avverte un autore
606 2, 0, 166| suoi sensi con offesa di Dio: Quis restitit ei, et pacem
607 2, 0, 166| che chi non ha pace con Dio egli è quel nemico che muove
608 2, 0, 166| vestris6? All'incontro dice Dio: Vincenti dabo manna absconditum7.
609 2, 0, 166| consolazioni interne colle quali Dio anche in questa vita gli
610 2, 0, 166| possono mancare le promesse di Dio: Tollite iugum meum super
611 2, 0, 166| Eh che un'anima amante di Dio non patisce nel mortificarsi!
612 2 167| ISTRUZ. X. Circa l'amor verso Dio.~ ~
613 2, 0, 167| ordinato non è più suo, ma di Dio. Disse s. Ambrogio: Verus
614 2, 0, 167| natus est. E prima lo disse Dio stesso: Incensum... Domini
615 2, 0, 167| non volere altra parte che Dio: Dominus pars haereditatis
616 2, 0, 167| sacerdote vivere se non a Dio: Cui Deus portio est, nihil
617 2, 0, 168| impedimento per essere tutti di Dio: Paterni funeris sepultura
618 2, 0, 168| nell'antica legge disse Dio a' sacerdoti ch'esso gli
619 2, 0, 168| E se non amiamo Dio, dicea s. Anselmo, che cosa
620 2, 0, 168| gli uomini metteano il suo Dio a confronto d'un poco di
621 2, 0, 168| ha tutte le cose e non ha Dio, non ha niente; ma chi ha
622 2, 0, 168| non ha niente; ma chi ha Dio, senza tutte le altre cose,
623 2, 0, 168| mea Deus in aeternum6. Mio Dio, io né in cielo né in terra
624 2, 0, 168| Che più avea da fare un Dio che farsi uomo e morire
625 2, 0, 168| potea dubitare l'uomo se Dio l'amasse con tenerezza:
626 2, 0, 168| potea esser degno che un Dio ./. morisse per lui? Quis
627 2, 0, 169| certo che questo figlio di Dio per ciascuno di noi è morto:
628 2, 0, 169| Giustiniani, ci fa vedere un Dio quasi impazzito per amore
629 2, 0, 169| nimietate amoris infatuatum. Oh Dio! Se Gesù Cristo avesse voluto
630 2, 0, 169| ci ha dimostrato questo Dio innamorato, non è possibile
631 2, 0, 169| presente noi offeriamo a Dio. Onde ben disse s. Ambrogio:
632 2, 0, 169| che ha avuto per te il tuo Dio affin di salvarti, al certo
633 2, 0, 170| stesso, ma viva solo a quel Dio che per lui ha data la vita:
634 2, 0, 170| mortuus est9. Oh chi dicesse a Dio sempre, come gli dicea s.
635 2, 0, 170| Ma, per esser tutti di Dio, bisogna che diamo a Dio
636 2, 0, 170| Dio, bisogna che diamo a Dio l'amor nostro intiero, non
637 2, 0, 170| Non può esser tutto di Dio chi ama qualche cosa che
638 2, 0, 170| ama qualche cosa che non è Dio o non l'ama per Dio. Esclama
639 2, 0, 170| non è Dio o non l'ama per Dio. Esclama s. Bernardo: Anima
640 2, 0, 170| conservati sola per quel Dio che solo merita tutto il
641 2, 0, 170| divisa, ma tutta a quel solo Dio che più di tutti ci ama
642 2, 0, 170| sacerdote per esser tutto di Dio. Prima di tutto ha da avere
643 2, 0, 170| che fan volare le anime a Dio: Iustorum... ./. semita,
644 2, 0, 171| desiderj, ma confidare in Dio che, sforzandoci a poco
645 2, 0, 172| vita di giungere ad amare Dio quanto Dio meritava.~ ~
646 2, 0, 172| giungere ad amare Dio quanto Dio meritava.~ ~
647 2, 0, 172| risoluta di dar gusto a Dio: Viam mandatorum tuorum
648 2, 0, 172| santo almeno lo dimandi a Dio e Dio glielo darà. E intendiamo
649 2, 0, 172| almeno lo dimandi a Dio e Dio glielo darà. E intendiamo
650 2, 0, 172| Agostino2). L'amicizia di Dio, basta che ora la voglia,
651 2, 0, 172| certo di essere amico di Dio e di goder la sua grazia
652 2, 0, 172| fa solo per dar gusto a Dio. Tutte le sue parole, i
653 2, 0, 172| esercizio d'amore verso il suo Dio. La sposa de' cantici or
654 2, 0, 172| dee farlo per piacere a Dio. Disse Gesù Cristo: Si oculus
655 2, 0, 173| vittime senza midolle, che Dio rifiuta. Egli nelle offerte
