Chapter, §
1 Intro | tantas tentações também hoje.~Enquanto tal, a purificação
2 1 | 1. O PROBLEMA: ONTEM E HOJE~ ~
3 1, 1 | jubileus celebrados até hoje, porém, houve uma tomada
4 1, 2 | clérigos ou leigos, ontem como hoje (GS 43 §6), e, portanto,
5 1, 3 | solidariedade da Igreja de hoje com os erros passados, alguns
6 1, 4 | testemunho da Igreja de hoje, e o reconhecimento dos
7 1, 4 | humanos se sintam ainda hoje tocados pelas consequências
8 1, 4 | quantos se sintam ainda hoje feridos por actos passados
9 1, 4 | dirigidos a grupos humanos de hoje, se situam no horizonte
10 2 (18)| nossos pais até ao dia de hoje, temos sido gravemente culpados";
11 2, 4 | exige que a proclamação do "hoje" do Jubileu, iniciada por
12 3 | pecado, os baptizados de hoje estão próximos e solidários
13 3, 3 | pecadores" (TMA 33), os de hoje e os de ontem.~
14 3, 4 | pecado dos seus filhos de hoje como dos de ontem, continuando
15 4 | significado para a Igreja de hoje reconhecer os erros do passado.~
16 4, 1 | ser humano de ontem e de hoje se situa num complexo de
17 4, 2 | da qual os baptizados de hoje se sentem unidos aos baptizados
18 5, 2 | clareza com que se apresenta hoje graças ao desenvolvimento
19 5, 2 | conclusão do Concílio e hoje, a resistência oposta à
20 5, 4 | consciência de todos os cristãos, hoje, exigindo "um acto de arrependimento (
21 5, 5 | responsabilidade pelos males de hoje~"A época actual, a par de
22 6, 1 | peso e permanecem também hoje como outras tantas tentações.
23 6, 1 | tentações e dificuldades de hoje." (TMA 33) É exactamente
24 6, 1 | mesmo se apenas algumas são hoje mais frequentemente mencionadas.
25 6, 1 | principalmente sobre a Igreja de hoje. No limiar do novo milénio,
26 Concl | capazes de reunir os homens de hoje através das várias culturas".55
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