bold = Main text
     Chapter, Paragraph, Numbergrey = Comment text
 501 Conclu,  0,82|                 media hominum turba,~Ei adfuisti a terra sublevato,~consumpto
 502      V,  1,47|             mali detestationem uni bono adhaereamus, sed in eo quoque ut mens
 503      V,  1,51|                 inveniendum Eique plene adhaerendum.~Formatio intellectualis
 504      V,  1,50|                334 renuntiantes, Domino adhaerent amore indiviso novo Foederi
 505     IV,  0,36|             assertivum responsum ducat, adhaesio personalis et profunda definietur,
 506     IV,  0,36|                sunt », liberam exprimit adhaesionem per quam « Duodecim » Magistro
 507      V,  0,42|                est, paratos per liberum adhaesionis responsum ad sese totos
 508    III,  0,28|        evangelica ratione, auctoritatem adhibeat quae ad regendum Dei populum
 509 Conclu,  0,82|                unoquoque vestrum preces adhibemus Mariae nostri sacerdotii
 510      V,  1,50|                castitatis ad caelibatum adhibenda: « Episcopi una cum rectoribus
 511      I,  0, 5|            quaenam pastorales navitates adhibendae sint, donec tandem responsum
 512     IV,  0,41|              navitatem sequatur, sedulo adhibendo quae reperta sunt organa
 513    III,  0,29|     supernaturalia et naturalia insimul adhibentes, quae omnibus praesto sunt ».
 514  Intro,  0, 2|     magnanimiter respondeat; peculiarem adhibere curam de formatione candidatorum
 515      V,  2,63|                Ecclesia sollertem curam adhibet per Seminariorum minorum
 516     VI,  0,78|             sapienter quidem ducitur et adhibetur, constituit partem praecipuam
 517     VI,  0,74|                 per promptam ac humanam adhibitionem omnium charismatum et officiorum
 518     VI,  0,74|                 vivunt, dum presbyteris adhortationi sunt ut crescant in cognitione
 519 Conclu,  0,82|                 At nunc finem Nos huius Adhortationis facientes respicimus numerum
 520     II,  0,17|            iuvare ut fideliter et plene adimpleat sacerdotium sibi collatum.
 521      V,  3,68|                animati « Dei voluntatem adimplendi », formationis itinerarium
 522      V,  3,66|              sumpturi sunt. Ad hoc vero adimplendum munus illi eligendi sunt
 523     II,  0,13|              Foederis, sic promissionem adimplens quam Deus Israeli olim fecerat: «
 524     VI,  0,77|                passionibus pro vobis et adimpleo ea, quae desunt passionum
 525     VI,  0,72|        necessaria, ut Verbi ministerium adimplere possit sacerdos, id quidem
 526      V,  1,47|     insuperabilis fere exstat, sine qua adimpleri vix poterit ministerium,
 527    III,  0,27|               nomine ac persona Christi adimplet, sed etiam quia animat et
 528      V,  1,51|               et eam proinde sapientiam adipisci conatur quae vicissim vias
 529      I,  0, 5|            conscii permagnam varietatem adiunctorum socialium, culturalium et
 530    III,  0,24|                 exterius, consecrationi adiunctum, sed eiusdem intrinsecum
 531      V,  1,51|          rationis exigentias. His illud adiungatur quod ex eo phaenomeno quod
 532  Intro,  0, 4|                 Successoris vocem aliis adiungimus, qua corda omnium ac singulorum
 533     IV,  0,41|               adducantur »;265 et alibi adiungit: « Quod officium sane pertinet
 534    III,  0,25|       sacerdotibus loquitur « sociis et adiutoribus »: Deum autem « Sanctum
 535      V,  1,44|               intercedunt. Magni pretii adiutorium eis offertur si adaequata
 536     VI,  0,78|                sunt nec quidquam aliud, adiutricem suppeditare operam variis
 537     VI,  0,77|         sustinendas. Permanens formatio adiuvabit eos ad vivam servandam conscientiam,
 538      V,  1,58|             operae inter se et etiam in adiuvandis sacerdotibus, quibus initio
 539     VI,  0,76|                sacerdotibus indiget.~Ad adiuvandos iuvenes sacerdotes hoc difficili
 540     II,  0,17|              Populi non removet, sed ad adiuvandum natum est, id ad plenum
 541      V,  1,54|             Petitor sacerdotii ita erit adiuvandus, ut synthesim conficiat
 542      V,  1,53|                conveniunt seseque mutuo adiuvant, cum nec ardori studiorum
 543      V,  1,50|                spiritualis seminaristam adiuvare debet ut ipse ad maturam
 544     VI,  0,74|            Formatio perennis sacerdotem adiuvat, in Ecclesia « communione »
 545     VI,  0,75|                 Hac formatione sacerdos adiuvatur ad animadvertendum totum
 546     VI,  0,72|         donationem, in alterutrum illam administrantes sicut boni dispensatores
 547     VI,  0,72|                 munus pro ecclesiastica administratione. Perennis solummodo institutio
 548    III,  0,30|             bonorum illius communitatis administrationi testimonium exhibere; non
 549     II,  0,18|                 eos e tenebris eruit in admirabile lumen suum.98 Presbyter
 550    III,  0,29|             electum atque perpetuum pro admissis et admittendis ad ordinationem
 551      V,  1,50|                 ad Ordinem suscipiendum admittatur, sed ut valor profunde connexus
 552    III,  0,29|               perpetuum pro admissis et admittendis ad ordinationem sacerdotalem
 553      V,  1,45|              plane perspicitur, immo et admittitur etiam ab eo qui primos ratiocinandi
 554    III,  0,24|              Paulus episcopum Timotheum admonebat: « Noli neglegere donationem
 555      V,  1,53|                Probe a divo Bonaventura admonemur: « Ne quis forte credat
 556    III,  0,24|               Hanc seu invitationem seu admonitionem Ecclesia presbytero in ipso
 557    III,  0,29|               prout opportune Concilium admonuerat: « Quo magis autem perfecta
 558      V,  3,68|                durosque quoque stimulos admovendo ut eius probetur vocatio
 559      V,  2,64|               quam adire possint cuique adniti, ut illud specificum vocationis
 560    III,  0,24|               vivendi dilectio, ut bene adnotat ipse Augustinus: « Sit amoris
 561      I,  0, 7|              provenit, praesertim inter adolescentes et iuvenes, ut solitudinem
