IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Ioannes Paulus PP. II Pastores Dabo Vobis Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Chapter, Paragraph, Numbergrey = Comment text
5515 V, 2,61| generalia lineamenta proposita traducantur ad singulas normas, quae 5516 IV, 0,37| nulla vocatio percipi vel traduci in vitam, prout est, potest, 5517 II, 0,12| inserviat, et omnes ad Christum trahat, secundum Domini preces: « 5518 III, 0,20| tanquam de vocatione originem trahente a sacramento ordinis, quod 5519 IV, 0,41| multiplices collaboratores trahere poterit: sed ipse pater 5520 III, 0,23| incitatione qua sponsus ad sponsam trahetur, et universalem pariter 5521 IV, 0,36| maxima suscipiendum, nec trahi ullo modo debet versus aliam, 5522 III, 0,27| pastoralem veluti in compendium trahunt. Huiusmodi caritas fit synthesis 5523 I, 0, 8| sollicitationes incidant.~Trahuntur illi vehementissime peculiari 5524 VI, 0,73| instrumentum vivum est et trames Dei gratiae hominibus datae. 5525 VI, 0,80| occasiones orationis longioris et tranquillioris, tempora quibus reditur 5526 VI, 0,75| quod non sinit eum esse tranquillum: sicut Paulus is posse dicere 5527 V, 2,62| colligere possit circa incepta transacta et praesentia. Tempore opportuno, 5528 I, 0, 7| divinae Revelationis et Transcendentiae.~Notanda dein pervicax defensio 5529 I, 0, 9| vitae valoribus moralibus et transcendentibus ornatae, ipsa aequalium 5530 II, 0,18| nationis vel ritus fines transcendere et totius Ecclesiae necessitates 5531 III, 0,29| eschatologici. Ut autem in vitam transeant caelibatus sacerdotalis 5532 V, 1,55| quibusdam tendentiis cito transeuntibus (quas "modas" dicere consuevimus) ». 5533 V, 1,58| caritatis studium, quod transfertur in multiplex opus sociale. 5534 V, 1,59| Evangelii perfundendum et transformandum docere, munus eorum agnoscentem 5535 I, 0, 7| adiungitur phaenomenum: transiisse quodammodo fidem in aream 5536 IV, 0,35| Ecclesia, sed in ea et per eam transit, nam, ut bene a Concilio 5537 I, 0, 9| congregationes participando, tum translaticias sed renovatas, tum recentiores: 5538 VI, 0,81| educationem provehendam. Translaticium instrumentum est quod nihil 5539 V, 1,54| christianae eiusque in Ecclesia transmissio. Ad alteram rem spectant 5540 II, 0,15| impositionem 75 quae Spiritus donum transmittit, advocantur atque instruuntur 5541 V, 1,44| deficere, aliam vero per transversum hac in re ire solitam.~In 5542 V, 1,46| Id est, cum enuntiat tres altioris pretii valores, 5543 IV, 0,41| versatur, magnum momentum tribuatur actioni circa familias, 5544 V, 3,65| peculiaris consideratio tribuenda est non solum quia Seminarii 5545 Intro, 0, 4| Dei explendae promissioni tribuendam: « Dabo vobis pastores iuxta 5546 Conclu, 0,82| hoc accipe nomen quod Tibi tribuimus,~ut maternum munus tuum 5547 IV, 0,35| donum est. At nunquam ea tribuitur ab extra, independenter 5548 VI, 0,75| ministros in multa patientia, in tribulationibus, in necessitatibus, in angustiis, 5549 II, 0,12| veluti mysterium communionis trinitariae in tensione missionaria. 5550 V, 1,59| efficax gratiae signum, Trinitatem in christiana communitate 5551 III, 0,26| presbyteri et exercitium eius triplicis ministerii: Verbi, Sacramenti, 5552 VI, 0,75| et non mortificati, quasi tristes, semper autem gaudentes, 5553 | tuas 5554 V, 1,58| ut conscie et mature sua tueatur officia, discat etiam problemata 5555 I, 0, 9| cum omnibus, curam de pace tuenda.