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 1       1,    0,   19|      per vescovo certamente s'intende ogni sacerdote, poiché il
 2       1,    0,   19|  nominare i sacerdoti; dunque intende l'Apostolo comprenderli
 3       1,    0,   19|  irreprehensibilem già ognuno intende che importa il possedere
 4       1,    0,   21| maculam dice s. Tommaso che s'intende ogni vizio: Qui est aliquo
 5       1,    0,   22| indegno il rognoso, per cui s'intende il voluttuoso che sempre
 6       1,    0,   27|    infinitae. Tutto ciò ben l'intende il sacerdote, e ben intende
 7       1,    0,   27|   intende il sacerdote, e ben intende all'incontro l'obbligo ch'
 8       1,    0,   30|      s'appartiene, come già l'intende s. Pier Damiani11, ciò che
 9       1,    0,   34|     di peccati veniali. Già s'intende che solo il peccato mortale
10       1,    0,   59|      pallide e smorte, subito intende che quello patisce nelle
11       1,    1,   64|      i loro vizi; per monte s'intende la superbia; per colle la
12       1,    1,   67|      Per le tenebre esterne s'intende il fuoco dell'inferno, ch'
13       1,    2,   71|      diviso da Gesù Cristo (s'intende per qualche tempo, come
14       2,    0,   92|   esente anche da' veniali (s'intende da' veniali pienamente deliberati);
15       2,    0,  129|       Chi assaggia il mele ne intende più che tutti i filosofi
16       2,    0,  131|      tecta2. Per l'orecchio s'intende qui l'orecchio del cuore,
17       2,    0,  139| divina misericordia. E così s'intende quel che disse l'apostolo:
18       2,    0,  172| lucidum erit4. Per l'occhio s'intende da' santi Padri l'intenzione.
19       2,    0,  173|      in holocausto8. Rapina s'intende appunto il cercare la propria
20       3,    0,  209|  sanctum canibus1. Per cani s'intende appunto coloro, come spiegano
21       3,    0,  219|   antecedente. Ciò non però s'intende quando le materie hanno
22       3,    0,  219|      mistero o precetto già s'intende qual sia; ma ne' precetti
23       3,    2,  231|      la proposizione sempre s'intende la particolare. Per 7. la
24       3,    2,  233|       alla conseguenza. Ciò s'intende nondimeno quando la maggiore
25       3,    3,  237| stessa vivezza con cui egli l'intende.~ ~
26       3,    3,  241|   loro anime. Del resto già s'intende che dove l'uditorio è composto
27       3,    3,  242|        3. L'ironia è quando s'intende l'opposto di ciò che significano
28       3,    4,  244| parola, ella implicitamente s'intende da quel che si dice, come
29       3,    4,  244|   Domine, usquequo4? Il che s'intende con s. Tomaso: Usquequo
30       3,    5,  247|  poiché sotto nome di gesto s'intende non solo il moto delle mani,
31       3,    6,  250|       e questo è quello che s'intende di procurare nel far l'atto
32       3,    6,  251|     essere assoluto; il che s'intende anche de' padri e madri
33       3,    3,  273|                    Ciò però s'intende sempre che voi l'amerete
34       3,    0,  287|   vedersi da essi salutata. S'intende ciò  ./. nondimeno per gli