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| Alfabetica [« »] uocchie 3 uom 4 uomini 3001 uomo 3345 uomo-dio 3 uopo 27 uor 1 | Frequenza [« »] 3383 fosse 3370 dire 3352 altra 3345 uomo 3334 ben 3330 nelle 3314 vostro | S. Alfonso Maria de Liguori Opera omnia italiane IntraText - Concordanze uomo |
(segue) Messa e officio strapazzati [046]
Parte, Par, Pag
1501 1, 313 | farsi amare dall'uomo; onde parlando
1502 2, 314 | umiliandosi fino a farsi uomo, per conversar
1503 5, 316 | è il cuor dell'uomo. Dio vi ama? Amatelo.
Modo di conversare...con Dio [020]
Cpv, Pag
1504 Prepar, 0, 214 | incontro quell'uomo, che medita in
Necessità dell'orazione mentale [125]
Cap, Cpv, Pag
1505 2, 293 | te Croniche, fu uomo assai erudito
Iliceto, (Notizie della fondazione) [005b]
Cpv, Pag
1506 1, 0, 620 | di Dio rende l'uomo santo. Perciò
1507 1, 0, 621 | timore allontana l'uomo dal peccato: Timor
1508 1, 0, 622 | sono Dio, non uomo: Non faciam furorem
1509 3, 0, 629 | castiga è come un uomo ubriaco il quale
1510 3, 0, 629 | è naturale all'uomo, così non è proprio
1511 4, 0, 634 | della vita di un uomo? Solo Dio è padrone
1512 4, 0, 637 | d'aver fatto l'uomo, quanto per il
1513 8, 0, 657 | re si voltò all'uomo di Dio, e lo pregò
1514 9, 0, 663 | Figlio tra sé e l'uomo ha fatta voi mediatrice
Novena de' Morti [102]
Cap, Pag
1515 Notiz, 3, 504 | della vita dell'uomo.9 Poiché comunemente
1516 Notiz, 3, 504 | negli affetti dell'uomo. Ed in fatti si
1517 2, 4, 508 | amore si è fatto uomo ed ha eletta una
1518 2, 4, 509 | egli ami tanto l'uomo, che sia giunto
1519 3, 5, 511 | amore, come se l'uomo fosse suo Dio,
1520 3, 5, 511 | da quella dell'uomo.1 Ciò facea stupire
1521 8, 10, 520 | ingratitudine. Se ogni uomo rinunziasse a
1522 8, 10, 521 | sapessimo che un altro uomo ci avesse fatto
Novena del Cuore di Gesù [038]
Cap, Par, Pag
1523 1 9 | da Dio s'è fatt'uomo.1~Ignem veni mittere
1524 1, 0, 10 | da Dio si fece uomo,4 per infiammarci
1525 1, 0, 10 | ma perdendo l'uomo - gli fa dire
1526 1, 0, 11 | Dio ama tanto l'uomo, come se l'uomo
1527 1, 0, 11 | uomo, come se l'uomo fosse suo Dio,
1528 1, 0, 11 | se egli senza l'uomo non potesse esser
1529 1, 0, 11 | voglio perdere l'uomo; via si trovi
1530 1, 0, 11 | Redentore che per l'uomo soddisfi la mia
1531 1, 0, 11 | perduta, se l'uomo non è perdonato:
1532 1, 0, 11 | per salvare l'uomo reo di morte muoia
1533 1, 0, 11 | andare a redimere l'uomo? Gli angeli, i
1534 1, 0, 12 | stata offesa dall'uomo, non può esser
1535 1, 0, 12 | pensate che dall'uomo sinora con tanti
1536 1, 0, 12 | all'incontro l'uomo ben persuaso del
1537 1, 0, 12 | di pagare per l'uomo, avrai da fare
1538 1, 0, 12 | Figlio si faccia uomo, ed egli sia il
1539 1, 0, 13 | voluto un Dio farsi uomo? Sì, è di fede,
1540 1, 0, 13 | comparve fatt'uomo: Habitu inventus
1541 1, 0, 13 | che portava all'uomo: Apparuit... gratia...