~Incrementum tam amplum 5556 V, 1,55| ratio paedagogica eiusdem tuendae; neque in conflictum vocandae 5557 Conclu, 0,82| contriti corde salvi fierent;~tuere in corde tuo et in Ecclesia 5558 | tuis 5559 IV, 0,40| Ecclesiae vita per saecula tulit. Nec recusamus posse in 5560 Conclu, 0,82| et Sacerdotium Filii tui tuorumque horum filiorum~contemplemur 5561 Conclu, 0,82| Magistrum~in media hominum turba,~Ei adfuisti a terra sublevato,~ 5562 I, 0, 7| proprias consuetudines non turbat. Etiam compellatio ad inviolabilitatem 5563 II, 0,15| spontanee secundum Deum, neque turpis lucri gratia, sed voluntarie, 5564 IV, 0,39| tenerrima aetate enatarum, tutissima testimonia prostant quam 5565 VI, 0,78| caritatis ministerium, in tuto collocare vincula humanitatis 5566 III, 0,26| propterea, ut christifideles tutos faciat sese eis Evangelium 5567 | tuus 5568 III, 0,30| subiectionis ad mundi contemporanei tyrannidem, quae omnem suam fiduciam 5569 Intro, 0, 3| volens ad praxim deducere uberem et gravem doctrinam pro 5570 VI, 0,81| formatio permanens usque uberior evadat vitae experientia 5571 III, 0,29| explicetur in sua plena ubertate et biblica et theologica 5572 IV, 0,36| aptatur, neque vocationes ullae sunt nisi liberae; nisi 5573 VI, 0,75| stimulo: « Nemini dantes ullam offensionem, ut non vituperetur 5574 III, 0,30| tantumdem verum est non posse ullatenus hoc ius confundi cum qualicunque 5575 V, 0,42| appellamus « permanentem », quin ullibi neglegatur profundius illud 5576 V, 1,50| perducat et ad invigilandum ne ullis insidiis tantum donum pessumdetur.~ 5577 V, 2,61| de moralibus bonis deque ullius conscientiae ac libertatis 5578 IV, 0,36| suscipiendum, nec trahi ullo modo debet versus aliam, 5579 V, 1,55| corruit, cavendum est ne ullum genus aequivocationis vel 5580 III, 0,29| Sed Ecclesiae voluntas ultimam sui rationem invenit in 5581 V, 1,55| gentibus nuntiando, usque ad ultimos terrarum fines. Huiusmodi 5582 II, 0,13| figurae » dumtaxat vel « umbrae bonorum futurorum », non 5583 VI, 0,70| eam recipiat et vivat nec umquam amittat nec obliviscatur 5584 V, 3,66| presbyteralis educatorum communitas unanima consensione suam sumat responsalitatis 5585 II, 0,15| Novum Testamentum plurimi unanimiter facit quod hi homines inter 5586 V, 1,43| At non proinde ob hanc unice sui ipsius iustam maturationem 5587 III, 0,27| et virtutes evangelicas unificat et simul vis quae provehit 5588 II, 0,13| esset homo ut nos, itemque Unigenitus Dei Filius, evasit sua ipsius 5589 IV, 0,39| tantum dispellet et conceptus unilaterales vel erratos circa ministerium 5590 V, 1,46| uniti » vivant. Haec enim unio, in baptismate radicata 5591 III, 0,25| suam intimam cum Christo unionem et vitae sanctimoniam, cum 5592 V, 1,47| existentia tum dumtaxat plenum et unitarium attingat sensum, cum velut 5593 V, 1,46| intime ad Christum Iesum uniti » vivant. Haec enim unio, 5594 III, 0,20| Dei Populo atque cum eo unitum, laetum in Salutis donis 5595 V, 0,42| vinculum quo altera alteri unitur, et quo utraque ita connectitur 5596 III, 0,31| fructus suos pro Ecclesia universa ferat, requiritur ut omnibus 5597 III, 0,31| impensius progrediatur ad universalioris Ecclesiae mensuram.199~Sacerdotis 5598 Intro, 0, 4| communionis episcopalis in universalitate, quae sensum confirmat universalis 5599 Intro, 0, 4| Episcoporum responsalitatem erga universam Ecclesiam eiusque munus, 5600 II, 0,13| eisdem vitam suam tradit, qui universas conducere vult « in unum 5601 V, 1,55| institutio tironum Seminariorum Universitatibus studiorum concreditur; respicit 5602 VI, 0,74| particularis et Ecclesiae universitatis Populi Dei. Ipsi religiosi 5603 VI, 0,78| sibi eas in primis detegat.