Apologia
   Cap.
 1     7    | proficiscitur. dares nunc aliquem similiter grandiloquum: diceret suo
 2    10    |      Clodia nominarit, et Ticidam similiter, quod quae Metella erat
 3    21    |         onere liberior; sunt enim similiter etiam in ista vitae humanae
 4    27    |    Pythagoras et Ostanes, ac dein similiter suspectata Empedocli catharmoe,
 5    31    |            itemque alibi carminum similiter: ~Tê pleista pherei zeidôros
 6    35    |   commemoravi accommodari possunt similiter ex vocabulo suspiciones.
 7    54    |         aut cur deos non rogasti? similiter, si posueris donum aliquod,
 8    54    |         persequi, quorum rationem similiter calumniator flagitabit.
 9    81    |           ea pars epistulae, quae similiter pro me scripta in memet


De deo Socratis
   Cap.
10    21    |          sunt, quibus pugillatur. Similiter in omnibus ceteris membris
11    23    |          etiam molliter pervehat. Similiter igitur et in hominibus contemplandis
12    23    |         non puderet. Igitur omnia similiter aliena numeres licebit; «


Florida
   Cap.
13     7    |          repertam male dicendo et similiter vivendo contaminarent. Quod
14    12    |           vero, quod didicit, ita similiter nobis canit vel potius eloquitur,
15    18    |        lingua canam, cui dialogum similiter Graecum et Latinum praetexui,
16    22    |         orbemque terrae purgasse, similiter adversum iracundiam et invidiam


Metamorphoses
   Lib. Cap.
17  1,    11|         ne quo numinis ministerio similiter usa sermones istos nostros
18  2,     1|    arbores quae pomerium ambirent similiter foliatas et fontanos latices
19  2,    13|         hic apud nos multa multis similiter effatus non parvas stipes,
20  4,    12|        subductam scilicet iactare similiter destinaret, genibus eius
21  4,    20|          illis, qui commodum domo similiter insequentes processerant,
22  9,    11|          homines agerem, machinas similiter circumrotari vidissem, tamen


De Platone et eius dogmate
   Lib. Cap.
23  2,     2|    commune multis est nec omnibus similiter bonum. Namque adpetitus