656 2, 0, 173| Ma, oh Dio, che poche nostre opere
657 2, 0, 173| son pienamente gradite a Dio, perché poche son quelle
658 2, 0, 173| Agostino, quel che s'opera per Dio non lo distrugga poi la
659 2, 0, 173| non corrumpat vanitas7. Dio abbomina le rapine ne' sacrificj:
660 2, 0, 173| interesse nelle opere di Dio. Chi veramente ama Dio,
661 2, 0, 173| di Dio. Chi veramente ama Dio, scrisse s. Bernardo, merita
662 2, 0, 173| che cerca è il gusto di Dio che ama: Verus amor praemium
663 2, 0, 173| prospero esito: chi opera per Dio già ottiene il suo fine,
664 2, 0, 173| fine, ch'è di dar gusto a Dio; chi all'incontro si disturba
665 2, 0, 173| non ha operato solo per Dio. 3. Se gode del bene che
666 2, 0, 173| impieghino per dar gloria a Dio e dice con Mosè: Quis tribuat
667 2, 0, 173| quanto fa, tutto lo fa per Dio, son giorni pieni: Et dies
668 2, 0, 174| piangesse, rispose: «Oh Dio, quanto fa più costei per
669 2, 0, 174| non fo io per piacere a Dio!» All'incontro narrasi nella
670 2, 0, 174| inferno, affinché sia amato Dio solo, perché se lo merita».
671 2, 0, 174| opera solo per dare gusto a Dio! Ciò è imitare le anime
672 2, 0, 174| Godono più della felicità di Dio che della propria, perché
673 2, 0, 174| propria, perché amano più Dio che se stesse.~ ~
674 2, 0, 174| soffrir con pace tutto per Dio, povertà, disonori, infermità
675 2, 0, 174| forza. L'amore d'un'anima a Dio non si conosce nell'abbracciar
676 2, 0, 175| sanno sopportare niente per Dio e, quel ch'è peggio, non
677 2, 0, 175| castighi non ci vengono da Dio per nostra ruina, ma acciocché
678 2, 0, 176| stavano a goder la vista di Dio non si trovavano già venuti
679 2, 0, 176| se non quello che vuole Dio. Tutto il nostro bene sta
680 2, 0, 176| nell'unirci alla volontà di Dio. Et vita in voluntate eius2.
681 2, 0, 176| mihi3. Dice s. Anselmo che Dio quasi mendicando ci domanda
682 2, 0, 176| offerir cosa più grata a Dio che la nostra volontà, dicendogli
683 2, 0, 176| bisogna spesso offerirci a Dio, replicando col medesimo
684 2, 0, 176| dell'amore che portiamo a Dio. Diceva il ven. Giovanni
685 2, 0, 176| Vale più un Benedetto sia Dio nelle cose contrarie che
686 2, 0, 176| ci avviene per volontà di Dio: Quicquid hic accidit contra
687 2, 0, 176| c'ingiuria, non già vuole Dio il peccato di colui, ma
688 2, 0, 176| Chi ama poi la volontà di Dio, anche su questa terra sta
689 2, 0, 177| ottenga, ma che non sono Dio, il cuore non è contento
690 2, 0, 177| più cerca: ma quando trova Dio trova tutto, e Dio contenta
691 2, 0, 177| trova Dio trova tutto, e Dio contenta tutte le sue dimande.
692 2, 0, 177| saturabuntur2. Perciò chi ama Dio non si affligge mai di quanto
693 2, 0, 177| gli avviene per volontà di Dio. I santi, dice Salviano,
694 2, 0, 177| solo quel che vuole il loro Dio; e perciò godono una continua
695 2, 0, 177| stare infermo per quanto a Dio piacerà. Se tu cerchi la
696 2, 0, 177| tu cerchi la volontà di Dio, che cosa più l'importa
697 2, 0, 177| insultano per farci offendere Dio. L'apostolo pregava il Signore
698 2, 0, 177| ut discederet a me5. Ma Dio gli rispose: Sufficit tibi
699 2, 0, 177| gratia mea. Persuadiamoci che Dio non solo desidera ma anche
700 2, 0, 177| offeriamoci continuamente a Dio, dicendo colla divina Madre:
701 2, 0, 177| il giorno si offeriva a Dio. Diciamogli ancora coll'
702 2, 0, 177| Domine, quid me vis facere? Dio mio, fatemi sapere quel
703 2, 0, 177| incontrar la volontà di Dio: chi è andato ad intanarsi
704 2, 0, 178| suoi servi quanto dimanda a Dio: Quaeramus gratiam et per
705 2, 0, 178| le cui preghiere appresso Dio vagliono più che quelle ./.