~Universus sic Dei populus singulis 5604 V, 1,53| scientiae (scientia fidei). Unoque tempore fides credentem 5605 Conclu, 0,82| vobiscum interea cumque unoquoque vestrum preces adhibemus 5606 V, 1,43| maximis opulentioribusque urbibus, vel catervatim vel e contra 5607 V, 1,52| luce fidei,346 sed etiam urgente eo statu culturali hodie 5608 Conclu, 0,82| ut agnoscant peculiarem urgentemque necessitatem suae educationis 5609 IV, 0,37| fidelium.238~Defluit hinc urgentia cuiusdam « pastoralis vocationalis » 5610 Conclu, 0,82| Propositis vero gravibus urgentibusque suis mundique necessitatibus 5611 Intro, 0, 2| quibusdam mundi dioecesibus pro urgentiore necessitate perpendendi 5612 IV, 0,37| sustinetur. Unde denuo apparet urgentiorem esse eam evangelizationem 5613 V, 1,54| quae, ut responsum darent urgentioribus mentis humanae quaestionibus, 5614 V, 1,50| Matris Ecclesiae vigilantiam usui valida comprobata fuerant. 5615 I, 0, 8| communitates, percipiuntur, usurpantur, et experimento comprobantur 5616 I, 0, 8| religionis neglegentia et utcumque vita quae sic vivitur, etiam 5617 V, 1,48| simplicitate et concreto utentes sermone, hic iterare: « 5618 IV, 0,36| Priusquam te formarem in utero, novi te, et antequam exires 5619 VI, 0,72| aptiores rationes formasque utiliores conquirat ad ministerium 5620 VI, 0,71| necessitatis demonstrationem, utilitatis et spiritus, condicionibus 5621 V, 1,49| caritativam, poterit in eum finem utiliter iuvari per adaequatam, id 5622 III, 0,30| mittatur quo eius sit opus utilius vel urgentius, etiam per 5623 | utinam 5624 V, 3,69| mediationes » recipiendas quibus utitur Spiritus. Proinde variorum 5625 | utpote 5626 | utrum 5627 | utrumque 5628 III, 0,29| particularium cleri conversi uxorati, pro quo datur exceptio 5629 V | CAPUT V~ET FECIT DUODECIM UT ESSENT 5630 V, 1,50| caelibatu vivens, totus vacare potest ministerio suo in 5631 III, 0,23| postulat ut Presbyteri, ne in vacuum currant, in vinculo communionis 5632 V, 1,47| formandi, tum tantum sustinere valebit cum ipse et ad orationem 5633 VI, 0,72| fecerimus Christum gignere valemus in nobis aliisque ».427~ 5634 III, 0,22| amoris sponsalis Christi; valens proinde omnes diligere, 5635 V, 1,46| hominis servitium eximie valentem. At celatur saepe vel vulgum 5636 VI, 0,72| ex paupertate oritur vel valetudine, sive ex desertione vel 5637 VI, 0,77| quoque qui ob labores et valetudinem haud bonam in debilibus 5638 V, 1,50| Ecclesiae vigilantiam usui valida comprobata fuerant. Quae 5639 V, 3,66| partem a formatorum matura validaque persona exoriri sub aspectu 5640 V, 2,60| propriam, confirmandam atque valide ad praxim deducendam, hoc 5641 IV, 0,36| qua reponitur intimior ac validior sensus responsionis hominis 5642 V, 2,61| conformatione: « Probata validitate formarum classicarum Seminarii, 5643 III, 0,31| ad Episcopum relationem, validitatem accipere debent a quolibet 5644 V, 2,64| permanentes esse nequeant, validum, tamen, in ipso communitatis 5645 V, 1,50| autem, dum virginitatis valori evangelico testimonium praebet, 5646 III, 0,23| perducendi multiplicem et variam sacerdotis navitatem. Per 5647 VI, 0,74| omnes locupletat sacerdotes variaque charismata, ex quibus vivunt, 5648 V, 1,59| donorum et charismatum, variarum vocationum et plurium officiorum, 5649 V, 3,67| omnes humanas disciplinas variasque vitae expressiones.