Academica
Liber, Caput
1 I, 2 | multa admixta ex intima philosophia multa dicta dialectice quae
2 I, 3 | liberatus doloris medicinam a philosophia peto et otii oblectationem
3 I, 5 | formabant, in quibus erat ipsa philosophia; in qua quod inchoatum est
4 I, 6 | itaque omnis illa antiqua philosophia sensit in una virtute esse
Brutus
Caput
5 31 | doctissumi viri; primumque tum philosophia non illa de natura, quae
6 161 | addere posset, nisi qui a philosophia a iure civili ab historia
De divinatione
Liber, Par.
7 I, 86 | dubitavit, et, posteaquam philosophia processit, nemo aliter philosophus
8 II, 135 | misimus; in primisque quoniam philosophia vir bonus efficitur et fortis,
9 II, 136 | subtilitate tum copia, cum philosophia dicendi etiam praecepta
10 II, 137 | gloriosum, ut Graecis de philosophia litteris non egeant;
11 II | illis vero rebus quae in philosophia versantur, num quid est
12 II, 143 | opus est: ut enim ipsa "philosophia" et multa verba Graecorum,
13 II, 144 | continentur, nec earum, quae in philosophia disseruntur, nec earum,
14 II, 213 | Navi. Nihil debet esse in philosophia commenticiis fabellis loci;
15 II, 262 | dormiens videre videatur. Utrum philosophia dignius, sagarum superstitione
De finibus
Liber, Par.
16 I, | est eo libro, quo a nobis philosophia defensa et collaudata est,
17 I, | illis, qui omnino avocent a philosophia, quam his, qui rebus infinitis
18 I, | Graecis quidem cedentem in philosophia audeam scribere? quamquam
19 I, | diligenter haec, quae de philosophia litteris mandamus, legere
20 I, | quaerendum quam cum omnia in philosophia, tum id, quod his libris
21 I, | disputando pertinaces indignae philosophia mihi videri solent. ~
22 II, | eodem modo. qualis ista philosophia est, quae non interitum
23 II, | virtutis adiunctio, omnino a philosophia semovendas putabo, primum
24 II, | philosophi non uterentur, philosophia omnino non egeremus! istorum
25 II, | quamquam ea cum summa eius philosophia nullo modo congruebat, sic
26 III, | faciendum est. ars est enim philosophia vitae, de qua disserens
27 III, | utimur pro Latinis, ut ipsa philosophia, ut rhetorica, dialectica,
28 III, | ad te scribam, qui cum in philosophia, tum in optimo genere philosophiae
29 III, | quam institui potuissent a philosophia, si ullam aliam probavissent
30 III, | omnes boni beati sint, quid philosophia magis colendum aut quid
31 IV, 3 | amicitia, de aetate degenda, de philosophia, de capessenda re publica, [
32 IV, 9 | potest? Quae est igitur ista philosophia, quae communi more in foro
33 IV, 19 | conclusionibus hoc putarem philosophia nobisque dignum, et maxime,
34 V, 33 | quaeratur idque sit unum, quod philosophia spectare et sequi debeat,
35 V, 34 | hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia. Nam
36 V, 47 | contulit. Qui cum in hac ipsa philosophia, ad quam te hortamur, excelleret
De inventione
Liber, Caput
37 I, 33 | pertineant, quae versantur in philosophia, ex quibus haec ipsa transtulimus,
38 I, 77 | tractari argumentationes in philosophia multis et obscuris, de quibus
39 II, 8 | altera cum versaretur in philosophia, nonnullam rhetoricae quoque
De legibus
Liber, Caput
40 I, 17 | superiores, sed penitus ex intima philosophia hauriendam iuris disciplinam
41 I, 58 | quoius amore Graeco uerbo philosophia nomen inuenit, qua nihil
De officiis
Liber, Caput
42 I, 1 | Latina coniunxi neque id in philosophia solum, sed etiam in dicendi
43 I, 3 | orationes meas, sed hos etiam de philosophia libros, qui iam illis fere
44 I, 4 | meae. Nam cum multa sint in philosophia et gravia et utilia accurate
45 II, 166 | nec quicquam aliud est philosophia, si interpretari velis,
46 II, 169 | antiquissima nobilissimaque philosophia Cratippo auctore versaris
47 II, 212 | scribere, praesertim cum de philosophia scriberem, non auderem,
48 III, 256 | 5] Sed cum tota philosophia, mi Cicero, frugifera et
49 III, 259 | nullum esse locum in tota philosophia tam necessarium. ~
50 III, 289 | satis enim nobis, si modo in philosophia aliquid profecimus, persuasum
De oratore
Liber, Caput
51 I, XI | erant praeterea clari in philosophia et nobiles, a quibus omnibus
52 I, XV | Pompeio, erudito homine in philosophia, communicarit; hoc profecto
53 I, XV | Sed si me audiet, quoniam philosophia in tris partis est tributa,
54 I, XIX | prudentiae petendas esse a philosophia docebat neque ea, quae statuerentur
55 I, XIX | autem esse penitus in media philosophia retrusa atque abdita, quae
56 I, XIX | quae negaret ille sine philosophia quemquam nosse posse. ~
57 I, XX | doctissimis hominibus in philosophia dicerentur, cognosset, aut
58 I, XLIII | ista praepotens et gloriosa philosophia delectat, - dicam audacius -
59 I, LI | penitus perspexerit, in quo philosophia sit oratori necessario percipienda;
60 II, XIV | 58] Denique etiam a philosophia profectus princeps Xenophon,
61 III, XVI | atque in eis exercitatio philosophia nominaretur, hoc commune
62 III, XVII | disputationes delectarant, Cyrenaica philosophia manavit, quam ille et eius
63 III, XVII | autem quae remanent, ea philosophia, quae suscepit patrocinium
64 III, XVII | non quaero nunc, quae sit philosophia verissima, sed quae oratori
65 III, XX | tamen istis, qui in una philosophia quasi tabernaculum vitae
66 III, XXI | 79] Non est enim philosophia similis artium reliquarum:
67 III, XXI | Haec vero, quae sunt in philosophia, ingeniis eruuntur ad id,
Cato Maior de senectute
Caput
68 2 | igitur satis digne laudari philosophia poterit, cui qui pareat,
In L. Calpurnium Pisonem
Caput
69 XXIX | autem hic de quo loquor non philosophia solum sed etiam ceteris
70 XXIX | valde indignam, si quidem philosophia, ut fertur, virtutis continet
Orator
Caput
71 5 | nec vero Aristotelem in philosophia deterruit a scribendo amplitudo
72 11 | disputationibus ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem
73 14 | magis intellegetur, sine philosophia non posse effici quem quaerimus
74 14 | magnis variisque rebus sine philosophia potest quisquam dicere;—
75 41 | concupiscat; inest enim natura philosophia in huius viri mente quaedam.
76 51 | modo dicere. Quod si in philosophia tantum interest quem ad
Paradoxa Stoicorum
Parad., Caput
77 Ded, 1 | diceret, locos graves ex philosophia tractare abhorrentes ab
78 Ded, 2 | tibi aut nobis, quia nos ea philosophia plus utimur, quae peperit
Tusculanae
Liber, Caput
79 Tusc, I | studio sapientiae, quae philosophia dicitur, contineretur, hoc
80 Tusc, I | inlustrandum putavi, non quia philosophia Graecis et litteris et doctoribus
81 Tusc, III | omnino Graecis cederetur. Philosophia iacuit usque ad hanc aetatem
82 Tusc, XXVI | uberibusque sententiis. philosophia vero, omnium mater artium,
83 Tusc, XXXVII | philosophari, cum rem non magnopere philosophia egere videamus? quotiens
84 Tusc, 0 | ille. Difficile est enim in philosophia pauca esse ei nota cui non
85 Tusc, 0 | tantos quanti ex universa philosophia percipi possunt, tamen eos
86 Tusc, 0 | posse videamus? Est enim philosophia paucis contenta iudicibus,
87 Tusc, 0 | optemus. In ipsa enim Graecia philosophia tanto in honore numquam
88 Tusc, 0 | nihilum ventura videatur, philosophia nascatur Latinis quidem
89 Tusc, 0 | quidem. Nam efficit hoc philosophia: medetur animis, inanes
90 Tusc, 0 | debilis. Cultura autem animi philosophia est; haec extrahit vitia
91 Tusc, 0 | depellerere, in eo magistra vitae philosophia tot saecula permanet. Quod
92 Tusc, 0 | recte; talem enim medicinam philosophia profitetur. ~
93 Tusc, 0 | Plurimos autem annos in philosophia consumpsi nec ferre possum;
94 Tusc, III | profecto animi medicina, philosophia; cuius auxilium non ut in
95 Tusc, III | est.~Quamquam de universa philosophia, quanto opere et expetenda
96 Tusc, IV | est de vita et de moribus, philosophia manavit.~ -Quonam tandem
97 Tusc, VI | sanatus animus sit, quod sine philosophia fieri non potest, finem
98 Tusc, XV | 31] Ergo hoc Terentius a philosophia sumptum cum tam commode
99 Tusc, XX | eiusque adipiscendae causa philosophia quaesita sit, ille a virtute
100 Tusc, XXXIV | condoluit, medentur, sic philosophia cum universam aegritudinem
101 Tusc, XXXIV | Sed tamen id se effecturam philosophia profitetur, nos modo curationem
102 Tusc, IV | legibus adstricti, quibus in philosophia necessario pareamus, quid
103 Tusc, XXVII | videamus, quanta sint quae <a> philosophia remedia morbis animorum
104 Tusc, XXXVIII| malorum finibus nihil a philosophia posse aut maius aut utilius
105 Tusc, XXXVIII| malorum omnium stirpitus philosophia se extracturam pollicetur. ~[
106 Tusc, I | est enim omnium quae in philosophia tractantur, quod gravius
107 Tusc, II | peccatorumque nostrorum omnis a philosophia petenda correctio est. Cuius
108 Tusc, II | tempestate confugimus. 0 vitae philosophia dux, o virtutis indagatrix
109 Tusc, II | terrorem mortis sustulisti? Ac philosophia quidem tantum abest ut proinde
110 Tusc, IV | dicendi. Sed ab antiqua philosophia usque ad Socratem, qui Archelaum,
111 Tusc, VII | Cave enim putes ullam in philosophia vocem emissam clariorem
112 Tusc, IX | vivat. Nihil gravius, nihil philosophia dignius, nisi idem hoc ipsum '
113 Tusc, XXIX | libertate, qua nobis solis in philosophia licet uti, quorum oratio
114 Tusc, XXXIX | credibile vix esset, cum in philosophia multo etiam magis adsidue
|