706 2, 0, 179| grazia abbondante loro da Dio donata, ma che la b. Vergine
707 2, 0, 179| noi abbiamo l'accesso a Dio per mezzo del suo figlio
708 2, 0, 180| esser divoti della madre di Dio per questa moral necessità
709 2, 0, 180| si salverà. «O madre di Dio, dicea s. Giovanni Damasceno,
710 2, 0, 180| grazia; mentr'ella ottiene da Dio quanto dimanda. E ciò per
711 2, 0, 180| fedele e la più amante di Dio; onde, come dice il p. Suarez,
712 2, 0, 180| altra raccomandazione verso Dio, mentre gli ./. siete madre».
713 2, 0, 181| Nicomedia: O gran madre di Dio, habes vires insuperabiles,
714 2, 0, 182| divina misericordia che Dio ha posta in mano di Maria
715 2, 0, 182| Come dicesse: o madre di Dio, è vero che tutt'i santi
716 2, 0, 184| sempre a questa gran madre di Dio, pregandola che ci protegga.
717 2, 0, 185| desiderio di acquistare anime a Dio, ché pure faranno gran frutto.
718 3, 0, 185| anime che in quelle si fa a Dio. Chi n'è pratico ben sa
719 3, 0, 185| ricuperano la grazia di Dio e poi la tornano a perdere.
720 3, 0, 185| molte anime ritornano a Dio e perseverano in sua grazia
721 3, 0, 185| peccato e più cognizione di Dio e dell'importanza della
722 3, 1, 186| modi, v. g. esclamando: Oh Dio eterno, e quanto siete buono!
723 3, 1, 186| quando la finisci di sdegnare Dio? (Si avverta qui a non cominciare
724 3, 1, 187| che stai in disgrazia di Dio ec.? Esponendo: Cristiano
725 3, 1, 187| son venuto da parte di Dio a dirti ch'esso è pronto
726 3, 1, 187| canzoncina è questa:~Viene un Dio tutto pietà~A chiamarti
727 3, 1, 187| questi giorni;~Ma se presto a Dio non torni,~Dio non più ti
728 3, 1, 187| presto a Dio non torni,~Dio non più ti chiamerà.~ ~
729 3, 1, 187| di spavento. Se torni a Dio or ch'è venuto a chiamarti
730 3, 1, 187| non torni presto, forse Dio non ti chiamerà più, e sarai
731 3, 1, 187| peccatore; se presto torni a Dio lo troverai tutto pietà;
732 3, 1, 187| ma se non torni presto Dio ti volterà le spalle e non
733 3, 1, 187| come per esempio che è Dio dopo certo numero di peccati
734 3, 1, 187| abbiam detto di sopra, che Dio abbandona i peccatori ostinati,
735 3, 1, 187| serve della misericordia di Dio per più offenderlo. Il Signore
736 3, 1, 187| stata con te la pazienza di Dio, tanto più sarà grande il
737 3, 1, 188| mio, è il non tornare a Dio ora che Dio ti chiama e
738 3, 1, 188| non tornare a Dio ora che Dio ti chiama e metterti a pericolo
739 3, 1, 188| a pericolo di essere da Dio abbandonato e con ciò di
740 3, 1, 188| ti risolvi a mutar vita, Dio ti manderà la morte, e morirai
741 3, 1, 188| seguita, ostinato, ad offender Dio. Ma senti: nella valle di
742 3, 1, 188| distinte.~Canzoncina.~Viene Dio tutto pietà~A chiamarti
743 3, 1, 188| questi giorni;~Ma se presto a Dio non torni.~Dio non più ti
744 3, 1, 188| presto a Dio non torni.~Dio non più ti chiamerà.~ ~
745 3, 1, 188| spavento: se tu ritorni a Dio, ora ch'è venuto a chiamarti
746 3, 1, 188| torni e non torni presto, Dio non ti chiamerà più; e sarai
747 3, 1, 188| peccare. Vedi da quanti anni Dio ti sopporta; quante chiamate
748 3, 1, 188| Che aspetti? che proprio Dio ti levi dal mondo e ti mandi
749 3, 1, 188| inferno? Non lo vedi, che Dio non ti può sopportare più?
750 3, 1, 188| la s. missione; datti a Dio che ancora t'aspetta ed
751 3, 1, 189| banco della misericordia di Dio. Ora ti puoi far santo se
752 3, 1, 189| vuoi finire di disgustare Dio o no? Chi sa se questa è
753 3, 1, 189| ultima chiamata che ti fa Dio? Presto risolviti; che?