~Praeterea 5650 IV, 0,41| communitatem ecclesialem qua talem, variato vocabulo iuxta varietatum 5651 IV, 0,41| praesertim, in mundo. Haec varietas aggregationum laicorum, 5652 IV, 0,41| variato vocabulo iuxta varietatum mensuram: aliud enim est 5653 Conclu, 0,82| virtute vos vocavit ut in vasibus fictilibus simplicis vestrae 5654 III, 0,22| olim laetanter a Psalmorum vate et ab Ezechiele propheta 5655 IV, 0,35| nam, ut bene a Concilio Vaticano II commemoratur: « Placuit 5656 VI, 0,75| postulationis, apertae aut tacitae vehementer proficientis ab hominibus, 5657 I, 0, 7| formas hedonismi plus minusve vehementes, vel per fugam a rebus ipsis; 5658 VI, 0,72| nitidiorem, per crescentem ac vehementiorem hominis amorem. Suum humanum 5659 I, 0, 8| incidant.~Trahuntur illi vehementissime peculiari quadam illecebra 5660 V, 1,57| elocutionem Sancti Bedae Venerabilis: « Ecclesia gignit quotidie 5661 VI, 0,72| vultum requirat eundemque veneranter et amanter contempletur: 5662 V, 1,52| quadam videlicet amanti veneratione veritatis, quae efficit 5663 V, 1,44| inserviet ut obviam saltem veniamus illis socialibus et culturalibus 5664 VI, 0,74| nuper ex persecutionibus venientes atque indigentes auxiliis, 5665 IV, 0,36| apostolos autem Duodecim primum venire, dein Iesum sequi.~Atque 5666 Conclu, 0,82| mulieres et benedictus fructus ventris tui ».463~Adulescentibus 5667 VI, 0,75| famam; ut seductores et veraces, sicut qui ignoti et cogniti, 5668 V, 1,55| vero primum requirit certam veramque theologiam, quae scilicet 5669 III, 0,30| unum et summum Bonum, ut veras ac definitivas divitias. 5670 VI, 0,79| incepta meliora offerantur vereque incitent formationem illam 5671 V, 3,68| temporibus accipere, semper vereri atque fovere dum in debitam 5672 V, 1,54| theologicarum summa quaeque vergat, cum nulla earum certum 5673 V, 1,57| Sacerdotis et Pastoris, veri animarum pastores ipsi formentur; 5674 VI, 0,72| locupletat sacerdos eandemque veriorem reddit et nitidiorem, per 5675 V, 1,54| dignosci possint christianae veritates « omnes », congruenti praesertim 5676 V, 1,54| visionem nanciscatur de veritatibus a Deo in Christo Iesu revelatis 5677 V, 1,50| sua natura est, et propter veros suos fines, scilicet ob 5678 VI, 0,72| formationis. Cotidie inter homines versans eorumque vitam singulis 5679 VI, 0,79| presbyterorum educatione versantes conglobantur.~Intra particularem 5680 III, 0,29| victoriae spem in difficultate versantibus restituet, indulgentiam 5681 III, 0,22| denuo proponit novis ac versicoloribus delineamentis eadem quae 5682 V, 1,55| mundi plagis vigentium, vertenda ultimatim est in obtemperationem 5683 V, 1,59| agnoscendae et in vitam vertendae.~Hoc autem potissimum conscientia 5684 V, 0,42| 277~Agitur ergo nunc de vertendo hoc spiritu, nunquam in 5685 IV, 0,34| vocationalis, quippe quod verti etiam potuisset vocabulo « 5686 III, 0,21| oboedientia. Ille enim, unicus verusque est afflictus et dolens 5687 VI, 0,71| et pastoralis — tum per vestigationem eiusdem interioris ac vividi 5688 VI, 0,72| demonstrare. Theologicae vestigationis continuatio cumprimis est 5689 III, 0,33| protendendum. Postulat, brevi, vestram personalem sanctificationem ». 