1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-11000 | 11001-11500 | 11501-12000 | 12001-12500 | 12501-13000 | 13001-13500 | 13501-14000 | 14001-14500 | 14501-14613
bold = Main text
grey = Comment text
(...) De legibus
Liber, Caput 4001 II, 91 | consecrari decet. Araque vetusta in Palatio Febris et altera
4002 II, 91 | Huiusce diei — nam valet in omnis dies —, vel Respiciens
4003 II, 91 | opem ferendam, vel Fors in quo incerti casus significantur
4004 II, 92 | festorumque dierum ratio in liberis requietem habet
4005 II, 92 | habet litium et iurgiorum, in servis operum et laborum;
4006 II, 92 | fetusque pecorum quae dicta in lege sunt, diligenter habenda
4007 II, 92 | ignis, et sentiant mulieres <in> naturam feminarum omnem
4008 II, 94 | autem et praestantissimum in re publica ius est augurum
4009 II, 95 | fateorque esse magna. Sed est in conlegio vestro inter Marcellum
4010 II, 95 | dissensio — nam eorum ego in libros incidi —, cum alteri
4011 II, 95 | hanc ipsam partem quae est in avibus ceterisque signis <
4012 II, 96 | hanc scientiam negat umquam in nostro collegio fuisse,
4013 II, 97 | Sequitur enim de iure belli, in quo et suscipiendo et gerendo
4014 II, 97 | procurationibus satis esse plane in ipsa lege dictum puto. ~
4015 II, 97 | Adsentior, quoniam omnis haec in religione versatur oratio. ~
4016 II, 98 | adsentior, excepto praesertim in ipsa lege sollemni sacrificio
4017 II, 99 | Athenae tuae peperisse atque in vitam hominum attulisse,
4018 II, 99 | Quid autem mihi displiceat in nocturnis, poetae indicant
4019 II, 99 | quidnam egisset ille qui in saerificium cogitatam libidinem
4020 II, 100 | quo Romae initiantur. Quo in genere severitatem maiorum
4021 II, 100 | duriores forte videamur — in media Graecia Pagondas Thebanus
4022 II, 100 | sustulit. Novos vero deos et in his colendis nocturnas pervigilationes
4023 II, 101 | usque ad certam victoriam <in> circo constitutae, cavea
4024 II, 101 | Platoni nihil tam facile in animos teneros atque mollis
4025 II, 101 | vix potest quanta sit vis in utramque partem. Namque
4026 II, 101 | civitatumque hoc multarum in Graecia interfuit, antiquom
4027 II, 101 | vitia cecidisset, tum fuit in auribus animisque mutatis
4028 II, 102 | pernicies inlapsa civium [in] animos, malis studiis malisque
4029 II, 102 | plures quam septem haberet in Timothei fidibus in<ci>di. ~
4030 II, 103 | 40] Deinceps in lege est ut de ritibus patriis
4031 II, 103 | editum est 'eas quae essent in more maiorum'. Quo cum iterum
4032 II, 104 | Quod et nunc multis fit in fanis, <et olim> Alexander
4033 II, 104 | fanis, <et olim> Alexander in Cilicia deposuisse apud
4034 II, 104 | deposuisse apud Solensis in delubro pecuniam dicitur,
4035 II, 104 | Diligentiam votorum satis in lege dictum est * ac votis
4036 II, 105 | nostri Lares familiares, in eorum sedibus exaedificatum
4037 II, 105 | sumus eamque ex nostra domo in ipsius patris domum detulimus,
4038 II, 105 | fuerant et praeter ceteros in omni religione inpii, non
4039 II, 105 | inpii, non solum <nullo in> vita cruciatu atque dedecore,
4040 II, 106 | opinionibus vulgi rapimur in errorem, nec vera cernimus.
4041 II, 108 | Aurum autem et argentum in urbibus et privatim et in
4042 II, 108 | in urbibus et privatim et in fanis invidiosa res est.
4043 II, 108 | <di>cato, itemque lapideum, in delubris communibus, textile
4044 II, 108 | praecipue decorus deo est, cum in cetero tum maxime in textili;
4045 II, 108 | cum in cetero tum maxime in textili; tincta vero absint
4046 II, 109 | et scripta multa, et ego in hoc omni sermone nostro,
4047 II, 110 | saepe quod positum est in una cognitione, id in infinita
4048 II, 110 | est in una cognitione, id in infinita dispertiuntur.
4049 II, 110 | infinita dispertiuntur. Velut in hoc ipso genere, quam magnum
4050 II, 110 | familiis prodantur, et ut in lege posui perpetua sint
4051 II, 113 | quom est partitio, ut si in testamento deducta scripta
4052 II, 113 | relinquatur, sacris ne alligentur. In donatione hoc idem secus
4053 II, 113 | et> quod pater familias in eius donatione qui in ipsius
4054 II, 113 | familias in eius donatione qui in ipsius potestate est adprobavit,
4055 II, 117 | quaererem, Brutum reperiebam in hac re idcirco a more maiorum
4056 II, 118 | maiores nostros A. Torquatus in gente Popillia iudicavit.
4057 II, 118 | qui ex hac vita migrassent in deorum numero esse voluissent.
4058 II, 118 | numero esse voluissent. Eas in eos dies conferre ius, ut
4059 II, 118 | terra obtegatur, quaeque in porca contracta iura sint,
4060 II, 119 | obducitur. Eodemque ritu in eo sepulcro quod <haud>
4061 II, 120 | Et quod nunc communiter in omnibus sepultis venit usu <
4062 II, 120 | dicantur, id erat proprium tum in iis quos humus iniecta contexerat,
4063 II, 120 | confirmat. Nam prius quam in os iniecta gleba est, locus
4064 II, 120 | iura conplectitur. Itaque in eo qui in nave necatus,
4065 II, 120 | conplectitur. Itaque in eo qui in nave necatus, deinde in
4066 II, 120 | in nave necatus, deinde in mare proiectus esset, decrevit
4067 II, 120 | piaculum faci<undum>. Si in mari mortuus esset, eadem
4068 II, 121 | Atticus: Video quae sint in pontificio iure, sed quaero
4069 II, 121 | sed quaero ecquidnam sit in legibus. ~Marcus: Pauca
4070 II, 121 | Hominem mortuum' inquit lex in XII ' in urbe ne sepelito
4071 II, 121 | mortuum' inquit lex in XII ' in urbe ne sepelito neve urito.'
4072 II, 121 | Atticus: Quid quod post XII in urbe sepulti sunt clari
4073 II, 121 | consecuti sunt. Sed <ut> in urbe sepeliri lex vetat,
4074 II, 121 | pontificum collegio, non esse ius in loco publico fieri sepulcrum.
4075 II, 121 | Collinam aedem Honoris. Aram in eo loco fuisse memoriae
4076 II, 121 | lamina esset inventa, et in ea scriptum <lamina> 'Honoris',
4077 II, 121 | dedicare<tur>. Sed quom multa in eo loco sepulcra fuissent,
4078 II, 122 | 59] Iam cetera in XII minuendi sumptus sunt
4079 II, 122 | tolli fortunae discrimen in morte. ~XXIV
4080 II, 123 | mortem. Haec praeterea sunt in legibus: <De uncturaque> '
4081 II, 123 | neque tollerentur nisi <in usu> fuissent. 'Ne sumptuosa
4082 II, 123 | fieret lege sanctum est. Qua in lege quom esset 'neve aurum
4083 II, 124 | sepulcrorum. Haec habemus in XII, sane secundum naturam,
4084 II, 124 | legis est. Reliqua sunt in more: funus ut indicatur
4085 II, 125 | honoratorum virorum laudes in contione memorentur, easque
4086 II, 125 | progressa iam ista res sit, in C. Figuli sepulcro vidisse [
4087 II, 125 | Manium iure, hoc intellegant in primis, sepulcrorum magnificentiam
4088 II, 126 | sunt. Nam et Atheniensium in more a Cecrope ut aiunt
4089 II, 127 | prope verbis nostri Xviri in decimam tabulam coniecerunt.
4090 II, 127 | amplitudines sepulcrorum, quas in Ceramico videmus, lege sanctum
4091 II, 128 | nec de mortui laude nisi in publieis sepulturis, nec
4092 II, 129 | accedere quemquam vetat in funus aliorum. Sed ait rursus
4093 II, 129 | eruditissimus, sed etiam civis in re publica maximus tuendaeque
4094 III, 136 | sapientissimos deferebatur — idque et in re publica nostra maxime
4095 III, 136 | posteris prodebatur, quo <et> in iis qui etiam nunc regnant<ur>
4096 III, 136 | optima re publica sentiremus, in sex libris ante diximus,
4097 III, 137 | praescribimus, ut Charondas in suis facit legibus, noster
4098 III, 138 | magistratus partiti iuris ploeres in ploera sunto. Militiae quibus
4099 III, 139 | tuento, populique partis in tribus discribunto, exin
4100 III, 139 | populi regunto, probrum in senatu ne relinquonto. Bini
4101 III, 142 | Quae cum populo quaeque in patribus agentur, modica
4102 III, 143 | causas populi teneto.' ~'Vis in populo abesto. Par maiorve
4103 III, 143 | valeto. Ast quid turbassitur in agendo, fraus actoris esto.
4104 III, 143 | parento, promulgata proposita in aerario Ü cognita agunto;
4105 III, 143 | comitiatum ollosque quos censores in partibus populi locassint
4106 III, 144 | Quintus: Quam brevi frater in conspectu posita est a te
4107 III, 144 | enim quam Scipio laudat in <illis> libris et quam maxime
4108 III, 144 | multum quod putarem novandum in legibus. ~
4109 III, 145 | Reddes igitur nobis, ut in religionis lege fecisti
4110 III, 145 | Atqui pleraque sunt dicta in illis libris, quod faciendum
4111 III, 146 | postea a magno homine et in primis erudito Panaetio.
4112 III, 146 | inlustravit omnem hunc civilem in disputando locum, Heraclidesque
4113 III, 146 | Aristotele habitavit ut scitis in eo genere rerum, ab eodemque
4114 III, 146 | eruditorum otioque non modo in solem atque in pulverem,
4115 III, 146 | non modo in solem atque in pulverem, sed in ipsum discrimen
4116 III, 146 | solem atque in pulverem, sed in ipsum discrimen aciemque
4117 III, 146 | mediocriter doctos magnos in re publica viros, et doctissimos
4118 III, 146 | doctissimos homines non nimis in re publica versatos multos
4119 III, 147 | illis est, placeretne unum in civitate esse magistratum
4120 III, 148 | illud quidem ipsum quod in iure positum est habet consul,
4121 III, 149 | habebit? Ü convertem lex in omnis est.] ~VIII
4122 III, 150 | syngraphas suas persecuntur. In hominibus est hoc fortasse
4123 III, 150 | de provinciis decedatur, in urbemque redeatur. ~Atticus:
4124 III, 150 | vero placet, sed iis qui in provinciis sunt minime placet. ~
4125 III, 151 | plebis potestatem, quae est in re publica nostra. De qua
4126 III, 151 | pestifera videtur, quippe quae in seditione et ad seditionem
4127 III, 152 | tribunus plebis C. Curiatius in vincula coniecit, quod ante
4128 III, 152 | quas ipse se proiecisse in forum dixit, quibus digladiarentur
4129 III, 153 | aliquem tribunicium exacuisset in nos? Quem quom homines scelerati
4130 III, 153 | ac perditi non modo ulla in domo, sed nulla in gente
4131 III, 153 | ulla in domo, sed nulla in gente reperirent, gentis
4132 III, 153 | reperirent, gentis sibi in tenebris rei publicae perturbandas
4133 III, 153 | memoriae gloriosum, neminem in nos mercede ulla tribunum
4134 III, 154 | inflammatus furoribus. Quam ob rem in ista quidem re vehementer
4135 III, 154 | reliquerit, Pompeiumque nostrum <in> ceteris rebus omnibus semper
4136 III, 155 | perspicis, sed est iniqua in omni re accusanda praetermissis
4137 III, 155 | collegeris. Ego enim fateor in ista ipsa potestate inesse
4138 III, 155 | bonum, quod est quaesitum in ea, sine isto malo non haberemus. '
4139 III, 156 | tam desperatum collegium, in quo nemo e decem sana mente
4140 III, 156 | Sed tu sapientiam maiorum in illo vide: concessa plebei
4141 III, 156 | principibus aequari se putarent, in quo uno fuit civitatis salus. '
4142 III, 156 | deni creentur, <non>nullos in omni memoria reperies perniciosos
4143 III, 157 | dulcissume frater, incidit in tribuniciam potestatem,
4144 III, 158 | pepulisset, tribuniciaque vis in me populum, sicut Gracchus
4145 III, 158 | populum, sicut Gracchus in Laenatem, Saturninus in
4146 III, 158 | in Laenatem, Saturninus in Metellum incitasset, ferremus
4147 III, 158 | ingrata civitate quam manere in <im>proba maluerunt. Pompeium
4148 III, 158 | Pompeium vero quod una ista in re non ita valde probas,
4149 III, 158 | relinquere. — Scis solere frater in huius modi sermone, ut transiri
4150 III, 158 | Perseveras tu quidem et in tua vetere sententia permanes. ~
4151 III, 159 | populare <est> sane neminem in summum locum nisi per populum
4152 III, 160 | temperatione iuris, cum potestas in populo, auctoritas in senatu
4153 III, 160 | potestas in populo, auctoritas in senatu sit, teneri ille
4154 III, 161 | iubeat, ne veniet quidem in eum ordinem quisquam vitii
4155 III, 163 | quaecumque mutatio morum in principibus extiterit, eandem
4156 III, 163 | principibus extiterit, eandem in populo secutam. ~
4157 III, 164 | concipiunt ipsi, sed ea infundunt in civitatem, neque solum obsunt
4158 III, 164 | Atque haec lex, dilatata in ordinem cunctum, coangustari
4159 III, 164 | Sed haec et nunc satis, et in illis libris tractata sunt
4160 III, 165 | Dicam Tite et versabor in re difficili ac multum et
4161 III, 165 | saepe quaesita, suffragia in magistratu mandando ac de
4162 III, 165 | iudicando <sciscenda>que in lege aut rogatione clam
4163 III, 165 | Non facies Quinte. Nam ego in ista sum sententia qua te
4164 III, 165 | semper scio, nihil ut fuerit in suffragiis voce melius;
4165 III, 166 | severe, deinde vi opprimi in bona causa est melius quam
4166 III, 166 | suffragandi nimia libido in non bonis causis eripienda
4167 III, 166 | non latebra danda populo, in qua bonis ignorantibus quid
4168 III, 168 | 36] Uno in genere relinqui videbatur
4169 III, 168 | noster singulari virtute in hoc municipio quoad vixit
4170 III, 168 | restitit M.Gratidio cuius in matrimonio sororem aviam
4171 III, 168 | Excitabat enim fluctus in simpulo ut dicitur Gratidius,
4172 III, 168 | post filius eius Marius in Aegaeo excitavit mari. Ac
4173 III, 168 | isto animo atque virtute in summa re publica nobiscum
4174 III, 168 | publica nobiscum versari quam in municipali maluisses!' ~
4175 III, 169 | consul constituerat, quae sit in potestate optimorum. ~
4176 III, 170 | etsi satis dixit pro se in illis libris Scipio, tamen
4177 III, 171 | ostendatur ultroque offeratur, ut in eo sit ipso libertas <in>
4178 III, 171 | in eo sit ipso libertas <in> quod populo potestas honeste
4179 III, 171 | quando ambitus sileat, quaeri in suifragiis quid optimi viri
4180 III, 172 | Quae cum populo quaeque in patribus agentur, modica
4181 III, 172 | apud quos agit. Quod <ni>si in senatu non difficile; est
4182 III, 172 | oratoris magna laus est in sententia, nec est umquam
4183 III, 172 | docendum; quorum generum in utroque magnus noster Cato
4184 III, 174 | sunt cum populo actiones, in quibus primum et maximum ,
4185 III, 175 | deinceps quae habemus etiam in publicis institutis atque
4186 III, 175 | datum, ut sibi eos quos in auspicio esse iusserit,
4187 III, 176 | admirandum tantum maioris in posterum providisse. In
4188 III, 176 | in posterum providisse. In privatos homines leges ferri
4189 III, 176 | ut sit> scitum et iussum in omnis? Ferri de singulis
4190 III, 176 | suffragium <con>silii quam fuse in tribus convocatus. ~
4191 III, 177 | 45] Quo verius in causa nostra vir magni ingenii
4192 III, 178 | noxiae poena par esto', ut in suo vitio quisque plectatur,
4193 III, 179 | censoribus, quando quidem eos in re publica semper volumus
4194 III, 179 | edant et exponant, quid in magistratu gesserint, deque
4195 III, 179 | censores praeiudicent. Hoc in Graecia fit publice constitutis
4196 III, 180 | Quod ignorari ab iis qui in re publica versantur turpissimum
4197 III, 180 | animadverto <ple>rosque in magistratibus ignoratione
De officiis
Liber, Caput 4198 I, 1 | Latina coniunxi neque id in philosophia solum, sed etiam
4199 I, 1 | philosophia solum, sed etiam in dicendi exercitatione feci,
4200 I, 1 | censeo faciendum, ut par sis in utriusque orationis facultate.
4201 I, 2 | ornate dicere, quoniam in eo studio aetatem consumpsi,
4202 I, 3 | studiose legas,--vis enim maior in illis dicendi,--sed hoc
4203 I, 3 | contigisse, ut idem utroque in genere elaboraret sequereturque
4204 I, 3 | forte Demetrius Phalereus in hoc numero haberi potest,
4205 I, 3 | agnoscere. Nos autem quantum in utroque profecerimus, aliorum
4206 I, 4 | meae. Nam cum multa sint in philosophia et gravia et
4207 I, 4 | forensibus neque domesticis in rebus, neque si tecum agas
4208 I, 4 | contrahas, vacare officio potest in eoque et colendo sita vitae
4209 I, 6 | Quae quamquam ita sint in promptu, ut res disputatione
4210 I, 6 | hoc quidem tempore et hac in quaestione potissimum Stoicos,
4211 I, 7 | alterum, quod positum est in praeceptis, quibus in omnes
4212 I, 7 | est in praeceptis, quibus in omnes partes usus vitae
4213 I, 9 | turpe dubitant id, quod in deliberationem cadit; in
4214 I, 9 | in deliberationem cadit; in quo considerando saepe animi
4215 I, 9 | considerando saepe animi in contrarias sententias distrahuntur.
4216 I, 9 | quae deliberatio omnis in rationem utilitatis cadit.
4217 I, 9 | videtur, fit ut distrahatur in deliberando animus afferatque
4218 I, 10 | praeterire aliquid maximum vitium in dividendo sit, duo praetermissa
4219 I, 10 | triplicem putavit esse rationem in quinque partes distribui
4220 I, 12 | praecipuum quendam amorem in eos, qui procreati sunt
4221 I, 14 | ordo, quid sit quod deceat, in factis dictisque qui modus.
4222 I, 14 | pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque conservandam
4223 I, 14 | effeminateve faciat, tum in omnibus et opinionibus et
4224 I, 15 | oritur ex aliqua. Aut enim in perspicientia veri sollertiaque
4225 I, 15 | sollertiaque versatur aut in hominum societate tuenda
4226 I, 15 | rerum contractarum fide aut in animi excelsi atque invicti
4227 I, 15 | magnitudine ac robore aut in omnium, quae fiunt quaeque
4228 I, 15 | dicuntur ordine et modo, in quo inest modestia et temperantia.
4229 I, 15 | quae prima discripta est, in qua sapientiam et prudentiam
4230 I, 16 | quisque maxime perspicit, quid in re quaque verissimum sit
4231 I, 16 | materia, quam tractet et in qua versetur, subiecta est
4232 I, 17 | excellentia magnitudoque cum in augendis opibus utilitatibusque
4233 I, 17 | comparandis, tum multo magis in his ipsis despiciendis eluceat.
4234 I, 17 | sunt his similia, versantur in eo genere ad quod est adhibenda
4235 I, 17 | enim rebus, quae tractantur in vita, modum quendam et ordinem
4236 I, 18 | Ex quattuor autem locis, in quos honesti naturam vimque
4237 I, 18 | divisimus, primus ille, qui in veri cognitione consistit,
4238 I, 18 | et scientiae cupiditatem, in qua excellere pulchrum putamus,
4239 I, 18 | malum et turpe ducimus. In hoc genere et naturali et
4240 I, 19 | studium multamque operam in res obscuras atque difficiles
4241 I, 19 | Quibus vitiis declinatis quod in rebus honestis et cognitione
4242 I, 19 | id iure laudabitur, ut in astrologia C. Sulpicium
4243 I, 19 | astrologia C. Sulpicium audimus, in geometria Sex. Pompeium
4244 I, 19 | ipsi cognovimus, multos in dialecticis, plures in iure
4245 I, 19 | multos in dialecticis, plures in iure civili, quae omnes
4246 I, 19 | civili, quae omnes artes in veri investigatione versantur,
4247 I, 19 | Virtutis enim laus omnis in actione consistit, a qua
4248 I, 19 | numquam adquiescit, potest nos in studiis cognitionis etiam
4249 I, 19 | cogitatio motusque animi aut in consiliis capiendis de rebus
4250 I, 19 | bene beateque vivendum aut in studiis scientiae cognitionisque
4251 I, 20 | cuius partes duae: iustitia, in qua virtutis splendor est
4252 I, 21 | occupatione, ut qui quondam in vacua venerunt, aut victoria,
4253 I, 22 | ut placet Stoicis, quae in terris gignantur, ad usum
4254 I, 22 | aliis alii prodesse possent, in hoc naturam debemus ducem
4255 I, 22 | sequi, communes utilitates in medium adferre, mutatione
4256 I, 23 | Nam qui iniuste impetum in quempiam facit aut ira aut
4257 I, 23 | potest, iniuriae, tam est in vitio, quam si parentes
4258 I, 24 | ea, quae concupiverunt; in quo vitio latissime patet
4259 I, 25 | perfruendas voluptates. In quibus autem maior est animus,
4260 I, 25 | autem maior est animus, in is pecuniae cupiditas spectat
4261 I, 25 | magnam pecuniam esse ei, qui in re publica princeps vellet
4262 I, 26 | iustitiae capiat oblivio, cum in imperiorum, honorum, gloriae
4263 I, 26 | Nam quidquid eiusmodi est, in quo non possint plures excellere,
4264 I, 26 | possint plures excellere, in eo fit plerumque tanta contentio,
4265 I, 26 | finxerat principatum. Est autem in hoc genere molestum, quod
4266 I, 26 | hoc genere molestum, quod in maximis animis splendidissimisque
4267 I, 26 | magis cavendum est, ne quid in eo genere peccetur. ~
4268 I, 27 | 27] Sed in omni iniustitia permultum
4269 I, 28 | quod apud Platonem est in philosophos dictum, quod
4270 I, 28 | philosophos dictum, quod in veri investigatione versentur
4271 I, 28 | ne cui noceant iniuria, in alterum incidunt; discendi
4272 I, 29 | genere iniustitiae vacant, in alterum incurrunt; deserunt
4273 I, 29 | societatem, quia nihil conferunt in eam studii, nihil operae,
4274 I, 32 | qui promiserit. Nam si, ut in fabulis est, Neptunus, quod
4275 I, 32 | iratus optavit; quo impetrato in maximos luctus incidit.
4276 I, 32 | constitueris, cuipiam te advocatum in rem praesentem esse venturum
4277 I, 33 | sermone proverbium. Quo in genere etiam in re publica
4278 I, 33 | proverbium. Quo in genere etiam in re publica multa peccantur,
4279 I, 33 | fecissent, aliquantum agri in medio relictum est. Itaque
4280 I, 33 | ipsi dixerant, terminavit; in medio relictum quod erat,
4281 I, 33 | non iudicare. Quocirca in omni est re fugienda talis
4282 I, 34 | iniuriam tardiores. Atque in re publica maxime conservanda
4283 I, 35 | causam, ut sine iniuria in pace vivatur, parta autem
4284 I, 35 | conservandi i, qui non crudeles in bello, non inmanes fuerunt,
4285 I, 35 | Volscos, Sabinos, Hernicos in civitatem etiam acceperunt,
4286 I, 35 | semper est consulendum. In quo si mihi esset obtemperatum,
4287 I, 35 | percusserit, recipiendi. In quo tantopere apud nostros
4288 I, 35 | nationes devictas bello in fidem recepissent, earum
4289 I, 36 | imperator tenebat provinciam, in cuius exercitu Catonis filius
4290 I, 36 | Catonis quoque filium, qui in eadem legione militabat,
4291 I, 36 | Sed cum amore pugnandi in exercitu remansisset, Cato
4292 I, 36 | scripsit, ut, si eum patitur in exercitu remanere, secundo
4293 I, 37 | Adeo summa erat observatio in bello movendo.] M. quidem
4294 I, 37 | est epistula ad M. filium, in qua scribit se audisse eum
4295 I, 37 | factum esse a consule cum in Macedonia bello Persico
4296 I, 37 | enim recessit et proprie in eo, qui arma contra ferret,
4297 I, 39 | adducti hosti promiserunt, est in eo ipso fides conservanda,
4298 I, 39 | venit, captivos reddendos in senatu non censuit, deinde,
4299 I, 40 | vixit, quod peierassent in aerariis reliquerunt, nec
4300 I, 40 | re non erat. Semper autem in fide quid senseris, non
4301 I, 40 | autem exemplum est iustitiae in hostem a maioribus nostris
4302 I, 42 | et qui aliis nocent, ut in alios liberales sint, in
4303 I, 42 | in alios liberales sint, in eadem sunt iniustitia, ut
4304 I, 42 | eadem sunt iniustitia, ut si in suam rem aliena convertant. ~
4305 I, 43 | arbitrantur se beneficos in suos amicos visum iri, si
4306 I, 44 | quam res patitur, primum in eo peccant, quod iniuriosi
4307 I, 44 | peccant, quod iniuriosi sunt in proximos; quas enim copias
4308 I, 44 | ad alienos. Inest autem in tali liberalitate cupiditas
4309 I, 45 | Tertium est propositum, ut in beneficentia dilectus esset
4310 I, 45 | dilectus esset dignitatis; in quo et mores eius erunt
4311 I, 45 | mores eius erunt spectandi, in quem beneficium conferetur,
4312 I, 46 | sapientibus, sed cum iis, in quibus praeclare agitur,
4313 I, 46 | omnino esse neglegendum, in quo aliqua significatio
4314 I, 46 | fortis animus et magnus in homine non perfecto nec
4315 I, 46 | potius attingere. Atque haec in moribus. ~
4316 I, 47 | erga nos, primum illud est in officio, ut ei plurimum
4317 I, 48 | quam acceperunt? Etenim si in eos, quos speramus nobis
4318 I, 48 | officia conferre, quales in eos esse debemus, qui iam
4319 I, 48 | alterum reddendi, demus necne in nostra potestate est, non
4320 I, 49 | cuique plurimum debeatur. In quo tamen inprimis, quo
4321 I, 49 | sine iudicio, vel morbo in omnes vel repentino quodam
4322 I, 49 | constanterque delata sunt. Sed in collocando beneficio et
4323 I, 49 | collocando beneficio et in referenda gratia, si cetera
4324 I, 50 | erit coniunctissimus, ita in eum benignitatis plurimum
4325 I, 50 | enim primum quod cernitur in universi generis humani
4326 I, 50 | absumus a natura ferarum, in quibus inesse fortitudinem
4327 I, 50 | fortitudinem saepe dicimus, ut in equis, in leonibus, iustitiam,
4328 I, 50 | saepe dicimus, ut in equis, in leonibus, iustitiam, aequitatem,
4329 I, 51 | omnes societas haec est. In qua omnium rerum, quas ad
4330 I, 51 | cetera sic observentur, ut in Graecorum proverbio est,
4331 I, 51 | eius, quod ab Ennio positum in una re transferri in permultas
4332 I, 51 | positum in una re transferri in permultas potest: ~Homo,
4333 I, 52 | lucet", ut facultas sit, qua in nostros simus liberales. ~
4334 I, 53 | societate humani generis in exiguum angustumque concluditur. ~
4335 I, 54 | procreandi, prima societas in ipso coniugio est, proxima
4336 I, 54 | ipso coniugio est, proxima in liberis, deinde una domus,
4337 I, 54 | domo iam capi non possint, in alias domos tamquam in colonias
4338 I, 54 | in alias domos tamquam in colonias exeunt. Sequuntur
4339 I, 55 | saepe dicimus, etiam si in alio cernimus, [tamen] nos
4340 I, 55 | tamen] nos movet atque illi in quo id inesse videtur amicos
4341 I, 56 | facitque, ut eos diligamus, in quibus ipsa inesse videatur,
4342 I, 56 | morum similitudo bonorum; in quibus enim eadem studia
4343 I, 56 | sunt, eaedem voluntates, in iis fit, ut aeque quisque
4344 I, 56 | id, quod Pythagoras vult in amicitia, ut unus fiat ex
4345 I, 57 | omni scelere patriam et in ea funditus delenda occupati
4346 I, 58 | totaque domus, quae spectat in nos solos neque aliud ullum
4347 I, 58 | interdum etiam obiurgationes in amicitiis vigent maxime,
4348 I, 59 | 59] Sed in his omnibus officiis tribuendis
4349 I, 59 | vicinum citius adiuveris in fructibus percipiendis quam
4350 I, 59 | aut familiarem, at, si lis in iudicio sit, propinquum
4351 I, 59 | talia circumspicienda sunt in omni officio [et consuetudo
4352 I, 60 | ab iis rebus, quae sunt in iure societatis humanae,
4353 I, 61 | despiciente factum sit. Itaque in probris maxime in promptu
4354 I, 61 | Itaque in probris maxime in promptu est, si quid tale
4355 I, 61 | et sanguine. ~Contraque in laudibus, quae magno animo
4356 I, 62 | animi elatio, quae cernitur in periculis et laboribus,
4357 I, 62 | sed pro suis commodis, in vitio est; non modo enim
4358 I, 64 | illud odiosum est, quod in hac elatione et magnitudine
4359 I, 64 | iure patiantur, existuntque in re publica plerumque largitores
4360 I, 65 | maxime natura sequitur, in factis positum, non in gloria
4361 I, 65 | in factis positum, non in gloria iudicat principemque
4362 I, 65 | multitudinis pendet, hic in magnis viris non est habendus.
4363 I, 66 | maxime cernitur, quarum una in rerum externarum despicientia
4364 I, 67 | addo etiam utilitatem, in posteriore est, causa autem
4365 I, 67 | ratio efficiens magnos viros in priore. In eo est enim illud,
4366 I, 67 | magnos viros in priore. In eo est enim illud, quod
4367 I, 67 | Id autem ipsum cernitur in duobus, si et solum id,
4368 I, 67 | acerba, quae multa et varia in hominum vita fortunaque
4369 I, 69 | ad otiumque perfugerint, in his et nobilissimi philosophi
4370 I, 69 | potuerunt vixeruntque non nulli in agris delectati re sua familiari. ~
4371 I, 70 | contenti sint et suo et parvo. In quo neutrorum omnino contemnenda
4372 I, 71 | dandum puto. Quorum iudicium in eo, quod gloriam contemnant
4373 I, 71 | infamiam. Sunt enim qui in rebus contrariis parum sibi
4374 I, 71 | severissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam
4375 I, 73 | quo minus multa patent in eorum vita, quae fortuna
4376 I, 73 | habeat efficiendi facultatem; in quo ipso considerandum est,
4377 I, 73 | confidat propter cupiditatem. In omnibus autem negotiis priusquam
4378 I, 74 | gloriae cupiditatem, atque id in magnis animis ingeniisque
4379 I, 75 | Themistocles quidem nihil dixerit, in quo ipse Areopagum adiuverit,
4380 I, 76 | Mario neque, cum versaremur in re publica, Q. Catulus Cn.
4381 I, 76 | singularis et vir et imperator in exscindenda Numantia rei
4382 I, 77 | Illud autem optimum est, in quod invadi solere ab improbis
4383 I, 77 | cesserunt? Neque enim periculum in re publica fuit gravius
4384 I, 77 | res igitur gesta umquam in bello tanta? qui triumphus
4385 I, 78 | deportaturum fuisse, nisi meo in rem publicam beneficio ubi
4386 I, 78 | inferiores militaribus; in quibus plus etiam quam in
4387 I, 78 | in quibus plus etiam quam in his operae studiique ponendum
4388 I, 79 | consilio rationique possit in exsequendis negotiis et
4389 I, 79 | exsequendis negotiis et in labore tolerando. Honestum
4390 I, 79 | exquirimus, totum est positum in animi cura et cogitatione;
4391 I, 79 | animi cura et cogitatione; in quo non minorem utilitatem
4392 I, 79 | bellum tertium Punicum, in quo etiam mortui valuit
4393 I, 80 | constantis est non perturbari in rebus asperis nec tumultuantem
4394 I, 81 | constituere, quid accidere possit in utramque partem et quid
4395 I, 81 | consilioque fidentis; temere autem in acie versari et manu cum
4396 I, 82 | multitudinem conservare, in omni fortuna recta atque
4397 I, 83 | potest stultius. Quapropter in adeundis periculis consuetudo
4398 I, 83 | adhibere coguntur. Quare in tranquillo tempestatem adversam
4399 I, 84 | gloria et benivolentia civium in discrimen vocantur. Promptiores
4400 I, 84 | peccandi vitandum est etiam in rebus urbanis. Sunt enim
4401 I, 85 | neglegunt, rem perniciosissimam in civitatem inducunt, seditionem
4402 I, 86 | Athenienses magnae discordiae, in nostra re publica non solum
4403 I, 86 | gravis et fortis civis et in re publica dignus principatu
4404 I, 86 | Nec vero criminibus falsis in odium aut invidiam quemquam
4405 I, 88 | placabilitate atque clementia. In liberis vero populis et
4406 I, 88 | liberis vero populis et in iuris aequabilitate exercenda
4407 I, 88 | aut impudenter rogantibus in morositatem inutilem et
4408 I, 89 | datam. Illa vero omnibus in rebus repudianda est optandumque,
4409 I, 90 | 90] Atque etiam in rebus prosperis et ad voluntatem
4410 I, 90 | praeclaraque est aequabilitas in omni vita et idem semper
4411 I, 90 | sibique praefidentes tamquam in gyrum rationis et doctrinae
4412 I, 91 | 91] Atque etiam in secundissimis rebus maxime
4413 I, 91 | neve adulari nos sinamus, in quo falli facile est. tales
4414 I, 91 | opinionibus turpiter irridentur et in maximis versantur erroribus. ~
4415 I, 92 | animi et fuisse multos etiam in vita otiosa, qui aut investigarent
4416 I, 93 | honestatis dicendum sit, in qua verecundia et quasi
4417 I, 94 | honestas. Itaque non solum in hac parte honestatis, de
4418 I, 94 | disserendum est, sed etiam in tribus superioribus quid
4419 I, 94 | agas considerate omnique in re quid sit veri videre
4420 I, 95 | ratione cernatur, sed sit in promptu. est enim quiddam,
4421 I, 95 | quiddam, idque intellegitur in omni virtute, quod deceat;
4422 I, 96 | decorum intellegimus, quod in omni honestate versatur,
4423 I, 96 | sit hominis excellentiae in eo, in quo natura eius a
4424 I, 96 | hominis excellentiae in eo, in quo natura eius a reliquis
4425 I, 96 | naturae consentaneum sit, ut in eo moderatio et temperantia
4426 I, 98 | 98] Quocirca poetae in magna varietate personarum
4427 I, 98 | appareat et hoc, quod spectatur in uno quoque genere virtutis.
4428 I, 98 | hoc decorum, quod elucet in vita, movet approbationem
4429 I, 99 | est autem quod differat in hominum ratione habenda
4430 I, 99 | verecundiae non offendere, in quo maxime vis perspicitur
4431 I, 100 | forte. Sed maxima vis decori in hac inest parte, de qua
4432 I, 101 | animorum atque natura; una pars in appetitu posita est, quae
4433 I, 101 | huc et illuc rapit, altera in ratione, quae docet et explanat,
4434 I, 103 | actionibus non sit aliena, sic in ipso ioco aliquod probi
4435 I, 104 | profundamus elatique voluptate in aliquam turpitudinem delabamur.
4436 I, 105 | officii quaestionem semper in promptu habere, quantum
4437 I, 106 | considerare volumus, quae sit in natura excellentia et dignitas,
4438 I, 107 | singulis est tributa. ut enim in corporibus magnae dissimilitudines
4439 I, 107 | luctandum valere, itemque in formis aliis dignitatem
4440 I, 107 | inesse, aliis venustatem, sic in animis existunt maiores
4441 I, 108 | 108] Erat in L. Crasso, in L. Philippo
4442 I, 108 | 108] Erat in L. Crasso, in L. Philippo multus lepos,
4443 I, 108 | etiam magisque de industria in C. Caesare, L. filio; at
4444 I, 108 | filio; at isdem temporibus in M. Scauro et in M. Druso
4445 I, 108 | temporibus in M. Scauro et in M. Druso adulescente singularis
4446 I, 108 | adulescente singularis severitas, in C. Laelio multa hilaritas,
4447 I, 108 | Laelio multa hilaritas, in eius familiari Scipione
4448 I, 108 | festivique sermonis atque in omni oratione simulatorem,
4449 I, 108 | praeripere hostium consilia. In quo genere Graeci Themistoclem
4450 I, 108 | Iasonem ceteris anteponunt, in primisque versutum et callidum
4451 I, 109 | Crassum videbamus. quo in genere versutissimum et
4452 I, 109 | Lysandrum fuit. Itemque in sermonibus alium [quemque],
4453 I, 109 | multis esse videatur, quod in Catulo, et in patre et in
4454 I, 109 | videatur, quod in Catulo, et in patre et in filio, idemque
4455 I, 109 | in Catulo, et in patre et in filio, idemque in Q. Mucio, +
4456 I, 109 | patre et in filio, idemque in Q. Mucio, + Mancia vidimus.
4457 I, 109 | maioribus natu, hoc idem fuisse in P. Scipione Nasica, contraque
4458 I, 111 | iure optimo rideamur, sic in actiones omnemque vitam
4459 I, 112 | consciscere alius debeat, alius [in eadem causa] non debeat.
4460 I, 112 | non debeat. Num enim alia in causa M. Cato fuit, alia
4461 I, 112 | fuit, alia ceteri, qui se in Africa Caesari tradiderunt?
4462 I, 112 | constantia roboravisset semperque in proposito susceptoque consilio
4463 I, 113 | multa passus est Ulixes in illo errore diuturno, cum
4464 I, 113 | appellandae sunt, inserviret et in omni sermone omnibus affabilem [
4465 I, 114 | ergo histrio hoc videbit in scena, non videbit sapiens
4466 I, 114 | non videbit sapiens vir in vita? Ad quas igitur res
4467 I, 114 | igitur res aptissimi erimus, in iis potissimum elaborabimus.
4468 I, 115 | quae sunt his contraria, in casu sita temporibus gubernantur;
4469 I, 115 | applicant, ipsarumque virtutum in alia alius mavult excellere. ~
4470 I, 116 | student plerumque eodem in genere laudis excellere,
4471 I, 116 | excellere, ut Q. Mucius P. f. In iure civili, Pauli filius
4472 I, 116 | Pauli filius Africanus in re militari. quidam autem
4473 I, 116 | consequantur, maximeque in eo plerumque elaborant ii,
4474 I, 117 | et cogitatione debemus; in primis autem constituendum
4475 I, 117 | et quales esse velimus et in quo genere vitae, quae deliberatio
4476 I, 118 | ingressurus, datum est, exisse in solitudinem atque ibi sedentem
4477 I, 119 | vitae cursum sequi vellent; in qua deliberatione ad suam
4478 I, 119 | omne revocandum. Nam cum in omnibus quae aguntur, ex
4479 I, 119 | deceat, exquirimus, tum in tota vita constituenda multo
4480 I, 119 | maior adhibenda, ut constare in perpetuitate vitae possimus
4481 I, 119 | possimus nobismet ipsis nec in ullo officio claudicare. ~
4482 I, 120 | omnino habenda ratio est in deligendo genere vitae,
4483 I, 120 | se intellexerit errasse in deligendo genere vitae.
4484 I, 121 | praestare debebit, quae erunt in ipsius potestate, iustitiam,
4485 I, 122 | arcenda est exercendaque in labore patientiaque et animi
4486 I, 122 | et corporis, ut eorum et in bellicis et in civilibus
4487 I, 122 | eorum et in bellicis et in civilibus officiis vigeat
4488 I, 122 | quod erit facilius, si in eiusmodi quidem rebus maiores
4489 I, 124 | neque se efferentem, tum in re publica ea velle, quae
4490 I, 125 | anquirere minimeque esse in aliena re publica curiosum.--
4491 I, 125 | autem quod tam deceat, quam in omni re gerenda consilioque
4492 I, 126 | Sed quoniam decorum illud in omnibus factis, dictis,
4493 I, 126 | omnibus factis, dictis, in corporis denique motu et
4494 I, 126 | cernitur idque positum est in tribus rebus, formositate,
4495 I, 126 | sed satis erit intellegi, in his autem tribus continetur
4496 I, 126 | nostram reliquamque figuram, in qua esset species honesta,
4497 I, 126 | species honesta, eam posuit in promptu, quae partes autem
4498 I, 128 | nomine obscenum; pluraque in eam sententiam ab eisdem
4499 I, 129 | 129] Quibus in rebus duo maxime sunt fugienda,
4500 I, 129 | disciplina verecundiam, ut in scaenam sine subligaculo
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10500 | 10501-11000 | 11001-11500 | 11501-12000 | 12001-12500 | 12501-13000 | 13001-13500 | 13501-14000 | 14001-14500 | 14501-14613 |