 562      I,  0, 8|                 et processus in pueris, adolescentibus, iuvenibus continuo in obstacula
 563      I,  0, 9|               efficaces qui in cordibus adolescentium et iuvenum novum suscitant
 564     VI,  0,72|              singulis diebus experiens, adolescere debet sacerdos et humanum
 565      V,  1,48|                inter vitae commoditates adoleverint, eo ipso longius abierant
 566      V,  1,52|               eo perducit ut profundior adquiratur comprehensio atque interpretatio
 567      V,  1,46|               indesinentem experientiam adquisierint.~Textus hic conciliaris,
 568     II,  0,15|               regali sacerdotio populum adquisitionis exornat, sed etiam fraterna
 569      I,  0, 6|                atque hominis dignitatis adsectationis, crescentem sedulitatem
 570     VI,  0,81|                 ea est, propriae vitae; adservat porro illa beneficam utilitatem
 571      V,  1,52|             difficulter saepe limitibus adstrictam, veritatem obiectivam et
 572     VI,  0,74|         Ecclesia particulari et impigre adstrictos ad eius aedificationem tum
 573     IV,  0,39|              condicionibus ac limitibus adstringant, cum oppositum potius constet,
 574      V,  1,50|           criteria praebeant et auxilia adstruant ad discernendum in hac materia.~
 575      V,  2,64|                 vocationum donum, quae, adulta iam aetate, post plus minusve
 576      I,  0, 8|              illi enim magis etiam quam adulti fortiter contendunt fidem
 577     VI,  0,77|           comparanda. Non raro sacerdos adultus quandam patitur interiorem
 578     VI,  0,74|                 Sanctissimae Trinitatis adunatam ».445 Haec sacerdotalis
 579      V,  1,46|            revelet. Atque id mysterium, advenientis scilicet ad nos Dei Filii,
 580      V,  1,43|            aliena.~In hoc contextu illa advenit qualitas seu dos, cuius
 581      V,  1,51|                 Ecclesiam suam provocat adventante tertio millennio. « Si iam
 582     VI,  0,79|         conformetur non veluti quidquam adventicium, verum tanquam deliberata
 583      V,  1,53|               theologia exitum simul et adventum habet, personalem credentis
 584      I,  0,10|            absoluta fiunt et mutuo sibi adversantur. Idem dicendum est de iis,
 585      V,  3,68|        indifferentes sese ostendant vel adversos vocationis delectui, comparatio
 586     VI,  0,79|              episcopus, si partes etiam advocabit et auxilia quae afferri
 587     II,  0,15|        episcopos, presbyteros, diaconos advocabunt, qui idem Christi resurgentis
 588  Intro,  0, 1|               mundi plagis persentitur.~Advocamur omnes ut participemus plenam
 589     IV,  0,35|              omnes in sui adsectationem advocando; qui depositum denique Spiritus
 590     II,  0,13|              ipsi, tanquam lapides vivi aedificamini domus spiritualis in sacerdotium
 591     VI,  0,74|          charisma libenter suppeditando aedificandis omnibus in caritate.448~
 592    III,  0,20|                Ecclesia, exstruendum et aedificandum, tanquam ordinis episcopalis
 593     II,  0,18|               qui in id consecrantur ut aedificatio fiant spiritualis per sacerdotium
 594      V,  3,68|                 quidquid boni, quidquid aedificationis virtutumque copiae in ipsis
 595      V,  1,57|            Spiritus vim intra historiam aedificatur; Ecclesiae itaque prout
 596     VI,  0,72|             factum est,423 laetitiam et aegritudines cognovit, cuius labores
 597     VI,  0,78|                 ipso tempore dolorum et aegrotationum et mortis: in summa, omnia
 598      V,  1,58|          exempla praebuerunt, ut, v.g., aegrotorum imprimis visitationes, migrantium
 599     VI,  0,72|             filios parentibus reddentem aegrotos mortuosve, Lazari discessum
 600    III,  0,28|           zelotypia, sine invidia, sine aemulatione exhibeant. Propria ergo
 601    III,  0,22|               simul per quandam amantis aemulationem (« aemulor enim Vos »138),
 602    III,  0,22|                 amantis aemulationem (« aemulor enim Vos »138), ea animi
 603      V,  1,50|               vero pauperes, afflictos, aequales ».333~Sacerdotalis quidem
 604      I,  0, 9|          transcendentibus ornatae, ipsa aequalium experientia, qui in droga
 605      I,  0, 9|          vindictae, formae indistinctae aequationis et communionis bonorum omnium,
 606    III,  0,30|          omittat per quae bona communia aequius inter fratres distribuantur,
 607      V,  1,55|             cavendum est ne ullum genus aequivocationis vel confusionis scateat,
 608     IV,  0,36|                  modo quodam nullatenus aequivoco, primatum gratiae extollit,
 609      V,  3,66|            fructus licet exspectare pro aequo Ecclesiae sensus incremento
 610      V,  2,61|               naviter sequendi, et inde aequum de singulis vocationibus
 611     VI,  0,72|               affectiones, cuius tandem aerumnas est solatus. Homo inter
 612     IV,  0,40|                 ad inveniendum et recte aestimandum donum directionis spiritualis,
 613    III,  0,29|                intellegi facilius atque aestimari poterunt rationes ob quas
 614      V,  2,62|                diversa quaedam exoritur aestimatio sive de eius intima praestantia
 615      V,  1,50|           decisionem perveniat, quae in aestimatione amicitiae sacerdotalis et
 616      I,  0, 5|               facultates praebet nostra aetas ad exercendum ministerium
 617     IV,  0,36|                 qui omnem vocationem in aeterna Christi electione ponit,
 618    III,  0,29|        Ecclesiae daturum in plena vitae aeternae veritate ».184~Sub hac luce
 619     II,  0,12|                 est Ipsius Christi novi aeternique Foederis summi et unici
 620    III,  0,19|        fundamentalem vocationem quam ab aeterno universis destinat Pater:
 621     II,  0,11|          desertiones quae graviter sane affecerunt pastorale ministerium atque
 622 Conclu,  0,82|           numerum eorum qui sacerdotium affectant, sacrorum alumnorum et sacerdotum