754 3, 1, 189| aspettare che proprio la finisca Dio e ti mandi ad ardere per
755 3, 1, 189| è certo che ti è nemico Dio: Dio, dico, che se vuole
756 3, 1, 189| certo che ti è nemico Dio: Dio, dico, che se vuole in questo
757 3, 1, 189| difenderti? Ah no, hai per nemico Dio che ti vede in ogni luogo
758 3, 1, 189| dannato? Non lo vedi che Dio non ti può sopportare più,
759 3, 1, 189| stasera: ora t'è nemico Dio, è vero, perché tu l'hai
760 3, 1, 189| peccato; presto datti a Dio, che ancora t'aspetta e
761 3, 1, 189| Peccatore mio, che vuoi più da Dio, che? Via su, non ti sconfidare,
762 3, 1, 189| se vuoi seguitare ad aver Dio per nemico, trema, ti dico,
763 3, 1, 189| se non risolvi di darti a Dio, Iddio forse stasera medesima
764 3, 1, 190| che fai, ah! lontano da Dio, lontano da' sacramenti,
765 3, 1, 190| ad offendere e sdegnare Dio. Vivi in somma come non
766 3, 1, 190| disperata per sempre, mentre Dio sarà Dio. III. Moralità
767 3, 1, 190| sempre, mentre Dio sarà Dio. III. Moralità ed invito.
768 3, 1, 190| presto rimedia ora che Dio t'aspetta e ti dà tempo
769 3, 1, 190| vuoi fare? vuoi tornare a Dio? Pensa, da che fu l'altra
770 3, 1, 190| voluta finire, e l'ha finita Dio. Che? vuoi che succeda lo
771 3, 1, 190| Va, figlio mio ec.~Hai un Dio che tanto t'ama,~Anzi ch'
772 3, 1, 190| I. Introduzione. O Dio, quanto siete buono e pietoso
773 3, 1, 190| misericordia che ora t'usa Dio: in cambio di castigarti,
774 3, 1, 190| dici? che rispondi a questo Dio che ti chiama? Presto torna
775 3, 1, 190| occasione e vuoi tornare a Dio, esso sta colle braccia
776 3, 1, 190| per lo passato, trema che Dio non ti abbandoni e non ti
777 3, 1, 190| non ti chiami più: e se Dio t'abbandona, povero te!
778 3, 1, 191| ognor sen vanno!~Vanno, oh Dio! perché non sanno~Che gran
779 3, 1, 191| se ti danni, pazienza? Oh Dio, così dicono tanti poveri
780 3, 1, 191| la canzoncina?~Vanno, oh Dio! perché non sanno~Che gran
781 3, 1, 191| incontro quel che ti dice Dio per bocca mia stasera: figlio,
782 3, 1, 191| ultima misericordia che t'usa Dio? Finiscila, Dio non può
783 3, 1, 191| che t'usa Dio? Finiscila, Dio non può sopportarti più.
784 3, 1, 191| che stai in disgrazia di Dio, non hai paura? non tremi?
785 3, 1, 192| peccato nell'anima, nemico di Dio? questo inferno ancora tocca
786 3, 1, 192| presto non fai pace con Dio? Presto rimedia, fatti una
787 3, 1, 192| confessione, mettiti in grazia di Dio, il quale non ti vuole vedere
788 3, 1, 192| misericordia che ora t'usa Dio. Ora con una lagrima sparsa
789 3, 1, 192| in questo inferno, finché Dio sarà Dio, per tutta l'eternità.
790 3, 1, 192| inferno, finché Dio sarà Dio, per tutta l'eternità. Va,
791 3, 1, 192| sentimenti di notte.~Il mio Dio mi manda qui;~Di pietà messaggio
792 3, 1, 192| per te l'ultimo dì?~Viene Dio tutto pietà~A chiamarti
793 3, 1, 192| questi giorni.~Ma se presto a Dio non torni,~Dio non più ti
794 3, 1, 192| presto a Dio non torni,~Dio non più ti chiamerà.~Ama
795 3, 1, 192| più ti chiamerà.~Ama un Dio che tanto t'ama,~Anzi ch'
796 3, 1, 192| usa allor pietà.~Torna a Dio, fa penitenza,~Peccator,
797 3, 1, 192| peccato, e puoi gioire?~Senza Dio, e puoi dormire?~Stai già
798 3, 1, 192| fia di te,~Quando avanti a Dio sdegnato~Ti sarà rimproverato~
799 3, 1, 192| ognor sen vanno!~Vanno, oh Dio! perché non sanno~Che gran
800 3, 2, 192| infelice, d'abbandono di Dio, di pene eterne. Il modo
801 3, 2, 193| dell'abbandono vicino di Dio, o dell'ingratitudine di
802 3, 2, 193| della giustizia che usa Dio con chi disprezza le sue
803 3, 2, 193| dannare? vuoi che proprio Dio ti castighi e ti volti le
804 3, 2, 193| vuoi venire alla chiesa? Dio, in vece di castigarti,
805 3, 2, 193| sappi che la giustizia di Dio sarà vicina per te. Presto
806 3, 2, 193| demonj cercano vendetta a Dio contro di te; e Dio non
807 3, 2, 193| vendetta a Dio contro di te; e Dio non ti può sopportare più.