5690 VI, 0,78| sed adiutores sumus gaudii vestri » omnium sane christifidelium. 5691 III, 0,23| scribebat: « Nos autem servos vestros per Iesum ».146 Nam haec 5692 IV, 0,37| agnoscere vel alacriter amplecti vetant eam conformationem ecclesialem 5693 V, 2,61| simul ac attentam curam in « viatorem », seu in verum subiectum 5694 V, 3,65| configuratur ipsius Christi vicarius pro candidato sacerdotii? 5695 V, 3,69| educatio. Nemo enim nostri vicem praestare valet in illa 5696 VI, 0,70| ipsam sacerdotis ad vitam vicesque Ecclesiae ac societatis 5697 VI, 0,76| opportunum erit Ecclesias vicinas sese coniungere et una simul 5698 Intro, 0, 3| progenies, si eosdem cum vicinioribus praedecessoribus compares, 5699 IV, 0,39| ipsius saepe proximitas vel vicinitas, deliberationi pondus addiderit: 5700 V, 2,60| diversas formas innumerasque vicissitudines quas, in quantum institutio 5701 I, 0, 9| perspicuitatis necessitatem; novam vicissitudinis notionem et rationem in 5702 V, 2,61| incepto intentum, id est in vicissitudinum et problematum ac difficultatum 5703 III, 0,21| idemque Sacerdos et Hostia seu Victima.~Hac potissimum auctoritatis 5704 IV, 0,38| infirmus christianus Deo victimam sese offert, ad imaginem 5705 III, 0,29| ascetica contentione sociata, victoriae spem in difficultate versantibus 5706 III, 0,24| verba haec quoque addidit: « Vide ut quod legeris credas, 5707 V, 1,43| Neque pondere suo destitui videantur quae sequuntur, cum scilicet 5708 IV, 0,34| Conversus autem Iesus et videns eos sequentes se dicit eis: " 5709 V, 1,43| accepistis et audistis et vidistis in me, haec agite ».283~ 5710 V, 1,57| commendanda coniunctione quae vigeat oportet inter varios formationis 5711 V, 1,55| culturarum in variis mundi plagis vigentium, vertenda ultimatim est 5712 Conclu, 0,82| pollicitatio vivit in Ecclesia vigetque: ipsa enim sibi sentit has 5713 V, 3,68| institutionis munera atque vigil ad ecclesiasticam disciplinam, 5714 VI, 0,77| sacerdos spiritum servabit vigilantem et paratum ad perennes et 5715 III, 0,24| est; quantum hinc exsurgit vigilantiae officium, quanta conscientia! 5716 V, 1,50| sapientis Matris Ecclesiae vigilantiam usui valida comprobata fuerant. 5717 Conclu, 0,82| in Ecclesia confirmandis vigilare pergit.~Quapropter vocamur 5718 V, 1,44| insidiae latere possent; vigiles proinde perstare assuescant 5719 VI, 0,72| institutio sacerdotem iuvat ut vigili cum amore « mysterium » 5720 VI, 0,75| seditionibus, in laboribus, in vigiliis, in ieiuniis, in castitate, 5721 Intro, 0, 2| ut annis post quinque et viginti ab absoluto Concilio, doctrinam 5722 I, 0, 6| multarum Ecclesiarum novellarum vigor et alacritas in provehendis 5723 V, 1,44| se continuo testetur ad vincenda ea egoismi ac individualismi 5724 V, 2,60| debet ut fiat « communitas vinculata profunda amicitia et caritate 5725 III, 0,25| exstat et postulatum alterius vinculi quod reponitur in sic dicta « 5726 II, 0,18| fraternitatis et servitii vinculis, veritatis in omnibus persequendae, 5727 I, 0,10| sunt nec leves. Sed eas vincunt nostra spes, nostra fides 5728 I, 0, 9| ad libertatem quoquo modo vindicandam, fictae iurium vindictae, 5729 VI, 0,72| externam tempori precationis vindicare, illi praesertim tempori 5730 V, 1,58| instructus,375 iura et dignitatem vindicet; caveat autem ne falsis 