CAP. IV. De' soliloquj per la comunione.

Due soliloquj si fanno nella missione: uno per i figliuoli e l'altro per tutto il popolo. Non v'è altra differenza tra l'uno e l'altro, se non che quello de' figliuoli dee farsi con modo più facile e famigliare, secondo la loro capacità; ma a quello del popolo va di più unito il sentimento di pace che si farà dopo l'atto di pentimento, come si vedrà dall'esempio. Del resto l'uno e l'altro hanno le stesse parti ed atti così per l'apparecchio come pel ringraziamento alla comunione. Gli atti per apparecchio sogliono essere di adorazione, fede, umiltà, pentimento, amore e desiderio. In sostanza però possono restringersi a tre, cioè di fede, di umiltà e d'amore: poiché a quello di fede va annesso l'atto di adorazione; a quello d'umiltà siegue l'atto di pentimento; ed a quello d'amore siegue l'atto di desiderio. Gioverà per mezzo a questi atti l'addurre più fatticelli di tenerezza. Ma prima di venire agli atti si farà una breve introduzione, come si vedrà dal seguente esempio del soliloquio al popolo, al quale, toltone il sentimento di pace, è simile il soliloquio a' figliuoli, come già di sopra si è detto. Avvertasi di più che, dopo l'atto di dolore che si fa nel soliloquio, nella comunione dei grandi si farà, come si è detto, il sentimento di pace; ma nella comunione de' figliuoli si fa la processione di essi per la terra, nella quale andranno tutti colla corona di spine in testa, e le figliuole di più porteranno il volto coperto d'una tovaglia bianca. Per figliuole s'intendono quelle che non passano i quindici anni, perché le altre zitelle più adulte faranno la loro comunione a parte, ma senza processione. Ritornando poi i figliuoli alla chiesa, prima di farli entrare, si prenderanno da essi le cartelle della comunione, che avranno ricevuto dal padre della dottrina. Indi si collocheranno in fila avanti l'altare, dividendo i figliuoli dalle figliuole, e poi si farà loro il resto del soliloquio, seguitando gli atti d'amore e di desiderio ec.