808 3, 2, 193| questa grazia che ora ti fa Dio, e tu non te ne vuoi valere,
809 3, 2, 193| finiscila di disgustare più Dio. Vieni domani alla chiesa,
810 3, 2, 193| Non resistere più a questo Dio che ti chiama.~ ~
811 3, 2, 193| annunzio un gran castigo di Dio, e ti dico che questa missione
812 3, 2, 193| che questa missione che Dio ha mandata per tua salute,
813 3, 2, 193| servirà per farti abbandonare Dio e per farti piangere con
814 3, 3, 194| sudditi; ma oggi succede tra Dio e voi. Ecco che, stando
815 3, 3, 194| offese che avete fatte a Dio, Dio invece di eseguire
816 3, 3, 194| offese che avete fatte a Dio, Dio invece di eseguire la giustizia
817 3, 3, 194| una grande misericordia di Dio per coloro che se ne sanno
818 3, 3, 194| abbandonare e castigare da Dio. Piangeva il nostro Salvatore
819 3, 3, 194| fratello mio, che ritorni a Dio ora che Dio ti chiama; ma
820 3, 3, 194| che ritorni a Dio ora che Dio ti chiama; ma presto. Dio
821 3, 3, 194| Dio ti chiama; ma presto. Dio chiama, ma non chiama sempre.
822 3, 3, 195| subito non si converte quando Dio lo chiama.~ ~
823 3, 3, 195| volete più di questo da Dio? Ah no, non vi sia alcuno
824 3, 3, 195| che alle ingiurie fatte a Dio aggiunga oggi quest'altra
825 3, 4, 195| predica dell'abbandono di Dio. I. Riflessione. Hai inteso,
826 3, 4, 195| peccati tuoi? Meritavi che Dio ti avesse voltate le spalle
827 3, 4, 195| non isdegnare più questo Dio che è stato tanto buono
828 3, 4, 195| peccatore mio, datti a Dio. Digli che da oggi in avanti
829 3, 4, 195| lo quale hai disgustato Dio. Via su, alza la mano, alza
830 3, 4, 195| la voce e cerca perdono a Dio: perdonami, Signore, misericordia;
831 3, 4, 195| pensando alle offese fatte a Dio, tremava e diceva: ne proiicias
832 3, 4, 195| Quante volte hai discacciato Dio dall'anima tua! Meriteresti
833 3, 4, 195| tua! Meriteresti che ora Dio ti cacciasse anche da questa
834 3, 4, 195| Ma no, senti come ti dice Dio stasera: figlio, cercami
835 3, 4, 196| piangendo:~Offesi te, mio Dio, caro Signore,~Mio Dio,
836 3, 4, 196| mio Dio, caro Signore,~Mio Dio, mar di bontà, fonte d'amore.~
837 3, 4, 196| più tempo di far pace con Dio: la coscienza imbrogliata,
838 3, 4, 196| la coscienza imbrogliata, Dio sdegnato, la testa svanita,
839 3, 4, 196| aggiustare i conti e di placare Dio. A posta esso t'ha aspettato
840 3, 4, 196| offese che gli hai fatte, Dio si scorderà di tutti i peccati
841 3, 4, 196| tormenti. E non ringrazii Dio che ti trovi ora in questa
842 3, 4, 196| piangi? non cerchi perdono a Dio? Mozione. Via su presto
843 3, 5, 197| O bontà di Dio, quanto sei grande! O giustizia
844 3, 5, 197| sei grande! O giustizia di Dio quanto sei terribile! O
845 3, 5, 197| Egli è il gran Figlio di Dio, innocente, santo. E perché
846 3, 5, 197| avete dati a questo buon Dio morto per voi; e poi con
847 3, 5, 198| mamma mia, offerite voi a Dio questa mia mortificazione,
848 3, 5, 198| sentono i demonj in vedere che Dio questa sera vi abbraccia
849 3, 5, 198| faresti per uscirne? Stasera Dio per questa picciola mortificazione
850 3, 6, 198| dee sperare il perdono da Dio chi perdona. Per IV. si
851 3, 6, 199| pensando al giudizio di Dio, dicea: Quid... faciam cum
852 3, 6, 199| fratello mio, che risponderai a Dio quando ti cercherà conto
853 3, 6, 199| La vendetta tocca solo a Dio, ch'è giusto punitore de'
854 3, 6, 199| miserabile, la vuoi fare da Dio? Ma senti il castigo che
855 3, 6, 199| avrai animo di cercare a Dio pietà, mentre ora non vuoi
856 3, 6, 199| ingiurie non avessi fatte a Dio, ti pare poca ingiuria questa
857 3, 6, 199| Dimitte et dimittemini, dice Dio4. Perdonate voi ed io vi
858 3, 6, 199| stasera tu, per dar gusto a Dio, ti scordi delle offese
859 3, 6, 199| offese ricevute e perdoni, Dio si scorderà delle offese
860 3, 6, 200| se stasera non perdoni, Dio t'abbandonerà e sarai dannato.