 623      V,  2,60|            labore, immo et a carissimis affectibus, quod quadam ratione omnibus
 624     VI,  0,72|             labores participavit, animi affectiones, cuius tandem aerumnas est
 625      I,  0, 7|                iuniorum institutioni et affectioni ad vocationem religiosam.
 626     VI,  0,74|                 humanas, psychologicas, affectiosas, amicabiles et spirituales
 627      V,  1,44|                eo ipso tangit naturales affectivitatis inclinationes et instinctus
 628      V,  1,49|             ducere concinentem amori et affectui Christi Sacerdotis vel Boni
 629      V,  1,48|          superne acceptis; dein habitum afferant oblativum, eo animos inclinantem
 630     IV,  0,36|                vos, ut eatis et fructum afferatis et fructus vester maneat ».
 631     VI,  0,76|              sacerdotes poterunt mutuum afferre auxilium invicem participantes
 632     VI,  0,79|               advocabit et auxilia quae afferri poterunt ex studiorum facultatibus
 633      V,  1,50|               cum auctoritate huc denuo afferuntur, velut criteria in formatione
 634    III,  0,26|              eius sacerdotem agere inde afficerentur, atque etiam Communitas
 635     VI,  0,76|           sensus, quo iuvenis presbyter affici potest, vix e seminario
 636      V,  1,46|              Dei fame et siti indefesse afficiatur. Aliunde ipsa christiana
 637      V,  1,53|                generis humani historiam afficit, in Ecclesiam iugiter influit
 638  Intro,  0, 2|                culturam nostri temporis afficiunt, necnon pro multiplicitate
 639      I,  0, 7|          religiosa, qua multi credentes afficiuntur; exigua traditae catechesis
 640      V,  2,60|         formationis locus, certe iterum affirmanda est tamquam normale spatium,
 641      V,  2,60|      auctoritate Concilium Vaticanum II affirmandam censuit,382 rursus his verbis
 642  Intro,  0, 3|       presbyterorum vita et ministerio. Affirmare licet annis Concilium secutis
 643  Intro,  0, 2|       potestatem eiciendi daemonia ».12~Affirmari potest hanc Evangelii paginam
 644    III,  0,29|                 Synodus fortiter iterum affirmat id quod Ecclesia Latina
 645    III,  0,25|                plus his? ». Petro autem affirmative respondenti ilico missio
 646      V,  1,56|            saepe et claris verbis denuo affirmaverunt necessitatem immo urgentiam
 647      V,  1,50|               praesertim vero pauperes, afflictos, aequales ».333~Sacerdotalis
 648    III,  0,21|               enim, unicus verusque est afflictus et dolens Domini Servus,
 649     VI,  0,74|                cupimus, idcirco fratres agamus. Colloquium enim cum amicitia,
 650     VI,  0,80|          pastorali industria vel studia agantur de quibusdam quaestionibus
 651     VI,  0,73|             sacerdos idemque sacerdotem agat ad Iesu Boni Pastoris spiritum
 652      V,  1,57|                 doctam artem pastoralem agendique peritiam, sed etiam, et
 653    III,  0,23|                Sic Boni Pastoris partes agendo, in ipso caritatis pastoralis
 654  Intro,  0, 1|        vocationum sacerdotalium penuria agentes, asseruimus: « At prima
 655    III,  0,30|       pertractabit veluti de suo ipsius ageretur patrimonio, sed ut res quarum
 656      V,  1,56|            philosophicum et theologicum aggredi coeperint. Atque eadem hodierna
 657      V,  1,46|                 aliorum beneficium erit aggrediendum, ut nempe in aliis quoque
 658  Intro,  0, 3|                 condicionibus, Ecclesia aggressa saepius est quaestiones
 659      V,  2,61|               Hoc sane sapientem exigit agilitatem ingenii animique lenitatem,
 660    III,  0,33|           revelat in nostra, qua sumus, agimus et vivimus ratione, prout
 661      V,  1,47|            paedagogica via, in contextu agitatione et rumore inquinato veluti
 662      V,  1,43|                 et vidistis in me, haec agite ».283~Peculiaris momenti
 663      I,  0, 8|                   quam « habere », quod agnitio est vitae sensus tanquam
 664      I,  0, 9|              sitim imprimis libertatis; agnitionem immensi « personae » valoris;
 665    III,  0,28|               sua structura hierarchica agnoscat et amet, eidemque servire
 666    III,  0,24|                plurimum confert ».153~« Agnosce ergo quod agis, imitare
 667      V,  1,59|                 in exercendo ministerio agnoscendae et in vitam vertendae.~Hoc
 668      V,  2,64|          offerre valebunt ad vocationem agnoscendam et maturandam. Licet in
 669 Conclu,  0,82|               de obscuritate et timore; agnoscendi sunt nomineque vocandi ut
 670     IV,  0,41|                in Ecclesia, eo celerius agnoscent valorem et, quod substitui
 671      V,  1,59|      transformandum docere, munus eorum agnoscentem eisque reservantem ».379~
 672      V,  1,59|                 campis humanae actionis agnoscentes, ut simul cum ipsis signa
 673     IV,  0,35|      constituere, qui in veritate Iesum agnoscerent Ipsique sancte servirent ».
 674     IV,  0,37|               nulla Dei voluntas unquam agnoscetur, cum Eum tantum habeant
 675      V,  1,46|               vitis vera, et Pater meus agricola est... Manete in me et ego
 676      I,  0,10|          apertiones sicut in evangelico agro, in quo seruntur et « simul
 677     VI,  0,72|                 sacerdos magis magisque alacer sit animo atque ideo Christi
 678     IV,  0,39|                 quippe per concretum et alacre vitae testimonium, et etiam
 679      I,  0,10|                bene formatos, certos et alacres « novae evangelizationis »
 680     VI,  0,74|                 Hinc studium, quin immo alacris cura de adducenda ad effectum
 681     II,  0,18|             Populum sollicitat novamque alacritatem, novas methodos, novam denique
 682      V,  1,43|             fiduciam et collaborationem alendi, placida ac obiectiva de
 683      V,  3,66|             suae responsalitatis sensum alere debent pro eorum formatione,
 684     VI,  0,70|         formationem defendit.~Sed istae aliaeque rationes sumi possunt atque
 685    III,  0,26|         detrimentum, si ob neglegentiam aliamve quamvis ob causam, usus
