Parte,  Cap., §, Capoverso

 1   1,    2,   3, 22, p.  830|      fuerit votum, an simplex propositum, videndum est utrum ille
 2   1,    2,   3, 25, p.  830|    votum sed sine obligatione propositum. Quique cognoscit quod difficulter
 3   1,    6,   0, 14, p.  851|  vehemens est tentatio, iuvat propositum renovare: Deus meus, mori
 4   2,    5,   1, 3, p.  869 |   dolorem concipiant verumque propositum se ad meliorem frugem reducendi:
 5   2,    5,   2, 15, p.  872|   habeat. Si enim verum habet propositum et vult potius amittere
 6   2,    5,   2, 17, p.  873|      dolor, verumque habeatur propositum; si secus factum fuerit,
 7   2,    5,   3, 26, p.  875|   habere potest, nisi nisimul propositum verum amplius Deum non offendendi
 8   2,    5,   3, 26, p.  875|        Ut tamen verum sit hoc propositum, necesse est ut tres habeat
 9   2,    5,   3, 27, p.  875|   Fili mi, tu verum non habes propositum, ideoque dicis: Vellem,
10   2,    5,   3, 27, p.  875|  plenus est infernus. Non est propositum hoc quod habes, sed inanis
11   2,    5,   3, 27, p.  875|   inanis est velleitas. Verum propositum, ut superius dixi,  ./. 
12   2,    5,   3, 28, p.  876|                       28. -2. Propositum debet esse universale, vitandi
13   2,    5,   3, 29, p.  876|     29. Ad rem tamen redeamus Propositum debet esse universale, omnia
14   2,    5,   3, 29, p.  876|   quia quoad venialia aliquis propositum habere potest unum veniale
15   2,    5,   3, 29, p.  876| Animae vero quae Deum timent, propositum habent fugiendo omnia venialia
16   2,    5,   3, 30, p.  877|                        30. 3- Propositum debet esse efficax, nempe
17   2,    5,   3, 34, p.  878|        quando surgit e lecto, propositum non peccandi renovet. Et
18   2,    5,   4, 60, p.  883|   sint, confitemini, ut verum propositum in ea non relabendi habeatis. ./.