1542 1, 0, 13 | Tit. II, 11). L'uomo non mi ama, par
1543 1, 0, 13 | divino verso l'uomo era troppo grande,
1544 1, 0, 14 | in terra fatt'uomo, non poteano giungere
1545 1, 0, 14 | acciocché apparendo da uomo si manifestasse
1546 1, 0, 14 | dimostrare all'uomo ingrato la sua
1547 1, 0, 14 | che gli porta? L'uomo disprezzando Dio,
1548 1, 0, 14 | potendo più l'uomo ritornare a Dio,
1549 1, 0, 14 | Eterno volle farsi uomo per tirarsi con
1550 1, 0, 15 | allorché si fece uomo; volle già con
1551 1, 0, 15 | Dio beneficato l'uomo; ma in niun modo
1552 1, 0, 16 | Dio porta all'uomo: Hoc autem ex
1553 1, 0, 16 | conoscere all'uomo quanto Dio l'amasse:
1554 1, 0, 16 | cercarlo quando l'uomo lo fuggiva; ciò
1555 1, 0, 17 | ad arrestare l'uomo ingrato che da
1556 1, 0, 17 | se gli dicesse: Uomo, vedi che per
1557 1, 0, 17 | Dio a cercare l'uomo perduto, ed acciocché
1558 1, 0, 17 | ed acciocché l'uomo conoscesse meglio
1559 1, 0, 17 | creare il primo uomo Adamo, se non
1560 1, 0, 18 | Guarda dunque, o uomo, parla S. Agostino:
1561 1, 0, 18 | figliuolo dell'uomo; onde ben possiamo
1562 1, 0, 18 | un Dio farsi uomo, che se tutti
1563 1, 0, 18 | per noi a farsi uomo, tanto maggiormente,
1564 1, 0, 18 | verme, qual è l'uomo, siasi fatto verme
1565 1, 0, 18 | fatto verme come l'uomo! Se mai accadesse,
1566 1, 0, 19 | Dio lo rendeva uomo, da Creatore creatura:
1567 1, 0, 20 | experiatur et tuam.46 Uomo chiunque sei,
1568 1, 0, 20 | un Dio in farsi uomo e patire e morire
1569 1, 0, 20 | al vedere ogni uomo un Dio vestito
1570 1, 0, 21 | tra noi a farti uomo! Ah che allora
1571 1, 0, 21 | dire un Dio farsi uomo per te, e per
1572 1, 0, 21 | morire?- Un cert'uomo assistendo alla
1573 1, 0, 21 | un Dio s'è fatt'uomo per te, e tu neppure
1574 1, 0, 22 | stato un semplice uomo, e non già una
1575 1, 1, 24 | vi siete fatt'uomo per accendere
1576 2, 0, 26 | uomini in farsi uomo, e picciolo bambino
1577 2, 0, 27 | Per salvare l'uomo, e per essere
1578 2, 0, 27 | essere amato dall'uomo: Ubi te exinanivisti -
1579 2, 0, 28 | abbassamento nel farti uomo e col nascere
1580 2, 0, 28 | uomini; si fece uomo per farsi loro
1581 2, 0, 28 | stesso con farsi uomo venire a redimerci.
1582 2, 0, 29 | essere amato dall'uomo, ma l'uomo gli
1583 2, 0, 29 | dall'uomo, ma l'uomo gli voltava le
1584 2, 0, 29 | per forza dall'uomo ingrato che lo
1585 2, 0, 29 | Eterno si fece uomo, e per ciò ancora
1586 2, 0, 29 | comparir sulla terra uomo perfetto, come
1587 2, 0, 29 | comparve il primo uomo Adamo. No, il
1588 2, 0, 29 | comparire all'uomo in forma di grazioso
1589 2, 0, 30 | presa la forma d'uomo già perfetto e
1590 2, 0, 31 | S. Bernardo - o uomo, per darti tutto
1591 2, 0, 34 | comparendo da uomo in terra, ha lasciate
1592 2, 1, 37 | fatto figlio dell'uomo; e tra gli uomini
1593 3, 0, 39 | terra e farsi uomo per redimere gli
