Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
impurus 5
imus 2
imusne 1
in 14613
inaedificata 1
inaedificatum 1
inaequabiles 1
Frequency    [«  »]
-----
-----
16994 et
14613 in
10889 non
10152 est
8399 ut
Marcus Tullius Cicero
Operum collectio

IntraText - Concordances

in

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-11000 | 11001-11500 | 11501-12000 | 12001-12500 | 12501-13000 | 13001-13500 | 13501-14000 | 14001-14500 | 14501-14613

                                                                   bold = Main text
                                                                   grey = Comment text
(...) De oratore
      Liber, Caput
6501 III, LIX | oculis gubernatur. Atque in eis omnibus, quae sunt actionis, 6502 III, LIX | concitantur et eos isdem notis et in aliis agnoscunt et in se 6503 III, LIX | et in aliis agnoscunt et in se ipsi indicant. ~ 6504 III, LX | dixi paulo ante, plurimis in rebus quod maxime est utile, 6505 III, LX | doleo quidem illos viros in eam fraudem in re publica 6506 III, LX | illos viros in eam fraudem in re publica esse delapsos; 6507 III, LX | quamquam ea tela texitur et ea in civitate ratio vivendi posteritati 6508 III, LXI | 227] "In omni voce" inquit Crassus " 6509 III, LXI | est item contra quiddam in remissione gravissimum quoque 6510 III, LXI | est enim causam conferre in tempus, cum adferre plura, 6511 III, LXI | iudicavi, cum me consule in senatu causam defendit Africae 6512 III, LXI | enim ille mediocris orator in vestram quasi succrescit De partitione oratoria Caput
6513 3 | 3] C.F. Quot in partes distribuenda est 6514 3 | omnis doctrina dicendi? C.P. In tres. C.F. Cedo quas? C.P. 6515 3 | C.F. Cedo quas? C.P. Primum in ipsam vim oratoris, deinde 6516 3 | ipsam vim oratoris, deinde in orationem, tum in quaestionem. 6517 3 | deinde in orationem, tum in quaestionem. C.F. In quo 6518 3 | tum in quaestionem. C.F. In quo est ipsa vis? C.P. In 6519 3 | In quo est ipsa vis? C.P. In rebus et verbis. Sed et 6520 3 | collocandaproprie autem in rebus invenire, in verbis 6521 3 | autem in rebus invenire, in verbis eloqui dicitur, collocare 6522 5 | quae ducuntur ex locis aut in re ipsa insitis aut assumptis. 6523 5 | Quos vocas locos? C.P. Eos in quibus latent argumenta. 6524 6 | insita? C.P. Quae inhaerent in ipsa re. C.F. Testimoniorum 6525 6 | aut libera aut expressa: in quo insunt scripta, pacta, 6526 7 | et quasi praecurrentia, in quibus inest aliquid argumenti: 6527 7 | quid par, quid minus sit, in quibus aut naturae rerum 6528 9 | inveneris, collocare: cuius in infinita quaestione ordo 6529 9 | fere quem exposui locorum; in definita autem adhibenda 6530 9 | accommodo quaestionis. Nam est in proposito finis fides, in 6531 9 | in proposito finis fides, in causa et fides et motus. 6532 9 | Quare cum de causa dixero, in qua est propositum, de utroque 6533 10 | exornationis— quae quia in laudationes maxime confertur, 6534 11 | C.F. Quas res sibi proponet in istis tribus generibus orator? 6535 11 | orator? C.P. Delectationem in exornatione, in iudicio 6536 11 | Delectationem in exornatione, in iudicio aut saevitiam aut 6537 11 | aut clementiam iudicis, in suasione autem aut spem 6538 12 | tandem modo? C.P. Quia quibus in orationibus delectatio finis 6539 12 | probabilibus inteximus, quae in exornationem cadunt omnia. ~ 6540 13 | 13] C.F. Quid? in deliberatione quid spectas? 6541 14 | 14] C.F. Quid? in iudiciis quae est collocatio? 6542 14 | singula argumenta quasi hasta in manu collocata vehementer 6543 14 | testimoniis, accuratiusque in singulis commoratur; perorationisque 6544 14 | incitandos animos valent, et in reliqua oratione paullulum 6545 14 | dicendi utitur et vehementius in perorando. Est enim propositum 6546 16 | atque mutatum. Prima vis est in simplicibus verbis, in coniunctis 6547 16 | est in simplicibus verbis, in coniunctis secunda. Simplicia 6548 17 | etiam est haec distinctio in verbis—altera natura, tractatione 6549 18 | C.P. Numeri quidam sunt in coniunctione servandi, consecutioque 6550 18 | perturbetur oratio. Nam ut in simplicibus verbis quod 6551 18 | quod non est Latinum, sic in coniunctis quod non est 6552 19 | est auctoritas et pondus in verbis, si sententiae vel 6553 20 | oratione dilucida, cadunt in hanc illustrem omnia; est 6554 23 | itaque id genus totum situm in commutatione verborum: quae 6555 23 | verborum: quae simplicibus in verbis ita tractatur ut 6556 23 | aut ex verbo dilatetur aut in verbum contrahatur oratio— 6557 23 | significans aut factum verbum in plura verba diducitur, ex 6558 23 | circuitus diriguntur aut in coniunctione fit unum verbum 6559 24 | 24] in coniunctis autem verbis 6560 24 | autem exercitatio maxime in hoc toto convertendi genere 6561 26 | litteraturae quodammodo et in dissimili genere persimilis. 6562 26 | notis litterarum et ex eo in quo imprimuntur illae notae, 6563 26 | tamquam cera locis utitur et in his imagines ut litteras 6564 27 | fere semper, tamen reliquo in cursu orationis adhibenda 6565 28 | Quorum primus locus est in personis nostris, disceptatorum, 6566 28 | fidei, contrariisque rebus in adversarios conferendis, 6567 28 | spe significanda: et si in nos aliquod odium offensiove 6568 30 | agetur. Sit autem hoc etiam in praeceptis, ut si quando 6569 30 | dictum aliquod, et maxime in perorando, dederit occasionem 6570 31 | 31] C.F. Quid? in narratione quae tandem conservanda 6571 31 | constituendae fidei, ea sunt in ea servanda maxime quae 6572 31 | servanda maxime quae etiam in reliquis fere dicendi partibus: 6573 32 | illustrandi praecepta repetemus, in quibus est brevitas ea quae 6574 32 | brevitas ea quae saepissime in narratione laudatur, de 6575 33 | C.P. Ita est: quae quidem in confirmationem et reprehensionem 6576 33 | reprehensionem dividuntur. Nam in confirmando nostra probare 6577 33 | nostra probare volumus, in reprehendendo redarguere 6578 33 | Quoniam igitur omne quod in controversiam venit, id 6579 33 | aut quale sit quaeritur, in primo coniectura valet, 6580 33 | primo coniectura valet, in altero definitio, in tertio 6581 33 | valet, in altero definitio, in tertio ratio. ~ 6582 34 | coniecturae locos quaero. C.P. In verisimilibus et in propriis 6583 34 | C.P. In verisimilibus et in propriis rerum notis posita 6584 34 | membris narrationis; ea sunt in personis, in locis, in temporibus, 6585 34 | narrationis; ea sunt in personis, in locis, in temporibus, in 6586 34 | sunt in personis, in locis, in temporibus, in factis, in 6587 34 | in locis, in temporibus, in factis, in eventis, in rerum 6588 34 | in temporibus, in factis, in eventis, in rerum ipsarum 6589 34 | in factis, in eventis, in rerum ipsarum negotiorumque 6590 35 | 35] In personis naturae primum 6591 35 | feminarum: atque haec quidem in corpore; animi autem aut 6592 35 | molestia. Atque haec quidem in natura spectantur. In fortuna 6593 35 | quidem in natura spectantur. In fortuna genus, amicitiae, 6594 36 | 36] In locis autem et illa naturalia, 6595 37 | 37] In temporibus autem praesentia [ 6596 37 | praeterita [et] futura cernuntur; in his ipsis vetusta, recentia, 6597 37 | aliquando futura. Insunt etiam in temporibus illa quae temporis 6598 38 | imprudentiae, quae est aut in casu aut in quadam animi 6599 38 | quae est aut in casu aut in quadam animi permotione: 6600 38 | causa permovit. Est etiam in imprudentia necessitas ponenda. 6601 38 | tria sunt genera, nam aut in animis aut in corporibus 6602 38 | genera, nam aut in animis aut in corporibus aut extra esse 6603 40 | coacervata proficiunt. Atque in his verisimilibus insunt 6604 41 | descriptiones quoque sunt in hoc genere saepe aptae et 6605 41 | enumeratio consequentium, in primisque commovet explicatio 6606 42 | nomen, qualia sint vocatur in dubium. C.P. Est ita ut 6607 42 | dicis. C.F. Quae sunt igitur in eo genere partes? C.P. Aut 6608 43 | defensionem contra crimen in legitimis iudiciis non habent, 6609 43 | legitimis iudiciis non habent, in liberis disceptationibus 6610 43 | disceptationibus habere possunt. Hoc in genere, in quo quale sit 6611 43 | possunt. Hoc in genere, in quo quale sit quaeritur, [ 6612 44 | C.F. Age sis ergo, quoniam in confirmationem et reprehensionem 6613 44 | totum est negandum quod in argumentatione adversarius 6614 44 | pro certis, deinde etiam in perspicue falsis eadem posse 6615 44 | etiam exempla quibus simili in disputatione creditum non 6616 45 | pertinent habeo, quemadmodum in dicendo singula tractentur 6617 47 | Est autem illa varietas in argumentando et non iniucunda 6618 48 | arte tractat, et maxime in testibus. 6619 50 | dolorem fugientes multi in tormentis ementiti persaepe 6620 50 | pertulerint, alii ementiti sint in eos quos oderant. Atque 6621 51 | obscurum, quin, quoniam in utramque partem sunt exempla 6622 51 | coniecturam faciendam loci, in contrariis contraria sint 6623 51 | etiam incurrit alia quaedam in testibus et in quaestionibus 6624 51 | alia quaedam in testibus et in quaestionibus ratio; saepe 6625 52 | restat orationis, quae posita in perorando est, de qua sane 6626 52 | perorationis. Nam est divisa in duas partes, amplificationem 6627 52 | et hic est proprius locus in perorando, et in cursu ipso 6628 52 | proprius locus in perorando, et in cursu ipso orationis declinationes 6629 53 | motu animorum conciliet in dicendo fidem. Ea et verborum 6630 53 | non vulgata, superlata, in primisque translata; nec 6631 53 | primisque translata; nec in singulis verbis sed in continentibus 6632 53 | nec in singulis verbis sed in continentibus soluta, quae 6633 54 | accommodatior. Haec igitur in verbis, quibus actio vocis, 6634 54 | accommodanda est. Sed et in verbis et in actione causa 6635 54 | est. Sed et in verbis et in actione causa erit tenenda 6636 56 | quorum obscurae causae, ut in terris mundoque admirabilia 6637 56 | sumuntur ad ea retinenda, et in eos a quibus ea violata 6638 57 | Proprius locus est augendi in his rebus aut amissis aut 6639 57 | quae amittat aut amiserit, in quibus malis sit futurusve 6640 57 | arescit lacrima, praesertim in alienis malis; nec quidquam 6641 57 | alienis malis; nec quidquam in amplificatione nimis enucleandum 6642 58 | est iudicii, quo quaque in causa genere utamur augendi. 6643 58 | causa genere utamur augendi. In illis enim causis quae ad 6644 58 | admirationem, voluptatem; in cohortationibus autem bonorum 6645 58 | exempla valent plurimum. In iudiciis accusatori fere 6646 60 | contraria, quorum dissolutio in brevitate lucebit, aculei 6647 60 | aculei pungent. Sed erit in enumeratione vitandum ne 6648 61 | controversiae: inest enim infinitum in definito, et ad illud tamen 6649 62 | quale sit. Sit necne, ut ius in naturane sit an in more; 6650 62 | ut ius in naturane sit an in more; quid autem sit, sitne 6651 63 | administranda aut quemadmodum in paupertate vivendum. 6652 64 | Cuius generis sunt omnes in quibus, ut in obscuris naturalibusque 6653 64 | sunt omnes in quibus, ut in obscuris naturalibusque 6654 65 | 65] Illius autem generis in quo quid sit id de quo agitur 6655 65 | duo sunt genera, quorum in altero disputandum est, 6656 65 | pertinacia et perseverantia, in altero autem descriptio 6657 66 | 66] Tertio autem in genere, in quo quale sit 6658 66 | Tertio autem in genere, in quo quale sit quaeritur, 6659 66 | autem sic, ut sitne utile in republica administranda 6660 66 | cognatis anteferre. Atque in hoc eodem genere in quo 6661 66 | Atque in hoc eodem genere in quo quale sit quaeritur 6662 67 | et oratione sanandos, ut in consolandis maeroribus, 6663 67 | consolandis maeroribus, ut in iracundia comprimenda aut 6664 67 | iracundia comprimenda aut in timore tollendo aut in cupiditate 6665 67 | aut in timore tollendo aut in cupiditate minuenda. Cui 6666 67 | illos animi motus, quod in amplificanda oratione saepe 6667 68 | Cognovi: sed quae ratio sit in his inveniendi et disponendi 6668 68 | autem quae est exposita in aliis ratio, eadem huc transfertur. 6669 69 | civitatibus esse possit aut in quo magis orator in cognitione 6670 69 | aut in quo magis orator in cognitione virtutum vitiorumque 6671 69 | autem genus causarum aut in provisione posteri temporis 6672 69 | provisione posteri temporis aut in praeteriti disceptatione 6673 72 | 72] Et quoniam in his causis omnis ratio fere 6674 72 | refertur, utendum erit eis in oratione singulorum verborum 6675 72 | translatis frequenter utamur, et in ipsa constructione verborum 6676 73 | improvisi exitus habent aliquam in audiendo voluptatem. 6677 74 | 74] Sed quoniam tribus in generibus bona malave versantur, 6678 74 | postea de corporis bonis, in quibus quidem quae virtutem 6679 75 | temporum servandus est ordo aut in primis recentissimum quodque 6680 75 | aut multa et varia facta in propria virtutum genera 6681 75 | variis disputationibus nunc in quamdam angustam et brevem 6682 76 | laudatur, eius est munus in agendo; cui temperantiae 6683 76 | est. Atque illa prudentia in suis rebus domestica, in 6684 76 | in suis rebus domestica, in publicis civilis appellari 6685 77 | 77] Temperantia autem in suas itidem res et in communes 6686 77 | autem in suas itidem res et in communes distributa est, 6687 77 | distributa est, duobusque modis in rebus commodis discernitur, 6688 77 | expetendo et ab eis quae in potestate sunt abstinendo. 6689 77 | potestate sunt abstinendo. In rebus autem incommodis est 6690 77 | dicitur: cuius est liberalitas in usu pecuniae, simulque altitudo 6691 77 | simulque altitudo animi in capiendis incommodis et 6692 78 | 78] In communione autem quae posita 6693 78 | autem bonitas, creditis in rebus fides, in moderatione 6694 78 | creditis in rebus fides, in moderatione animadvertendi 6695 78 | animadvertendi lenitas, amicitia in benevolentia nominatur. 6696 78 | quidem virtutes cernuntur in agendo. Sunt autem aliae 6697 78 | quarum altera quae sint in disputando vera atque falsa 6698 78 | iudicat, quae virtus omnis in ratione scientiaque disputandi 6699 79 | hausta genere quo illa quae in disputando est, uberior 6700 80 | rectis studiis et artibus, ut in suis rebus studia litterarum, 6701 80 | ut venandi, ut armorum, in communibus propensiora studia 6702 80 | communibus propensiora studia in aliquo genere virtutis praecipue 6703 81 | et temperantiam immanitas in voluptatibus aspernandis 6704 81 | magnitudinem animi superbia in nimis extollendis et despicientia 6705 81 | extollendis et despicientia in contemnendis honoribus et 6706 81 | similia videntur ea quae sunt in eodem genere nimia. 6707 82 | vitiorumque partibus; sed in toto quasi contextu orationis 6708 82 | erit animadvertendum aut in ipso genere mortis aut in 6709 82 | in ipso genere mortis aut in eis rebus quae post mortem 6710 83 | Videamus igitur deinceps in sententia dicenda quam viam 6711 83 | teneamus. C.P. Est igitur in deliberando finis utilitas, 6712 83 | quem omnia ita referuntur in consilio dando sententiaque 6713 83 | reliquis et honestatibus in civili ratione et commodis 6714 86 | 86] Quare quoniam in his versatur omne consilium 6715 86 | utilitate ante dicamus, quae in discernendis bonis malisque 6716 86 | expetenda, ut ea quae sita sunt in officiis atque virtutibus, 6717 87 | commoditate autem aliqua quae sunt in corporis aut in fortunae 6718 87 | quae sunt in corporis aut in fortunae bonis expetenda, 6719 88 | honestati, quae maxime spectatur in amicitiis. Amicitiae autem 6720 88 | amore maxime continentur. In his igitur rebus cum bona 6721 90 | etiam necessariis anteponit, in suadendo, cum ei generi 6722 91 | opinionibus corruptum. Quare in cohortando atque suadendo 6723 92 | genera tractabimus quae in communi hominum utilitate 6724 93 | autem, possit effici necne, in quo etiam quam facile possit 6725 93 | vocentur, hae reliquae ponantur in eo genere ut sine his confici 6726 95 | ratione dicamus. Quo toto in genere quibuscum et contra 6727 96 | habeant, copiam; maximeque sit in hoc genere meditatus, ut 6728 97 | 97] Principia autem in sententiis dicendis brevia 6729 98 | testamento petitur possessio, in quibus causis quid aequius 6730 99 | Quae etiamsi ante quam res in iudicium venit aut concertata 6731 99 | confecta non sunt, tamen in ipsis iudiciis permagnum 6732 100 | causarum genus est positum in iure civili quod est in 6733 100 | in iure civili quod est in privatarum rerum lege aut 6734 100 | generis eius sunt ut quamquam in ipsum iudicium saepe delabantur 6735 100 | bono disceptantur cadunt in eam formam in qua quale 6736 100 | disceptantur cadunt in eam formam in qua quale quid sit ambigitur, 6737 100 | qua dicturi sumus; quae in aequitate et iure maxime 6738 101 | 101] In omnibus igitur causis tres 6739 102 | facti; secundus quod non sit in re quod ab adversario ponatur 6740 102 | quod ab adversario ponatur in verbo; tertius quod id recte 6741 103 | accusatore id quod si non esset in accusatione, causa omnino 6742 104 | quam disceptationem voco: in qua quid veniat in iudicium 6743 104 | voco: in qua quid veniat in iudicium et de quo disceptetur 6744 104 | diffusam habet quaestionem; ut in coniectura, ceperitne pecunias 6745 104 | ceperitne pecunias Decius; in definitione, minueritne 6746 104 | minueritne maiestatem Norbanus; in aequitate, iurene occiderit 6747 104 | firmamentorum contentio adducit in angustum disceptationem. 6748 104 | angustum disceptationem. Ea in coniectura nulla est; nemo 6749 104 | aut solet reddere. Itaque in his causis eadem et prima 6750 105 | 105] In illis autem ubi ita dicitur: ' 6751 105 | magnitudo quaedam, populi Romani in eius potestate ac iure retinendo 6752 105 | refertur: 'Maiestas est in imperii atque in nominis 6753 105 | Maiestas est in imperii atque in nominis populi Romani dignitate, 6754 106 | 106] In eis autem causis ubi aliquid 6755 106 | disceptationes eae quae in his controversiis oriuntur 6756 107 | 107] Sed in gravissimis firmamentis 6757 107 | Ac ne hoc quidem genus in eas causas incurrit quae 6758 107 | argui non potest scripto. Ne in definitionem quidem venit 6759 108 | contentione exsistit, ut in ambiguis disceptetur quid 6760 108 | quid maxime significetur, in scripti sententiaeque contentione, 6761 108 | utrum potius sequatur iudex, in contrariis scriptis, utrum 6762 109 | satis est ei qui videt quid in quoque loco lateat quique 6763 110 | 110] In coniectura igitur, cum est 6764 110 | coniectura igitur, cum est in infitiando reus, accusatori 6765 110 | enim etiam sine accusatione in causis haec eadem controversiarum 6766 110 | partitio causarum paullo ante in suasionis locis distributa 6767 111 | 111] Quae enim in consilio capiendo futuri 6768 111 | quod eo fit acrius quo illa in utroque genere maiora ponuntur. 6769 112 | perrumpendi periculi, vel in longinquum tempus differendi: 6770 113 | confirmatur, cum et voluntatis in reo causae reperiuntur et 6771 113 | reperiuntur et facultas. In voluntate autem utilitas 6772 113 | motus, qui etiam citius in fraudem quam ratio utilitatis 6773 114 | suspicio oriatur, ut eo ipso in loco visus in quo facinus, 6774 114 | ut eo ipso in loco visus in quo facinus, ut pallor, 6775 114 | enim et talia sunt quae aut in re ipsa aut etiam ante quam 6776 118 | institutis, qui cum de servis in dominos quaeri noluissent, 6777 120 | consequi possent, consistetque in singulis, et ea aut eorum 6778 120 | universum et quod poterit in singulis ex reprehensionis 6779 122 | 122] In confirmandis autem nostris 6780 122 | haec quidem utrique maxime in peroratione faciendaalteri 6781 123 | audiamus. C.P. Communia dantur in isto genere accusatori defensorique 6782 123 | quam incohatam habebunt in animis ei qui audient magis 6783 124 | excutiendoque verbo, ut si in reo pecunia absoluto rursusque 6784 124 | contentio prima verborum, in qua, etiamsi propius accedat 6785 125 | quaeque tum complecteretur in iudiciis corruptis ea verbo 6786 126 | quod significat eum qui in contrariis causis quasi 6787 127 | 127] Atque accusatori in hoc genere causarum locus 6788 127 | se urgeri queratur. Quo in genere percensere poterit 6789 129 | audire. C.P. Confitentur in isto genere qui arguuntur 6790 129 | arguuntur se id fecisse ipsum in quo reprehenduntur, sed 6791 129 | explicanda. Quod dividitur in duas partes primas, naturam 6792 129 | et utriusque generis vis in divinum et humanum ius est 6793 130 | referendae gratiae pertinet, quod in beneficio gratia, in iniuria 6794 130 | quod in beneficio gratia, in iniuria ultio nominatur. 6795 130 | obtinentur, atque etiam hoc in primis, ut nostros mores 6796 131 | debebunt ea quae dicenda erunt in orationibus de natura, de 6797 132 | cum disceptatio versatur in scriptis. C.P. Recte intellegis; 6798 134 | proferat? cur prudentissimos in scribendo viros summae stultitiae 6799 135 | privatarum cum aliis locis, tum in perorando maxime graviter 6800 136 | legis voluntateque defendet, in consilio atque in mente 6801 136 | defendet, in consilio atque in mente scriptoris, non in 6802 136 | in mente scriptoris, non in verbis ac litteris vim legis 6803 136 | quodque nihil exceperit in lege laudabit, ne diverticula 6804 136 | Deinde erit utendum exemplis in quibus omnis aequitas perturbetur 6805 137 | et calumniae retrahatur in odium iudicis cum quadam 6806 138 | 138] Nam quibus locis in ambiguo defendimus eam significationem 6807 138 | quae nos adiuvat, eisdem in contrariis legibus nostra 6808 139 | et videre quae sumenda in argumentando sint quidque De provinciis consularibus Caput
6809 1 | virum clarissimum et cum in universam rem publicam, 6810 2 | scelus eorum et importunam in me crudelitatem, non solum 6811 2 | putavit, quonam me animo in eos esse oportet, cuius 6812 2 | suas cupiditates? Sed ego in hac sententia dicenda non 6813 2 | quisque vestrum debet esse in illos, hoc ero; praecipuum 6814 4 | Thessalonicenses, positi in gremio imperii nostri, relinquere 6815 5 | dico cum dolore. Miserandum in modum milites populi Romani 6816 5 | portorium Dyrrachinorum totum in huius unius questum esse 6817 5 | imperio fidelissimam, hostilem in modum esse vexatam? Quo 6818 5 | extorquere potuit, cohortis in hiberna misit; iis praeposuit 6819 6 | Omitto iuris dictionem in libera civitate contra leges 6820 6 | nobilissimas virgines se in puteos abiecisse et morte 6821 | Pontum armatum affervescentem in Asiam atque erumpentem, 6822 7 | nullum haberent. Quod fanum in Achaia, qui locus aut lucus 6823 7 | Achaia, qui locus aut lucus in Graecia tota tam sanctus 6824 7 | Graecia tota tam sanctus fuit, in quo ullum simulacrum, ullum 6825 7 | foedissimo tribuno plebis tum in illo naufragio huius urbis, 6826 7 | de pecuniis creditis ius in liberos populos contra senatus 6827 8 | patres conscripti, nunc in hominem ipsum, de provincia 6828 8 | urbana, quam ille praesens in mentibus vestris oculisque 6829 9 | 9] An vero in Syria diutius est Semiramis 6830 9 | illa retinenda? Cuius iter in provinciam fuit eius modi, 6831 9 | conduceret. Deinde adventus in Syriam primus equitatus 6832 9 | optimae cohortes. Igitur in Syria imperatore illo nihil 6833 10 | miseriis ac dolore!) tradidit in servitutem iudaeis et Syris, 6834 10 | servitati. Statuit ab initio, et in eo perseverarit, ius publicano 6835 10 | stipendiarios liberavit; quo in oppido ipse esset aut quo 6836 10 | crudelis haberetur, si in hostis animo fuisset eo, 6837 10 | animo fuisset eo, quo fuit in civis Romanos, eius ordinis 6838 11 | publicanos; quibus quidem vos in his angustiis aerarii tamen 6839 12 | oportet? Retinete igitur in provincia diutius eum, qui 6840 13 | eosdem revocabitis, cum in provincias pervenissent. 6841 14 | 14] Quae enim homini, in quo aliqui si non famae 6842 14 | rem publicam bene gestam in bello nuntiarent? Hoc statuit 6843 14 | eruditus, quibuscum iam in exostra helluatur,(antea 6844 15 | est primum dissimile, res in Sardinia cum mastrucatis 6845 15 | senatu petebat, ipse sibi in Sardinia ante decreverat. 6846 15 | Graecum hominem ac levem in ipsa provincia quasi triumphasse, 6847 16 | expectet, praesertim cum in Albucio nec Pisonis libidines 6848 17 | tamen alterum retinet et in utriusque pari, scelere 6849 18 | eius Africani, iuravitque in contione se in gratiam non 6850 18 | iuravitque in contione se in gratiam non redisse, sed 6851 19 | ordinem decernebant. Bellum in Gallia maximum gestum est; 6852 21 | factus, homine inimicissimo, in Campo statim rediit in gratiam, 6853 21 | in Campo statim rediit in gratiam, ut commune officium 6854 21 | tempore cum suis inimicissimis in gratiam rediit? Quibus eum 6855 22 | Quae fuerunt inimicitiae in civitate graviores quam 6856 22 | Luculorum atque Servili? Quas in viris fortissimis non solum 6857 22 | Metellus Nepos nonne consul in templo iovis Optimi Maximi 6858 22 | summo suo beneficio rediit in gratiam? An ego possum huic 6859 23 | tela undique esse intenta in patriam viderem, subire 6860 23 | pro universis. Hic me meus in rem publicam animus pristinus 6861 23 | reconciliat, restituit in gratiam. ~ 6862 24 | eadem res publica, quae me in amicos inflammare potuit, 6863 24 | agitque cotidie, quin ego in illo oppugnando rei publicae 6864 24 | quam otio meo, non nulli in eodem defendendo suo plus 6865 25 | 25] Ego me a C. Caesare in re publica dissensisse fateor 6866 25 | aliquem, qui me cum illo in gratiam reducat? Reduxit 6867 25 | quamdiu C. Caesaris consilia in re publica non maxime diligebatis, 6868 26 | 26] Sed quid est quod in hac causa maxime homines 6869 27 | 27] In quo ego, quo consule referente 6870 28 | verborum ornamentis dabant; in ea quoque re sic sum locutus, 6871 29 | 29] At ego idem nunc in provinciis decernendis, 6872 29 | silentio, interpellor, cum in superioribus causis hominis 6873 29 | hominis ornamenta valuerint, in hac me nihil aliud nisi 6874 29 | ipse Caesar quid est cur in provincia commorari velit, 6875 29 | inveniri potest? An reditus in patriam habet aliquam offensionem? 6876 30 | conscripti, nos hoc tempore in provinciis decernendis perpetuae 6877 31 | multitudine ipsa poterant in provincias nostras redundare, 6878 32 | funeribusque subvenir, influentis in Italiam Gallorum maximas 6879 32 | duxit, sed totam Galliam in nostram dicionem esse redigendam. ~ 6880 35 | 35] Quare sit in eius tutela Gallia, cuius 6881 35 | periculum facere nollet, si in patriam, si ad deos penatis, 6882 35 | ad eam dignitatem, quam in civitate sibi propositam 6883 35 | generum redire properaret, si in Capitolium invehi victor 6884 37 | 37] Fuerit toto in consulatu sine provincia, 6885 38 | tamen his sententiis Piso in provincia permanebit. Quae 6886 38 | contumeliosum est, neque solum summo in viro, sed etiam mediocri 6887 38 | viro, sed etiam mediocri in homine ne id accidat providendum. 6888 | depulsi, saepe ex hoc portu se in illos fluctus prope necessario 6889 | publica, referunt aspectum in curiam atque huic amplissimae 6890 40 | Posteaquam sum penitus in rem publicam ingressus, 6891 40 | ita dissensi ab illo, ut in disiunctione sententiae 6892 41 | quinqueviratum acciperem rogavit ; me in tribus sibi coniunctissimis 6893 42 | iratus mihi, quod me secum ne in beneficiis quidem videbat 6894 42 | verendum ne mea superbia in illius liberalitate quam 6895 42 | liberalitate quam ne illius iniuria in nostra amicitia reprendatur. ~ 6896 43 | testem, qui idem Italiam in minicipiis, populum Romanum 6897 43 | minicipiis, populum Romanum in contione, vos mei semper 6898 43 | mei semper cupidissimos in Capitolio ad meam salutem 6899 46 | concedant homines oportet in rebus bonis non exquirere 6900 46 | exquirere ea iura, quae ipsi in perditis non exquirant, 6901 46 | requirebant, leges comprobabant, in Clodio auspiciorum ratio 6902 47 | publicae consulere, inimicitias in aliud tempus reservare deberem; 6903 47 | vestrorum, constantiam ordinis in eodem ornando imperatore 6904 47 | cum inimico suo reditum in gratiam vituperabunt, cum 6905 47 | cum meo et cum suo inimico in gratiam non dubitarint redire. ~ ~ De re publica Liber
6906 I | certe licuit Tusculi se in otio delectare, salubri 6907 I | cogeret eum necessitas nulla, in his undis et tempestatibus 6908 I | senectutem maluit iactari, quam in illa tranquillitate atque 6909 I | ipsa teneri potest, virtus in usu sui tota posita est; 6910 I | ipsarum rerum quas isti in angulis personant, reapse 6911 I | laudis et honestatis? unde in laboribus et periculis fortitudo? 6912 I | Xenocraten ferunt, nobilem in primis philosophum, cum 6913 I | et industrio, neque solum in tantis rebus sed etiam in 6914 I | in tantis rebus sed etiam in mediocribus vel studiis 6915 I | iis quae corpore adverso in clarissima victoria accepisset, 6916 I | ex hostium telis servatam in civium vinclis profudisse, 6917 I | pulsum atque proterritum, non in Graeciae portus per se servatos 6918 I | portus per se servatos sed in barbariae sinus confugisse 6919 I | Atheniensium crudelitatisque in amplissimos civis exempla 6920 I | frequentata apud illos etiam in gravissumam civitatem nostram 6921 I | consilio ac periculo sese in illa vita atque otio conservatos 6922 I | salvam esse consulatu abiens in contione populo Romano idem 6923 I | variam suavitatem studiorum in quibus a pueritia vixeram, 6924 I | pigneraretur, tantumque nobis in nostrum privatum usum quantum 6925 I | possit quam accidit nobis; in qua quid facere potuissem, 6926 I | liceat. (11) maximeque hoc in hominum doctorum oratione 6927 I | enim palam dicere atque in eo multum etiam gloriari 6928 I | hominibus ac sapientibus, sed in illo genere exercitatis 6929 I | ad rem publicam adeundi in primis debui tollere. ac 6930 I | nominaverunt, omnis paene video in media re publica esse versatos. 6931 I | neque enim est ulla res in qua propius ad deorum numen 6932 I | nobis contigit ut idem et in gerenda re publica aliquid 6933 I | memoria dignum consecuti, et in explicandis rationibus rerum 6934 I | superiores ali fuissent in disputationibus perpoliti, 6935 I | nullae invenirentur, ali in gerendo probabiles, in disserendo 6936 I | ali in gerendo probabiles, in disserendo rudes. nec vero 6937 I | essemus compluris dies, eita, in qua nihil fere quod magno 6938 I | et Aquilio constituisset in hortis esse, familiarissimique 6939 I | sole quod nuntiatum est in senatu? neque enim pauci 6940 I | loquar—non nimis adsentior in omni isto genere nostro 6941 I | laudare possumus? cuius in libris multis locis ita 6942 I | Platonem Socrate mortuo primum in Aegyptum discendi causa, 6943 I | Aegyptum discendi causa, post in Italiam et in Siciliam contendisse, 6944 I | causa, post in Italiam et in Siciliam contendisse, ut 6945 I | nanctum, cumque eo tempore in his locis Pythagorae nomen 6946 I | amicissime adprehendit et in lecto suo conlocavit. et 6947 I | studiose investigare quae sunt in hoc genere de quo instituerat 6948 I | paululum inambulavisset in porticu, Laelium advenientem 6949 I | venerant, Spurium Mummium, quem in primis diligebat, et C. 6950 I | salutavisset, convertit se in porticu et coniecit in medium 6951 I | se in porticu et coniecit in medium Laelium; fuit enim 6952 I | medium Laelium; fuit enim hoc in amicitia quasi quoddam ius 6953 I | antecedebat, observaret in parentis loco Scipio. dein 6954 I | fuisset, placitum est ut in aprico maxime pratuli loco, 6955 I | pertinent? siquidem quid agatur in caelo quaerimus.' et ille ( 6956 I | Laeli, artem inludere, in qua primum excellis ipse, 6957 I | illa venustior et nobilior in volgus, quam ab eodem Archimede 6958 I | Archimede factam posuerat in templo Virtutis Marcellus 6959 I | scientissime Gallus exponere, plus in illo Siculo ingenii quam 6960 I | hoc autem sphaerae genus, in quo solis et lunae motus 6961 I | quasi vagae nominarentur, in illa sphaera solida non 6962 I | non potuisse finiri, atque in eo admirandum esse inventum 6963 I | excogitasset quem ad modum in dissimillimis motibus inaequabiles 6964 I | luna totidem conversionibus in aere illo quot diebus in 6965 I | in aere illo quot diebus in ipso caelo succederet, ex 6966 I | caelo succederet, ex quo et in [caelo] sphaera solis fieret 6967 I | defectio, et incideret luna tum in eam metam quae esset umbra 6968 I | ipse hominem diligebam et in primis patri meo Paulo probatum 6969 I | adulescentulo, cum pater in Macedonia consul esset et 6970 I | consul esset et essemus in castris perturbari exercitum 6971 I | dubitavit postridie palam in castris docere nullum esse 6972 I | 24) (Scipio) <neque in>solens ostentatio neque 6973 I | obstitit et nox.' atque hac in re tanta inest ratio atque 6974 I | die quem apud Ennium et in maximis annalibus consignatum 6975 I | exitum abripuit, virtus tamen in caelum dicitur sustulisse.' ~( 6976 I | porro aut praeclarum putet in rebus humanis, qui haec 6977 I | homines incolant, quamque nos in exigua eius parte adfixi, 6978 I | inperia consulatusque nostros in necessariis, non in expetendis 6979 I | nostros in necessariis, non in expetendis rebus, muneris 6980 I | non magis solos esse, qui in foro turbaque quicum conloqui 6981 I | quasi doctissimorum hominum in concilio adsint, cum eorum 6982 I | ignotas ad terras tempestas et in desertum litus detulisset, 6983 I | locorum, animadvertisse dicunt in arena geometricas formas 6984 I | Manilium ~(*****) ~(Laelius) in ipsius paterno genere fuit 6985 I | Galli studia disputanti in ore semper erat ille de 6986 I | Achilles: ~'Astrologorum signa in caelo—quid sit observationis,~ 6987 I | hoc avunculo, nobilissima in familia atque in hac tam 6988 I | nobilissima in familia atque in hac tam clara re publica 6989 I | visi sint, non quaerit cur in una re publica duo senatus 6990 I | tribunatus divisit populum unum in duas partis; obtrectatores 6991 I | nobis reliquissent. qua in disputatione quoniam tu 6992 I | possum equidem dicere me ulla in cogitatione acrius aut diligentius 6993 I | diligentius solere versari, quam in ista ipsa quae mihi Laeli 6994 I | te proponitur. etenim cum in suo quemque opere artificem, 6995 I | curare videam, nisi quo sit in illo genere melior, ego 6996 I | opificem quemquam, si minus in maxima arte quam illi in 6997 I | in maxima arte quam illi in minimis operae consumpserim? ( 6998 I | rerum, neque ut eas nostris in hoc praesertim genere anteponentem, 6999 I | praestiterit nemo, usuque idem in re publica rerum maximarum 7000 I | animum quoque contulisti in istam rationem et quasi


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-11000 | 11001-11500 | 11501-12000 | 12001-12500 | 12501-13000 | 13001-13500 | 13501-14000 | 14001-14500 | 14501-14613

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2008. Content in this page is licensed under a Creative Commons License