Chapter, Paragraph, Number

 1  Intro,  0, 2|               in quibus bonum semen, a Deo sparsum, et profundas iaciat
 2      I,  0, 6|             religiositatis formas sine Deo ac multiplices sectas. Earum
 3      I,  0, 7|   superstitionem inque religionem sine Deo.28~Aliud magni ponderis
 4      I,  0, 9|                evadent ad ineundam eam Deo consecrationem quae in vitam
 5     II,  0,12|                in Christo, unionis cum Deo et unitatis totius humani
 6     II,  0,13|                 lapidem vivum... coram Deo autem electum, pretiosum ».
 7     II,  0,14|         missionem habet quae directe a Deo venit et ipsam Dei auctoritatem
 8    III,  0,19|                consecratus » populus a Deo constituitur, et a Deo «
 9    III,  0,19|               a Deo constituitur, et a Deo « mittitur » ut salvificum
10    III,  0,20|                sacerdotes, quippe qui, Deo in ordinis receptione novo
11    III,  0,29|            facilius indiviso corde 182 Deo soli se devoveant. Haec
12    III,  0,29|             viris qui ostenderint se a Deo vocari in donum castitatis
13    III,  0,29|          tantum viris qui acceperunt a Deo donum vocationis ad castitatem
14    III,  0,29|              tanquam donum pretiosum a Deo Ecclesiae suae datum, atque
15    III,  0,30|             sed ut res quarum rationem Deo ac fratribus, pauperibus
16    III,  0,33|              emanat. Sanctitas est cum Deo intimitas; imitatio est
17     IV,  0,35|            itaque christiana vocatio a Deo venit, Dei donum est. At
18     IV,  0,35|                commemoratur: « Placuit Deo homines non singulatim,
19     IV,  0,36|         vocantis et libertatem hominis Deo respondentis. Hic duplex
20     IV,  0,36|                 cuiusvis denique qui a Deo vocatur.~Praecipua ergo,
21     IV,  0,36|                in eo reponitur ut homo Deo vocanti adhaereat eique
22     IV,  0,36|          restitutio Donatori elargita (Deo scilicet vocanti, cui, oblationis
23     IV,  0,37|    comprehensionem.~Multi enim adeo de Deo genericam ac confusam habent
24     IV,  0,38|          hominis, in quo solus est cum Deo, cuius vox resonat in intimo
25     IV,  0,38|          hominum, infirmus christianus Deo victimam sese offert, ad
26     IV,  0,39|        respiciant tanquam responsionem Deo vocanti: quos eo ipso disponet
27     IV,  0,40|               amoris servitium;258 cum Deo cultus spiritalis offertur;
28      V,  0,42|                 id quidem ita ut qui a Deo ad sacerdotium vocatur,
29      V,  1,45|          spiritualem, cum omnis homo a Deo creatus et per Christi sanguinem
30      V,  1,45|          relationis et communionis cum Deo; quae iuxta revelationem
31      V,  1,47|             formetur ut intimioris cum Deo colloquii capax exsistat.
32      V,  1,48|         sacramentis. Communio enim cum Deo, totius vitae spiritualis
33      V,  1,48|       eucharistica nisi per sacerdotem Deo praesentari.~Elucet hinc
34      V,  1,48|             gratiarum actio", imprimis Deo exhibeant pro beneficiis
35      V,  1,48|      assecutione 323 et in occursu cum Deo, qui « dives est in misericordia »
36      V,  1,49|            latet, quod intimitatem cum Deo insequitur, vita scilicet
37      V,  1,49| contemplationis. At hic potissimum cum Deo occursus, et inventio quod
38      V,  1,52|          libertatis, eius cum mundo et Deo rationis. Philosophia ergo
39      V,  1,52|                sed homini dono datam a Deo, qui est Ipse summa Veritas;
40      V,  1,54|           nanciscatur de veritatibus a Deo in Christo Iesu revelatis
41      V,  1,54|              est iter hominis, qui cum Deo interloquitur; qui homo
42     VI,  0,79|              hunc filium qui voluit se Deo proximoque dedere, perstare
43 Conclu,  0,82|            quae melius ceteris humanis Deo vocanti respondit; quae