 686     VI,  0,80|              spiritales, dies recessus, aliaque similia. Progressionis et
 687              | alibi
 688     VI,  0,72|  difficultatibus respondeatur atque sua alienaque inclinatio superetur quae
 689      V,  1,55|                 religio christiana quid alienum culturis sive antiquis sive
 690     II,  0,13|         Christum comparentur tum Moyses aliique Veteris Testamenti « mediatores »
 691              | aliisque
 692     VI,  0,78|                spiritalem magni momenti alimoniam haurit. Dubitationes quoque
 693     IV,  0,40|           unquam pigebit neglexisse vel aliquandiu in secundum locum etiam
 694              | aliqui
 695              | aliquis
 696              | aliquo
 697     II,  0,14|            missionis cursum, discipulos aliquot,61 eosque « Duodecim » peculiari
 698    III,  0,30|        evangelica paupertas custodit et alit, sacerdotem comparat ut
 699      V,  2,64|               aptationibus peropportune allatis, necessaria sive spiritualis
 700      V,  1,46|                 Christus edocuit ac per allegoriam vitis et palmitum mire illustravit: «
 701      V,  1,59|               proponere, et ad ineundas allicere. Praesertim oportet illum
 702     IV,  0,40|              Christum Iesum audacter et allicienti animo sequantur. At educativum
 703     II,  0,11|               diximus in extrema Synodi allocutione — ortum suum novit continuo
 704      V,  1,47|              invenire fas erit, hominem alloquentem; sed invenietur et Christus,
 705      V,  1,47|             suae homines tanquam amicos alloquitur 310 et cum eis conversatur,
 706      V,  1,47|                 aetate, est formatio ad altam humanam significationem
 707     IV,  0,38|          desinet in Dei populo « dignos altaribus excitare ministros, et Evangelii
 708      I,  0, 7|               et sollicitudines, quibus alte perturbatur personarum et
 709      V,  1,54|                Ecclesia transmissio. Ad alteram rem spectant illae disciplinae,
 710      V,  3,68|                non est altera structura alterna institutioni. Fons est contra
 711      V,  1,44|        presbyterum, brevi, « hominem ad alteros » efficient, deditioni et
 712     VI,  0,72|            sicut accepit donationem, in alterutrum illam administrantes sicut
 713      V,  1,46|       exhibendam. Neque haec quantumvis altior aspiratio absurda homini
 714     II,  0,17|               ministeriale non per sese altiorem sanctitatis gradum requirit
 715 Conclu,  0,82|                 modo reddere se maiorem altioremque christianam eorum fecunditatem
 716     IV,  0,36|         splendeat gratuitus Dei amor et altissima libertatis humanae exaltatio,
 717     VI,  0,72|              poscit ut ipsa continuetur altiusque per totum sacerdotale curriculum
 718      V,  2,60|            tantummodo, sed interiore et alto, tanquam communitas proprie
 719 Conclu,  0,82|              nostri sacerdotii matri et altrici.~Omnis species formationis
 720      V,  3,68|            sentiantur ac vivantur quasi altricis animae donum intra ipsam
 721     VI,  0,73|         connexae rationes nos iuvant ut altum earum sensum percipiamus:
 722     VI,  0,73|                 compluries memoravimus, altus perennis institutionis sacerdotis
 723      V,  3,68|               praestanda.~Tam Seminarii alumnis quam presbyteris participatio
 724      V,  1,59|               navitatem sic exhibuit: « Alumnus capax efficiatur oportet
 725     VI,  0,74|             adhibita officia maximopere alunt ».440~Magis proprie sacerdos
 726      V,  1,43|            quaecumque casta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famae,
 727      V,  1,47|            Verbi Dei lectio, humilis et amabilis auscultatio illius qui loquitur.
 728     IV,  0,40|                 utilia et pulchra opera amandasse, si illa potius praeferenda
 729      I,  0, 8|                 possessionem nimium sui amantem et alterius malum. Haec
 730 Conclu,  0,82|             resonare; sentite super vos amantes Iesu oculos studioseque
 731      V,  1,52|           veritatis », quadam videlicet amanti veneratione veritatis, quae
 732    III,  0,22|        fidelemque, et simul per quandam amantis aemulationem (« aemulor
 733     VI,  0,78|       spiritales impetus personarum Dei amantium, applicationes animosae
 734    III,  0,29|                 ut Christi Iesu Sponsa, amari a sacerdote vult eadem illa
 735    III,  0,23|               Christum Caput et Sponsum amat eique inservit, evadere
 736     IV,  0,37|              psychologico, culturali et ambientali. Alias sic intellegitur
 737     VI,  0,72|                non confuse nuntians vel ambigue, id denique a prorsus humanis
 738      V,  1,50|            clare praesentari, sine ulla ambiguitate et modo positivo. Seminarista
 739    III,  0,33|                  humilis; amor est sine ambiguitatibus erga animas, et pro ipsarum
 740      I,  0, 7|               hoc contextu res periculo ambiguitatis non exempta.~Hinc promanant
 741      V,  3,68|               Pro illis quoque, igitur, ambitus hic originis fons auxilii
 742     VI,  0,70|             iunior, cingebas teipsum et ambulabas, ubi volebas; cum autem
 743     IV,  0,34|                duo, et respiciens Iesum ambulantem dicit: "Ecce agnus Dei".
 744    III,  0,19|             vivimus Spiritu, Spiritu et ambulemus ».105 Quibus verbis nos
 745 Conclu,  0,82|                securi per vitae semitas ambulent, ut denuo inveniantur si
 746      V,  1,43|                veritatem ac fidelitatem ament, ut quemvis revereantur,
 747    III,  0,28|                 hierarchica agnoscat et amet, eidemque servire profiteatur.
 748     IV,  0,37|                  ob suam pulchritudinem ametur, cum profundiore gaudio
 749     VI,  0,74|             psychologicas, affectiosas, amicabiles et spirituales inter sacerdotes;
 750      V,  1,44|           educatione instruantur ad eam amicitiam quae exemplum reperiat in
 751     VI,  0,72|          nuptias celebrantem reperimus, amicorum domum invisentem, animi
 752     IV,  0,41|              sed ipse pater imprimis et amicus sit in presbyterio, in quem
 753     VI,  0,70|            recipiat et vivat nec umquam amittat nec obliviscatur illam «
 754    III,  0,23|                 scis: tu cognoscis quia amo te. Dicit ei: pasce oves
 755     II,  0,15|                et constantes tibi fidem amoremque testentur ».~
 756      V,  2,62|               Deum et fidem ».393~« Sat ampla cognitio doctrinae fidei
 757      V,  1,55|              futuri, formatrice ratione amplectantur studia quae doctrinali sint
 758  Intro,  0, 2|         perspicuo ac animoso vocationis amplectendae studio: quam deinceps iuvabit
 759      I,  0, 8|      consumisticam » qua impelluntur ad amplectendam eam vitae interpretationem
 760      I,  0, 9|              eos stimulet, sustineat ad amplectendum vitae stilum vere integrum
 761      V,  1,44|              donum sui » quod presbyter amplectitur ut seipsum authentice perficiat.
 762     IV,  0,40|              qui hanc vitae formam sint amplexati aptiores reddet ad exaudiendam
 763      V,  1,50|                quam, iis qui caelibatum amplexi sunt, eius obligationibus
 764 Conclu,  0,82|                nova ratione impleatur — ampliore intentiore efficaciore —
 765      V,  1,49|     benevolentiam fides detegit.~In hac amplioris caritatis via, quae in donum
 766      I,  0, 9|                 tuenda.~Incrementum tam amplum ac vivum inter tot iuvenes
 767      V,  1,54|              formationem theologicam ad amussim instruere. Vocatus ad sacerdotium
 768              | an
 769      V,  0,42|                succedentibus formis et, analoga ratione « domus formationis »
 770     IV,  0,40|              iuvari dumtaxat, per alias analysis vel adiutorii psychologici
 771 Conclu,  0,82|                 vocanti respondit; quae ancilla ac discipula Verbi ita est
 772     IV,  0,34|                ab Evangelista enarratur Andreae et Petri vocatio evenerit: «
 773     IV,  0,41|            aliud Ecclesiae cor intimius angat »,273 cuique proinde potior
 774      V,  2,60|                 habeant in eorum spe et angoribus et sciant hanc aperturam
 775      I,  0,10|              Dominus et Magister, lapis angularis, totiusque humanae historiae
 776      V,  1,44|            accipiunt eam et exsequuntur anguste misereque iungentes eam
 777     VI,  0,75|  tribulationibus, in necessitatibus, in angustiis, in plagis, in carceribus,
 778      V,  3,68|                 futurus presbyter inter angustos inducatur limites illius
 779    III,  0,32|          signari debere profundo quodam anhelitu ac dynamismo missionario.
 780    III,  0,33|          alacriter persequantur.~Quidni animadvertamus in id essentiale munus quo
 781      V,  1,55|          pastoralis, quae magis in dies animadvertenda est in formandis petitoribus
 782     IV,  0,40|               erant, et perstandum sibi animadverterant proprio muneri fideles collaboratorum
 783     II,  0,18|                  Ut opportune Concilium animadverterat: « Donum spirituale quod
 784    III,  0,26|               atque etiam Communitas id animadverteret, cuius ille est pastor ».
 785      V,  2,61|          synodales quoque Patres lucide animadverterunt, praesertim pro Seminarii
 786      I,  0, 6|               multis in mundi partibus. Animadvertuntur crescens diffusio cognitionis
 787      V,  2,60|                ab ipso episcopo assidue animandum, ut discipuli ad congruam
 788     VI,  0,79|           communitatum ecclesiarum quas animant gubernantque sacerdotes.
 789      V,  3,68|             Ipsi autem, eodem proposito animati « Dei voluntatem adimplendi »,
 790      V,  3,68|                 vel singularis spiritus animatio « non est altera structura
 791      V,  3,68|        participatio specialium spiritus animationum secundum quasdam ecclesiales
 792     IV,  0,41|               educatores omnis generis, animatores quos dicimus operae pastoralis
 793    III,  0,21|         servitio Ecclesiae oblato, tota animatur et vivificatur existentia
 794     II,  0,18|           oportet ut presbyteri penitus animentur profundo spiritu missionario: «
 795    III,  0,23|             presbyteri vita spiritualis animetur et quasi manuducatur, quatenus
 796      V,  2,61|               exigit agilitatem ingenii animique lenitatem, quae ne minimum
 797      I,  0, 5|           adulescentibus, quibus est in animis volvendum consilium de vita
 798     VI,  0,78|                 amantium, applicationes animosae fidei ipsius ad vitam a
 799  Intro,  0, 2|       praesertim progeniei perspicuo ac animoso vocationis amplectendae
 800     VI,  0,80|               apostolicae; mentem porro animumque aperiunt novis provocationibus
 801     VI,  0,76|              sanguinem converterunt per annos in seminario actos. Eodem
 802      I,  0,10|           sufficit simplex argumentorum annotamentum: necessaria est investigatio «
 803      I,  0,10|                deprehenditur diligenter annotandum, ante quod liceat in neglegentia
 804    III,  0,30|               optionem: quae, nullum ab annuntiando dono salutis excludens,
 805     II,  0,11|         unctione consecratum, missum ad annuntiandum pauperibus bonum nuntium;
 806    III,  0,30|               Dominum ut qui Evangelium annuntiat, de Evangelio vivat » 193
 807 Conclu,  0,82|                 Martii, in sollemnitate Annuntiationis Domini, anno MCMXCII, Pontificatus
 808    III,  0,19|                mittitur » ut salvificum annuntiet Evangelium. Atque ab eodem
 809      V,  2,62|               decennium, illis scilicet anteactis temporibus cum candidati
 810     VI,  0,72|        hominibus quam meditationem quae antecedit, comitatur ac nostras actiones
 811     VI,  0,80|                  licet communiora et in antecessum praestituta.~Hoc quidem
 812      V,  2,63|         agnoscatur Dei vocationem valde anterioribus periodis iam praesentem
 813    III,  0,29|              praefigurant quodammodo et antevertunt communionem, et donationem
 814      V,  3,68|                 parat et quadam ratione anticipat genuinam presbyteralem electionem
 815    III,  0,31|         aggregationum ecclesialium, tum antiquarum tum novarum, quae in proprium
 816     II,  0,16|             velut aliquid Ecclesia ipsa antiquius, quandoquidem totum id in
 817      V,  3,69|                  primum auctorem », per antonomasiam, suae formationis ipsum
 818      I,  0, 7|                 in Ecclesia reperiuntur anxia et noxia, quae directe in
 819      V,  0,42|                  sermone licet cauto et anxietudine insignito etsi non minore
 820      V,  1,45|        respiciat hominis « veritatem », aperienda et complenda est per formationem
 821      V,  1,53|                 mentibus magis magisque aperiendum mysterium Christi, quod
 822      I,  0, 5|        constituens, atque ad prospectum aperiens tertii millennii, sicut
 823     IV,  0,39|           exspectationem huius « doni » aperiet, et condiciones eo ipso
 824      V,  3,67|              nomine Domini et Ecclesiae aperire et communicare. Hoc modo
 825     VI,  0,75|                 et simul postulationis, apertae aut tacitae vehementer proficientis
 826     IV,  0,37|               Id etiam synodales Patres aperte denuntiant, cum asserunt
 827      I,  0,10|             causae spei, impedimenta et apertiones sicut in evangelico agro,
 828      V,  1,53|          omiserunt. Quorum divus Thomas apertissime asserit fidem esse veluti
 829      V,  2,60|                angoribus et sciant hanc aperturam ad necessitates Ecclesiae
 830      V,  1,59|           servitia aliis praestanda, ad apostolatum, ad ministeria et responsalitates
 831  Intro,  0, 4|               adiutores servitii nostri apostolici. Opus vestrum in Ecclesia
 832      V,  2,61|         factarum, tum in visitationibus apostolicis in Seminaria diversarum
 833      V,  2,60|             tamquam praevia condicio ad apostolicum ministerium exercendum.
 834    III,  0,23|             eius insigne sit idem atque apostolicus et missionarius Christi,
 835      V,  2,63|             Iesu dilectionem in Ioannem apostolum explanat dicens: « Ob tenellam
 836      V,  1,48|                 spirituali, licet saepe appareant veluti ardua obstacula iis
 837      V,  2,64|               providere oportet ut alia apparentur « instituta »,397 sicut,
 838     II,  0,15|             formae facti gregis. Et cum apparuerit princeps pastorum, percipietis
 839      V,  1,58|              sectorialia » et specialia appellare solemus, in qua presbyteri
 840    III,  0,22|              128~« Pastorum Principem » appellat Iesum Petrus 129 idque quia
 841 Conclu,  0,82|         dociliores; sinite imo in animo appellationem Christi Domini resonare;
 842     VI,  0,80|                provocationibus novisque appellationibus quas Ecclesiae praebet Spiritus.~
 843      I,  0, 9|              paucos iuvenes clarior fit appetitio religiosa ac spiritalitatis
 844      I,  0,10|             necnon eius exspectationes, appetitiones et indoles saepe dramatica
 845      I,  0, 8|              velut caecus assensus erga appetituum vim et erga singulorum praepotentem
 846      V,  1,53|            fides credentem ad Ecclesiam applicat atque eius vitae efficit
 847     VI,  0,78|                personarum Dei amantium, applicationes animosae fidei ipsius ad
 848      V,  1,56|               sunt indicationes quaedam applicationis in Ratione fundamentali
 849      V,  1,55|           concreta ratione ad novitates applicet. Theologiae vero officium
 850  Intro,  0, 2|      presbyteratum et presbyteris ipsis applicuit. Hodie autem Ecclesia animadvertit
 851    III,  0,29|              convenit ut caelibatus ita apprehendatur atque in vitam adducatur,
 852      I,  0, 9|               et celerius perveniunt ad apprehendendum quid tandem sit aliis ex
 853      V,  1,46|             evertere posset si intimius apprehenderetur; quippe quae sese ut « mysterium »
 854      V,  0,42|       conclusivo nuntio ad Dei Populum, apprehenderunt, modo quodam immediato ac
 855     II,  0,12|                 realitatis sacerdotalis apprehensio fiat nisi per absolute necessariam
 856    III,  0,30|              per eandem responsalitatis apprehensionem, noscere et iudicare discat
 857      V,  1,55|             disciplinae theologicae ita aptabuntur, ut animarum pastori suppeditent
 858     II,  0,11|         Identitas haec componit naturam aptae institutionis ad sacerdotium
 859      V,  1,44|           maturitatem provehit illamque aptam facit ut revereatur et promoveat "
 860      V,  1,45|                 eius ministerio agitur, aptanda appareat ad tanti muneris
 861      V,  1,43|                  tum ministerii ad quod aptandus.~Nam presbyter, qui ideo
 862      I,  0, 5|            proprietatibus huius aetatis aptare, Patres Synodales conati
 863      V,  2,62|              maioris. Hi vero candidati aptas peculiaritates habere debent:
 864  Intro,  0, 2|           ratione et intensitate varia, aptasse per opus formativum quod
 865     IV,  0,36|       oblationem noluisti, corpus autem aptasti mihi... tum dixi: ecce venio...
 866  Intro,  0, 3|                 rationeque quadam magis aptata hodiernis circumstantiis
 867      V,  1,55|             consistere potest in quavis aptatione nuntii evangelici, sed eo
 868      V,  2,64|             instituatur, qua, aliquibus aptationibus peropportune allatis, necessaria
 869      I,  0, 5|                 vita tum ministerium, « aptentur necesse est et temporibus
 870      V,  1,51|           affert vitae suae spirituali, aptior in dies fit ad pastorale
 871     IV,  0,41|          exsequendi, in statu unicuique aptiore, nunquam exclusa vocatione
 872      V,  1,58|         seligendis locis et ministeriis aptis ad opus pastorale exercendum,
 873      V,  1,50|            testimonium exhibente;335 et aptissimum consequuntur auxilium ad
 874      V,  1,51|           videtur criticae discretionis aptitudinem: eaque difficultas nova
 875     VI,  0,77|              spiritualitatis personalis aptos ad rationes et sacerdotii
 876      V,  3,67|                 contentus, etiam formas aptosque modos ad huiusmodi ministerii
 877     VI,  0,74|            fraternamque communionem non aptus dicitur esse.~
 878     II,  0,12|                oblatum qui nati sunt ex aqua et Spiritu,42 in id vocati
 879    III,  0,22|           sanctificaret mundans lavacro aquae in verbo, ut exhiberet ipse
 880      V,  1,45|           vocetur ut, regeneratus « per aquam et Spiritum »,294 « filius
 881    III,  0,22|               etiam virentibus et super aquas quietis collocat;127 mensam
 882    III,  0,23|              ita ut quod in sacrificali ara agitur, sacerdotalis animus
 883      V,  1,54|                 visione, nulla earum ad arbitrium neglecta. Petitor sacerdotii
 884 Conclu,  0,82|          sacerdotes Filii tui,~Foederis Arca.~Mater Ecclesiae,~inter
 885 Conclu,  0,82|          liberos quos is ad sacerdotium arcessit utque laetantes cooperentur
 886      I,  0,10|             haec est quae coniungitur « arcessitui », quam Deus, in ipsa historica
 887    III,  0,31|               in conficiendum concretum archetypum presbyteri.~Necessarium
 888     II,  0,16|             ipse coniunctus Episcopo in arcta cum presbyterio relatione,
 889     VI,  0,74|                 crescere in conscientia arctae communionis qua cum Dei
 890      V,  0,42|                Christi Iesu, qui eos ad arctiorem cum se vitam vocat participesque
 891     VI,  0,81|             indolem dioecesanam, ex qua arctius sacerdotes cum episcopo
 892     II,  0,18|                 radicibus, et desiderio ardens nuntiandi universorum Salutem,
 893 Conclu,  0,82|                  fidentem implorationem ardentemque ex Patris amore, qui quem
 894      I,  0, 8|                comprobantur a iuvenibus ardore prorsus peculiari, cum effectibus
 895      V,  1,53|                 mutuo adiuvant, cum nec ardori studiorum obstent, nec orationis
 896      V,  0,42|               Ut essent cum illo »: non arduum est in hisce verbis legere
 897      I,  0, 7|          transiisse quodammodo fidem in aream rerum subiectivo iudicio
 898      V,  1,56|            peritia, perspicuitate atque arguendi profunditate eas obire valeant
 899      I,  0, 5|                 ceteroqui patet ex ipsa argumenti formula: « De formatione
 900  Intro,  0, 2|          doctrinam conciliarem de eodem argumento compleret, normasque reperiret
 901      I,  0,10|               Non enim sufficit simplex argumentorum annotamentum: necessaria
 902     VI,  0,75|          veritatis, in virtute Dei; per arma iustitiae a dextris et sinistris,
 903      V,  1,43|            imprimis fert ut sacerdos ne arrogans neve litigiosus sit, sed
 904     VI,  0,71|            professionali, adeptis novis artibus pastoralibus aliquibus.
 905      V,  1,43|             vocabuntur ut « communionis artifices » habeantur. Id secum imprimis
 906    III,  0,27|                sequendi et imitandi, vi artioris communionis cum Illo, quam
 907    III,  0,29|             Sacramentis adiuncta et cum ascetica contentione sociata, victoriae
 908    III,  0,28|           sacerdotalis non qualemcumque asceticam postulat contentionem; idque
 909     IV,  0,34|          pacisque principium, credentes aspiciunt, convocat et constituit
 910      V,  1,46|            Neque haec quantumvis altior aspiratio absurda homini censenda
 911      V,  1,48|               in expetitae indulgentiae assecutione 323 et in occursu cum Deo,
 912     VI,  0,72|            sacerdotem conspicit maiorem assecutum humanum sensum, idem dicere
 913      I,  0, 8|             colitur ab his velut caecus assensus erga appetituum vim et erga
 914     IV,  0,40|          invitationi, caritatis plenae, assentiri, qua eum Iesus vocat;261
 915     II,  0,18|                 designari, tempus nempe assequendae plenioris et definitivae
 916      V,  0,42|               dein metas quasdam omnino assequendas; commonstrare omnibus et
 917      V,  1,51|               obiectivam et universalem assequendi, immo, per nova illa problemata
 918      V,  2,62|               praevalenti scilicet fine assequendo, utrum formationis spiritualis,
 919    III,  0,30|                 dumtaxat intellegere ac assequi valet paupertatem, qui Dei
 920     IV,  0,37|            vocat; quae pariter genuinum asserat libertatis humanae sensum;
 921      V,  0,42|           qualificari vix possent, haec asserendo: « Vita in seminario, Evangelii
 922      V,  1,46|                 die illo ».304 Hoc ergo asserendum plane est: vitam spiritualem
 923      V,  1,55|               pastoralem, non propterea asserimus ipsam minore doctrinarum
 924      V,  1,45|               est. Quae omnia perspicue asserta sunt a synodalibus Patribus
 925     IV,  0,36|              est; eaque libertas, si in assertivum responsum ducat, adhaesio
 926     IV,  0,38|         Evangelii sui strenuos ac mites assertores efficere ».245~Liturgia
 927    III,  0,25|                 tum tantum cum diligere asseruerit, eidem gregem suum tradat.
 928  Intro,  0, 1|          sacerdotalium penuria agentes, asseruimus: « At prima quam Ecclesia
 929     IV,  0,36|             libertatem suam nihilominus asseruisse sit dicendus: « Qui, contristatus
 930  Intro,  0, 1|      promissionis impletionem: qui enim asseruit: « Ego sum pastor bonus »,
 931     IV,  0,37|           Patres aperte denuntiant, cum asserunt crisim vocationum radicem
 932     VI,  0,72|        apostolus de omnibus credentibus asseverat, pervenire scilicet omnes
 933     VI,  0,77|             experientiam repetentes qui asseveravit: « Nunc gaudeo in passionibus
 934      V,  1,50|         sexualis necnon vitam orationis assiduam et sanam habere debet, seque
 935      V,  2,60|             servitium, ab ipso episcopo assidue animandum, ut discipuli
 936     VI,  0,76|         officium: ea illas habere debet assiduitatem et rationem congressionum
 937    III,  0,26|                 religiosorum, pendet ex assiduo diligentique usu personali
 938      V,  1,51|           studiis theologicis Concilium assignat,344 prout deinceps in huius
 939     IV,  0,38|                etiam huic supplicationi assignata, et imprimis sic dictus
 940      I,  0, 5|              qui hodie est, uni Christo assimilari debeat. Christus enim dum
 941      V,  3,68|            secundum quasdam ecclesiales associationes certe per se ipsa est vera
 942      V,  3,68|                 Omnes igitur iuvenes ex associationibus motibusque ecclesiasticis
 943      V,  1,44|           obligationes morales oboedire assuescat, profundiorem oboedientiae
 944      V,  1,44|               sapienter dirigere queat, assuescere debet vocem Dei audire,
 945     VI,  0,77|                 in ministerii exercitio assuetudo. Hinc sacerdos temptatur
 946      V,  1,43|         vocabulo « communionem » dicere assuevimus: hoc est hodie eloquentissimum
 947      V,  1,59|    responsalitates in actione pastorali assumenda, ad vitam consecratam, ad
 948      V,  1,55|                 contra, eatenus valores assumendo ac elevando, ut ad Salutis
 949  Intro,  0, 3|               communi explenda missione assumerentur. Etenim « quo magis laicorum
 950      I,  0, 7|               habendae et condicionibus astrictae, quae damnosam habent vim
 951      I,  0, 8|              gravibus condicionibus non astringere. In harum propensionum radice,
 952      V,  2,61|        configuratur et informatur atque astringitur ad salvificam eius missionem
 953      I,  0, 7|         programma, quaedam nova species atheismi, quem practicum et exsistentialem
 954      V,  0,42|              per vitae itinerarium, vel atmosphaera quaedam, quae provehit et
 955      V,  1,47|           spiritualem quandam secumfert atmosphaeram, quae necessaria praedicatur
 956     VI,  0,78|             pernecessariae sunt ut sibi attendant.456~Haec efficiunt ut in
 957     VI,  0,70|                 manifestus sit omnibus. Attende tibi et doctrinae; insta
 958      V,  2,61|               finem procedendi simul ac attentam curam in « viatorem », seu
 959      I,  0,10|               Ea ipsa quae prosunt sunt attente discernenda, ne alterum
 960     VI,  0,74|              Populi Dei. Ipsi religiosi attenti erunt praestando spiritui
 961  Intro,  0, 3|          ecclesialibus et culturalibus. Attentio nempe alio directa est:
 962      V,  1,50|          caelibatum vocantur peculiarem attentionem praestet necesse est ut
 963      V,  2,64|            harum vocationum sinceritate attento animo examine exacto, specifica
 964      I,  0, 9|           Animadvertendum est, imprimis attenuata hodie esse quaedam phaenomena
 965      V,  1,53|             orationis saporem et gustum atterant. Probe a divo Bonaventura
 966    III,  0,23|           amoris, immo praedilectionis, attestationem exquisivit: « Dicit ei tertio:
 967    III,  0,21|          ministerium » plenitudinem sui attigit per mortem in cruce acceptam,
 968     IV,  0,40|               257 per Spiritus influxum attingant. Idque tum efficitur cum,
 969      V,  1,46|            totius spiritualis vitae cor attingitur, nos Iesus Christus edocuit
 970      V,  2,60|           fructus in decursu saeculorum attulit et affert toto orbe ».383~
 971      I,  0, 7|                evadant evangelizationis auctores.~
 972      V,  3   |                sacerdotalis formationis auctoribus~
 973 Conclu,  0,82|                docilem factum matrisque auctoritati subditum. Suo exemplo ac
 974 Conclu,  0,82|                initio vocati sunt~eorum auctum protege,~comitare in vita
 975     IV,  0,40|            exsuscitet ut Christum Iesum audacter et allicienti animo sequantur.
 976      I,  0, 7|           centrum cuiuslibet curae, qui audet proclamare sese principium
 977     II,  0,18|                 in auribus vestris ».95 Audiamus denuo oportet haec Iesu
 978      V,  1,59|            Concilii monitum, « libenter audiant laicos, eorum desideria
 979     IV,  0,38|                 alacri animo sequentur.~Audienda quotidie ab Ecclesia est
 980    III,  0,23|                 adducere, et vocem meam audient, et fiet unus grex, unus
 981      V,  2,60|            Iesum instantis, eius verbum audientis, paschalem versus experientiam
 982     IV,  0,34|               Petri, unus ex duobus qui audierant a Ioanne et secuti fuerant
 983      V,  1,44|              assuescere debet vocem Dei audire, qui loquitur in tabernaculo
 984      V,  1,43|             didicistis et accepistis et audistis et vidistis in me, haec
 985     VI,  0,73|             autem factores verbi et non auditores tantum fallentes vosmetipsos ».
 986      V,  0,42|                ad illam quam communibus auditoribus destinat,275 eosque testes
 987     VI,  0,70|            salvum facies et eos, qui te audiunt ».416~A Timotheo petit Apostolus,
 988      V,  1,46|                 amicos, quia omnia quae audivi a Patre meo, nota feci vobis ».
 989     II,  0,11|       interpellationes quas hac in aula audivimus, integram sacerdotalis identitatis
 990 Conclu,  0,82|           firmam amoris plenam in nobis augeamus, eamque imitatione illius
 991     VI,  0,78|                 efficiunt ut in omnibus augeantur officia responsalia ita
 992      V,  1,52|                 intellectuali candidati augenda « cultu veritatis », quadam
 993    III,  0,26|                 ad animi sensibilitatem augendam; omnem dilectionem colendam,
 994     VI,  0,74|           necessitatem suscitandi atque augendi corresponsalitatem in communi
 995  Intro,  0, 3|             meditationes factae sunt de augendis vocationibus ad presbyteratum,
 996      V,  1,57|               confirmare et incrementis augere rationem illam qua vivit,
 997 Conclu,  0,82|                 vitam offerunt in fidei augmentum et spei et caritatis intra
 998     II,  0,11|            interpellationes quas hac in aula audivimus, integram sacerdotalis
 999      V,  0,42|          suffulto, patienter alii alios auscultarunt et diutius perspexerunt
1000      V,  1,47|             lectio, humilis et amabilis auscultatio illius qui loquitur. Scilicet
1001     IV,  0,38|               per silentium enim et per auscultationem Domini vocem percipient