1594 3, 0, 41 | per amore dell'uomo si abbassò a prender
1595 3, 0, 41 | venne in forma di uomo a redimerli, con
1596 3, 0, 41 | avea sopra dell'uomo, siccome predisse
1597 3, 0, 42 | vergine, ad un uomo: Erat subditus
1598 3, 0, 43 | come Dio, ma come uomo, come servo che
1599 3, 0, 44 | Che cosa è l'uomo, il quale è cosi
1600 3, 0, 44 | felicità dell'uomo? Ditemi perché
1601 3, 0, 44 | render beato quest'uomo?~
1602 3, 0, 44 | già Isaia che l'uomo per mezzo di Gesù
1603 3, 0, 45 | dar la vita all'uomo, ed una vita più
1604 3, 0, 45 | il peccato dell'uomo, ma più grande
1605 4, 0, 49 | quello che dall'uomo era stato offeso:
1606 4, 0, 49 | stato offeso: l'uomo, non essendo che
1607 4, 0, 49 | modo di salvare l'uomo, contentando insieme
1608 4, 0, 49 | Dio si è fatto uomo, ha presa la forma
1609 4, 0, 50 | la sembianza d'uomo peccatore, tutto
1610 4, 0, 52 | troppo ingiusto un uomo, se volesse uccidere
1611 4, 0, 56 | Dio si facesse uomo, conservava per
1612 4, 0, 56 | noi, volle farsi uomo, capace di patire
1613 5, 0, 63 | più temerario un uomo che se la prende
1614 5, 0, 63 | Dio, facendosi uomo, e caricandosi
1615 5, 0, 63 | era restato l'uomo molto debole ed
1616 5, 0, 63 | debolezze dell'uomo, per ottenere
1617 5, 0, 63 | per ottenere all'uomo co' suoi meriti
1618 5, 0, 64 | venire a farsi uomo volle nascondere
1619 5, 0, 64 | lo vediamo fatt'uomo come noi: Invenimus
1620 5, 0, 68 | fine si è fatt'uomo e si è esinanito ./.
1621 6, 0, 74 | Serafino a redimere l'uomo; ma vedendo che
1622 6, 0, 74 | vedendo che l'uomo, se fosse stato
1623 6, 0, 74 | tutto l'amore dell'uomo, voluit esse nobis,
1624 6, 0, 74 | potendo portare l'uomo prima della Redenzione
1625 6, 0, 74 | conversar con l'uomo qual loro fratello,
1626 6, 0, 74 | darvi tutto all'uomo per l'amore che
1627 6, 0, 74 | che porta all'uomo, non solo ha voluto
1628 6, 0, 75 | essere amato dall'uomo: Oh Deum, si fas
1629 6, 0, 75 | per acquistare l'uomo perduto non solo
1630 6, 0, 75 | create Dio per l'uomo, acciocché l'uomo
1631 6, 0, 75 | uomo, acciocché l'uomo l'amasse; onde
1632 6, 0, 77 | creature al cuor dell'uomo, ma Dio di queste
1633 6, 0, 77 | farsi amare dall'uomo volle prendere
1634 6, 0, 79 | porta ad ogni ./. uomo? Neque valet explicari
1635 6, 0, 79 | per amore dell'uomo.~
1636 6, 0, 79 | Sicché ogni uomo dovrebbe dire
1637 6, 0, 80 | stesso ad ogni uomo, che gran cosa
1638 6, 0, 80 | gran cosa farà l'uomo se si dà tutto ./.
1639 7, 0, 84 | esser dominato l'uomo dopo il peccato
1640 7, 0, 85 | principio creando l'uomo, non lo pose in
1641 7, 0, 85 | de' beati. Ma l'uomo infelice col peccato
1642 7, 0, 85 | per liberare l'uomo da tanta ruina,
1643 7, 0, 85 | Redenzione dell'uomo qualunque opera
1644 7, 0, 85 | egli portava all'uomo: Quod sufficiebat
1645 7, 0, 86 | vedersi amato dall'uomo, volle patire
1646 7, 0, 86 | per obbligare l'uomo ad amarlo assai.
