Academica
Liber, Caput
1 I, 5 | a Platone philosophandi ratio triplex, una de vita et
2 I, 6 | tripertita ab his inducitur ratio bonorum. atque haec illa
3 I, 6 | arbitrantur. communis haec ratio, et utrisque hic bonorum
4 I, 7 | sentiente teneantur, in qua ratio perfecta insit, quae sit
5 I, 12 | Varro et veteris Academiae ratio et Stoicorum. horum esse
Brutus
Caput
6 70 | solent. similis in pictura ratio est: in qua Zeuxim et Polygnotum
7 120 | atque praeceptis disserendi ratio coniungitur cum suavitate
8 258 | adhibenda tamquam obrussa ratio, quae mutari non potest,
9 306 | sublata iam esse in perpetuum ratio iudiciorum videbatur. ~
Commentariolum petitionis
Caput
10 III | plurima beneficia, summa ratio ac diligentia petendi; ac
11 III | largiuntur, quae temporis tui ratio desiderat, quae potes, quae
De divinatione
Liber, Par.
12 I, 13 | quorum vini atque naturam ratio numquam explicavit, utilitate
13 I, 24 | est rei publicae gerendae ratio atque prudente, quia multa
14 I, 70 | Quorum amborum generum una ratio est, qua Cratippus noster
15 I, 84 | disputavi, verissuma, si ratio mecum facit, si eventa,
16 I, 85 | quae cuiusque divinationis ratio, quae causa sit. Quid enim
17 I, 90 | 90 Eaque divinationum ratio ne in barbaris quidem gentibus
18 I, 109 | respondeam? Quid si etiam ratio exstat artificiosae praesensionis
19 I, 113 | multa tollunt quibus vitae ratio continetur. Sed quoniam
20 I | Atque haec quidem vatium ratio est, nec dissimilis sane
21 I, 117 | totam hanc quaestionem ea ratio, quae est de natura deorum,
22 I, 125 | Fieri igitur omnia fato ratio cogit fateri. Fatum autem
23 I, 128 | soluta somno cernit aut ratio aut coniectura praesentit.
24 I, 129 | natura autem alia quaedam ratio est, quae docet, quanta
25 II, 142 | 10 Eadem in litteris ratio est reliquisque rebus, quarum
26 II, 144 | omnium divinatio est, ut ratio docuit, nec locus nec materia
27 II, 157 | locus. Concludatur igitur ratio: si enim provideri nihil
28 II, 175 | observatio diuturna, in ostentis ratio plerumque coniecturaque
29 II | significet autem, nulla ratio docet. Sed urges me meis
30 II, 193 | omnium, ne sim longior, una ratio est. Quicquid enim oritur,
31 II, 194 | sapientem fuisse. Illa igitur ratio concluditur: nec id quod
32 II, 218 | temeritas et casus, non ratio nec consilium valet. Tota
33 II, 224 | videre debebant. Docet enim ratio mathematicorum, quam istis
34 II, 233 | haec me Peripateticorum ratio magis movebat, et veteris
35 II | Omnium somniorum, Quinte, una ratio est; quae, per deos immortalis,
De fato
Caput
36 6 | inculcare fatum, cum sine fato ratio omnium rerum ad naturam
37 28 | nos impediet illa ignava ratio, quae dicitur; appellatur
38 30 | 30] Haec ratio a Chrysippo reprehenditur.
39 32 | 32] Haec artius adstringi ratio non potest. Nam si quis
40 33 | urguentur angustius, illorum ratio soluta ac libera est. ~
41 37 | 37] Ratio igitur eventus aperuit causam;
42 38 | aut veram aut falsam esse; ratio ipsa coget et ex aeternitate
43 44 | antecedente fieri, alia ratio est; sed, si concedunt anteire
De finibus
Liber, Par.
44 I, | veniat in medium Epicuri ratio, quae plerisque notissima
45 I, | efficiatur concludaturque ratio tradit, non qua via captiosa
46 I, | contineri suam. atque haec ratio late patet.
47 I, | nec necessariae. quarum ea ratio est, ut necessariae nec
48 I, | 49] Eadem fortitudinis ratio reperietur. nam neque laborum
49 I, | 52] Invitat igitur vera ratio bene sanos ad iustitiam,
50 I, | consequentium repugnantiumve ratio potest perspici. omnium
51 I, | omnes veri erunt, ut Epicuri ratio docet, tum denique poterit
52 I, | scientia tollitur omnis ratio et vitae degendae et rerum
53 I, | insidiarum et metus plena sit, ratio ipsa monet amicitias comparare,
54 II, | pronuntiabit sententiam ratio adhibita primum divinarum
55 II, | adiunctis virtutibus, quas ratio rerum omnium dominas, tu
56 II, | nec ulla de summo bono ratio aut voluptatis non dolendive
57 II, | enim figura corporis nec ratio excellens ingenii humani
58 II, | consequentis statum. eademque ratio fecit hominem hominum adpetentem
59 II, | malitiam, iniuriam. eadem ratio habet in se quiddam amplum
60 II, | 65] hunc vos beatum; ratio quidem vestra sic cogit.
61 II, | sit, sed quid disciplinae. ratio ista, quam defendis, praecepta,
62 II, | Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Iam
63 II, | neglegi. sed quae tandem ista ratio est? Maximus dolor, inquit,
64 II, | ea parte animi, qua inest ratio atque consilium, sed cum
65 III, | te rebus nomina inponere. ratio enim nostra consentit, pugnat
66 III, | etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius.
67 III, | Placet his, inquit, quorum ratio mihi probatur, simulatque
68 III, | videtur data, itemque et ratio et perfecta ratio.
69 III, | itemque et ratio et perfecta ratio.
70 III, | dolorem in malis non habent, ratio certe cogit ut in omnibus
71 III, | virtutis tamen non sit eadem ratio, propterea quod haec plurimae
72 III, | et quidem ita, ut eius ratio reddi possit, ergo ut etiam
73 III, | etiam probabiliter acti ratio reddi possit. est autem
74 III, | ut eius facti probabilis ratio reddi possit. ex quo intellegitur
75 III, | quaedam, et quidem talis, ut ratio postulet agere aliquid et
76 III, | manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra
77 III, | provectum, quam proposita ratio postularet. verum admirabilis
78 III, | persona sapientis! qui, cum ratio docuerit, quod honestum
79 IV, 4 | 8] Sequitur disserendi ratio cognitioque naturae; nam
80 IV, 4 | sint artes, quibus perfecte ratio et oratio compleatur, una
81 IV, 5 | voluntas; cuius ad naturam apta ratio vera illa et summa lex a
82 IV, 5 | natura videretur esse, ex qua ratio et intellegentia oriretur,
83 IV, 9 | inesset alieni, deinde quae ratio esset perferendi; cuius
84 IV, 17 | enim actionis aut officii ratio impellit ad ea, quae secundum
85 V, 32 | postularet. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit
86 V, 33 | ut ita dicam, molliorque ratio, quam virtutis vis gravitasque
87 V, 34 | expetunt, beate vivendi ratio inveniri et comparari potest.
88 V, 35 | moveatur, existet recti etiam ratio atque honesti, quae cum
89 V, 42 | multumque praestet mens atque ratio? Sic, quod est extremum
90 V, 43 | quibus accendi philosophi ratio debet, ut eam quasi deum
91 V, 45 | quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis
92 V, 49 | occultatas et latentes indagare ratio potest, deinde rerum publicarum
93 V, 49 | temperata, fortis, iusta ratio reliquaeque virtutes et
94 V, 56 | mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum.~ Et
95 V, 57 | est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare. pollicetur
96 V, 60 | Haec igitur est nostra ratio, quae tibi videtur inconstans,
De haruspicum responso
Caput
97 3 | sapientis hominis cogitata ratio postulasset. Nihil feci
De imperio Cn. Pompei ad Quirites oratio
Caput
98 17 | sapientia, Quirites, habenda est ratio diligenter. Nam et publicani,
99 19 | videtis: haec fides atque haec ratio pecuniarum, quae Romae,
De inventione
Liber, Caput
100 I, 1 | me quidem diu cogitantem ratio ipsa in hanc potissimum
101 I, 2 | religionis, non humani officii ratio colebatur, nemo nuptias
102 I, 6 | 6] Civilis quaedam ratio est, quae multis et magnis
103 I, 14 | natura aut praemii aut poenae ratio quaeritur; negotialis, in
104 I, 16 | dabimus; nam argumentandi ratio dilucidior erit, cum et
105 I, 18 | videndum, quae quaestio, quae ratio, quae iudicatio, quod firmamentum
106 I, 18 | sublata sit. Ergo eius causae ratio est, quod illa Agamemnonem
107 I, 18 | Nam sit ea nobis exposita ratio, quam paulo ante exposuimus: "
108 I, 19 | autem constitutione, quia ratio non est - factum enim non
109 I, 27 | quo ipsa causa et omnis ratio controversiae continetur;
110 I, 36 | non faciendi excogitata ratio. ~Facta autem et casus et
111 I, 41 | inprudentia. Prudentiae [autem] ratio quaeritur ex iis, quae clam,
112 I, 50 | inventionem argumentandi <ratio> adiungeretur. Et magna
113 I, 58 | administratur. Eadem navigii ratio est. Nam navis optime cursum
114 I, 61 | huiusmodi rebus diutius, quam ratio praecipiendi postulat, commoremur. ~
115 I, 75 | Nihil igitur ad hanc rem ratio illa pertinebit; atque hac
116 I, 95 | esse demonstret; aut si ratio alicuius rei reddetur falsa,
117 II, 24 | dicentur. F a c u l t a s, si ratio, adiutores, adiumenta ceteraque,
118 II, 30 | Nam affectionis quidem ratio perspicuam solet prae se
119 II, 31 | non faciendive excogitata ratio. Iam facta et casus et
120 II, 44 | utrum videatur diligenter ratio faciendi esse habita et
121 II, 52 | maiestatemne minuerit? Ratio: "In filium enim quam habebam
122 II, 57 | genera quaeramus; sed quia ratio praeceptorum similis est,
123 II, 60 | excipiundum sit an non? Ratio: "Non enim oportet in recuperatorio
124 II, 62 | Quaestio est: utrorum sit? Ratio: "Pater enim et sibi et
125 II, 63 | Subponatur enim ab heredibus haec ratio: "Unius enim pecuniae plures
126 II, 69 | natura et praemii aut poena ratio quaeritur. Huius partes
127 II, 95 | in concessione posita. Ratio est: "Nescivi non licere".
128 II, 97 | Depulsio concessio. Ratio: "Flumen enim subito accrevit
129 II, 98 | Depulsio concessio. Ratio: "Vi et necessario sumus
130 II, 109 | natura et praemii aut poenae ratio quaeretur. Eas causas,
131 II, 110 | dictionem sententiarum quoque ratio accommodetur, id non, si
132 II, 112 | appositos locos exponemus. Ratio igitur praemii quattuor
133 II, 158 | 158] Sed ut expeditius ratio tradatur, ea, quae posuimus,
134 II, 168 | 168] Amicitiarum autem ratio, quoniam partim sunt religionibus
135 II, 174 | recuperetur, incolumitatis ratio videbitur habenda; cum autem
136 II, 178 | causae genus argumentandi ratio tradita est, de inventione,
De lege agraria
Oratio, Caput
137 I, 16 | deductio, quae totius rei ratio atque descriptio? 'Deducentur,'
138 II, 2 | re adhibebitur a me certa ratio moderatioque dicendi, ut
139 II, 5 | est difficilis et magna ratio, tum vero mihi praeter ceteros
140 II, 6 | summus labor ac difficillima ratio consulatus gerendi, quod
141 II, 67 | invito sumeret; inibitur enim ratio quaestus de vestra pecunia,
142 II, 68 | pecunia maxima. Conversa ratio. Antea cum erat a tribuno
De legibus
Liber, Caput
143 I, 18 | idem definiunt, lex est ratio summa, insita in natura,
144 I, 18 | prohibetque contraria. Eadem ratio, cum est in hominis mente
145 I, 23 | societas. Inter quos autem ratio, inter eosdem etiam recta
146 I, 23 | inter eosdem etiam recta ratio [et] communis est: quae
147 I, 26 | docente natura, quam imitata ratio res ad uitam necessarias
148 I, 30 | definitio contineret. Etenim ratio, qua una praestamus beluis,
149 I, 32 | quod recte uiuendi ratio meliores efficit. Quae si
150 I, 33 | ab omnibus. Quibus enim ratio <a> natura data est, isdem
151 I, 33 | data est, isdem etiam recta ratio data est; ergo et lex, quae
152 I, 33 | ergo et lex, quae est recta ratio in iubendo et uetando; si
153 I, 33 | ius quoque; et omnibus ratio. Ius igitur datum est omnibus,
154 I, 42 | una, quae lex est recta ratio imperandi atque prohibendi.
155 I, 45 | boni alicuius> perfecta ratio, quod certe in natura est:
156 I, 45 | sic constans et perpetua ratio uitae, quae uirtus est,
157 II, 71 | recte est laudata: est enim ratio mensque sapientis ad iubendum
158 II, 73 | sine ratione potest, nec ratio divina non hanc vim in rectis
159 II, 73 | filiae attulit. Erat enim ratio, profecta a rerum natura,
160 II, 73 | iubendum et ad vetandum, ratio est recta summi Iovis. ~
161 II, 74 | verumque, <aeternum quoque ratio, est> sit, neque cum litteris
162 II, 92 | feriarum festorumque dierum ratio in liberis requietem habet
163 II, 92 | sunt, diligenter habenda ratio intercalandi est, quod institutum
164 II, 116 | deducerentur: inventa est ratio cur pecunia sacrorum molestia
De officiis
Liber, Caput
165 I, 8 | dicunt, quod cur factum sit, ratio probabilis reddi possit. ~
166 I, 20 | reliquis latissime patet ea ratio, qua societas hominum inter
167 I, 50 | Eius autem vinculum est ratio et oratio, quae docendo,
168 I, 67 | posteriore est, causa autem et ratio efficiens magnos viros in
169 I, 80 | quidem magis est decernendi ratio quam decertandi fortitudo,
170 I, 94 | sic indecora. Similis est ratio fortitudinis. quod enim
171 I, 101 | fugiendumque sit. Ita fit, ut ratio praesit, appetitus obtemperet.
172 I, 107 | decorumque trahitur et ex qua ratio inveniendi officii exquiritur,
173 I, 120 | utriusque omnino habenda ratio est in deligendo genere
174 I, 130 | inhumanam neglegentiam. Eadem ratio est habenda vestitus, in
175 I, 135 | habeat, et ut incipiendi ratio fuerit, ita sit desinendi
176 I, 139 | et, ut in ceteris habenda ratio non sua solum, sed etiam
177 I, 148 | assequebantur. Cynicorum vero ratio tota est eicienda; est enim
178 II, 167 | beateque vivendum? sive ratio constantiae virtutisque
179 II, 182 | sordidissima est illa quidem ratio et inquinatissima et iis,
180 II, 200 | mea quidem sententia omnis ratio atque institutio vitae adiumenta
181 II, 203 | pecuniae non quaerendae solum ratio est, verum etiam collocandae,
182 II, 209 | 48] Sed cum duplex ratio sit orationis, quarum in
183 II, 210 | admiratio in iudiciis, quorum ratio duplex est. Nam ex accusatione
184 II, 213 | dicendum est, cuius est ratio duplex. Nam aut opera benigne
185 II, 214 | Quae te, malum!' inquit, 'ratio in istam spem induxit, ut
186 II, 221 | disputatum. Tota igitur ratio talium largitionum genere
187 II, 225 | fructuosum. Habenda autem ratio est rei familiaris, quam
188 II, 244 | putavit, eaque est summa ratio et sapientia boni civis,
189 III, 274 | magis efficit ipsa naturae ratio, quae est lex divina et
190 III, 303 | 52] Exoritur Antipatri ratio ex altera parte: "Quid ais?
191 III, 319 | ratione et intellegentia. Ratio ergo hoc postulat, ne quid
192 III, 355 | nec nocere. Haec quidem ratio non magis contra Reguli,
De oratore
Liber, Caput
193 I, III | hauriuntur, dicendi autem omnis ratio in medio posita communi
194 I, XXXIV | quibus in rebus habenda est ratio diligenter, quos imitemur,
195 I, XXXVI | eloquentia neque dicendi ratio aut copia, sed iuris civilis
196 I, XLVI | et regendae rei publicae ratio ac scientia tamquam aliqua
197 I, LIII | dici suam, quam simplex ratio veritatis ferebat. Paulum
198 II, IX | sed si in hac una est ea ratio atque doctrina, non, si
199 II, XV | in rebus et verbis: rerum ratio ordinem temporum desiderat,
200 II, XV | 64] verborum autem ratio et genus orationis fusum
201 II, XXII | cuiusque aetatis quae dicendi ratio voluntasque fuerit, intellegi
202 II, XXV | in quibus hoc praecipit ratio et doctrina, ut vis eius
203 II, XXVII | 115] Ita omnis ratio dicendi tribus ad persuadendum
204 II, XXXV | tria sint: acumen, deinde ratio, quam licet, si volumus,
205 II, XLIV | est illa dispar adiuncta ratio orationis, quae alio quodam
206 II, LII | LII] Par atque una ratio est spei, laetitiae, molestiae;
207 II, LIII | possis commovere: argumentum ratio ipsa confirmat idque, simul
208 II, LX | 247] Temporis igitur ratio et ipsius dicacitatis moderatio
209 II, LXXII | 292] mea autem ratio haec esse in dicendo solet,
210 II, LXXVI | rerum ac locorum; cuius ratio est duplex; altera, quam
211 II, LXXXI | confirmandis. Namque una in causis ratio quaedam est eius orationis,
212 III, VI | Sed si haec maior esse ratio videtur, quam ut hominum
213 III, XI | est caput; verum id adfert ratio, docent litterae, confirmat
214 III, XIII | et subtilior cognitio ac ratio litterarum alit aut consuetudo
215 III, XXIII | quod discendum fuit. Eadem ratio est harum artium maximarum;
216 III, XXIV | concludendorum facilis est vel ratio vel sine ratione ipsa exercitatio;
217 III, XXVII | rebus forensibus dicendi ratio et copia petebatur; de virtute
218 III, XXIX | publicarum; aut causa et ratio, ut si quaeratur, cur doctissimi
219 III, XXXVII| verbis; quorum primum nobis ratio simpliciter videnda est,
220 III, XLVI | est; nam, cum esset habita ratio, quem ad modum ex utraque
221 III, LIV | et ad propositum subiecta ratio et item in distributis supposita
222 III, LIV | in distributis supposita ratio et permissio et rursum alia
223 III, LX | texitur et ea in civitate ratio vivendi posteritati ostenditur,
De partitione oratoria
Caput
224 33 | altero definitio, in tertio ratio. ~
225 41 | Quid? definitionis quae ratio est et quae via? C.P. Non
226 51 | testibus et in quaestionibus ratio; saepe enim ea quae dicta
227 68 | C.F. Cognovi: sed quae ratio sit in his inveniendi et
228 68 | quae est exposita in aliis ratio, eadem huc transfertur.
229 72 | quoniam in his causis omnis ratio fere ad voluptatem auditoris
230 85 | suasori proponitur simplex ratio, si et utile est et fieri
231 106 | cum est facti subiecta ratio, sicut ab Opimio: 'Iure
232 113 | etiam citius in fraudem quam ratio utilitatis impellit. Quam
233 129 | dicunt, iuris est omnis ratio nobis explicanda. Quod dividitur
234 135 | exceperint. Quaerenda etiam ratio est, si qua poterit inveniri,
De provinciis consularibus
Caput
235 29 | hac me nihil aliud nisi ratio belli, nisi summa utilitas
236 40 | explicare breviter quae mihi sit ratio et causa cum Caesare. Ac
237 46 | comprobabant, in Clodio auspiciorum ratio sit eadem, leges omnes sint
238 47 | imperatore servabo, si perpetua ratio Gallici belli, rei publicae
De re publica
Liber
239 I | nova et a nobis inventa ratio, sed unius aetatis clarissimorum
240 I | tam fides non habenda quam ratio quaerenda sit.' hic Scipio: '
241 I | aut maiora quam hominum ratio consequi possit, aut nihil
242 I | tum haec nova et ignota ratio, solem lunae oppositu solere
243 I | atque hac in re tanta inest ratio atque sollertia, ut ex hoc
244 I | et iam ante tota illius ratio tribunatus divisit populum
245 II | fingendi proclivis esset ratio, cum imperiti facile ad
246 II | posset esse, sed in qua ratio rerum civilium perspici
247 II | in quo defuit fortasse ratio, sed tamen vincit ipsa rerum
248 II | Fuerat fortasse aliqua ratio maioribus nostris in illo
249 II | patiente atque parente, inita ratio est ut et consules et tribuni
250 II | cerneretur, quale esset id quod ratio oratioque describeret. sin
251 III | minime quidem contemnenda, ratio civilis et disciplina populorum,
252 III | et artibus quieta vitae ratio beatior, haec civilis laudabilior
253 III | fiunt, quoniamque eadem est ratio iuris in utroque, de populi
254 III | Mancinus haec attulit, si ratio, consilium, prudentia, Pompeius
255 III | heri dicebam, sed, ut nunc ratio cogit, dicendum est plane
256 V | usumque vivendi ea discripta ratio est iustis nuptiis, legitimis
Cato Maior de senectute
Caput
257 2 | 36. habenda ratio valetudinis, utendum exercitationibus
258 1 | viveretur. Mens enim et ratio et consilium in senibus
259 1 | constantia. Nec me solum ratio ac disputatio impulit, ut
In Catilinam
Oratio, Caput
260 I, 22 | aut metus a periculo aut ratio a furore revocarit. ~
261 II, 13 | quem ad modum esset ei ratio totius belli descripta,
262 II, 25 | copia cum egestate, bona ratio cum perdita, mens sana cum
In L. Calpurnium Pisonem
Caput
263 XXV | perfricans commurmuratus sit:~"ratio quidem hercle apparet, argentum
In Vatinium
Caput
264 12 | navigare velit, certa sit ratio navigandi, venerisne in
Laelius de amicitia
Caput
265 58 | vocare amicitiam, ut par sit ratio acceptorum et datorum. Divitior
266 89 | igitur hac in re habenda ratio et diligentia est, primum
267 101 | delector. Quoniamque ita ratio comparata est vitae naturaeque
Orator
Caput
268 113 | disserendo est: disputandi ratio et loquendi dialecticorum
269 114 | differant inter se quod haec ratio dicendi latior sit, illa
270 125 | est ut causae natura et ratio temporis postulabit. Sed
271 135 | 135] Eadem ratio est horum quae sunt orationis
272 162 | longius autem quam instituta ratio postulabat. ~
273 | ad voluptatem, in illis ratio invenit, in his sensus artem.
274 183 | atque sensu, quem dimensa ratio docuit quid accideret. Ita
275 203 | voluptate; si componendorum ratio, dicetur alio loco, quia
Paradoxa Stoicorum
Parad., Caput
276 I, 8 | plus apud me tamen vera ratio valebit quam vulgi opinio;
277 II, 17 | omnia. Cui spes omnis et ratio et cogitatio pendet ex fortuna,
278 V, 41 | eum ne liberum quidem esse ratio et veritas ipsa convincat. ~
Philippicae
Oratio, Caput
279 II, 24 | ferri, ut absentis eius ratio haberetur. Quorum si utrumvis
280 II, 105 | maiorum, omnis sapientiae ratio omnisque doctrinae. At vero
281 II, 116 | Fuit in illo ingenium, ratio, memoria, litterae, cura,
282 IV, 14 | quae potest esse cum eo ratio, in quo est incredibilis
283 V, 15 | direptio eius pecuniae, cuius ratio in aede Opis confecta est,
284 V, 39 | discrimen adducere? Quodsi eadem ratio Caesaris fuisset in illo
285 V, 49 | filii longissume diversa ratio est; qui cum omnibus est,
286 VIII, 19 | civitati. Excogitare, quae tua ratio sit, Calene, non possum.
287 X, 3 | Quae est enim ista tua ratio, Calene, quae mens, ut numquam
288 X, 18 | 18] Quae, malum! est ista ratio semper optimis causis veteranorum
289 XI, 20 | dandum fuit. Quae est enim ratio, aut qui potest fieri, ut
290 XI, 28 | et a numine deorum tracta ratio imperans honesta, prohibens
291 XII, 17 | Antoni latrocinio pacis ratio fuit, mea tamen persona
Post reditum ad Quirites oratio
Caput
292 7 | gloria, dissimilis fuit ratio; non enim ille deprecatione
293 22 | ulciscendae iniuriae facilior ratio est quam beneficii remunerandi,
294 23 | persolvendo dissimilis est ratio pecuniae debitae, propterea,
Post reditum in senatu
Caput
295 30 | remunerabor? cuius omnis ratio, cogitatio, totus denique
Pro Archia
Caput
296 1 | versatum, aut si huiusce rei ratio aliqua ab optimarum artium
297 2 | ingeni, neque haec dicendi ratio aut disciplina, ne nos quidem
298 16 | atque inlustrem accesserit ratio quaedam conformatioque doctrinae,
Pro Caecina
Caput
299 10 | demonstrandae petisse quam me ratio iuris eius de quo iudicium
300 56 | 56] at vero ratio iuris interdictique vis
301 57 | et in pluribus, non alia ratio iuris in hoc genere dumtaxat,
302 58 | eandem vim habet aequitatis ratio, ea intellecta certe nihil
303 77 | sua laude et me similis ratio pudoris a praesentis laude
304 93 | possideret' necne? Ecquid te ratio iuris, ecquid interdictorum
305 101 | longius esse prolapsum quam ratio vestri iudici postularit.
306 101 | veteresque civis. Neque enim ratio adferri potest cur, si cuiquam
307 104 | decisio de aequitate, quid ratio interdicti de iure admoneat
Pro Caelio
Caput
308 6 | forensis labor vitaeque ratio dimanavit ad existimationem
309 11 | stipendia coeperamus, castrensis ratio ac militaris. Qua in aetate
310 22 | cum re, causa cum causa, ratio cum ratione pugnabit. ~
311 42 | superet vera illa et derecta ratio; vincat aliquando cupiditas
312 45 | benevolentiam forte fallebat, ratio et bonis artibus instituta
313 53 | occultandi maleficii spes, non ratio ulla, non vestigium maximi
314 58 | Ipsius autem veneni quae ratio fingitur? ubi quaesitum
315 67 | triclinii, alia subselliorum ratio, alia lectorum; non idem
Pro Cluentio
Caput
316 2 | comprehendistis, si eam ratio convellet, si oratio labefactabit,
317 1 | patrias expugnare posse. Ratio excogitata Larini est, res
318 1 | omnium constans et moderata ratio vitae, nemo vestrum, ut
319 1 | est? num alia res, alia ratio illius iudicii, alia natura
320 2 | esse dicitur, Cluenti autem ratio cum illis legibus quibus
321 2 | in eo genere a senatore ratio repeti solet, de pecuniis
322 1 | officiorum et amicitiarum ratio conservata esse videatur.
323 3 | diebus esse mortuus. Mortis ratio, iudices, eius modi est
Pro Flacco
Caput
324 1 | 28] Haec enim ratio ac magnitudo animorum in
325 41 | 69] Auri ratio constat, aurum in aerario
326 22 | Quod si provinciarum vos ratio magis movet quam vestra,
Pro Fonteio
Caput
327 Exc | similitudinem veritatis? quod ratio, quod consuetudo, quod rei
328 3 | famae; res ipsa tamen ac ratio litterarum confectioque
329 5 | triumviratus et quaesturae, ratio sic redditur, iudices, ut
330 23 | At hoc Galli negant.' At ratio rerum et vis argumentorum
Pro Ligario
Pars, Caput
331 X | tecum, dum te in foro tenuit ratio honorum tuorum, certe numquam
Pro Milone
Caput
332 | incidisset, omnis honesta ratio esset expediendae salutis.
333 1 | quod defendam. Sin hoc et ratio doctis, et necessitas barbaris,
334 1 | varia vitae commutabilisque ratio, quam vaga volubilisque
335 3 | virtutis, si esset habenda ratio praemiorum, amplissimum
Pro Murena
Caput
336 7 | Abiit illud tempus; mutata ratio est. Sic existimo, sic mihi
337 35 | et quantos aestus habet ratio comitiorum? Dies intermissus
338 37 | Sed tamen si est reddenda ratio, duae res vehementer in
Pro Plancio
Caput
339 2 | et lubrica defensionis ratio proponitur. nam, si tantum
340 1 | consilium in volgo, non ratio, non discrimen, non diligentia,
341 2 | docebo. neque erit haec alia ratio Plancio ac tibi, Laterensis.
342 | ambitionis vel aetatis tuae ratio postulabat. ~
343 1 | neque eis confidis; alia te ratio, alia cogitatio ad spem
344 1 | status, inclinatio temporum, ratio concordiae postularet, esse
Pro Quinctio
Caput
345 XI | ubi non modo res erat sed ratio quoque omnis et omnes litterae.
346 XIV | iudicio confirmemus? Inveniri ratio, C. Aquili, non potest ut
347 XXIII | contra omnes, quibuscum ratio huic aut est aut fuit, adsunt,
348 XXX | statuebamus; quod vitae ratio cum ratione vitae decerneret,
Pro Rabirio
Caput
349 1 | omnium C. Rabiri proponenda ratio videtur esse offici mei,
350 2 | cum dignitas hominis, cum ratio humanitatis, cum meae vitae
351 22 | ac tempore? Cum ignaviae ratio te in fugam atque in latebras
Pro Rabirio Postumo
Caput
352 28 | 28] iudices, haec una ratio a rege proposita Postumo
Pro Roscio Amerino
Caput
353 3 | tametsi non modo ignoscendi ratio verum etiam cognoscendi
354 57 | Simillima est accusatorum ratio. Alii vestrum anseres sunt,
355 61 | parricidio causa dicitur; ratio ab accusatore reddita non
Pro Roscio Comoedo
Caput
356 41 | Si alia de causa, quae ratio tibi cum eo intercesserat?
Pro Scauro
Caput
357 21 | patiamini. quae si erunt, ut mea ratio et cogitatio fert, posita
358 45g | 45g] quae, malum, est ista ratio? ~
Pro Sestio
Caput
359 66 | aut quae provincia, quae ratio aut flandae aut conflandae
360 87 | simplex causa, constans ratio, plena consensionis omnium,
361 92 | audacia vinceretur. eademque ratio fuit Sesti, si minus in
362 103 | 103. sed tamen haec via ac ratio rei publicae capessendae
Pro Sulla
Caput
363 4 | innocentiam vides. Non enim una ratio est defensionis ea quae
364 10 | auctoritatem; sin est in me ratio rei publicae, religio privati
Timaeus
Caput
365 <LIV2 | quae sint semper eadem. Ratio autem vera, quae versatur
Topica
Caput
366 6 | 6] Cum omnis ratio diligens disserendi duas
367 29 | definitionem addidisse. Atque haec ratio valet in utroque genere
368 82 | explicatur. ~Coniecturae ratio in quattuor partes distributa
369 87 | definitionem autem pertinet ratio et scientia definiendi.
Tusculanae
Liber, Caput
370 Tusc, I | vivendi viam pertinerent, ratio et disciplina studio sapientiae,
371 Tusc, IV | scis, vetus et Socratica ratio contra alterius opinionem
372 Tusc, XI | commodius; efficiet enim ratio ut, quaecumque vera sit
373 Tusc, XXII | moveri quidem se? ex quo illa ratio nata est Platonis, quae
374 Tusc, XLV | restabant. quare si ipsa ratio minus perficiet, ut mortem
375 Tusc, 0 | proverbio, sed multo magis ratio, quae quibusdam quasi praeceptis
376 Tusc, 0 | ac vita constitutus, ut ratio postulat? qui disciplinam
377 Tusc, 0 | poterunt? et mos valet, ratio non valebit? ~
378 Tusc, 0 | imperemus, hoc praecipitur, ut ratio coerceat temeritatem. Est
379 Tusc, 0 | domina omnium et regina ratio, quae conixa per se et progressa
380 Tusc, 0 | exponitur), is igitur sive ea ratio quae erit in eo perfecta
381 Tusc, 0 | condiscipulus rogaret quaenam ratio eum de sententia deduxisset,
382 Tusc, 0 | Latius enim manabit haec ratio et aliquanto maiorem locum
383 Tusc, XV | ducat, sequi. Vetat igitur ratio intueri molestias, abstrahit
384 Tusc, XXII | aut possit, sed id, quod ratio debuerat, usus docet, minora
385 Tusc, XXIII | 56] Duplex est igitur ratio veri reperiendi non in is
386 Tusc, XXIII | alteri generi similis est ea ratio consolandi, quae docet humana
387 Tusc, XXIV | medetur dies, nisi quod ratio quaedam sanat illos, hos
388 Tusc, XXVII | aegritudinem potuit repellere, ratio ac sapientia vera non poterit? ~
389 Tusc, XXXIII| esse possit. Edocuit tamen ratio, ut mihi quidem videtur,
390 Tusc, XXXIV | cuicuimodi est, otium. Sed ratio una omnium est aegritudinum,
391 Tusc, XI | pecunia nec adhibita continuo ratio quasi quaedam Socratica
392 Tusc, XV | actiones omnisque recta ratio (quamquam ipsa virtus brevissume
393 Tusc, XV | virtus brevissume recta ratio dici potest). Huius igitur
394 Tusc, XVII | putanda est Peripateticorum ratio et oratio, qui perturbari
395 Tusc, XVII | est non parere rationi? an ratio parum praecipit nec bonum
396 Tusc, XXVII | diligentia. Itaque bene adhibita ratio cernit, quid optumum sit,
397 Tusc, XXVIII| potest. Illa autem altera ratio et oratio, quae simul et
398 Tusc, XXIX | philosophorum, ut ante dixi, una ratio est medendi, ut nihil, quale
399 Tusc, IV | quaerere. ~[11] Cuius multiplex ratio disputandi rerumque varietas
400 Tusc, XII | coguntur, huic optume vivendi ratio comparata est. Hic est ille
401 Tusc, XIII | perfecta mens, id est absoluta ratio, quod est idem virtus. Et
402 Tusc, XV | efficiant beatam, duplexque ratio perturbationis sit, quod
403 Tusc, XXV | tempore fluentibus in aeternum ratio tamen mensque, moderatur. ~[
404 Tusc, XXV | officia, quae degendae aetatis ratio deligenda. Quibus et talibus
405 Tusc, XXV | falsa diiudicat, disserendi ratio et scientia. Ex qua cum
406 Tusc, XXXVII| ad omnis casus facillima ratio est eorum, qui ad voluptatem
|