| Copertina | Indice | Parole: Alfabetica - Frequenza - Rovesciate - Lunghezza - Statistiche | Aiuto | Biblioteca IntraText | ||
| Alfabetica [« »] part 216 parta 58 partano 15 parte 3055 partecipa 21 partecipai 4 partecipando 1 | Frequenza [« »] 3089 bisogna 3079 dee 3078 madre 3055 parte 3037 sta 3028 molto 3011 tutta | S. Alfonso Maria de Liguori Opera omnia italiane IntraText - Concordanze parte |
(segue) Stimoli ad una religiosa [100]
Cpv, Pag
2501 5, 2, 66 | illustrazione solamente ex parte obiecti, cioè
2502 5, 2, 66 | cattive; ma non ex parte intellectus, in
2503 5, 2, 66 | interna non solo per parte dell'oggetto,
2504 5, 2, 66 | ma anche per parte della potenza
2505 5, 2, 67 | quanto alla seconda parte nisi ex te, scrisse
2506 5, 2, 67 | quanto alla prima parte nisi ex te, disse:
2507 5, 2, 67 | E dall'altra parte s. Agostino per
2508 5, 2, 69 | Scizia, passò una parte di sua vita nel
2509 5, 3, 76 | permettere per loro parte che la sua sentenza
2510 5, 3, 76 | per la maggior parte erano metropolitani,
2511 5, 3, 79 | correzione, abbia parte con colui, di
2512 5, 3, 79 | ove gli diede parte della sentenza
2513 5, 3, 79 | imbevuto da una parte di tali false
2514 5, 3, 80 | l'una e l'altra parte mandassero a Costantinopoli
2515 5, 4, 87 | dichiariamo per parte di Gesù Cristo
2516 5, 4, 89 | usurpati, col darne parte ai fornari ed
2517 5, 4, 90 | gli aderivano parte per genio e parte
2518 5, 4, 90 | parte per genio e parte per timore, volle
2519 5, 4, 91 | disperse per una parte e chi per un'altra,
2520 5, 4, 92 | riserbarne alcuna parte per sé. Abbracciò
2521 5, 4, 92 | dando la massima parte del giorno all'
2522 5, 4, 93 | già la massima parte de' vescovi sottoscritta
2523 5, 4, 93 | pontefice s. Leone, e parte con inganni, parte
2524 5, 4, 93 | parte con inganni, parte con violenze fece
2525 5, 4, 94 | contribuire per sua parte alla celebrazione
2526 5, 4, 95 | per esserne a parte. Avendo nondimeno
2527 5, 4, 95 | sedevano dalla parte di Dioscoro, passarono
2528 5, 4, 95 | passarono alla parte opposta. Ma Dioscoro,
2529 6, 2, 113 | capitoli, da una parte gli Eutichiani
2530 6, 2, 113 | e dall'altra parte i Nestoriani si
2531 7, 1, 114 | infettata la maggior parte del mondo cristiano,
2532 7, 2, 116 | è che solo per parte del nostro intendimento2.
2533 8, 1, 124 | in qualunque parte fossero, e ad
2534 8, 1, 126 | mentre da una parte la fame e la peste
2535 8, 1, 127 | Cristo da una parte, e lo stromento
2536 9, 1, 132 | la Sicilia era parte dell'imperio orientale,
2537 9, 1, 134 | o persona per parte di s. Ignazio,
2538 9, 1, 134 | Giovanni, che da parte dell'imperatore
2539 9, 1, 136 | qualibet mundi parte canones appellari
2540 9, 1, 136 | avea avuta gran parte nella morte di
2541 9, 2, 144 | usurpata una gran parte del loro imperio,
2542 10, 3, 157 | allegate da ciascuna parte. S. Domenico stese
2543 10, 3, 157 | giudice della parte per cui stesse
2544 10, 5, 167 | professori per parte de' boemi, di
2545 11, 1, 176 | perfido una gran parte di Europa, insinuando
2546 11, 1, 178 | lo interrogò da parte dell'imperatore,
2547 11, 1, 179 | Agricola da una parte, e Zuinglio, Ecolampadio,
2548 11, 1, 179 | vi furono per parte de' cattolici
2549 11, 1, 180 | per la maggior parte i Luterani poi
2550 11, 1, 180 | giurisperiti per ciascuna parte, con Echio e Melantone;
2551 11, 1, 180 | colla restante parte dell'imperio.