1647 7, 0, 86 | LIII, [3]): l'uomo de' dolori, come
1648 7, 0, 86 | voll'essere l'uomo più addolorato
1649 7, 0, 86 | perché quest'uomo nacque a posta
1650 7, 0, 87 | bambino, ma un uomo: bambino si, in
1651 7, 0, 87 | quanto all'età; ma uomo perfetto in quanto
1652 7, 0, 91 | danno dovuta all'uomo, che per la pena
1653 8, 0, 99 | povero col farsi uomo, affin di far
1654 8, 0, 99 | VI, 12): Ogni uomo avea corrotta
1655 8, 0, 100 | trovarsi; ma l'uomo non conosceva
1656 8, 0, 103 | dire ad un cert'uomo che volea seguirlo,
1657 8, 0, 103 | E volle dire: Uomo, se tu speri con
1658 8, 0, 105 | perduta, qual era l'uomo, non solo discese
1659 8, 0, 106 | Dio nel farsi uomo: Nunc iudicium
1660 8, 1, 110 | vi siete fatto uomo per me, e vi siete
1661 9, 0, 111 | vita inducesse l'uomo ad innamorarsi
1662 9, 0, 112 | disgrazia dell'uomo, che per la sua
1663 9, 0, 112 | umiltà fu il farsi uomo e vestirsi delle
1664 9, 0, 113 | Dio di comparir uomo, ed uomo peccatore;
1665 9, 0, 113 | comparir uomo, ed uomo peccatore; di
1666 9, 0, 113 | obbrobrio d'un uomo, ancorché povero,
1667 9, 0, 114 | farsi figlio dell'uomo, cioè di Maria,
1668 9, 0, 114 | ubbidire ad un uomo e ad una donna:
1669 9, 0, 114 | disprezzarono qual uomo vile ed impostore.
1670 9, 0, 114 | stimato Gesù Cristo uomo così scellerato
1671 9, 0, 116 | per amor dell'uomo si e umiliato
1672 9, 0, 116 | ridotto a farsi uomo e a sagrificarsi
1673 9, 0, 116 | per amor dell'uomo in un mare di
1674 9, 0, 116 | conoscere all'uomo l'amore che gli
1675 9, 0, 117 | Vittore che avendo l'uomo avuto l'ardire
1676 9, 0, 117 | per amore dell'uomo, avrà ripugnanza
1677 9, 0, 117 | avrà ripugnanza l'uomo di umiliarsi per
1678 9, 0, 117 | superbia dell'uomo è stato il morbo
1679 9, 0, 117 | vergogni dunque l'uomo d'esser superbo,
1680 9, 0, 118 | per amor dell'uomo viene a prendersi
1681 10, 0, 126 | di liberare l'uomo dalla morte da
1682 10, 0, 126 | dimostrare all'uomo l'affetto che
1683 11, 0, 131 | non solamente è uomo, ma ancora è Dio
1684 11, 0, 131 | è ferito come uomo col segno di peccatore,
1685 11, 0, 138 | immaginarci di vedere un uomo tutto mansueto,
Novena del Santo Natale [037a]
Discorso, Par, Pag
1686 1, 2, 1 | impassibile, né un puro Uomo, perché limitato,
1687 1, 2, 1 | Dio insieme, ed Uomo. In somma Gesù
1688 7, 8, 6 | col nemico dell'uomo, che possedeva
Novena del SS. Nome di Gesù [038b]
Cap, Par, Pag
1689 6, 15 | distribuire a ciascun uomo il proprio Angelo
Novena in onore di S. Michele [124]
Par, Pag
1690 IV, 0, 0, 848| venerato Giobbe come uomo santo; ed in Ezechiele
1691 IV, 0, 0, 852| originale in ciascun uomo che nasce, la
1692 V, 0, 0, 855| le potenze dell'uomo alla di lui volontà.
1693 V, 0, 0, 856| onde siccome niun uomo si duole di non
1694 V, 0, 0, 857| interiore dell'uomo unita alla lavanda
1695 V, 0, 0, 857| cui donansi all'uomo forze da operare
1696 V, 0, 0, 859| universale, che non v'è uomo che non pecchi:
1697 VI, 0, 0, 863| cosa debba fare l'uomo in riceverla.
1698 VI, 0, 0, 863| apostolo: che l'uomo si giustifica
1699 VI, 0, 0, 863| alcuni pochi, che l'uomo si giustifica
1700 VI, 0, 0, 863| si comunica all'uomo per mezzo del
1701 VI, 0, 0, 863| giustificare l'uomo senza la grazia;
1702 VI, 0, 0, 864| conveniente all'uomo per sua natura.
1703 VI, 0, 0, 864| innanzi era l'uomo libero dal peccato,
1704 VI, 0, 0, 864| falsa; poiché l'uomo, anche quando
1705 VI, 0, 0, 864| e dicesi che l'uomo non può prepararsi
1706 VI, 0, 0, 864| incontro che l'uomo non resta giustificato
1707 VI, 0, 0, 865| essendo certo che l'uomo nulla ha che non
1708 VI, 0, 0, 865| per vero che l'uomo può dissentire
1709 VI, 0, 0, 865| straordinaria a cui l'uomo non potesse resistere,
1710 VI, 0, 0, 866| si spiega che l'uomo non si giustifica
1711 VI, 0, 0, 866| giustificava l'uomo; ma fu inteso
1712 VI, 0, 0, 866| Bertano spiegò che l'uomo si giustifica
1713 VI, 0, 0, 866| arbitrio dell'uomo, come a principio
1714 VI, 0, 0, 867| agli atti dell'uomo, che lo rendono
1715 VI, 0, 0, 867| in libertà dell'uomo di resistere a
1716 VI, 0, 0, 867| abito di fede l'uomo non si giustifica.
1717 VI, 0, 0, 868| e volea che l'uomo non diventasse
1718 VI, 0, 0, 868| interiore dell'uomo, il quale per
1719 VI, 0, 0, 868| vestito del nuovo uomo Gesù Cristo, onde
1720 VI, 0, 0, 868| Cristo, giacché l'uomo per mezzo di questa
1721 VI, 0, 0, 868| Cristo rende l'uomo giusto perché
1722 VI, 0, 0, 869| giustizia dell'uomo non s'attribuiva
1723 VI, 0, 0, 869| similmente volea che l'uomo si giustifica
1724 VI, 0, 0, 870| che giustifica l'uomo.~
1725 VI, 0, 0, 870| disposizione dell'uomo, dunque Iddio
1726 VI, 0, 0, 872| è certo che l'uomo battezzato è libero
1727 VI, 0, 0, 873| possibili all'uomo: Nemo autem, quantumvis
1728 VI, 0, 0, 874| necessario all'uomo giusto l'aiuto
1729 VI, 0, 0, 875| dopo la morte l'uomo esce anche di
1730 VI, 0, 0, 876| gli avversarj, l'uomo solamente si giustifica.
1731 VI, 0, 0, 876| peccato verrebbe l'uomo ad esser giustificato,
1732 VI, 0, 0, 876| essendo opera dell'uomo caduto, sarebbe
1733 VI, 0, TrAgg, 877| la volontà dell'uomo e le conferisce
1734 VI, 0, TrAgg, 877| la volontà dell'uomo così ala deliberazione
1735 VI, 0, TrAgg, 877| la libertà dell'uomo non resta abbastanza
1736 VI, 0, TrAgg, 877| sistema resti all'uomo affatto libera
1737 VI, 0, TrAgg, 877| precetto, se l'uomo non ha tal grazia
1738 VI, 0, TrAgg, 878| dalla volontà dell'uomo che promette ed
1739 VI, 0, TrAgg, 878| alla libertà dell'uomo; e vuole che in
1740 VI, 0, TrAgg, 878| modo che quando l'uomo se ne vale, la
1741 VI, 0, TrAgg, 878| la volontà dell'uomo col consentire
1742 VI, 0, TrAgg, 879| inoltre che l'uomo colla grazia preveniente
1743 VI, 0, TrAgg, 879| agli angeli e all'uomo neppure fu efficace
1744 VI, 0, TrAgg, 879| salvazione di ciascun uomo, stabilisce la
1745 VI, 0, TrAgg, 879| vede quel che l'uomo posto in tali
1746 VI, 0, TrAgg, 879| stabilisce di dare all'uomo quella grazia
1747 VI, 0, TrAgg, 879| la libertà dell'uomo, lo vedremo nell'
1748 VI, 0, TrAgg, 880| determinasse, l'uomo amerebbe Dio prima
1749 VI, 0, TrAgg, 880| avesse amato l'uomo.~
1750 VI, 0, TrAgg, 880| intrinseco congruo all'uomo che lo farà operare;
1751 VI, 0, TrAgg, 880| la volontà dell'uomo e la fa operare
1752 VI, 0, TrAgg, 880| questo aiuto, l'uomo senza sua colpa
1753 VI, 0, TrAgg, 881| consenso dell'uomo in modo che sia
1754 VI, 0, TrAgg, 881| consenso dell'uomo in modo che sia
1755 VI, 0, TrAgg, 881| la volontà dell'uomo che certamente
1756 VI, 0, TrAgg, 881| la volontà dell'uomo si determina al
1757 VI, 0, TrAgg, 881| consenso dell'uomo, giusta la sentenza
1758 VI, 0, TrAgg, 881| caduta, affinché l'uomo possa fare il
1759 VI, 0, TrAgg, 881| contratta dall'uomo nella volontà
1760 VI, 0, TrAgg, 881| la volontà dell'uomo al libero consenso;
1761 VI, 0, TrAgg, 881| che sebbene l'uomo per lo più si
1762 VI, 0, TrAgg, 881| volte accade che l'uomo sia tirato da
1763 VI, 0, TrAgg, 881| può dirsi che l'uomo operi per la sola
1764 VI, 0, TrAgg, 881| consenso. Ma come l'uomo ./. può essere
1765 VI, 0, TrAgg, 882| indifferenza, sì che l'uomo sia libero da
1766 VI, 0, TrAgg, 882| consenso libero dell'uomo: e perciò dice
1767 VI, 0, TrAgg, 882| la volontà dell'uomo acconsentire a
1768 VI, 0, TrAgg, 883| la volontà dell'uomo al consenso, lo
1769 VI, 0, TrAgg, 883| che resta all'uomo la potenza nell'
1770 VI, 0, TrAgg, 883| tomisti che l'uomo colla grazia sufficiente
1771 VI, 0, TrAgg, 883| innocente bastava all'uomo per far il bene
1772 VI, 0, TrAgg, 883| la volontà dell'uomo è restata talmente
1773 VI, 0, TrAgg, 883| dirsi più che l'uomo abbia in vigor
1774 VI, 0, TrAgg, 885| proposito che ogni uomo nello stato presente
1775 VI, 0, TrAgg, 885| aiuto, ben opera l'uomo: e giunge ad asserire
1776 VI, 0, TrAgg, 886| sufficiente basti all'uomo per salvarsi e
1777 VI, 0, TrAgg, 886| valercene. Sicché l'uomo non ha scusa,
1778 VI, 0, TrAgg, 886| che, operando l'uomo colla sufficiente,
1779 VI, 0, TrAgg, 887| sufficiente, a cui l'uomo talvolta acconsente
1780 VI, 0, TrAgg, 887| opposizione come l'uomo possa perseverare
1781 VI, 0, TrAgg, 887| in potestà dell'uomo il perseverare,
1782 VI, 0, TrAgg, 888| Signore ammonisce l'uomo a fare attualmente
1783 VI, 0, TrAgg, 888| precetti anche all'uomo giusto manca la
1784 VI, 0, TrAgg, 888| suppone che dove l'uomo non ha l'aiuto
1785 VI, 0, TrAgg, 889| per cui l'uomo può poi pregando
1786 VI, 0, TrAgg, 889| Agostino che all'uomo altro non resta
1787 VI, 0, TrAgg, 889| della quale se l'uomo vuole valersi,
1788 VII, 0, 1, 891| nel battesimo l'uomo rinasce alla grazia,
1789 VII, 0, 1, 892| si dona ad ogni uomo la podestà sovra
1790 VII, 0, 1, 895| la volontà d'un uomo che battezzi,
1791 VII, 0, 1, 898| dicesse che l'uomo non viene giustificato
1792 VII, 0, 1, 899| che s. Gregorio, uomo sì dotto, in ciò