861 3, 1, 201| gradito a questa madre di Dio del ss. rosario. Oh che
862 3, 1, 201| fu per giusto castigo di Dio invasato da' demonj; onde
863 3, 2, 202| miei, l'amore del nostro Dio, il quale potea salvarci
864 3, 2, 202| gratitudine degli uomini verso un Dio così amoroso? Preghiera.
865 3, 2, 202| ottenga questo santo amore a Dio. O s. madre di Dio, voi
866 3, 2, 202| amore a Dio. O s. madre di Dio, voi che foste sempre tutta
867 3, 2, 202| ivi partorì il figlio di Dio ec. Mor. Gesù volle fare
868 3, 2, 203| avessimo di nuovo a ingiuriare Dio ec.~ ~
869 3, 2, 203| offese che abbiamo fatte a Dio, abbracciamo quelle croci
870 3, 2, 203| abbracciamo quelle croci che Dio ci manda ec. Pregh. Preghiamo
871 3, 2, 204| delizie che apparecchia Dio a chi l'ama in questa vita.~ ~
872 3, 2, 204| amat non laborat. Chi ama Dio non pena nelle croci, ma
873 3, 2, 205| cielo, quando fu coronata da Dio, fu insieme costituita l'
874 3, 2, 205| Filippo Neri: «Maria, madre di Dio, pregate per noi Gesù».~ ~
875 3, 0, 205| dell'ingiuria che si fa a Dio col peccato, o dell'ingratitudine
876 3, 0, 205| della misericordia che usa Dio con chi si pente. L'introduzione
877 3, 0, 205| propone l'ingiuria che si fa a Dio col peccato, l'introduzione
878 3, 0, 205| introduzione sia del merito che ha Dio d'essere onorato. Se l'ingratitudine
879 3, 0, 205| obbligo che abbiamo d'amare Dio per tanti beneficj ec. Se
880 3, 0, 205| Se della misericordia di Dio, l'introduzione sia del
881 3, 0, 205| castigo che merita chi offende Dio. 2. Seguita la prova di
882 3, 0, 205| insegna la chiesa, perché Dio l'ha rivelato; in quanto
883 3, 0, 205| conseguirlo, perché l'ha promesso Dio, ch'è onnipotente, misericordioso
884 3, 0, 205| quanto alla carità, perché Dio merita d'esser amato per
885 3, 0, 206| Figliuoli miei, a questo Dio ch'è tanto buono, gli volete
886 3, 0, 206| Figliuoli miei, se avete offeso Dio avete commesso un gran delitto,
887 3, 0, 206| l'ardire di offendere un Dio così grande e così buono?
888 3, 0, 206| misericordia infinita di vostro Dio. Proposizione. Sappiate
889 3, 0, 206| Proposizione. Sappiate che questo Dio, tanto disprezzato da voi,
890 3, 0, 206| state allegramente, dice Dio: Nolo mortem impii, sed
891 3, 0, 206| con chiarezza). E perciò Dio invita tutti i peccatori
892 3, 0, 206| breve della misericordia Dio. Fra tutti il più tenero
893 3, 0, 206| figliuoli miei, quanto è buono Dio con chi pentito ritorna
894 3, 0, 206| fatto di castighi mandati da Dio a chi lascia, confessandosi,
895 3, 0, 207| per ricevere il perdono da Dio nella confessione.~ ~
896 3, 0, 207| Atto di fede. Dio mio, perché voi l'avete
897 3, 0, 207| Credo che voi siete il mio Dio, creatore del tutto, che
898 3, 0, 207| tre persone, ma un solo Dio. Credo che la seconda persona,
899 3, 0, 207| cioè in gloria uguale a Dio suo padre; e dal cielo ha
900 3, 0, 207| che stanno in grazia di Dio. Credo i sette santi sacramenti,
901 3, 0, 207| peccato e riceve la grazia di Dio: il sacramento della penitenza,
902 3, 0, 207| divinità. Vi ringrazio, Dio mio, d'avermi fatto cristiano,
903 3, 0, 207| vorrebbe farci disperare; ma Dio non vuole che ci disperiamo,
904 3, 0, 207| fate un atto di speranza: Dio mio, perché voi siete fedele,
905 3, 0, 207| Atto d'amore. Allegramente! Dio vi vuol perdonare, ma vuol
906 3, 0, 207| merita d'essere amato questo Dio, sommo bene? Via su facciamo
907 3, 0, 207| un atto d'amore a questo Dio così buono: Dio mio, perché
908 3, 0, 207| a questo Dio così buono: Dio mio, perché siete bontà
909 3, 0, 207| inferno per sempre senza Dio e discacciati dal paradiso.
