Chapter, Paragraph, Number

 1  Intro,  0, 2|       Ecclesia animadvertit vocari sese ad iterandum quod Magister
 2  Intro,  0, 3|         atque celerrima evolutione sese mutante. Quarum condicionum
 3      I,  0, 7|            igitur homo, « totus in sese conversus, qui in sese ponit
 4      I,  0, 7|          in sese conversus, qui in sese ponit centrum cuiuslibet
 5      I,  0, 7|        curae, qui audet proclamare sese principium ac rationem cuiuslibet
 6      I,  0, 7|         cuiuslibet realitatis »,26 sese semper reperit pauperiorem
 7      I,  0, 8|      incrementum propriae personae sese in sui donum alteri tradentis,
 8     II,  0,11|             37 Iesus ergo ostendit sese tanquam Spiritu plenum,
 9     II,  0,13|          missionem tum complet cum sese super crucem offert, atque
10     II,  0,13|            velut « agnus innocens, sese pro nostra tradiderit redemptione ».
11     II,  0,14|    insequendum eos vocavit et apud sese habuit, et vivens cum ipsis,
12     II,  0,14|           unitas cum Iesu et inter sese et cum Patre, ut perspicue
13     II,  0,17|         erga christifideles laicos sese habeant necesse est velut
14     II,  0,17| christifidelium sacerdotium, inter sese non gradu tantum sed essentialiter
15     II,  0,17|   sacerdotium ministeriale non per sese altiorem sanctitatis gradum
16    III,  0,19|   eligentis, mittentis. Sic itaque sese Spiritus Domini revelat,
17    III,  0,22|           sui donatio qua Christus sese Ecclesiae suae tradit cum
18    III,  0,23|          cetero presbyterio, intra sese et cum Episcopo compacto,
19    III,  0,26|        christifideles tutos faciat sese eis Evangelium integrum
20    III,  0,26|           peccatores non ministros sese tantummodo exhibeant, sed
21    III,  0,27|       quorum potiora, intime inter sese cohaerentia, consilia sunt:
22    III,  0,28|            scilicet prodat sentire sese ut unius presbyterii membrum,
23    III,  0,28|            disponibilitatem, quasi sese sacerdos praebeat « edendum »
24    III,  0,28|           et si casus ferat, inter sese comparandae, unde ad veritatis
25    III,  0,29|            et strenuitatem in viam sese denuo immittentibus.~
26    III,  0,30|            habere debeat pertinere sese cum aliis ad unicum Presbyterium,
27    III,  0,30|     iustiore consortione solidalem sese exhibeat; ut per eandem
28     IV,  0,34|     gressum reperire est, concrete sese succedentem: velut si seiunctim
29     IV,  0,35|            autem non tantummodo in sese colligit vocationes omnes,
30     IV,  0,35|    itineranti Deus donat, sed ipsa sese configurat in « vocationis
31     IV,  0,35|        Sancti congregatus »,218 in sese Patris imprimis mysterium
32     IV,  0,35|      mediatione derivat, nec solum sese noscendam praebet; impletur
33     IV,  0,35|           Ecclesia, sed configurat sese — in fundamentali quodam
34     IV,  0,36|           eique indubitata fiducia sese tradat.~Revera gratia et
35     IV,  0,36|          capacemque reddit ad Deum sese porrigendi Eiusque dona
36     IV,  0,38|           christianus Deo victimam sese offert, ad imaginem Christi,
37     IV,  0,40|        attingit; et sicut Spiritus sese singulatim christifidelibus
38     IV,  0,40|         eorum experientia, priores sese exhibeant in suppeditando
39     IV,  0,40|     adducatur; si denique promptum sese exhibeat etiam ad permanentem
40     IV,  0,41|            aggregationum laicorum, sese in dies clarius ostendit
41      V,  0,42|           adhaesionis responsum ad sese totos tradendos personae
42      V,  1,43|      responsalitates pastorales in sese recipiendi. Sic ergo instruantur
43      V,  1,43|           et consuetudinem facilem sese disponit: vere essentialis
44      V,  1,43|            sed etiam aliorum inter sese, incorruptas et fraternas
45      V,  1,44|          humani corporis, cuius vi sese invicem personae tradunt
46      V,  1,46|       apprehenderetur; quippe quae sese ut « mysterium » revelet.
47      V,  1,46|           eorum qui ad sacerdotium sese parant tum exactius definiri,
48      V,  1,47|     exsistat. Id ergo noverint qui sese ad sacerdotium parant, plenitudinem
49      V,  1,47|           Deum persentiendum et ad sese Ipsi tradendum.317~
50      V,  1,48| Eucharistia occupat, quae vicissim sese proponit tanquam sacramentorum
51      V,  1,49|      spiritualis, quae dilatare in sese tenetur eam quam habet intrinsecam
52      V,  1,49|       mandatum.329 Sed id ipsum in sese refundit, ut scilicet continuo
53      V,  1,51|      necessaria significatio fiat: sese enim ita fingit tanquam
54      V,  1,51|        portio est vitae illius qui sese ad sacerdotium comparat,
55      V,  1,52|        donatio, per quam presbyter sese Iesu et Ecclesiae tradit.
56      V,  1,53|          homo; sed is credens, qui sese etiam de fide interrogat (
57      V,  1,53|         commentatio, penitus inter sese connectuntur; in hac intima
58      V,  1,59|          navitatum pastoralium; ut sese scilicet apertum atque promptum
59      V,  2,60|            cura clare et manifeste sese prorsus abducere velint
60      V,  2,60|      christiano aspectu Seminarium sese conformare debet, ut docent
61      V,  2,63|      vocationem primum suum habere sese saepius revelandi momentum
62      V,  3,65|            ad sacerdotium ineundum sese parant. Quod vero ad illud
63      V,  3,68|           familiares indifferentes sese ostendant vel adversos vocationis
64      V,  3,68|      paroecialis; et illae et haec sese complent in educationis
65      V,  3,68|        receperunt quique ad easdem sese referre pergunt pro sua
66      V,  3,68|  interiorem invitationem, debebunt sese e praeterito tempore eradicandi
67     VI,  0,76|  opportunum erit Ecclesias vicinas sese coniungere et una simul
68     VI,  0,79|         agere vult iusque habet ut sese gerant. Idem vero officium
69 Conclu,  0,82|       scilicet sunt sacerdotes qui sese obstringunt ut suum compleant