1793 XIII, 0, 0, 905| comunicandosi l'uomo indegnamente,
1794 XV, 0, 0, 913| giustificano l'uomo che sta disposto,
1795 XV, 0, 2, 919| ella prepara l'uomo alla remissione
1796 XV, 0, 2, 919| riconcilii l'uomo con Dio prima
1797 XV, 0, 2, 921| sempreché dispiace all'uomo più la perdita
1798 XV, 0, 2, 922| attrizione rende l'uomo più peccatore.
1799 XV, 0, 2, 922| timore rende l'uomo più colpevole;
1800 XV, 0, 2, 922| santo, e dispone l'uomo ad ottener la
1801 XV, 0, 3, 925| alcuno fa ad un uomo spirituale, affinché
1802 XV, 0, 3, 929| di dichiarare l'uomo reo o innocente,
1803 XXI, 1, 0, 945| Figliuolo dell'uomo e non beveranno
1804 XXI, 1, 0, 945| in udire che l'uomo non è tenuto ad
1805 XXII, 1, 0, 951| grazia per cui l'uomo è mosso alla contrizione
1806 XXII, 1, 1, 951| per mezzo dell'uomo sacerdote suo
1807 XXII, 1, 1, 952| disposizione dell'uomo, senza cui non
1808 XXII, 1, 1, 952| per difetto dell'uomo, non del sacrificio.~
1809 XXIII, 1, 4, 966| Vergerio, eretico, uomo appena tinto di
1810 XXIII, 1, 4, 970| non si trovava uomo onesto che avesse
1811 XXIII, 1, 4, 970| obbligato ciascun uomo in particolare,
1812 XXIV, 1, 0, 975| hoc, cioè che l'uomo debba lasciare
1813 XXIV, 1, 0, 975| nel dire che l'uomo si congiunga colla
1814 XXIV, 1, 0, 976| separet. Se l'uomo si congiungesse
1815 XXIV, 1, 0, 979| poiché rende l'uomo immutabilmente
1816 XXIV, 1, 0, 985| del parroco dell'uomo; vedi Tournely1
1817 XXV, 1, 0, 989| l'esempio di un uomo perché si legge
1818 XXV, 1, 2, 998| Verbo eterno fatt'uomo nelle sue viscere,
1819 XXV, 1, 2, 998| Verbo eterno fatt'uomo nelle sue viscere,
1820 XXV, 1, 2, 1000| speranza nell'uomo indipendentemente
1821 XXV, 1, 2, 1003| Figliuolo dell'uomo da tutti gli antichi
1822 XXV, 1, TrXVI, 1012| dell'arbitrio nell'uomo, cose che noi
1823 XXV, 1, TrXVI, 1012| ultimo fine dell'uomo. Ma, per quel
Orazioni alla divina Madre [003]
Cap, Par, Pag
1824 2, 1, 345 | suo sangue per l'uomo come suo mallevadore,
1825 2, 1, 345 | osservando l'uomo la legge, gli
1826 3 346 | MEDITAZIONE III - Gesù l'uomo de' dolori.~
1827 3, 2, 348 | vuol vedere un uomo di dolori, miri
1828 3, 2, 348 | mentre quest'uomo di dolori così
1829 7, 0, 356 | croce, ecco l'uomo de' dolori, predetto
Pii riflessi…al santo amor di Dio [113]
Cpv, Pag
1830 2, 0, 38 | Figliuolo si fece uomo, morì per noi
1831 4, 0, 89 | guadagna, ma quando l'uomo volontariamente
1832 4, 0, 89 | mente, sì che l'uomo fa il male senza
1833 4, 0, 89 | quella in cui l'uomo di rado pecca,
1834 4, 0, 90 | quella in cui l'uomo quasi sempre o
1835 7, 2, 142 | ubbidisce all'uomo, ma a Dio stesso,
1836 7, 7, 166 | se in forma di uomo, di donna, di
1837 9, 4, 222 | deve scostarsi l'uomo da questo Sagramento
1838 AppenI, 3, 262 | un Dio verso l'uomo. Parlò una volta
1839 AppenII, 2, 277 | sit (Non sa l'uomo s'è degno d'amore
1840 AppenII, 3, 288 | entrarono in cuore d'uomo quelle cose che
1841 AppenII, 4, 299 | spirituale, per cui l'uomo si dispone ad
1842 AppenII, 8, 312 | Dio, s'è fatt'uomo nell'utero ./.
Pratica del confessore [023]
Cap, Par, Pag
1843 6, 123 | specialmente da donne, et uomo lo sfugga al possibile.