910 3, 0, 207| tutte le offese fatte a Dio? (Indi si faccia l'atto
911 3, 0, 207| pensate quanto è grande questo Dio e quanto è degno d'essere
912 3, 0, 207| pentite? Dite dunque così: Dio mio, per lo passato vi ho
913 3, 0, 208| proposito di non offender più Dio, con far alzar la mano in
914 3, 0, 209| quello stesso Figlio di Dio che si è fatto uomo ed è
915 3, 0, 209| e tanto ingrato con te. Dio mio, io spero che già m'
916 3, 0, 210| farsi solamente ai figli di Dio, non già ai cani vendicativi,
917 3, 0, 211| vieni, Gesù mio, vieni, Dio mio, ch'io t'amo e ti voglio
918 3, 0, 211| ecco che ora stai col tuo Dio, egli sta dentro di te:
919 3, 0, 211| bastano a ringraziare un Dio che scende dal cielo per
920 3, 0, 212| pena che di nuovo perdere Dio. Ditegli così: sì, Dio mio,
921 3, 0, 212| perdere Dio. Ditegli così: sì, Dio mio, basta quanto v'ho offeso,
922 3, 0, 212| queste vostre promesse, se Dio non vi darà la grazia di
923 3, 0, 212| questa mattina l'anima mia, Dio mio, consolatemi, datemi
924 3, 0, 212| ancora la grazia d'amarlo. Dio mio, mutatemi questo cuore
925 3, 0, 212| perseveranza e dell'amor suo: Dio mio, per amore di questo
926 3, 1, 213| spiegato che viene a dire Dio rimuneratore, si dica: Vedete
927 3, 1, 213| bene porta il servire a Dio ecc. e che male porta il
928 3, 1, 213| ha portato il figlio di Dio. Trattandosi del secondo
929 3, 1, 213| mantenersi in grazia di Dio, cioè 1. la fuga delle male
930 3, 1, 213| il raccomandarsi sempre a Dio, e specialmente nelle tentazioni,
931 3, 2, 213| principali: cioè 1. che vi è Dio, e le perfezioni di questo
932 3, 2, 213| le perfezioni di questo Dio; 2. che questo Dio è giusto
933 3, 2, 213| questo Dio; 2. che questo Dio è giusto rimuneratore; 3.
934 3, 2, 213| della fede, cioè perché Dio stesso, ch'è verità infallibile
935 3, 2, 213| spieghi che vi è un solo Dio, sommo bene, che contiene
936 3, 2, 213| 2. si spieghi che questo Dio ./. è giusto rimuneratore,
937 3, 2, 214| ss. Trinità, cioè che in Dio vi sono tre persone, Padre,
938 3, 2, 214| tre persone sono un solo Dio, perché sono una stessa
939 3, 2, 214| cioè che il Figliuolo di Dio, che è la seconda persona
940 3, 2, 214| Gesù Cristo fu ed è vero Dio e vero uomo, e come uomo
941 3, 2, 214| Padre, viene a dire che come Dio sta in cielo in luogo eguale
942 3, 2, 214| che stanno in grazia di Dio tutti scambievolmente ne
943 3, 2, 214| anima riceve la grazia di Dio e resta lavata da ogni peccato,
944 3, 2, 214| figliuoli secondo la legge di Dio. Si spieghino poi più diffusamente
945 3, 2, 215| sull'altare, come si adora Dio. Per 2. si spieghi che rompendosi
946 3, 2, 215| per vivere in grazia di Dio; poiché siccome il pane
947 3, 2, 215| dispiacenza d'avere offeso Dio. Soprannaturale, cioè non
948 3, 2, 215| stima, ma per aver offeso Dio bontà infinita o per l'inferno
949 3, 2, 215| perdita fatta della grazia di Dio più d'ogni altra perdita
950 3, 2, 215| sperando il perdono da Dio per li meriti di Gesù Cristo.