5731 I, 0, 9| vindicandam, fictae iurium vindictae, formae indistinctae aequationis 5732 III, 0,22| Ecclesiae Salutis porrigit vinum.132 Ipse, « qui Caput est 5733 I, 0, 6| praeiudicia ideologica, et etiam violentes recusationes nuntii valorum 5734 IV, 0,35| scilicet in fulgentem ac virentem nitorem qui Sanctissimae 5735 III, 0,22| nominatim,126 in pascuis etiam virentibus et super aquas quietis collocat; 5736 VI, 0,79| episcopos inter se consentire viresque coniungere ut incepta meliora 5737 Conclu, 0,82| certo quodam sensu experiri Virginis Matris Mariae beatitatem: « 5738 V, 1,50| Peculiariter autem, dum virginitatis valori evangelico testimonium 5739 V, 3,67| magistri esse debent: « Viri fidei et pleni amore erga 5740 Intro, 0, 1| Deus nunquam christianos viros ad sacerdotium vocare desinet. 5741 V, 3,65| Iesu Spiritus lucem fert virtutemque donat in vocatione decernenda 5742 V, 3,68| quidquid aedificationis virtutumque copiae in ipsis fuerint. 5743 V, 1,56| evolvenda, non parum contulisse visa est ad meliora reddenda 5744 III, 0,33| presbyterii dignitatem; innova in visceribus eorum Spiritum sanctitatis; 5745 II, 0,16| continuatio sacramentalis et visibilis est Ipsius Christi, qui 5746 V, 3,65| formatoris dignitate, qua visibiliter quodam modo configuratur 5747 I, 0, 7| vocant, qui idem est ac visio saecularis de hominis vita 5748 V, 1,54| ampliorem ac unius conspectus visionem nanciscatur de veritatibus 5749 V, 3,65| formatione, saepius scilicet eos visitando et aliquo modo « cum iis 5750 V, 1,58| v.g., aegrotorum imprimis visitationes, migrantium et exsulum necnon 5751 V, 2,61| episcopalibus factarum, tum in visitationibus apostolicis in Seminaria 5752 II, 0,11| captivis remissionem et caecis visum, dimittere confractos in 5753 IV, 0,41| sed id esse « problema vitale, quo nullum aliud Ecclesiae 5754 III, 0,24| sed eiusdem intrinsecum vitalemque sensum constituit: consecratio 5755 V, 1,55| necesse est, ut Evangelium, vitali quadam ratione in eas culturas 5756 V, 3,68| etiam, ut signum illiusque vitalitatis certitudo, quam in Ecclesia 5757 V, 1,52| adducat, vel valeat aliorum vitas vere exquirere?~Philosophia 5758 V, 1,46| semetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me 5759 V, 1,55| formationis viae, per quas duplex vitetur obstaculum: ne scilicet 5760 V, 1,56| praecipuae, vel tanquam vitia quae magis in dies comperiuntur 5761 II, 0,11| Consensiones invenit in vitiosa, interdum consulto insidiosa, 5762 I, 0, 8| alteri tradentis, sed in vitiosam involutionem, ethicam et 5763 VI, 0,75| ullam offensionem, ut non vituperetur ministerium nostrum, sed 5764 V, 3,68| expedit ut sic sentiantur ac vivantur quasi altricis animae donum 5765 V, 1,54| Sacro Libro scripti, quod vivax Ecclesiae Traditio celebrat 5766 III, 0,26| illi celebranda immo et vivenda veniunt.~Peculiare volumus 5767 I, 0, 8| laborem et conatum exigit, in vivendo iuxta valores spirituales 5768 Intro, 0, 1| ipsum Christum Iesum esse viventem, supremam ac definitivam 5769 VI, 0,72| esse etiam vult exemplaria viventia omnium fidelium.