Parte, Capitolo, Capoverso
1 1, 1, 8, p. 4 | redditurum de suis operibus rationem. Contra vero, aiebat s.
2 1, 3, 38, p. 14 | continuator Tournely, et rationem affert: Lex enim, ut obliget,
3 1, 3, 39, p. 15 | dictantem, quid iuxta rectam rationem sit amplectendum, quid fugiendum,
4 1, 3, 42, p. 16 | praestabit, quod aliquam rationem illum possidendi habet;
5 1, 3, 45, p. 17 | volitum divinum secundum rationem communem, quale sit, scire
6 1, 3, 45, p. 17 | Deus quidquid vult, vult ob rationem boni. Et ideo quicumque
7 1, 3, 45, p. 17 | voluntati divinae quantum ad rationem voliti. Itaque homo quotiescumque
8 1, 3, 47, p. 19 | tit. I. cap. 11. D. 28. Et rationem adducit dicens, quod qui
9 1, 3, 52, p. 20 | aeternam tunc proprie habere rationem legis, cum hominibus manifestatur;
10 1, 3, 53, p. 21 | Cum primum aliquis habet rationem, legem naturalem habet.
11 1, 3, 54, p. 21 | n. 13. Hanc nimis claram rationem adducens, quod mensura in
12 1, 3, 54, p. 21 | ea obligaretur, palam est rationem completam legis tunc tantum
13 1, 3, 54, p. 21 | obligans non fuit, palam est rationem plenam legis tunc tantum
14 1, 3, 63, p. 25 | quando nos nullam habemus rationem de actionis honestate dubitandi:
15 1, 3, 65, p. 27 | tantum prudentem aliquam rationem quod vera sit, uti probabilissime (
16 1, 3, 65, p. 27 | probabilis, et aliquam prudentem rationem, licet non omnino stabilem,
17 2, 6, 58, p. 49 | suspensus fuit ob hanc rationem: Cum illi huiusmodi dispensaatio
18 3, 1, 15, p. 58 | quandoque in totum, si omnino rationem praeveniat; unde fit quod
19 3, 2, 24, p. 60 | primi dicti, qui penitus rationem praeveniunt, carent culpa.
20 3, 2, 24, p. 60 | veniale, et non habet propriam rationem blasphemiae3. Praeterea
21 3, 2, 39, p. 65 | qui operatur contra rectam rationem, ut supponitur in peccato
22 3, 2, 46, p. 67 | dignoscitur esse contra rationem, sed non contra legem divinam,
23 4, 1, 2, p. 75 | obiectum formale quod, sive rationem praecipuam, in qua fundatur
24 4, 3, 41, p. 86 | 41. Dona, quae habent rationem pretii in emendo spirituale,
25 5, 1 95 | debetur ad cultus sacri rationem non elevat, ut infra explicabimus,
26 5, 1 98 | vel ex ludo profertur, rationem tradens: Quia peccata verborum
27 5, 1 99 | admittit. Unde ad aliam rationem (si forte adversarius eam
28 5, 1 101 | quia haec cultus sacri rationem non habent, sed sunt dumtaxat
29 5, 3, 41, p. 116 | nam illa tunc assumunt rationem contractus, sicut superius
30 7, 4, 24, p. 141 | quam quoad mores, alias rationem Deo ipse redditurus est
31 7, 4, 33, p. 144 | ecclesiastici evadant. Igitur quam rationem reddituri sunt Deo illi
32 7, 4, 50, p. 151 | de sua positiva bonitate. Rationem affert s. Thomas dicens1:
33 7, 4, 53, p. 152 | criminum et scandalorum rationem reddere. Oportet igitur,
34 7, 4, 65, p. 158 | admitetre tenetur; nec non rationem exquirere a vicario capitulari
35 8, 2, 13, p. 168 | debemus ob eadem quippe rationem, quia ad privato minime
36 8, 2, 13, p. 168 | S. Thomas autem de hoc rationem reddit dicens: Occidere
37 10, 2, 28, p. 197 | restituisset pauperibus, propter rationem supra allatam excusaretur
38 10, 3, 7, p. 201 | dissuadere: saltem adducendo rationem aeternae salutis, quae cuicumque
39 10, 3, 16, p. 204 | bona accipere, quoniam (en rationem quam adducit) sunt in necessitate
40 10, 3, 46, p. 214 | Ideoque contra, iuxta hanc rationem, dicimus cum Tamb. Conc.
41 10, 3, 69, p. 221 | alios spectat; sed Lugo hanc rationem uti firmam non habet. Tertia
42 10, 4, 116, p. 233| talis poena induit pacti rationem, non poenae5. Et hic advertendum
43 10, 4, 133, p. 237| numerus5. Et propter eamdem rationem qui emit multa simul, potest
44 10, 4, 161, p. 243| etc. cum census habeat rationem eamdem, quam quaelibet alia
45 12, 1, 4, p. 258 | idem dicemus propter eamdem rationem de obligatione Monialium
46 12, 1, 12, p. 261 | sorbeantur, tamen non habent rationem potus, sed cibi, et potius
47 12, 1, 15, p. 262 | excedente; dicentes ex hoc sumi rationem potionis, ideoque dicunt
48 12, 1, 15, p. 262 | eam potionem tantum habere rationem potus, quae ad alimenti
49 12, 1, 15, p. 262 | quia si chocolate non habet rationem potus communiter tamen a
50 12, 1, 15, p. 262 | multis iudicatur habere rationem medicinae, et sicut diximus
51 12, 1, 18, p. 263 | unciarum, dum haec non habent rationem potus4.~
52 12, 1, 19, p. 264 | dispensati sunt, et hanc dant rationem; ex eo quod horum ciborum
53 12, 1, 34, p. 270 | impeditur a Missa audienda; et rationem affert: Qui enim vult aliquid,
54 12, 2, 36, p. 272 | Decreti nullam habendam fore rationem3.~
55 13, 1, 6, p. 278 | non iam ob voti laesionis rationem, sed ob laxitatem, quae
56 13, 1, 19, p. 283 | Et idem propter eamdem rationem currit in votis (licet non
57 13, 1, 27, p. 286 | bona quae possidet; quia (rationem afferens) persona liberi
58 13, 2, 34, p. 290 | de Lugo, qui dicit hic rationem culpae dimetiendam esse
59 13, 2, 38, p. 291 | Episcopus non habeat aliquam rationem, sibi latentem, excludendi
60 13, 2, 41, p. 292 | Et non tantum ob primam rationem allatam, quam ob secundam;
61 13, 3, 81, p. 309 | eamdem superius allatam rationem, quia iudicis praeceptum
62 15, 3, 35, p. 345 | peritissimo2. Ob eamdem rationem non admittitur parvitas
63 15, 3, 35, p. 345 | potationis; 3. ut habeat rationem cibi, vel potus. Itaque
64 15, 3, 36, p. 346 | proposito, quia tunc id habet rationem novae comestionis; et huius
65 15, 3, 41, p. 347 | illa actio induit moraliter rationem potationis, aut manducationis;
66 15, 3, 42, p. 347 | ieiunium requiritur ut habeat rationem cibi vel potus. Hinc quaeritur,
67 15, 3, 42, p. 348 | quia huiusmodi non habent rationem cibi, saltem quia usu communi
68 15, 3, 42, p. 348 | haec non nutriunt, nec cibi rationem habent. Citant adversarii
69 15, 4, 75, p. 359 | designanda ecclesia, et hora, rationem specialem habuisset ad populi
70 15, 4, 80, p. 361 | applicatio aliam non induat rationem quam verbalis donationis,
71 15, 4, 80, p. 361 | revocatur. Respondetur autem ad rationem oppositam quod in tantum
72 15, 4, 88, p. 364 | Missae celebrentur, quot ad rationem attributae eleemosynae praescriptae
73 16, 2, 16, p. 376 | dummodo ad contritionis rationem sufficiat, omnem culpam
74 16, 2, 19, p. 378 | recte respondent ad primam rationem, dicendo dolorem non tantum
75 16, 2, 19, p. 378 | verbis. Sed ad secundam rationem nullam convincentem afferunt
76 16, 3, 29, p. 382 | Concina, etc., dicentes eamdem rationem, quae obligat ad explicandas
77 16, 3, 30, p. 383 | plurimi, propter generalem rationem, quod licite sequi possumus
78 16, 3, 31, p. 383 | peccati, cuius nullam habet rationem illud commisisse. Tanto
79 16, 4, 50, p. 393 | danda poenitentia debet rationem habere poenitentis dispositionis.
80 16, 4, 53, p. 395 | quaecumque actio virtuosa habet rationem poenae, quia propter iustitiam
81 16, 4, 53, p. 395 | Quaelibet oratio habet rationem satisfactionis, quia quamvis
82 16, 4, 71, p. 403 | irregularitates ex delicto habeant rationem censurae sive poenae, super
83 16, 5, 75, p. 404 | Episcopum non teneri reddere rationem revocationis approbationum7.
84 16, 5, 76, p. 405 | secus egerint, sciant Deo se rationem reddituros. Dubium ergo
85 16, 5, 91, p. 411 | Gormaz, etc. Alii assignant rationem erroris communis, sed haec
86 16, 6, 103, p. 418| cognoscere, nempe vivendi rationem, applicationem quam impedit
87 16, 6, 105, p. 420| dumtaxat illo tempore Deo rationem redditurus est, non pro
88 16, 6, 111, p. 423| quilibet facile existimat non rationem, sed potius susceptae sententiae
89 16, 6, 116, p. 425| infinite binum: nullam illius rationem habuisti: avertisti faciem
90 16, 6, 125, p. 431| praecipere, et ego nullam rationem habeo ut talentum otiosum
91 16, 6, 126, p. 431| metum peccandi; ab his enim rationem poscet Christus Dominus
92 16, 7, 137, p. 437| idem currit propter eamdem rationem, si poenitens peccasset
93 16, 8, 149, p. 442| non autem sacramentale. ad rationem opositam respondetur quod
94 16, 8, 150, p. 442| respondetur ad secundam rationem oppositam (pari modo ac
95 16, 9, 171, p. 453| tam severus, sed praeter rationem, dum pro legibus poenalibus
96 18, 2, 34, p. 484 | Sacramentum, habet tamen rationem contractus, et ad huius
97 18, 2, 40, p. 487 | Concina; idque ob eamdem rationem mox supra allatam, quia
98 18, 2, 63, p. 498 | quia hoc impedimentum habet rationem poenae, et quaevis poena
99 18, 2, 68, p. 502 | dicunt) habet verae poenae rationem; alias etiam incurreretur
100 18, 2, 80, p. 509 | igitur non habuit pro vera rationem Pontii, quod consensus libere
101 19, 2, 64, p. 554 | quia tunc suspensio habet rationem merae poenae, non iam censurae;
102 19, 3, 84, p. 560 | talis irregularitas habet rationem poenae; et cum sit poena,
103 19, 3, 84, p. 561 | irregularitatem ex homicidio, adducit rationem quod repellendus est ab
104 19, 3, 108, p. 567| armis) et gladio spirituali; rationem adducens, legibus permissum
105 19, 3, 135, p. 573| licet invalidum. Ad hanc rationem probatio primae sententiae
106 19, 3, 137, p. 574| idem dicendum est ob eamdem rationem cum s. Thoma6, Suarez Tourn.
107 20, 3, 31, p. 589 | facta est in iure, habet rationem legis quae extenditur ad
108 20, 4, 78, p. 607 | casibus in iure expressis. Rationem deinde adversariorum dicunt
109 20, 4, 80, p. 609 | dictarum Monialium debeant rationem reddere Episcopo administrationis
110 20, 4, 81, p. 609 | exigere queant a Regularibus rationem haereditatis relictae cum
111 Ultim, Unic, 4, p. 631 | eadem occasione. Clarius rationem hanc explicemus. Porro moraliter
112 Ultim, Unic, 16, p. 638 | alibi5 expressius praefatam rationem confirmat, dicens: Quia
113 Ultim, Unic, 21, p. 641 | cum filii parentum debitam rationem non habuerint, tenentur
114 Ultim, Unic, 51, p. 657 | peccandum non resistit; nisi per rationem, cuius usum totaliter impedire
|