951 3, 2, 215| penitente si pente d'aver offeso Dio, perché ha offesa la sua
952 3, 2, 215| ci pentiamo d'aver offeso Dio (perché sempre il dolore
953 3, 2, 215| da essere di aver offeso Dio) per la perdita fatta del
954 3, 2, 216| per essere stato male di Dio; coll'attrizione per essere
955 3, 2, 216| amore che dobbiam portare a Dio, il quale principio d'amore
956 3, 2, 216| acquistar l'amicizia di Dio.~ ~
957 3, 2, 216| già vorrei) coll'aiuto di Dio astenermi da' peccati. Universale,
958 3, 2, 216| precetto di adorare un solo Dio ci si comanda l'esercizio
959 3, 2, 216| misericordia e potenza di Dio e dalle sue promesse fatteci
960 3, 2, 216| e della carità, amando Dio sopra ogni cosa e il prossimo
961 3, 2, 216| l'obbligo di domandare a Dio gli aiuti suoi per conservarci
962 3, 2, 216| non pigliare il nome di Dio in vano si proibisce di
963 3, 2, 216| proibisce di bestemmiare Dio o i santi suoi o i giorni
964 3, 3, 218| a godere per sempre con Dio ec. o ad ardere per sempre
965 3, 3, 218| l'avesse raccomandato a Dio. Il confessore loro disse: «
966 3, 3, 218| so io, era un angioletto: Dio l'ha voluto per sé; a quest'
967 3, 3, 218| dimandò chi era da parte di Dio. Rispose ch'era l'anima
968 3, 3, 218| ci ho dato il consenso, e Dio subito mi ha fatto morire
969 3, 3, 218| disperare? no, non vuole Dio che ti disperi; vuole che
970 3, 3, 218| piangendo, cercate perdono a Dio ec. Qui si fa l'atto di
971 3, 0, 220| altra persona, gli dica: Dio ti faccia santo, il Signore
972 3, 0, 220| avversa: Sia per l'amore di Dio, sia fatta la divina volontà.
973 3, 0, 222| quale s'insegna la parola di Dio ed in cui l'istruttore sta
974 3, 0, 222| anima infervorata d'amor di Dio: il più che ne acquisterà
975 3, 0, 223| Pelagio, confessati, che Dio ti perdonerà e ricupererai
976 3, 0, 223| confessarlo, lusingandosi che Dio forse glielo perdonasse
977 3, 0, 224| morte: dimmi da parte di Dio, fors'è voler divino che
978 3, 0, 224| intieramente de' miei peccati, e Dio in pena ora mi toglie il
979 3, 0, 224| che sempre raccomandava a Dio l'anima di sua madre, un
980 3, 0, 224| inferno; onde non pregare più Dio per me, perché mi dai più
981 3, 0, 225| scongiurò ./. da parte di Dio, acciocché dicesse chi fosse.
982 3, 0, 226| finalmente col medesimo offesi Dio. Andai a confessarmi, cominciai
983 3, 0, 226| penitenze, limosine, acciocché Dio mi perdonasse, ma senza
984 3, 0, 226| confessare a' confessori paesani. Dio mi mandò te; ma io anche
985 3, 0, 226| vincere dalla vergogna. Dio subito mi mandò la morte
986 3, 0, 227| confidare nella misericordia di Dio; ma quell'infelice disse: «
987 3, 0, 227| ivi, v. gr. Atto d'amore: «Dio mio, perché siete bontà
988 3, 1, 228| egli è un'avversione da Dio. 2. La notazione o sia etimologia
989 3, 1, 228| peccato è sommamente odiato da Dio. 5. Il genere, argomentandosi
990 3, 1, 229| Cagione efficiente, v. gr.: Dio ci ha creati, dunque egli
991 3, 1, 229| Cagione finale, v. gr.: Dio ci ha creati non per li
992 3, 1, 229| è creata ad immagine di Dio; dunque è più nobile di
993 3, 1, 229| quella che ci fa cari a Dio e ci fa stare in pace ec.
994 3, 1, 229| i mansueti sono amati da Dio e dagli uomini; gl'iracondi
995 3, 1, 229| gl'iracondi sono odiati da Dio e dagli uomini. 2. In privativi,
996 3, 1, 229| è privo della grazia di Dio, e perciò è privo della
997 3, 1, 229| contraddicenti, v. g.: chi ama Dio ha tutto; onde sta sempre
998 3, 1, 229| meglio, ch'è la grazia di Dio; onde sta sempre scontento.
999 3, 1, 229| soggetto, v. gr.: amore di Dio e amore del mondo non possono
1000 3, 1, 229| uniformato alla volontà di Dio. 14. I relativi, v. gr.: