bold = Main text
     Chapter, Paragraph, Numbergrey = Comment text
5010      V,  2,61|            itineris et auctus. Hoc sane sapientem exigit agilitatem ingenii
5011      I,  0,10|            assectatione Christi animum, sapientiaeque donum quae iudicat omnia
5012      V,  1,51|         participat » 341 et eam proinde sapientiam adipisci conatur quae vicissim
5013      V,  1,50|                 quae ceterum iamdiu per sapientis Matris Ecclesiae vigilantiam
5014      I,  0, 8|          recusatur quidquid sacrificium sapit, et abicitur quidquid laborem
5015      V,  1,53|        studiorum obstent, nec orationis saporem et gustum atterant. Probe
5016     IV,  0,38|           infirmitatibus, si eas vivere satagant in unione cum Domini Iesu
5017      V,  0,42|                Christi exemplum imitari satagit. Variae quidem fuerunt,
5018      I,  0, 8|                 psychologicae, nulla re satiati, in adultos critici, qui
5019     VI,  0,76|             comprehendi potest quidam « satietatis » sensus, quo iuvenis presbyter
5020      V,  1,51|               indifferentiam religiosam sauciata, et simul per fiduciae crisim
5021     IV,  0,34|            prospicere invitatur in hanc scaenam quae per historiam quodammodo
5022      V,  1,55|         aequivocationis vel confusionis scateat, cum accurate ab omnibus
5023     II,  0,12|                contextum rationum, quae scaturiunt a Sanctissima Trinitate
5024     IV,  0,41|            familiae opere, addendum est scholae munus et officium, cum ipsa
5025      V,  1,47|                munus, alios scilicet ad scholam orationis formandi, tum
5026      V,  2,63|         obstringuntur ob familiaria vel scholarum adiuncta.~
5027      V,  1,43|               Illius sequens qui bene « sciebat quid esset in homine »,280
5028      V,  3,68|      difficilioribus adiunctis persequi scient. Multiplex enim hoc auxilium
5029    III,  0,26|          credentium » esse primum, bene scientem Verba sui ministerii non «
5030     IV,  0,36|      imperturbata ac stabili spe, probe scientes se non proprio robore fundari,
5031      V,  1,59|              ducendam, ad investigandas scientias, ad docendum) sciat proponere,
5032      V,  1,53|               sacerdotium iuvant tum ut scientificam laborandi rationem sibi
5033      V,  3,67|               usu omnium possibilitatum scientificarum, de mandato Ecclesiae suum
5034      V,  1,48|               sacrificio:321 quorum, ut scimus, locum nemo occupare potest,
5035      V,  3,68|               tempore eradicandi easque scindendi relationes cum ambitu, qui
5036    III,  0,23|                Petrus: Domine tu, omnia scis: tu cognoscis quia amo te.
5037     IV,  0,34|                  a Iesu « ubi maneret » sciscitantibus, adaequatatam vocationis
5038     IV,  0,40|                 Christianae educationis scopus est educandos eo perducere
5039    III,  0,23|      christianos Ecclesiae Corinthi sic scribebat: « Nos autem servos vestros
5040      V,  2,61|         significatione synodales Patres scribunt: « Ut communitas educativa
5041      V,  1,54|                 scilicet in Sacro Libro scripti, quod vivax Ecclesiae Traditio
5042      V,  1,44|         Encyclica « Redemptor Hominis » scriptum reliquimus: « Homo sine
5043      V,  1,47|               atque exquisito studio in Scripturis haerere necesse est, ne
5044      V,  1,53|       authenticitas pendet potissimum a scrupulosa reverentia naturae ipsius
5045     VI,  0,74|       formationis perennis. Saepe Iesus secedebat ut solus oraret.451 Facultas
5046     IV,  0,35|                 quavis mutua connexione seclusa, sanctificare et salvare,
5047     IV,  0,38|          exauditur, quae est, « nucleus secretissimus atque sacrarium hominis,
5048     IV,  0,41|            tantum vere ecclesialem viam sectari dicetur, cum haec persuasa
5049      I,  0, 6|                 sine Deo ac multiplices sectas. Earum extensio, etiam in
5050     IV,  0,34|                 quam insula quaedam vel sector christifidelium incumbat,
5051      V,  1,58|               est experimentorum quae « sectorialia » et specialia appellare
5052      V,  1,47|                enim spiritualem quandam secumfert atmosphaeram, quae necessaria
5053      V,  1,51|                est exterior quaedam vel secundaria pars maturationis humanae,
5054     VI,  0,70|               absolute non patitur, hoc secundo ad finem volvente millennio.~
5055 Conclu,  0,82|               sunt nomineque vocandi ut securi per vitae semitas ambulent,
5056    III,  0,30|           fiduciam in pecuniam ponit et securitatem materialem ».197~Christus
5057     VI,  0,79|            auctoritatis hac in re, haud secus atque exemplum ipsum ceterorum
5058  Intro,  0, 3|         Affirmare licet annis Concilium secutis nullum fuisse Magisterii
5059     IV,  0,40|             sponte ac properanter illum secuturum se esse respondebit, cum
5060     VI,  0,77|               cultus inquisitionis, sed sedatam remissamque confirmationem
5061      V,  2,63|              396~Seminaria minora etiam sedes fieri possunt ad servitium
5062     VI,  0,75|               plagis, in carceribus, in seditionibus, in laboribus, in vigiliis,
5063     VI,  0,75|             infamiam et bonam famam; ut seductores et veraces, sicut qui ignoti
5064     IV,  0,38|                 candidati iuvandi atque sedula discretione ducendi et comitandi,
5065      I,  0, 9|               exquisitionem sinceram ac sedulam mundi iustioris, coniunctioris
5066     IV,  0,41|           concordem navitatem sequatur, sedulo adhibendo quae reperta sunt
5067    III,  0,27|               et exigentiarum ethicarum seges, quae necessariae censentur
5068     IV,  0,40|     copiosissimam procul dubio fructuum segetem pro Ecclesiae vita per saecula
5069      I,  0, 7|              praesentes, sed necessario segnes sint et quodammodo torpescant
5070    III,  0,29|                 vitam adducatur, non ut segregata eaque negativa condicio,
5071    III,  0,20|          sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus"108 ».109~
5072      V,  1,57|                videlicet Ecclesiae quae seipsam cotidie gignit, iuxta felicem
5073              | seipsum
5074     IV,  0,34|              sese succedentem: velut si seiunctim dictum fuisset: Iesum primum
5075     VI,  0,77|             communitate vel presbyterio seiungant, ad externam actionem minuendam,
5076    III,  0,25|          moralium et spiritualium, quae seiungi non possunt a navitate pastorali
5077      I,  0, 7|           opulentioribus latius in dies seiungit: inseruntur sic in hominum
5078    III,  0,28|               veritatis criterium earum selectio fiat; id, quoquomodo demum
5079      V,  3,66|           penitus conscii in formatorum selectione eorumque formatione plane
5080      V,  1,58|             docere artem pastoralem.~In seligendis locis et ministeriis aptis
5081              | semel
5082     II,  0,16|                 fide adquirit, se non a semetipsa originem sumpsisse, sed
5083     II,  0,12|               hominibus revelatur atque semetipsam communicat, in eo et per
5084     II,  0,18|          Pontifice, cum Episcopis, apud semetipsos emineant, et per fecundam
5085      V,  1,50|         collocare. Director spiritualis seminaristam adiuvare debet ut ipse ad
5086     VI,  0,71|                progrediens — radices in seminaristica institutione ponens — accommodationem
5087      V,  2,63|         germinibus in puerorum cordibus seminatis Ecclesia sollertem curam
5088 Conclu,  0,82|             vocandi ut securi per vitae semitas ambulent, ut denuo inveniantur
5089     VI,  0,70|                 sacramentali ministerio semperque, omni tempore, necessaria
5090     VI,  0,77|                 qui provecta iam aetate senes habentur, qui in nonnullis
5091     VI,  0,76|                 et stimulo sacerdotibus senioribus, sicque suum testabuntur
5092    III,  0,26|                 eamque ducere, id est « senioris » seu « presbyteri », nobiliore
5093     IV,  0,36|                 cor eorum qui vocari se senserint; fiducia insuper, atque
5094     IV,  0,40|                 dies increscit iuniorum sensibilitas. Si is voluntariatus evangelicis
5095    III,  0,26|               vocatur sacerdos ad animi sensibilitatem augendam; omnem dilectionem
5096    III,  0,26|                 immo optata et placita, sensim evadant perlucidum Evangelii
5097     VI,  0,72|               atque amplam radicalemque sensuum Christi Iesu eiusdemque
5098     VI,  0,80|                culturales, ut videlicet sententiae permutentur de pastorali
5099     VI,  0,81|                 In hanc quidem scripsit sententiam futurus Pontifex Paulus
5100      V,  3,68|                magnopere expedit ut sic sentiantur ac vivantur quasi altricis
5101      V,  2,60|                extrinseco modo nec levi sentiatur quasi habitationis studiorumque
5102     VI,  0,70|                  ubi volebas; cum autem senueris, extendes manus tuas, et
5103      V,  0,42|              his evolvendis, Adhortatio seorsum perpendit institutionem
5104      V,  0,42|             huiusce institutionis, quam separatim respicit ut humanam, spiritualem,
5105      V,  3,68|                illa necessaria acta sit separatio, quam ipse vocationis delectus
5106    III,  0,30|                 certe, signum concretum separationis, abrenuntiationis et non
5107     VI,  0,70|           vocanti respondet: « Venio et sequar te ». Exinde initium habet
5108     IV,  0,41|              habens concordem navitatem sequatur, sedulo adhibendo quae reperta
5109     VI,  0,72|             affectum in turbam quae eum sequebatur, filios parentibus reddentem
5110 Conclu,  0,82|                propositis illius plenae sequelae.~Respondet quidem Ecclesia
5111     VI,  0,70|                  sequere » quod Christi sequelam demonstrare potest una cum
5112     II,  0,11|              immo velut itineris ductor sequenda; ipsa enim stimulus efficax
5113      V,  3,65|       decernenda inque huius itinerario sequendo. Conferri, igitur, nequit
5114      V,  1,43|               sacerdos, exemplum Illius sequens qui bene « sciebat quid
5115     IV,  0,38|                 prompto et alacri animo sequentur.~Audienda quotidie ab Ecclesia
5116     IV,  0,41|                sacerdotii ministerialis sequerentur,272 atque liberum ac liberale
5117 Conclu,  0,82|          omnemque hominem, ut excolatis serenam certitudinem ipsum « qui
5118      V,  2,61|            problematum ac difficultatum seriem, ideoque condicionum, problematum,
5119 Conclu,  0,82|             sacerdotii candidati maxime serio animo comparentur oportet
5120     VI,  0,78|               non facile quidem reddunt serium opus formationis: multiplicata
5121      I,  0,10|                 evangelico agro, in quo seruntur et « simul vivunt » bonum
5122     II,  0,12|                 preces: « Pater Sancte, serva eos in nomine tuo, quod
5123     VI,  0,77|      exsequendum: ita sacerdos spiritum servabit vigilantem et paratum ad
5124     VI,  0,70|                Postulatum ergo « gradum servandi » cum historiae processu,
5125  Intro,  0, 2|          conferendi in constituendis et servandis condicionibus in quibus
5126     IV,  0,41|                 cuiusvis christiani est servandus.~
5127     II,  0,14|           Spiritus Sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mandavi
5128     VI,  0,71|               momenti est animadvertere servareque intrinsecum nexum qui exstat
5129     II,  0,15|                 sacerdotium in Ecclesia servaretur. Ipse enim non solum regali
5130      V,  1,53|                 Magisterium, constanter servari voluit. Eandemque secuti
5131    III,  0,29|        significationem suam primigeniam servat castitas, id est, sexualitatis
5132      V,  3,66|            cooperandi in coetibus ».403~Servata inter forum internum et
5133      V,  3,66|                 Ad eam enim ante omnia, servato tamen auctoritatis Episcopi
5134      V,  1,55|        inquirere, prout id in Scriptura servatur et per Ecclesiae Traditionem,
5135     VI,  0,71|                 cultus progressus usque servatus, tum per uniuscuiusque partis
5136     VI,  0,79|              discendi semper desiderium servaverit vivum atque crescendi, eam «
5137    III,  0,28|             successoribus, ut fideliter servetur Ecclesiae mysterium et tota
5138    III,  0,28|                suo fundamento nisa, non serviliter vivitur, presbyterum iuvat
5139     IV,  0,35|              agnoscerent Ipsique sancte servirent ».217~Ecclesia autem non
5140     II,  0,16|            diversorumque charismatum et servitiorum. Evadit denique servus Ecclesiae
5141     IV,  0,36|             concitat et continet, eam a servitute peccati redimens;231 eam
5142    III,  0,23|                homines accedendi. Idque severam a nobis postulat renuntiationem... ».
5143     IV,  0,41|            Vaticanum II id explicite ac severe enuntiavit cum scripsit: «
5144      V,  1,55|       theologica. Hinc igitur studia ad severiores scientiae normas cuiusque
5145      V,  1,44|                    quae maxima ex parte sexualitatem humanam reddunt "vulgarem",
5146      V,  1,44|               sine amore vivere nequit. Sibimet manet quiddam quod incomprehensibile
5147     VI,  0,76|                sacerdotibus senioribus, sicque suum testabuntur amorem
5148    III,  0,32|               spiritualem presbyterorum signari debere profundo quodam anhelitu
5149      I,  0, 9|         condicionem, forti ambivalentia signatam, minime neglegi posse non
5150     IV,  0,41|               etiam per Crucis optionem signatum, in spe et gaudio Paschali —
5151     II,  0,18| christifidelibus laicis collaborationem signentur, reverentes nihilominus
5152     VI,  0,70|               Sacramentum Ordinis, ob « signi » naturam, quae est omnium
5153     VI,  0,77|                 iisque solidarietas est significanda, qui in talibus condicionibus
5154    III,  0,21|               modo, « servum » scilicet significandi, prout ab Ipsius verbis
5155      I,  0, 6|              desiderium et cum eo vivae significantisque rationis ibi hodie tam apparet
5156      V,  3,69|              Sed hanc recipere actionem significat etiam candidato sacerdotii
5157    III,  0,31|       peculiaritas modos suos, fines ac significationes adquirit, vi specificae
5158      I,  0, 9|              interpretatione naturae et significationis sacerdotii ministerialis,
5159    III,  0,31|           particularem, copiosum fontem significationum et criteriorum pro discretione
5160      I,  0, 5|              maioris momenti phaenomena significemus, praesertim quae ad educationem
5161     VI,  0,70|                  indelebili ac perpetuo signo penitus in sua ipsius natura
5162     IV,  0,39|             vitae testimonium, et etiam silenter, removendis saepe iuverit
5163      V,  0,42|               275 eosque testes efficit silentis suae orationis ad Patrem.
5164              | sim
5165      V,  1,44|              ire solitam.~In alio licet simili tantum contextu, difficilior
5166     VI,  0,80|                  dies recessus, aliaque similia. Progressionis et auctus
5167      V,  2,60|                 maioris necessitas — et similis religiosae Domus — sacerdotii
5168     IV,  0,34|             decima. Erat Andreas frater Simonis Petri, unus ex duobus qui
5169    III,  0,30|            testimonium paupertatis vita simplici et austera, cum iam soliti
5170 Conclu,  0,82|                ut in vasibus fictilibus simplicis vestrae vitae thesaurum
5171     VI,  0,78|          christiana experientia hominum simplicium et humilium, spiritales
5172              | simus
5173  Intro,  0, 4|              laeto et prompto animo. Ne sinatis vos deprimi. Opus nostrum
5174     VI,  0,74|                in dioecesana compage si sincerae aestimationi coniungitur
5175     VI,  0,72|           studet, certe et personaliter sinceras ecclesiales divitias nancisci
5176      I,  0, 6|           christianis, evadit Ecclesiae sinceris filiis et maxime sacerdotibus,
5177      V,  2,64|                 ut, de harum vocationum sinceritate attento animo examine exacto,
5178      V,  3,68|              quae usque renovat eiusdem sinceritatem essentialem et historicam.
5179      V,  3,68|                 etsi non mundana, tamen sincero affectu sustineri videatur.
5180      V,  2,61|                propriis. Sed hoc non ad singulam tantum personam, sed etiam
5181      V,  1,48|                praesentari.~Elucet hinc singulare Eucharistiae momentum pro
5182     IV,  0,39|             historia, sicuti illa etiam singularum vocationum sacerdotalium
5183      V,  2,61|                proposita traducantur ad singulas normas, quae ad communem
5184     VI,  0,75|             arma iustitiae a dextris et sinistris, per gloriam et ignobilitatem,
5185     VI,  0,75|               officii gratiam, quod non sinit eum esse tranquillum: sicut
5186              | siquidem
5187      V,  1,46|            contingat, tamen Dei fame et siti indefesse afficiatur. Aliunde
5188              | sitis
5189     II,  0,18|            veritatem et Christi salutem sitiunt, secundum verbum Iesu qui
5190     IV,  0,41|               Tandem varia illa coetuum soboles atque multiformia Ecclesiae
5191      V,  3,66|           eligendi sunt sacerdotes, qui sobrietate vitae sint noti variisque
5192    III,  0,26|                 communio cum fratribus, socia cum Episcopo opera, vita
5193      V,  1,58|           transfertur in multiplex opus sociale. Singillatim ii scripserunt: «
5194      I,  0,10|         diligenter et certe ac definite socialia, culturalia atque ecclesialia
5195 Conclu,  0,82|                cum Christo coniungit et sociat inter vos, ut percipiatis
5196    III,  0,29|                cum ascetica contentione sociata, victoriae spem in difficultate
5197     II,  0,13|                  quibuscum, cum Christo sociatis, construitur aedificium
5198     IV,  0,34|                in Evangelio conspicimus sociatum: veni et sequere.210 Provocatur
5199  Intro,  0, 2|       fidelitatis erga Dei promissionem sociatur in Ecclesia cum gravi responsalitate
5200    III,  0,31|        recipiunt, quales sunt nonnullae societates vitae apostolicae, vel instituta
5201      V,  1,50|               propter quas presbyteri « societati coniugali propter Regnum
5202    III,  0,23|              hodie effectum est, in hoc socio-culturali et ecclesiali contextu,
5203      V,  1,50|               hisce hodiernis adiunctis socio-culturalibus, synodales Patres induxerunt
5204      V,  1,52|            exerceri poterit; tales sunt sociologia, psychologia, oeconomicae
5205      I,  0,10|                liceat in neglegentia ac socordia manere, sed « officium »,
5206    III,  0,28|                et sciat praeterea locum sodalibus concedere ut ipsi quoque
5207      V,  2,64|              est, ut specialis habeatur sodalitas vel communitas, quam adire
5208      V,  3,68|                praebet in multiplicibus sodalitatum formis, motibus et consociationibus
5209 Conclu,  0,82|               receptum renovetis,467 ut solacium experiamini profundae amicitiae
5210     VI,  0,72|               cuius tandem aerumnas est solatus. Homo inter homines et cum
5211      V,  1,58|                  et specialia appellare solemus, in qua presbyteri primo
5212     IV,  0,41|                more vel sacerdotes esse solent vel seminario addicti),
5213    III,  0,30|        instauranda iustiore consortione solidalem sese exhibeat; ut per eandem
5214    III,  0,28|                oboedientia sit imprimis solidalis, qua scilicet prodat sentire
5215     VI,  0,77|             Ecclesiae praestitum iisque solidarietas est significanda, qui in
5216      V,  2,63|          Seminario maiore, iustis atque solidioribus fundamentis actis.~« Ad
5217     VI,  0,76|                 producunt gravitatem et soliditatem formationis in seminario
5218     VI,  0,72|              accommodato cultu, qui sit solidus et accuratus. Missionis
5219      V,  1,44|               transversum hac in re ire solitam.~In alio licet simili tantum
5220    III,  0,30|            simplici et austera, cum iam soliti sint de superfluis generose
5221     IV,  0,36|    repraesentantur). « Vocatio — dicere solitus erat Paulus VI — ad responsionis
5222      V,  1,46|              homini censenda est: donum solius Christi est, qui suis edixerat
5223 Conclu,  0,82|               die XXV mensis Martii, in sollemnitate Annuntiationis Domini, anno
5224      V,  2,63|             cordibus seminatis Ecclesia sollertem curam adhibet per Seminariorum
5225      V,  0,42|             vocationibus sacerdotalibus sollicita est, Christi exemplum imitari
5226      I,  0, 8|                continuo in obstacula et sollicitationes incidant.~Trahuntur illi
5227     IV,  0,41|         impositionem »; curam item sibi sollicite assumat ut prospectus quidam
5228    III,  0,31|           uniuntur, tum participatio in sollicitudinibus ecclesialibus, tum denique
5229      V,  2,61|            syntonia seu cohaerentia cum solo fine, qui ipsam probat Seminarii
5230     II,  0,11|                adiunctis. Haec quaestio solutionem habere non potest sine praevia
5231      V,  1,44|             Deum et Ecclesiam fideliter solvere possit, et fidelium conscientias
5232      V,  1,48|                recedunt exempla ipsa et somnia quae per communicationis
5233     VI,  0,77|                 aeque cum tot fratribus sororibusque qui in Ecclesia Passionem
5234      V,  1,51|                 propter salutem fratrum sororumque semper profundiorem cognitionem
5235      I,  0, 7|           saecularis de hominis vita et sorte. Hic igitur homo, « totus
5236     IV,  0,41|         laicorum, quos Spiritus Sanctus sparsim per Ecclesias enasci ac
5237  Intro,  0, 2|               quibus bonum semen, a Deo sparsum, et profundas iaciat radices
5238     VI,  0,78|              presbyteris debet temporis spatia pro studio et precatione,
5239      I,  0,10|    provocationibus huius novi historiae spatii occurrere, immo et in praesens
5240  Intro,  0, 3|                qui longioribus temporis spatiis in exercitium ministeriale
5241     VI,  0,74|            intellecta, silentii cura et spatiorum temporumque « deserti »
5242      V,  3,68|                presbyteris participatio specialium spiritus animationum secundum
5243      V,  1,43|         exigentiam quae profundiores et specificas habet causas in natura ipsa
5244    III,  0,29|              positivi cuiusdam valoris, specifici ac vitae sacerdotalis proprii;
5245      I,  0, 9|               et vitam aperiunt ad boni specimina quam pulcherrima et obligatoria,
5246      V,  3,69|             illud quoque ad sacerdotium spectans — est, denique, sui ipsius
5247     VI,  0,70|                 Ecclesiae ac societatis spectante. In hoc enim prospectu verus
5248      V,  2,63|                 operam exsequi pergunt, spectantem ad sacerdotalis vocationis
5249     VI,  0,79|       perseverantis institutionis illuc spectantis ut omnes eius sacerdotes
5250      V,  3,67|         candidatis sacerdotii, notionem spectare debet, quae ab iisdem ipsis
5251     VI,  0,73|          intuitu oculisque Christi.~Hac spectata ratione, perennem institutionem
5252      V,  2,61|         facientem ad sacerdotium ipsius spectatis condicionibus propriis.
5253      V,  2,61|         communem vitam ordinandam magis spectent, quaedam instrumenta praescribendo
5254      V,  1,53|         sufficiat lectio sine unctione, speculatio sine devotione, investigatio
5255      V,  1,53|           studium absque divina gratia, speculum absque sapientia divinitus
5256    III,  0,29|                 totum Ecclesiae tradit, sperans Christum quoque se Ecclesiae
5257    III,  0,22|            lenitate quae nec blanditias spernat materni animi proprias,
5258      I,  0,10|                  Sed eas vincunt nostra spes, nostra fides in indeficientem
5259      I,  0, 9|              fit appetitio religiosa ac spiritalitatis necessitas: hinc interior
5260      I,  0, 6|             recusationes nuntii valorum spiritalium atque religiosorum, et simul
5261     VI,  0,81|                 ea pernecessaria morali spiritualique iuventutis incremento quae
5262     VI,  0,74|           dilatat et multimodis prodest spiritualitati sacerdotali locupletandae,
5263    III,  0,27|          Spiritus Domini super me » 173 Spirtus Sanctus per ordinis sacramentum
5264     IV,  0,36|                cum in vocatione insimul splendeat gratuitus Dei amor et altissima
5265     IV,  0,39|   inaestimabilis appareat valor, necnon splendens ac peculiaris vitae christianae
5266      V,  1,44|              postulant nitore ac robore splendentem, ad eam libertatem quae
5267     VI,  0,75|             momentum, sed eodem tempore splendidam officii gratiam, quod non
5268      V,  2,64|               atque fraterna communione spondere valebunt.~
5269    III,  0,23|           Ecclesiae, Christi Corpori et Sponsae, tradit. Atque haec erat
5270    III,  0,22|        prospectu, ut testis fiat amoris sponsalis Christi; valens proinde
5271     IV,  0,36|          liberae; nisi scilicet evadant spontaneae sui oblationes, conscientes,
5272     II,  0,15|              providentes non coacte sed spontanee secundum Deum, neque turpis
5273    III,  0,33|             animas, et pro ipsarum bono spontaneum donum; amor est erga Ecclesiam,
5274     IV,  0,34|           evenerit: « Altera die iterum stabat Ioannes et ex discipulis
5275      V,  3,66|               Domino deditionis. Quadam stabilitate gaudeat et residentiam habitualem
5276      V,  3,66|            competentiam professionalem, stabilitatem in propria vocatione, capacitatem
5277     II,  0,16|                81 Hoc super fundamentum stat cuiusvis sacerdotis missionarius
5278      V,  1,50|                 spiritualibus principia statuant, criteria praebeant et auxilia
5279      V,  2,62|              efficiendam praeparationem statuatur, quae Seminarii formationem
5280     VI,  0,81|           efficiuntque « consecrationis statum ubi per vota aliave vincula
5281      V,  3,66|                 nempe prudentiae formis statutis et ad varios culturae contextus
5282      V,  2,61|           formationis prosequatur sicut statutum est in Decreto "Optatam
5283      V,  3,67|            ministerio, sicut de spiritu stiloque, prout ipsa theologicae
5284     VI,  0,70|             sustinet eumque sequitur ac stimulat ad continuae conversionis
5285      I,  0, 9|                momenti, quippe quae eos stimulet, sustineat ad amplectendum
5286    III,  0,20|          compendium suppeditat copia et stimulis perquam munificum: « Sacramento
5287      I,  0, 7|             quaedam consortio, multarum stirpium ac multarum religionum.
5288     IV,  0,39|               aptiores. Tempus adest ut strenue de vita sacerdotali sic
5289    III,  0,29|                 cadentibus, fiduciam et strenuitatem in viam sese denuo immittentibus.~
5290     IV,  0,38|             ministros, et Evangelii sui strenuos ac mites assertores efficere ».
5291     VI,  0,76|               si non necessarium hodie, structuram munimenti ad hoc ipsum institutam
5292    III,  0,23|                  Quam vitae unitatem... struere valent presbyteri, exemplum
5293    III,  0,23|       sacerdotalis animus in se referre studeat ».148 In Eucharistia enim «
5294      V,  1,51|             unum debeat complecti. Unde studendi alacritas, quae maior portio
5295     VI,  0,72|                theologicae inquisitioni studet, certe et personaliter sinceras
5296      V,  2,60|            sentiatur quasi habitationis studiorumque locus tantummodo, sed interiore
5297 Conclu,  0,82|                 vos amantes Iesu oculos studioseque respondete propositis illius
5298     VI,  0,71|               parare oportet, et animum studiumque futurorum presbyterorum
5299     IV,  0,40|              etiam firmiter proponat et suadeat spiritualem quam dicimus,
5300      I,  0, 7|               et bona corporea ei falso suadent se sibi sufficere. Qui proinde,
5301      I,  0, 7|                suffocant vulgatiores et suasoriores instrumentorum communicationis
5302 Conclu,  0,82|            factum matrisque auctoritati subditum. Suo exemplo ac intercessione
5303      V,  1,46|            prout haec influxui Spiritus subest, et consequenter constituere
5304    III,  0,29|             quae tempore praecedit ipsi subiecti presbyteri voluntati circa
5305    III,  0,30|                 abrenuntiationis et non subiectionis ad mundi contemporanei tyrannidem,
5306      I,  0, 7|                 pro adhaesione dumtaxat subiectiva ad ea tantummodo quae cuique
5307      I,  0, 8|            contendunt fidem christianam subiectivam reddere et ex parte tantum
5308      V,  1,52|             propemodum imperante, qui « subiectivismum » velut veritatis criterium
5309      I,  0, 7|          Notanda dein pervicax defensio subiectivitatis personalis, qua homo nonnisi
5310     IV,  0,36|                in radice appareat ilico sublata quaelibet laus vel praesumptio
5311 Conclu,  0,82|              turba,~Ei adfuisti a terra sublevato,~consumpto propter unum
5312    III,  0,28|          promittitur. Huiusmodi autem « submissio » illis oblata a quibus
5313    III,  0,30|                eam ita ostenderunt ut « submissionem omnium bonorum Bono Supremo
5314      V,  1,57|        methodice accuratae aestimationi submittendum.~Studium vero et pastoralis
5315      V,  2,62|               periodi, quae, tamen, cum subsequentibus formationis annis in Seminario
5316    III,  0,28|     communitatis compago nullo privetur subsidio, quo per unum idemque iter
5317     VI,  0,81|            exemplum ».459~Aliud quoddam subsidium importare possunt sacerdotum
5318    III,  0,24|            consecratio sed etiam missio subsit Spiritus dominatui, sub
5319      V,  1,50|         fidelitati.339~Momentum ergo et subtilitas huiusce formationis ad caelibatum
5320      I,  0, 7|               hanc replere nitantur per succedanea varii generis, imprimis
5321     VI,  0,74|                  qui sibi in sacerdotio succedat.~Sacerdos maturare debet
5322     IV,  0,34|             reperire est, concrete sese succedentem: velut si seiunctim dictum
5323      V,  0,42|                 dictum est, variis suis succedentibus formis et, analoga ratione «
5324     II,  0,16|                apostolorum, in quorum « successionem » realiter advocantur, etiam
5325    III,  0,28|           vocatur, et per eum cum Petri successore.180~Hic aspectus oboedientiae
5326  Intro,  0, 4|             Romani Episcopi atque Petri Successoris vocem aliis adiungimus,
5327     VI,  0,76|       ministerialis exemplaris, quod in sucum et sanguinem converterunt
5328      I,  0, 7|                ei falso suadent se sibi sufficere. Qui proinde, cum nihil
5329      V,  3,69|           dicendum adeo necessarium, ut suffici omnino nequeat in suapte
5330    III,  0,26|                imprimis fovere, cui non sufficiet linguisticos dumtaxat et
5331      I,  0,10|           condicionem novisse. Non enim sufficit simplex argumentorum annotamentum:
5332      I,  0, 7|        catechesis efficacia, quam hodie suffocant vulgatiores et suasoriores
5333     IV,  0,37|            liberam hominis responsionem suffocare et extinguere; non enim
5334      V,  0,42|           insignito etsi non minore spe suffulto, patienter alii alios auscultarunt
5335     VI,  0,77|                 et aequa recognitio sui suique agendi modi, constans quaesitio
5336      V,  3,66|                unanima consensione suam sumat responsalitatis partem in
5337     VI,  0,70|                 permanentem formationem sumendam tanquam sibi concreditum
5338      V,  3,66|              formatorum responsalitates sumendas in futurorum presbyterorum
5339     IV,  0,36|                  vocati », honorem sibi sumentes, iactare possent.227 Mirabunda
5340     VI,  0,70|                 istae aliaeque rationes sumi possunt atque explicari
5341      V,  2,62|      synodalibus Patribus postulationem sumimus et denuo Congregationi de
5342     VI,  0,74|             ordinis gratia: quae gratia sumit et tollit rationes humanas,
5343      V,  1,48|             convivium « in quo Christus sumitur, mens impletur gratia et
5344      V,  3,65|              penitus gratis datum atque summopere efficax, quod potissimum «
5345     II,  0,16|                non a semetipsa originem sumpsisse, sed a Christi gratia in
5346      V,  3,66|              presbyteros educandi munus sumpturi sunt. Ad hoc vero adimplendum
5347      V,  2,61|         gratiarum propriis donis ditati suorumque officiorum conscii, quibus
5348     VI,  0,74|              media valde utilia sunt ad superandos effectus negativos solitudinis
5349     VI,  0,78|              officia responsalia ita ut superentur difficultates, quin immo
5350     VI,  0,72|         sacerdotem iuvat ut tentationem superet, ne ministerium ad immodicam
5351     VI,  0,72|                sua alienaque inclinatio superetur quae ad negantem Magisterium
5352    III,  0,30|                  cum iam soliti sint de superfluis generose abstinere 191 ».
5353     VI,  0,72|                caritate fiant ».426 Sic supergredi poterimus difficultates,
5354    III,  0,20|                pergit S. Augustinus cum superiora verba explanans, ita prosequitur: «
5355      V,  1,52|                 theologica incumbit sub superiore luce fidei,346 sed etiam
5356    III,  0,20|                mirabile opus Eius, quod superna efficacitate universum hominum
5357    III,  0,29|          expostulabunt, cuncta subsidia supernaturalia et naturalia insimul adhibentes,
5358     VI,  0,74|             mysterium est; res est enim supernaturalis, quoniam in Ordinis sacramento
5359      V,  1,48|                exhibeant pro beneficiis superne acceptis; dein habitum afferant
5360      I,  0, 5|          pertinet, enitamur oportet ut, superno Spiritus Sancti lumini expositi,
5361     VI,  0,72|                 dedas ut nihil tui tibi supersit. Oportet certe ob oculos
5362      I,  0, 7|               in abalienans refugium in superstitionem inque religionem sine Deo.
5363      V,  2,61|           necnon debitam praeparationem suppeditandi, ut ad sacramentum Ordinis
5364    III,  0,20|           ministerio et vita compendium suppeditat copia et stimulis perquam
5365      V,  1,55|         aptabuntur, ut animarum pastori suppeditent plenam ac profundam formationem,
5366      I,  0, 7|             pauperiorem factum illius « supplementi animae » quod eo magis ei
5367     IV,  0,38|         provehenda est pro vocationibus supplicandi consuetudo, quae utinam
5368     IV,  0,38|             incepta, tempora etiam huic supplicationi assignata, et imprimis sic
5369     IV,  0,38|                nam dum pro vocationibus supplices elevat preces, non tantummodo
5370      V,  1,47|                 eventus et quaestiones.~Supponunt sane omnia haec ut ad Dei
5371     IV,  0,37|         impositum pondus, quod ferri ac supportari vix potest.~Etiam nonnullae
5372              | supra
5373    III,  0,30|        submissionem omnium bonorum Bono Supremo Dei, et eius Regni ».188
5374    III,  0,22|               liturgia Romana pangit: « Surrexit Pastor Bonus, qui animam
5375     IV,  0,41|              quae curam huius navitatis susceperunt, eo efficacius suo muneri
5376      V,  1,44|                et qualis fidelitas erga suscepta onera exspectari possit
5377      I,  0, 5|      sacerdotale quod congruat cum dono suscepti sacramenti et simul cum
5378     VI,  0,72|                quam Spiritus sacramento suscepto tribuit. Quemadmodum Domini
5379    III,  0,29|               quam idcirco integram hic suscipere et exhibere placet: « Firma
5380 Conclu,  0,82|            animo comparentur oportet ut suscipiant et vivant Dei donum sibi
5381      V,  1,47|                 secum invitet in eamque suscipiat ».312~Notitia ergo haec,
5382     IV,  0,34|                circa huiusmodi penuriam suscipiatur, cum satis omnibus manifestum
5383      V,  1,50|             gratia quaedam, quae eamdem suscipientem non excipit, sed potius
5384     VI,  0,78|                  haec omnia a sacerdote suscipiuntur qui dum ea ministerio suo
5385  Intro,  0, 1|               colligant ac ducant: « Et suscitabo super eos id est super oves
5386      V,  1,44|                 in maturitate affectiva suscitanda, Christi amor in universali
5387      V,  3,68|           iuventute proque vocationibus suscitandis paroecia familiae munere
5388      I,  0,10|                Sancti, semper et ubique suscitantis fidei oboedientiam necnon
5389  Intro,  0, 1|      sacerdotalibus, quae alicubi hodie suscitantur, pariterque fundamentum
5390  Intro,  0, 1|            Patris, cuius est vocationes suscitare, esse unquam cessaturam ».
5391      I,  0, 5|           tempore, quos utiles stimulos suscitat hodiernus contextus socialis,
5392      V,  1,50|           praebet, christianos coniuges sustentare non desinet ut plenius «
5393     VI,  0,72|              humana sacerdotis conamina sustentat, unde pastoralis actuositas
5394     II,  0,17|          fratres et amici, agnoscant et sustineant dignitatem filiorum Dei,
5395      I,  0, 9|               quippe quae eos stimulet, sustineat ad amplectendum vitae stilum
5396     VI,  0,81|                 exsecutione promoveatur sustineaturque. In hanc quidem scripsit
5397     VI,  0,77|                 et sacerdotii laetitiam sustinendas. Permanens formatio adiuvabit
5398     VI,  0,74|              Facultas bonam solitudinem sustinendi est ad vitae interioris
5399     VI,  0,77|                in presbyterio adhuc est sustinendum, non modo ut ministerium
5400      V,  1,50|        benevolenter onera eidem connexa sustinent. In formatione proinde ad
5401      I,  0,10|               indesinenter et indefesse sustinentis,32 cum unus Ipse sit Dominus
5402      V,  3,68|          mundana, tamen sincero affectu sustineri videatur.410 Ipsi autem,
5403     IV,  0,37|                fidem vivam generatur ac sustinetur. Unde denuo apparet urgentiorem
5404     IV,  0,34|                significationem obtinet, symboli instar est quoties de vocatione
5405      V,  1,55|                autem oboedientia nec ad syncretismum ducit, nec consistere potest
5406  Intro,  0, 3|                 permanentis ».~In Coetu Synodali Episcoporum anno 1990 acto,
5407  Intro,  0, 3|           exstiterunt varii Episcoporum Synodorum Coetus. Inde a primo Coetu
5408  Intro,  0, 4|          Adhortationem Apostolicam quae Synodum sequitur multas repetentes
5409      V,  1,54|                 ita erit adiuvandus, ut synthesim conficiat in quam diversarum
5410     II,  0,11|           Synodus revocare, modo quodam synthetico ac fundamentali, naturam
5411      V,  2,61|              organica unitate, sive pro syntonia seu cohaerentia cum solo
5412      V,  1,55|              magis in dies congruens et systematica perseveret ».360 Quoties
5413      V,  1,44|                 audire, qui loquitur in tabernaculo cordis, et Eius voluntati
5414     VI,  0,72|          excipiendi, rogata percipiendi tacita, spem et exspectationes
5415     VI,  0,75|              postulationis, apertae aut tacitae vehementer proficientis
5416    III,  0,28|                concedere ut ipsi quoque talenta et facultates sine zelotypia,
5417      V,  1,44|            comprobatum est, non eo ipso tangit naturales affectivitatis
5418      V,  1,45|             agitur, aptanda appareat ad tanti muneris peculiaritates.
5419      V,  1,58|                Magistra est. Homo hodie tantis aerumnis affectus, praesertim
5420    III,  0,30|               Evangelio vivat » 193 sed tantumdem verum est non posse ullatenus
5421     VI,  0,78|                 quoque et discrimina ac tarditates coram diversissimis condicionibus
5422      V,  3,66|         formatorum praeparationem, vere technicam, paedagogicam, spiritualem,
5423      V,  1,51|           ferunt inventa scientifica et technologica nuperrime increbrescentia,
5424      I,  0, 6|                provenit ex scientiis et technologicis disciplinis atque informatio
5425 Conclu,  0,82|           Filium hominis comitata es ad templum~qui promissa Patribus facta
5426    III,  0,31|                 adiunctis historicis et temporalibus cuiuscumque Ecclesiae particularis;
5427  Intro,  0, 2|                 opus aliud non est nisi temporalis continuatio illius Christi
5428     VI,  0,74|              silentii cura et spatiorum temporumque « deserti » quaesitio formationi
5429      I,  0, 5|               Christum Iesum imitans, « temptatum per omnia secundum similitudinem
5430     VI,  0,77|                assuetudo. Hinc sacerdos temptatur sibi nimis confidere, ac
5431    III,  0,25|               in huiusmodi perfectionem tendendi.157 Idemque Concilium, de
5432  Intro,  0, 2|                 protrahenda, in ipsorum tendens sanctificationem personalem
5433    III,  0,29|                Ordinatione sacra, in id tendente ut sacerdos Christo Iesu,
5434      V,  0,42|           navitatem vocationalem, in id tendentem, non ut dumtaxat vocationes
5435      V,  1,56|                 firmiter ea contineatur tendentia ad rigorem laxandum nonnullarum
5436      V,  1,55|             theologorum vel a quibusdam tendentiis cito transeuntibus (quas "
5437     VI,  0,72|            sacerdote insitum ut penitus teneatur expostulat et personaliter
5438     II,  0,18|            prodigiorum illius qui eos e tenebris eruit in admirabile lumen
5439      V,  2,63|         apostolum explanat dicens: « Ob tenellam aetatem »; et hanc conclusionem
5440    III,  0,20|           acquirendam peculiari ratione tenentur sacerdotes, quippe qui,
5441      V,  2,63|            testimonium exstat, quas iam tenerae aetati Dominus effuse concedere
5442      V,  1,49|           adaequatam, id est fortem sed teneram, devotionem erga Christi
5443     IV,  0,39|       vocationum sacerdotalium etiam in tenerrima aetate enatarum, tutissima
5444     II,  0,12|              communionis trinitariae in tensione missionaria. Presbyter enim,
5445      V,  1,55|                 non raro difficultates, tensionem, confusionem in interiore
5446      V,  3,67|                 et in hoc spiritu etiam tensiones et conflictus superare debent407 ».
5447     VI,  0,72|          institutio sacerdotem iuvat ut tentationem superet, ne ministerium
5448    III,  0,33|            etiam in difficultatibus, in tentationibus, in infirmitatibus, quae
5449     VI,  0,72|                 infirmitatibus nostris, tentatum autem per omnia secundum
5450      V,  1,59|          Evangelium ultra suae nationis terminos praedicandum mittatur.381~
5451     II,  0,14|             Iesus apud se convocat, per terrenae suae missionis cursum, discipulos
5452 Conclu,  0,82|    difficilioribus quin immo nonnumquam terrificis ac semper laeto in labore
5453      I,  0, 7|          praesentia est in uno eodemque territorio densorum nucleorum diversarum
5454      V,  3,69|              candidatus suam potissimam testabitur libertatem in accipienda
5455     VI,  0,76|                 senioribus, sicque suum testabuntur amorem erga totum presbyterium
5456     II,  0,15|                 temporum homines.~Novum Testamentum plurimi unanimiter facit
5457 Conclu,  0,82|          communitatis episcopis maximam testamur aestimationem quam vestra
5458      V,  1,52|           ambitum neglegere, ut egregie testata est acutissima divi Augustini
5459 Conclu,  0,82|                 virtutum et multa prece testemur.~Mater Iesu Christi et Mater
5460     II,  0,15|         constantes tibi fidem amoremque testentur ».~
5461      V,  1,44|                  paratumque se continuo testetur ad vincenda ea egoismi ac
5462    III,  0,26|               autem vocatur sacerdos ad testificandam profundam unitatem quae
5463     IV,  0,39|              aetate enatarum, tutissima testimonia prostant quam providenter
5464      V,  1,47|                  benevolenter exaudiat, testimonio comitatis hortetur, sed
5465    III,  0,22|               ut saepe, etiam in sacris textibus innuitur. Iesus enim verus
5466      V,  2,62|                 et forma sunt specialia themata huius periodi, quae, tamen,
5467      V,  1,55|         impertire et, adhibitis laboris theologici placitis vel opinionibus,
5468      I,  0, 7|                 intellectus pluralismus theologicus, culturalis, pastoralis,
5469      V,  1,53|             Ecclesiae fidem meditatio a theologo edita, prout est Ecclesiae
5470      V,  1,55|                Ecclesiae ab opinionibus theologorum vel a quibusdam tendentiis
5471 Conclu,  0,82|                 simplicis vestrae vitae thesaurum demonstretis inaestimabilem
5472 Conclu,  0,82|                exeant de obscuritate et timore; agnoscendi sunt nomineque
5473     VI,  0,70|              cuiusdam muneris personali Timothei responsalitati concrediti,
5474     VI,  0,70|                  qui te audiunt ».416~A Timotheo petit Apostolus, ut « resuscitet »,
5475      V,  1,51|              scientia ditentur, sed eum tingant cordium intuitum, ut Dei
5476      V,  1,58|               nequit profecto redigi ad tirocinii cuiusdam modum, quasi presbytero
5477      V,  1,57|            possunt in verum ac certum « tirocinium pastorale » per certum tempus
5478      V,  1,55|           animadvertitur ubi institutio tironum Seminariorum Universitatibus
5479  Intro,  0, 3|               Educatione Catholica, cui titulus: « Ratio fundamentalis institutionis
5480      I,  0, 7|                 acceptationis et iustae tolerantiae; sed pariter fieri potest
5481     VI,  0,74|            gratia: quae gratia sumit et tollit rationes humanas, psychologicas,
5482      I,  0, 7|               segnes sint et quodammodo torpescant adversus consilium de vita
5483     IV,  0,37|               profundiore gaudio ac per totalem deditionem vivatur.~
5484     IV,  0,36|                 conscientes, liberales, totales... Oblationes diximus: sed
5485    III,  0,29|               sacerdote vult eadem illa totali et exclusiva ratione qua
5486    III,  0,23|           auctoritatem « sacrificalem » toti suae exsistentiae.~Haec
5487      I,  0,10|              Magister, lapis angularis, totiusque humanae historiae centrum
5488  Intro,  0, 3|                  novo quodam modo illam tractando rationeque quadam magis
5489     VI,  0,74|             presbyterii melius quaestio tractari potest de sacerdotis solitudine,
5490    III,  0,24|                 quod agis, imitare quod tractas ». Hanc seu invitationem
5491      V,  1,54|    quaestionibus, ampliorem de singulis tractationem excitarunt; eius modi est
5492  Intro,  0, 3|             consumpsit. Huius diuturnae tractationis fructus, « commendationes »
5493 Conclu,  0,82|                Patribus facta impleret;~trade Patri gloriae eius causa~
5494     IV,  0,38|         vocationis novitas uni sit Iesu tradenda, cum Ipse, per absolute
5495      V,  1,45|             vitam totam Spiritus ductui tradendam, per filialem erga Patrem
5496      I,  0, 8|           voluntatis se omnino servitio tradendi Dei Regno et Evangelio nuntiando
5497      V,  1,56|                latiorem renovationem in tradendis in Seminariis disciplinis
5498      V,  0,42|                 responsum ad sese totos tradendos personae Christi Iesu, qui
5499     II,  0,15|                pro te fratrumque salute tradentes, ad ipsius Christi nitantur
5500      I,  0, 8|                sese in sui donum alteri tradentis, sed in vitiosam involutionem,
5501      V,  1,43|             Verbum nuntiare, sacramenta tradere, communitatem in caritatem
5502      V,  1,47|              Ipsi demum Patri, in donum tradiderint ».316~Necessaria ad orationem
5503     II,  0,13|               innocens, sese pro nostra tradiderit redemptione ».57~Christus
5504 Conclu,  0,82|                unctionem~corpus carneum tradidisti~ut pauperes et contriti
5505      I,  0, 7|           credentes afficiuntur; exigua traditae catechesis efficacia, quam
5506     IV,  0,40|    Pernecessarium quippe est, etiam eam traditam praxim denuo invenire, recentiore
5507  Intro,  0, 1|                 sui corporis, pro nobis traditi, necnon sanguinis sui, pro
5508     IV,  0,41|                offert. Quia hodie imago traditionalis familiae in periculo versatur,
5509      V,  2,60|          proponitur.384 De Marci quidem traditione, quae in luce ponit illud
5510    III,  0,31|                 alias vitae spirituales traditiones, per quas singulorum vita
5511      V,  2,62|          orationis methodos atque mores traditioni christianae conformes. Habitudines
5512      I,  0, 6|                 etiam in plagis ex more tradito christianis, evadit Ecclesiae
5513    III,  0,26|                 eis Evangelium integrum traditurum, vocatur sacerdos ad animi
5514 Conclu,  0,82|               erat Ioannes, filius Tibi traditus;~eos accipe, qui ab initio