2552 11, 1, 180 | soscrisse la rimanente parte de' principi e
2553 11, 1, 185 | papa cum magna parte ecclesiae sic,
2554 11, 1, 187 | gli parlava da parte di un cattolico,
2555 11, 1, 189 | formò una setta a parte, chiamata degli
2556 11, 1, 191 | a dire da sua parte a Gaspare queste
2557 11, 1, 191 | riprovare la maggior parte de' decreti del
2558 11, 1, 193 | dissipati: una parte di loro fu uccisa;
2559 11, 2, 197 | per la maggior parte non sapeano né
2560 11, 2, 198 | Ecolampadio da una parte, Echio ed altri
2561 11, 3, 202 | libri, la maggior parte manoscritti. In
2562 11, 3, 202 | raccogliendo la maggior parte di esse dagli
2563 11, 3, 203 | leggeva qualche parte del Testamento
2564 11, 3, 208 | per la maggior parte delle altre ore
2565 11, 3, 214 | avuta la maggior parte, tuttavia al presente
2566 11, 3, 214 | guadagnato per la parte di Errico da Knok,
2567 11, 4, 228 | prevedendo da una parte lo scandalo universale,
2568 11, 4, 235 | che la maggior parte de' tutori erano
2569 11, 4, 240 | applicandole parte al fisco e parte
2570 11, 4, 240 | parte al fisco e parte alla nobiltà.
2571 11, 4, 241 | colla miglior parte del clero e con
2572 11, 4, 243 | al re la terza parte delle lor rendite.
2573 11, 5, 244 | una religione a parte, composta degli
2574 11, 5, 246 | riformati da una parte, e Blandrata dall'
2575 11, 5, 246 | dalla maggior parte dell'adunanza,
2576 12, 3, 255 | una e dall'altra parte erano stati prodotti.
2577 12, 4, 264 | nella seconda parte di quest'istoria.~ ~
2578 14, 0, 267 | con un libro a parte. Nell'anno poi
2579 15, 3, 284 | dunque la maggior parte de' loro argomenti,
2580 17, 2, 303 | perché in tal parte egli si oppone
2581 18, 0, 303 | illustrazione, ma solo per parte dell'intelletto,
2582 21, 1, 324 | appartiene alla prima parte, è certo che la
2583 21, 1, 324 | spetta alla seconda parte, è certo che la
2584 21, 1, 327 | altrimenti se una parte non riceve, ma
2585 23, 0, 335 | Ecolampadio ed in parte Bucero. Lutero
2586 23, 5, 346 | intiero in ogni parte delle specie sensibili
2587 23, 5, 347 | tutta in ciascuna parte delle specie,
2588 23, 5, 347 | tutto in ogni parte delle specie.
2589 23, 5, 347 | nondimeno una parte non è confusa
2590 23, 5, 347 | tutto in ciascuna parte dell'ostia a modo
2591 23, 6, 352 | Tommaso dalla loro parte, il quale11 scrisse:
2592 23, 6, 353 | l'uso di dire parte del canone in
2593 24, 1, 355 | mette la massima parte, ma vuole che
2594 24, 3, 359 | giustizia, per parte dell'atto, si
2595 24, 3, 359 | sé onesta; per parte dell'operante
2596 24, 3, 359 | in grazia; per parte poi di Dio si
2597 24, 3, 362 | la massima parte di essi oggi,
2598 24, 7, 377 | veramente dalla sua parte voglia salvarci
2599 24, 7, 380 | sentenza: la maggior parte non l'approvano.
2600 24, 8, 386 | colla maggior parte dei voti, facilmente
2601 24, 8, 386 | che la miglior parte resti vinta dalla
2602 25 391 | saltem aliqua ex parte, redemptores:
2603 25, 0, 397 | obbiezione è per parte della beatitudine.
2604 25, 0, 397 | obbiezione è per parte della concupiscenza;
2605 25, 0, 398 | obbiezione è per parte delle miserie
2606 26, 0, 402 | Questa prima parte è falsa; poiché
2607 26, 0, 402 | Semipelagiani, per la più parte affatto lo negavano,
2608 26, 0, 405 | proposizioni condannate a parte da Alessandro
2609 26, 0, 406 | dobbiamo temere per parte nostra di non
2610 26, 0, 406 | fermissima per parte di Dio di salvarci
2611 26, 0, 407 | noi non solo per parte nostra, ma anche
2612 26, 0, 407 | ma anche per parte di Dio; poiché
2613 26, 0, 408 | fondamento certo per parte di Dio, e questo
2614 27, 0, 410 | Bisogna che per parte nostra ci prepariamo
2615 28, 0, 414 | proibita la seconda parte (mentre la prima
2616 28, 0, 414 | mentre la prima parte era stata già
2617 28, 2, 424 | semel assumpserat, parte recessit. S. Agostino4
2618 28, 6, 438 | diritto di aver parte nell'eredità,
Storia delle Eresie [088]
Cap, Par, Pag
2619 1, 609 | ha una camera a parte ove ritirarsi:
2620 14, 617 | esercizj mettea da parte le lettere che
Supplex libellus [010d]
Cpv, Pag
2621 dedic, 0, 619 | per la maggior parte sono così difficili
2622 inten, 0, 621 | almeno di una gran parte d'essi, mentre
2623 inten, 0, 621 | che la maggior parte de' salmi sieno
2624 1, 1, 627 | monte Sion era la parte principale e più
2625 1, 1, 634 | figlia, cioè parte di Gerusalemme.~
2626 1, 1, 637 | tutti saranno parte del loro calice,
2627 1, 2, 640 | mihi. Dio è la parte della mia eredità
2628 1, 3, 647 | sole, come in una parte principale de'
2629 1, 3, 647 | sino all'altra parte estrema; in modo
2630 1, 3, 650 | se non dorso, parte esposta a' flagelli.
2631 2, 0, 655 | dissertazione a parte.~
2632 3, 0, 657 | circondato da ogni parte come uno sciame
2633 5, 0, 670 | Signore, la mia parte, la mia ricchezza
2634 8, 0, 694 | farete loro gustare parte dello stesso infinito
2635 10, 0, 711 | già nella prima parte del verso.~
2636 10, 0, 717 | ch'è l'ultima parte della vita.~
2637 10, 0, 720 | tu manchi dalla parte tua?~
2638 11, 0, 722 | sua. La prima parte del cantico esprime
2639 12, 0, 737 | bisogna spiegarlo a parte a parte: Si dormiatis,
2640 12, 0, 737 | spiegarlo a parte a parte: Si dormiatis,
2641 14, 0, 753 | essere la mia parte ed ogni mio bene.~
2642 14, 0, 755 | Questa seconda parte del verso è oscurissima,
2643 14, 0, 756 | feccia, cioè la parte più amara di tal
2644 14, 0, 756 | vita, la maggior parte di esse è lor
2645 14, 0, 757(1) | altra spiegazione: Parte exercitus caesa
2646 14, 0, 767 | in secretiore parte natium1), con
2647 14, 0, 770 | Eufrate dell'altra parte; così Bellarmino,
2648 16, 0, 789 | Simmaco intendono la parte settentrionale,
2649 16, 0, 791 | taciono la seconda parte; onde si mentior
2650 16, 0, 795 | sarà dalla mia parte contra gl'iniqui?
2651 16, 0, 797 | nemici per ogni parte d'intorno.~
2652 18, 0, 818 | cioè entri a parte della sua gioia;
2653 18, 0, 819 | una e dall'altra parte per dare il passaggio
2654 18, 0, 823 | mare, sta dalla parte dell'austro.~
2655 18, 0, 826 | sta già spiegato parte nel salmo 56.
2656 18, 0, 826 | 56. pag. 727. e parte nel salmo 59.
2657 19, 0, 832 | eius. Poiché la parte che il Signore
2658 20, 0, 837 | creature, mettendo la parte per il tutto;
2659 20, 0, 837 | ringraziamento per parte degli uomini delle
2660 25, 0, 860 | non voglio avere parte con essi né voglio
2661 26, 0, 864 | non manca per parte di Dio di farli
2662 27, 0, 867 | Cristo applicò a sé parte del sesto verso
Traduzione de' Salmi e de' Cantici [095]
Cap, Par, Pag
2663 5, 286 | digiuni, dona a Dio parte di ciò che tiene;
2664 13, 292 | avverrà che nella parte inferiore, ma
Uniformità alla volontà di Dio [022]
Cpv, Pag
2665 1, 1, 0, 11 | propriamente su quella parte che corrispondeva
2666 1, 1, 0, 17 | Lasciamo poi da parte la vita misera
2667 1, 1, 0, 25 | dice: Nulla in parte moechari convenit
2668 1, 2, 0, 38 | facesse la quarta parte di ciò che fa
2669 1, 2, 0, 52 | vedere da una parte una ./. principessa
2670 1, 2, 0, 53 | e dall'altra parte immaginatevi di
2671 1, 2, 0, 57 | il mondo da una parte e la felicita
2672 1, 2, 0, 59 | della Chiesa e la parte più nobile del
2673 1, 2, 0, 60 | che la maggior parte delle sedie de'
2674 1, 3, 0, 63 | cuore a prendersi parte di quell'affetto
2675 1, 3, 0, 65 | divide con darne parte a Dio e parte
2676 1, 3, 0, 65 | parte a Dio e parte al demonio: Vae
2677 1, 3, 0, 66 | picciolo, con darne parte a Dio e parte
2678 1, 3, 0, 66 | parte a Dio e parte alle creature?
2679 1, 3, 0, 75 | mettiamo la nostra parte, e cooperiamo
2680 1, 3, 0, 75 | ci aiuti da una parte e noi ci aiutiamo
2681 1, 4, 0, 83 | desiderio da una parte dà forza e dall'
2682 1, 4, 0, 94 | acquistarla. Da una parte la vuole, considerando
2683 1, 4, 0, 94 | ma dall'altra parte non la vuole,
2684 1, 5, 0, 109 | poiché da una parte son prive de'
2685 1, 5, 0, 115 | trovandosi da una parte più debole e più
2686 1, 5, 0, 115 | e dall'altra parte ritrovandosi meno
2687 1, 7, 2, 175 | penitenze, gli dona parte di sé; ma chi
2688 1, 7, 3, 187 | offici! Da una parte sono angustiate
2689 1, 7, 3, 187 | e dall'altra parte gemono in vedere
2690 1, 7, 3, 193 | dover fare cose a parte per te. Parce
2691 1, 7, 5, 219 | perdono la maggior parte del merito di
2692 1, 7, 5, 221 | gli comandò da parte di Dio che non
2693 1, 7, 5, 222 | senza rubare a Dio parte del sagrificio,
2694 1, 8, 2, 276 | che la maggior parte della mortificazione
2695 1, 8, 2, 280 | che la maggior parte de' morbi umani
2696 1, 8, 2, 296 | lasciar qualche parte di quelli che
2697 1, 8, 3, 301 | la persona di parte del sonno. Leggesi
2698 1, 9, 2, 342 | gli offerì da parte di Licinio imperatore
2699 1, 10, 1, 348 | meno ad entrare a parte de' loro travagli.12
2700 1, 10, 1, 348 | farvi entrare a parte de' loro spassi
2701 1, 10, 2, 363 | voi farete la parte principale in
2702 1, 10, 2, 371 | cuor mio ne farò parte alle creature?
2703 1, 11, 1, 379 | cieli, e non si parte di là, finché
2704 1, 11, 4, 414 | meritiamo ci ha meno parte l'amor proprio.
2705 1, 11, 4, 428 | avvera la seconda parte contumeliam pati,
2706 1, 12, 1, 433 | dalla maggior parte degli uomini;
2707 1, 12, 1, 439 | almeno colla parte superiore. Dico
2708 1, 12, 1, 439 | superiore. Dico colla parte superiore, perché
2709 1, 12, 1, 439 | sentiste tirare dalla parte inferiore a compiacervi
2710 1, 12, 1, 439 | attendete colla parte superiore a rammaricarvi
2711 1, 12, 1, 441 | illum qui sunt ex parte eius (Sap. II,
2712 1, 12, 2, 454 | amato. Deh datemi parte di quel dolore
2713 2, 13, 1, 22 | procuriamo dalla parte nostra di farci
2714 2, 13, 2, 39 | santi la maggior parte della vita l'han
2715 2, 14, 1, 67 | ciò sarà nella parte inferiore, ma
2716 2, 14, 2, 81 | un trattatino a parte, che è inserito
2717 2, 16, 1, 118 | silenzio per una parte ci libera da molti
2718 2, 16, 1, 118 | curiosità; e per altra parte ci fa acquistare
2719 2, 16, 1, 120 | autore, la maggior parte de' peccati nasce
2720 2, 16, 1, 127 | il demonio da parte di Dio a palesare
2721 2, 16, 1, 127 | luoghi nonperò parte guadagno e parte
2722 2, 16, 1, 127 | parte guadagno e parte perdo; ma nel
2723 2, 16, 2, 137 | col passare gran parte del giorno in
2724 2, 16, 2, 142 | specie di martirio, parte per la ripugnanza
2725 2, 16, 2, 142 | che vi trovano, parte per lo timore
2726 2, 16, 3, 158 | esercizio consiste parte nell'operazione
2727 2, 16, 3, 158 | dell'intelletto e parte della volontà:
2728 2, 16, 3, 160 | mare sta da ogni parte circondata e concentrata
2729 2, 16, 3, 161 | colui una picciola parte della sua santità
2730 2, 16, 3, 163 | annientarci da una parte a vista di tanta ./.
2731 2, 17, 0, 177 | che spende buona parte del giorno in
2732 2, 17, 0, 183 | quali vanno a parte in tre tomi divise
2733 2, 17, 0, 183 | poi raccoglieva, parte ne dava ad altri
2734 2, 17, 0, 183 | poveri suoi pari, e parte ne comprava alcuni
2735 2, 18, 1, 187 | esso gl'impose da parte di Dio che dicesse
2736 2, 18, 1, 192 | alius dolor est in parte sensitiva, qui
2737 2, 18, 1, 193 | già sta nella parte sensitiva, ma
2738 2, 18, 1, 193 | aversi, perché la parte inferiore non
2739 2, 18, 1, 196 | posto in luogo a parte in una chiesa
2740 2, 18, 2, 229 | Officio divino o parte di esso, se non
2741 2, 18, 3, 243 | superata la maggior parte delle sue male
2742 2, 18, 3, 270 | dalla maggior parte in questo Sagramento
2743 2, 20, 0, 291 | fatto un libro a parte, intitolato Il
2744 2, 20, 0, 291 | dove nella prima parte ho parlato dell'
2745 2, 20, 0, 297 | divino, e non si parte finché Iddio non
2746 2, 20, 0, 304 | mentre da una parte osservo che le
2747 2, 21, 0, 328 | almeno in picciola parte. Di questi libri
2748 2, 22, 1, 336 | giungerebbero alla minima parte dell'amore che
2749 2, 22, 2, 350 | proprio vuol aver parte in tutte le cose,
2750 2, 23, 1, 369 | della maggior parte delle vostre consultrici.~
2751 2, 23, 1, 371 | lodandola da una parte delle sue buone
2752 2, 23, 1, 374 | ascoltate prima la parte ed appurate bene
2753 2, 23, 1, 377 | un'Operetta a parte che quei sacerdoti
2754 2, 23, 1, 378 | che ci ha più parte la vanità e 'l
2755 2, 23, 6, 384 | una e dall'altra parte, ma non ci è rimedio:
2756 2, 24, 3, 398 | recitansi dall'altra parte del coro.~Ogni
2757 2, 24, 3, 400 | per la maggior parte del giorno in
2758 2, 24, 5, 403 | cosa o almeno parte di quella che
La vera Sposa di Gesù Cristo [043]
Sez, Cap, Par, Pag
2759 1 537 | PARTE PRIMA - CONTRO
2760 1, 1, 537 | fine della terza parte di quest'opera
2761 1, 1, 540 | disposto che da una parte le verità della
2762 1, 1, 540 | e dall'altra parte i motivi di credere
2763 1, 1, 543 | salute. Nella prima parte dunque si addurranno
2764 1, 1, 543 | Nella seconda parte poi si proverà
2765 1, 1, 543 | E nella terza parte finalmente si
2766 1, 1, 543 | perciò la prima parte sarà tutta impiegata
2767 1, 2, 544 | questi enti da una parte sono dipendenti,
2768 1, 2, 545 | suppone ab eterno a parte antea) sino al
2769 1, 3, 548 | altro (poste da parte tutte le altre
2770 1, 3, 550 | quale dal cuore si parte, e va poi a scorrere
2771 1, 3, 550 | in ogni minima parte del corpo, ripigliandosi
2772 1, 3, 550 | mischiandosi colla parte più pura dell'
2773 1, 3, 550 | ch'è la miglior parte dell'uomo, ornata
2774 1, 4, 552 | perché da una parte non potrebbero
2775 1, 5, 556 | domanda per qual parte ella inclinerà
2776 1, 6, 558 | si dimanda qual parte di essa è quella
2777 1, 6, 558 | dice che ogni parte è mente che pensa
2778 1, 6, 558 | pensa ciascuna parte, ma l'unione di
2779 1, 6, 558 | perché se niuna parte è mente, neppure
2780 1, 6, 558 | dirsi che ciascuna parte dell'anima percepisca
2781 1, 6, 558 | anima percepisca parte dell'oggetto,
2782 1, 6, 559 | più in qualche parte materiale dell'
2783 1, 6, 559 | cerebro o altra parte del corpo, a cui
2784 1, 6, 559 | organo, onde una parte non può giudicare
2785 1, 6, 562 | esistere tutta in una parte del corpo; perché
2786 1, 6, 562 | tutta in ciascuna parte, perché se così
2787 1, 6, 562 | divisa in ciascuna parte del corpo, né
2788 1, 6, 562 | tutta in una sola parte, sì che debba
2789 1, 6, 562 | aumentandosi qualche parte del corpo, non
2790 1, 6, 564 | stratonici, ogni parte di materia, siccome
2791 1, 6, 564 | modo che ogni parte del nostro corpo
2792 1, 6, 564 | essere in ciascuna parte; perché la qualità
2793 1, 6, 564 | individua della parte A non può essere
2794 1, 6, 564 | individua della parte B, mentre ciascuna
2795 1, 6, 564 | mentre ciascuna parte di materia ha
2796 1, 6, 564 | individuale d'una parte, non può esser
2797 1, 6, 566 | modo, che una parte del pensiero ./.
2798 1, 6, 567 | stia in una parte de' corpuscoli,
2799 1, 6, 567 | il soggetto e parte in parte; ma se
2800 1, 6, 567 | soggetto e parte in parte; ma se si esercitasse
2801 1, 6, 567 | tutta in ogni parte, ella sarebbe
2802 1, 6, 567 | cioè che una parte del pensiero sia
2803 1, 6, 567 | pensiero sia in una parte de' corpuscoli,
2804 1, 6, 569 | si dirà nella parte II. cap. XVIII.
2805 1, 6, 569 | tutto in ogni parte della materia,
2806 1, 6, 569 | della materia, o parte sarebbe in una
2807 1, 6, 569 | sarebbe in una e parte in un'altra. Non
2808 1, 6, 569 | sarebbe in ciascuna parte della materia;
2809 1, 6, 570 | che il pensiero parte sta in una parte
2810 1, 6, 570 | parte sta in una parte della materia,
2811 1, 6, 570 | della materia, e parte in un'altra; poiché
2812 1, 6, 570 | oggetto, poiché una parte del pensiero percepirebbe
2813 1, 6, 570 | percepirebbe una parte dell'oggetto,
2814 1, 6, 570 | oggetto, ed un'altra parte percepirebbe l'
2815 1, 6, 572 | dalla maggior parte de' filosofi non
2816 1, 6, 573 | terminare questa prima parte, non voglio lasciar
2817 2 575 | PARTE SECONDA - CONTRO
2818 2, 1, 577 | quelle da una parte trovano tutto
2819 2, 1, 578 | questa seconda parte addurremo, cioè
2820 2, 2, 580 | vedrà nella terza parte.~ ~
2821 2, 2, 581 | alcuna minima parte dalle sacre scritture.
2822 2, 2, 582(5) | lapsum. Nella prima parte poi di quest'opera
2823 2, 2, 584 | che sta nella parte III. al cap. V. §.
2824 2, 2, 584 | a lungo nella parte III.~ ~
2825 2, 3, 585 | è sopra da una parte, e dall'altra
2826 2, 3, 585 | anziani e gran parte del popolo. Mosè
2827 2, 3, 586 | due parti: la parte inferiore seguì
2828 2, 4, 587 | demonj. Nella parte III. cap. II. §
2829 2, 4, 588 | unita; poiché una parte restò nella Giudea12,
2830 2, 4, 591 | mura la decima parte degli ebrei ritornati
2831 2, 4, 592 | Nella seconda parte poi Daniele distingue
2832 2, 4, 592 | profeta mette da parte le sette settimane,
2833 2, 4, 592 | furon nominate a parte ed in primo luogo,
2834 2, 4, 592 | comprendeano in parte la vita del Redentore
2835 2, 4, 592 | Redentore ed in parte la vita della
2836 2, 4, 593 | dicendo loro da parte di Dio: Nolite
2837 2, 4, 594 | stesso dichiarò per parte di Dio che non
2838 2, 5, 596 | Babilonia, ma parte ne restò in Gerusalemme.
2839 2, 5, 599 | Beniamino da una parte e le dieci tribù
2840 2, 8, 605 | Mosè prese mezza parte del sangue dell'
2841 2, 8, 606 | il non essere a parte di tale afflizione,
2842 2, 8, 608 | confutato da altri da parte in parte. I mali
2843 2, 8, 608 | altri da parte in parte. I mali di Geremia
2844 2, 10, 615 | componeano la maggior parte degli abitanti.
2845 2, 10, 615 | forse la decima parte delle città del
2846 2, 10, 618 | V. della terza parte.~ ~
2847 2, 10, 619 | per la maggior parte erano plebei e
2848 2, 11, 624 | fabbricargli un tempio a parte. Né osta il dire
2849 2, 11, 624 | corrotta buona parte del nuovo testamento.
2850 2, 11, 626 | poi che una gran parte de' padri dei
2851 2, 11, 626 | dubitarsi di alcuna parte di tali scritture,
2852 2, 11, 626 | dubitare di qualche parte delle scritture
2853 2, 11, 627 | ma nella terza parte si parlerà più
2854 2, 12, 628 | descrivesse per una parte la generazione
2855 2, 12, 628 | che per l'altra parte Eli, dato da s.
2856 2, 12, 628 | della Giudea per parte di s. Giuseppe,
2857 2, 12, 628 | Matteo, e per parte di Maria, secondo
2858 2, 12, 630 | quelle tre notti parte d'ogni giorno
2859 2, 12, 630 | d'ogni giorno e parte d'ogni notte,
2860 2, 12, 630 | Signore nel sepolcro parte del venerdì, il
2861 2, 12, 630 | venerdì, il sabato e parte della domenica
2862 2, 13, 633 | nella seconda parte al capo I. Iddio
2863 2, 13, 634 | che Iddio in una parte della notte rugge
2864 2, 13, 634 | nel giorno poi parte si mette a studiar
2865 2, 13, 634 | anche il Talmud, parte ad insegnar ai
2866 2, 13, 634 | morirono bambini, e parte a giudicare il
2867 2, 13, 634 | e sciocchezze, parte delle quali si
2868 2, 13, 634 | noteranno nella terza parte al capo terzo.~ ~
2869 2, 13, 634 | se ne parlerà a parte nella terza parte.~ ~
2870 2, 13, 634 | parte nella terza parte.~ ~
2871 2, 14, 637 | acciocché da una parte si rendessero
2872 2, 14, 640 | tutta o in molta parte sia favolosa;
2873 2, 15, 641 | quelli data una parte di pesce, egli
2874 2, 16, 646 | scritto nella parte III. al capo 1. §.
2875 2, 17, 650 | sono la maggior parte) li vuole poveri?
2876 2, 17, 651 | conoscere da una parte la sua infinita
2877 2, 17, 653 | che la maggior parte degli uomini si
2878 2, 18, 657 | lasciato di aver parte, come soggiungesi
2879 2, 18, 658 | parlammo nella prima parte, ove ben dimostrammo
2880 2, 18, 660 | chiaramente nella prima parte al capo 5. che
2881 2, 18, 661 | spirito, ella non ha parte atta a dividersi,
2882 2, 18, 662 | Leibnizio, che da una parte il consenso comune
2883 2, 19, 671 | questa seconda parte. Ogni uomo desidera
2884 2, 19, 671 | giudei gli scoprono parte, ma non tutto.
2885 2, 19, 671 | strascinati per altra parte dal bollore del
2886 3 672 | PARTE TERZA - CONTRO
2887 3, 1, 673 | religione una parte di sua morale,
2888 3, 1, 677 | nella seconda parte, al capo XIV.,
2889 3, 1, 677 | della seconda parte parlammo già dei
2890 3, 1, 678 | quel che da sua parte Mosè loro diceva,
2891 3, 1, 682 | Inoltre la maggior parte de' nostri martiri
2892 3, 2, 684 | III. della prima parte, dunque perciò
2893 3, 2, 684 | suo capitale a parte, e ciascuno tiene
2894 3, 2, 685(5) | dei, ma non han parte nel governo del
2895 3, 2, 687 | parlammo nella parte II. al capo I.
2896 3, 2, 689 | manichei, i quali in parte sono simili a'
2897 3, 3, 690 | nella seconda parte al capo IV. e
2898 3, 3, 690 | ed VIII. della parte II.) che il Messia
2899 3, 3, 691 | rimoto, dove in una parte della notte si
2900 3, 3, 691 | che nel giorno parte si mette a studiar
2901 3, 3, 691 | anche il Talmud, parte ad insegnare ai
2902 3, 3, 691 | della ragione, e parte a giudicare il
2903 3, 4, 692 | carne la massima parte della felicità
2904 3, 4, 692(1) | tempo composta già parte dell'Alcorano,
2905 3, 4, 692(1) | formare alcuna parte simile, dicendo
2906 3, 4, 692(1) | nella massima parte del mondo. Ma
2907 3, 4, 692(1) | ove la massima parte era di gentili,
2908 3, 4, 693 | molte narrative, parte prese da' libri
2909 3, 4, 693 | corrottamente, e parte finte, o pur ricavate
2910 3, 5, 699 | fatti oggidì buona parte de' protestanti
2911 3, 6, 702(1) | errori spinto parte dallo sdegno conceputo,
2912 3, 6, 702(1) | conseguito, e parte dalla gelosia
2913 3, 6, 706 | si ritrovano in parte difettosi? La
2914 3, 6, 708 | formerebbe una fede a parte, ma fede, che,
2915 3, 7, 716 | la governa da parte di Gesù Cristo.~ ~
2916 3, 9, 730 | qualibet mundi parte appellandum est,
2917 3, 9, 739 | la sola terza parte della chiesa,
2918 3, 9, 741 | la sola terza parte della chiesa,
2919 3, 9, 745 | passarono alla parte di Eugenio. Quindi
2920 3, 9, 754 | qualibet mundi parte canones appellari
2921 3, 9, 755 | accennare brevemente parte di quel che dicono
2922 3, 10, 758(5) | Parte 4. quaest. 7.
2923 3, 10, 764 | per la maggior parte de' secoli nella
2924 3, 10, 766 | stimano la miglior parte della chiesa.
2925 3, 11, 769 | seconda e terza parte. Certamente vi
2926 3, 11, 769 | addotte nella prima parte. Se non vi fosse
2927 3, 11, 770 | dimostrato nella parte III. c. II. Iddio
2928 3, 11, 774 | notammo nella prima parte al capo VI. n.
2929 3, 11, 775 | nell'uomo oltre la parte fisica sensitiva,
2930 3, 11, 775 | sensibile, vi è la parte ragionevole, con
2931 3, 11, 778 | nella seconda parte al capo XVII.,
2932 3, 11, 779 | prima e seconda parte. Dice ancora:
2933 3, 11, 783 | questa seconda parte del libro intorno
2934 3, 11, 783 | perché da una parte par che potrebbe
2935 3, 11, 783 | veniamo alla prima parte della predicazione,
2936 3, 11, 783 | la cui massima parte essendo composta
2937 3, 11, 784 | animae s'intende la parte inferiore dell'
2938 3, 11, 784 | spiritus s'intende la parte superiore, che
2939 3, 11, 784 | unisca insieme la parte superiore coll'
2940 3, 11, 784 | malvagi, in cui la parte inferiore tira
2941 3, 11, 784 | predicazione, divide la parte inferiore dalla
Verità della Fede [069]
Parte, Cap, Pag
2942 intro ---- | PARTI~Nella I parte vi sono le Meditazioni
2943 intro ---- | Anno. Nella II parte vi son le Meditazioni
2944 intro ---- | particolari. Nella III parte vi è il Regolamento
2945 1 ---- | PARTE PRIMA - MEDITAZIONI
2946 1, 22, 36 | impiegata una buona parte di sua vita in
2947 1, 55, 80 | dunque, Gesù mio, parte di quel dolore,
2948 1, 84, 115 | ha donata, si parte da Dio, e peccando
2949 1, 88, 121 | deh donatemi parte di quell'abborrimento
2950 2 135 | PARTE SECONDA - MEDITAZIONI
2951 2, 1, 137 | ringrazio, mio Dio, da parte di tutti gli uomini.
2952 2, 1, 148 | Dio, deh fatemi parte del vostro amore. ./.
2953 2, 2, 159 | Maria da un'altra parte unisce un fardelletto
2954 2, 2, 161 | propria patria, si parte Giuseppe colla
2955 2, 2, 164 | ringrazio oggi da parte di tutti gli uomini. ./.
2956 2, 3, 191 | divin3 Padre, si parte insieme con Giuseppe.
2957 2, 4, 197 | sua passione, si parte da Betania per
2958 2, 4, 199 | Datemi dunque parte di quel dolore
2959 2, 6, 235 | creature che tengono parte di quel cuore,
2960 2, 6, 235 | mondo si prenda parte di quell'amore,
2961 2, 7, 247 | cibo non solo una parte del suo pranzo
2962 2, 7, 259 | Si parte Maria2 da Nazaret
2963 2, 7, 268 | stabilito, ecco si parte da Nazzaret2 l'
2964 3 273 | PARTE TERZA - REGOLAMENTO
2965 3, 1, 277 | ci mettiamo la parte nostra di farci
2966 3, 1, 278 | spirituale" a parte di qualche libro,
2967 3, 3, 317 | deliberati da una parte indeboliscono
2968 3, 3, 317 | anima, dall'altra parte fan mancare gli
2969 3, 3, 322 | nella Seconda Parte. E per maggior
Via della salute [067]
Parte, Cap, Pag
2970 Intro, 3, 292 | dalla maggior parte per le irriverenze,
2971 1, 5, 306 | alcuna a prendersi parte di quell'amore
2972 1, 6, 307 | grazia per farne parte poi a tutti i
2973 11, 17, 333 | che una piccola parte; ma orché siete
2974 24, 29, 366 | che la maggior parte degli uomini non
2975 24, 29, 366 | anche la maggior parte, anche di coloro6
2976 24, 30, 367 | Madre mia, da una parte siete così ricca
2977 24, 30, 367 | E dall'altra parte penso che siete
2978 25, 30, 369 | di Gesù, fatemi parte della vostra umiltà.
2979 28, 33, 377 | n'abbiano più parte le creature. I
Visite al SS. Sacramento [007]
Visita, Par, Pag
2980 1, 658 | ss. sagramento, parte inginocchiato,
2981 1, 658 | inginocchiato, e parte seduto, ma con
2982 3, 659 | ne godeva colla parte superiore, e desiderava
2983 0, 662 | or dall'altra parte, sì che il pittore
Vita del Rev. P. D. Paolo Cafaro [068]
Cpv, Pag
2984 4, 670 | contendere da una parte, e dall'altra
2985 12, 675 | combattuta da una parte da tante tentazioni,
Vita...Suor Teresa Maria de Liguori [051]
Par, Pag
2986 0, 1, 453 | cooperarono dalla loro parte alla grazia in
2987 0, 1, 454 | a credersi per parte dell'intelletto;
2988 0, 1, 454 | praticarsi per parte della volontà;
2989 0, 1, 456 | che la maggior parte degli uomini,
2990 0, 1, 462 | rivoltandole alla parte superiore v'inchiodavano
2991 1 465 | PARTE PRIMA~
2992 1, 0, 469 | mio figliuolo a parte della gloria de'
2993 1, 0, 471 | a visitarlo da parte di Gesù Cristo
2994 1, 0, 472 | Prese per sé una parte del sangue de'
2995 1, 0, 489 | gratitudine fece loro parte del suo vino,
2996 1, 0, 509 | e la maggior parte con torce accese
2997 1, 0, 514 | passava una buona parte della notte nell'
2998 1, 0, 514 | che la maggior parte per lo stesso
2999 1, 0, 514 | presero in mala parte le sue parole,
3000 1, 0, 520 | Calpurniano per parte degl'imperatori,