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 1       1,    0,   19| irreprehensibilem già ognuno intende che importa il possedere tutte le virtù:
 2       1,    0,   50|              principibus populi sui5. Né importa che lo stesso potere abbia
 3       1,    0,   60|                  de' peccati miei; che m'importa de' peccati degli altri?
 4       2,    0,  101|               esser vestito di giustizia importa il dare esempio d'ogni virtù,
 5       2,    1,  116|                attendere a quel che solo importa, ch'è la salute eterna.~ ~
 6       2,    2,  118|                il più importante, perché importa la salute eterna, ch'è il
 7       2,    0,  142|               resto l'esser mansueto non importa già che, per usar dolcezza
 8       2,    0,  142|                   La mansuetudine dunque importa che quando bisogna correggere
 9       2,    0,  145|               avanti a Dio». Poco dunque importa che gli uomini ci lodino
10       2,    0,  151|              santi, ch'è quello che solo importa: Habentes... alimenta et
11       2,    0,  158|            parliamo ora dell'esterna che importa la mortificazione de' sensi;
12       2,    0,  172|                gratiae amplioris3. E non importa, dice il santo, che colui
13       2,    0,  175|                ma, dice s. Agostino, che importa? dobbiamo accettare quella
14       2,    0,  177|           volontà di Dio, che cosa più l'importa lo star sano che star infermo?»
15       3,    1,  228|               notare che la similitudine importa una totale simiglianza tra
16       3,    1,  228|              oggetti, ma la comparazione importa che solo in qualche parte
17       3,    3,  242|                  e sale della terra. Non importa poi se si trasporti il significato
18       3,    9,  263|                                    Molto importa al buon riuscimento della
19       3,    3,  270|                Ma veniamo a quel che più importa al presente discorso. Dirà