~Intellectualis 5770 VI, 0,70| promissionis in memoria viventis, in voluntate operantis, 5771 VI, 0,71| vestigationem eiusdem interioris ac vividi nexus peculiaris, initio 5772 I, 0, 6| rationis ibi hodie tam apparet vividum, ubi Evangelii deest verus 5773 III, 0,26| Spiritu Sancto vivificatam et vivificantem, vitam praestans hominibus, 5774 VI, 0,70| radicitus pollent atque vivificantur in illo « ita », quod ex 5775 III, 0,26| carnem suam Spiritu Sancto vivificatam et vivificantem, vitam praestans 5776 III, 0,21| oblato, tota animatur et vivificatur existentia spiritualis cuiusvis 5777 III, 0,25| apostolo dicere valeant: "Vivo autem, iam non ego, vivit 5778 VI, 0,74| commutationi », imprimis donorum vivorum ac personalium, qualia ipsi 5779 VI, 0,78| homines in fidei itinere, vivuntur fraterne ex animoque perferuntur 5780 V, 3,68| quas illic didicerunt atque vixerunt, quidquid boni, quidquid 5781 III, 0,33| agere Eiusdemque sensus in vobismetipsis habere et vivere. Haec intima 5782 V, 1,46| in Messiae adsectationem vocabitur: « Intuitus eum Iesus dixit: 5783 III, 0,26| presbyteri », nobiliore vocabuli sensu: quales sunt fidelitas, 5784 V, 1,43| presbyteris qui eo in communitate vocabuntur ut « communionis artifices » 5785 Conclu, 0,82| vigilare pergit.~Quapropter vocamur nos presbyteri ut devotionem 5786 V, 1,55| tuendae; neque in conflictum vocandae sunt, sed concorditer conspirare 5787 IV, 0,41| ac promovendi sunt coetus vocationales, quorum scilicet membra 5788 IV, 0,41| et coordinandi varia illa vocationalia incepta quae forte enascantur. 5789 IV, 0,36| oblatione Christi Iesu (qui « vocatorum » censendus est omnium primus) 5790 V, 1,53| ad theologiam pertinent, vocatos ad sacerdotium iuvant tum 5791 V, 0,42| constituit. Postquam eos vocaverat, et prius quam mitteret, 5792 Conclu, 0,82| dicimus: estote vos Spiritus voci dociliores; sinite imo in 5793 VI, 0,70| teipsum et ambulabas, ubi volebas; cum autem senueris, extendes 5794 III, 0,29| immo et fortiter, expressum voluerunt proprium de hac re iudicium, 5795 II, 0,11| exspectabant quid, plicato Isaiae volumine, esset Christus commentaturus, 5796 IV, 0,40| dives iuvenis, poterit hic « voluntarius » invitationi, caritatis 5797 V, 1,48| culturae saecularistae, in voluptatem, cupiditatem habendi et 5798 V, 1,44| corpori soli et nonnisi voluptati singulorum sibi solis consulentium ». 5799 I, 0, 5| adulescentibus, quibus est in animis volvendum consilium de vita sacerdotali 5800 V, 1,54| culturalium, prout eae hodie volvuntur. Priori rei operam dat « 5801 VI, 0,73| auditores tantum fallentes vosmetipsos ».434 Sacerdotes vocati 5802 Intro, 0, 4| nostram vobis exprimimus vosque hortamur ut in hac via perseveretis 5803 VI, 0,81| consecrationis statum ubi per vota aliave vincula sacra presbyteri 5804 V, 1,53| ipsorum ministerio. Ea in votis erant Concilii Vaticani 5805 V, 1,48| per communicationis media vulgantur, etiam in iis mundi plagis 5806 V, 1,44| sexualitatem humanam reddunt "vulgarem", quandoquidem accipiunt 5807 I, 0, 7| efficacia, quam hodie suffocant vulgatiores et suasoriores instrumentorum 5808 V, 1,46| valentem. At celatur saepe vel vulgum effugit mira eius atque 5809 V, 1,46| venit ut nihil superius vulgus videatur offerre praeter 5810 IV, 0,36| te, et antequam exires de vulva, sanctificavi te et prophetam 5811 Conclu, 0,82| Romae, apud S. Petrum, die XXV mensis Martii, in sollemnitate 5812 V, 3,66| acquirenda fidei doctrina, de zelo pro sincera fraternitate 5813 III, 0,28| talenta et facultates sine zelotypia, sine invidia, sine aemulatione 5814 IV, 0,41| insuper fraterna concordia et zelus pro mundi evangelizatione, 5815 I, 0,10| vivunt » bonum semen et zizania.30 Non semper facilis est