Pratica della virtù del mese [119]
Mese, Pag
1844 1, ---- | virtù che rendon l'uomo perfetto. Quindi
1845 1, 1 | XXXI, 3). ./. Uomo, dice il Signore,
1846 1, 1 | fatti da Dio all'uomo. Egli, dopo averlo
1847 1, 1 | per amore dell'uomo: i cieli, le stelle,
1848 1, 1 | acciocché servano all'uomo, e l'uomo l'ami
1849 1, 1 | all'uomo, e l'uomo l'ami per gratitudine
1850 1, 3 | perduto, si fece uomo e vestissi di
1851 1, 4 | abbia patito alcun uomo sovra la terra.~
1852 1, 5 | presto con ciò l'uomo conosca l'amore
1853 1, 6 | voluto amar tanto l'uomo, che sembra esser
1854 1, 6 | per amore dell'uomo? Abbiam veduta
1855 1, 8 | Redentore, amaste l'uomo in tal modo, che
1856 2, 17 | fossero un solo uomo. Or ciò ha fatto
1857 2, 20 | questo Sagramento l'uomo viene eccitato
1858 2, 24 | bastato di farvi uomo e soggettarvi
1859 3, 27 | onnipotente voler farsi uomo, spargere tutto
1860 3, 29 | sciogliere se l'uomo non gli spezza
1861 4, 33 | potea dubitare l'uomo se Dio lo amasse
1862 4, 33 | più dubitarne? Uomo, dice S. Tommaso
1863 4, 37 | senza la carità l'uomo è nulla, e nulla
1864 5, 40 | Is. LIII, 3): l'uomo disprezzato e
1865 5, 40 | gli uomini, l'uomo de' dolori; sì,
1866 5, 42 | far miracoli l'uomo resta debitore
1867 5, 42 | rende debitore all'uomo. E soggiungea
1868 5, 47 | chiamato da quell'uomo che gli disse: “
1869 6, 54 | egli conosciuto uomo più benigno. Dicea
1870 8, 101 | Tommaso che all'uomo per salvarsi è
1871 9, 112 | Bernardo.19 L'uomo santo ed umile,
1872 11, 127 | Dio.20 Un certo uomo da bene avendo
1873 15, 194 | carità fa che l'uomo creda non solo
1874 15, 196 | il cuore dell'uomo, ma solo Dio lo
1875 16, 197 | chi confida nell'uomo: Maledictus homo
1876 16, 204 | Cristo che fu uomo e Dio, e Maria
Preghiere a Gesù… Passione [049b]
Cpv, Pag
1877 a, 443 | di Dio s'è fatt'uomo,3 ed è morto per
Quiete per l'anime scrupolose [017]
Cpv, Pag
1878 2, 490 | e con un altro uomo, Carlo Marotta;
Ricordi diretti alle Religiose del SS. Red. [111b]
Cpv, Pag
1879 8, 257 | ritener l'immagine d'uomo bisogna essere
1880 8, 257 | bestia opera da uomo; così all'incontro
1881 8, 257 | all'incontro un uomo che opera secondo
1882 18, 274 | Figlio a farsi uomo ed a morire su
1883 18, 274 | suo Figlio fatt'uomo, che noi restassimo
1884 23, 282 | come dà orrore un uomo condannato e morto
1885 26, 286 | suae. Secondo l'uomo opera bene o male,
1886 30, 290 | portato nel farsi uomo nel sagrificar
1887 32, 293 | è la vita dell'uomo in questa terra?
1888 33, 295 | vi fosse alcun uomo con cui trattare;
1889 34, 297 | cui si trovi un uomo posto da Dio,
1890 37, 301 | Iddio ha creato l'uomo per sé ch'è un
1891 44, 311 | Dio. Un certo uomo dabbene ordinò
Riflessioni Devote sopra diversi punti... [090]
Par, Pag
1892 Intro, 470 | alla salute dell'uomo; e che non è contraria
1893 1, 470 | di Dio, e dell'uomo; e così prima
1894 1, 470 | che basta all'uomo per salvarsi il
1895 1, 471 | non basta all'uomo per fargli conseguire
1896 1, 471 | conoscere all'uomo le sue tenebre,
1897 1, 472 | natura inclina l'uomo alla giustizia,
1898 1, 472 | proporzionata all'uomo, ed alla sua capacità
1899 1, 473 | dico che se l'uomo fosse fatto solo
1900 1, 473 | posto ciò, che l'uomo è creato in quest'
1901 1, 474 | sconcerto nell'uomo, ravvisato dagli
1902 1, 474 | Iddio, creando l'uomo dotato di ragione,
1903 1, 474 | conoscere all'uomo le sue tenebre,
1904 1, 474 | sconcerto nell'uomo?~ ~
1905 1, 475 | Iddio creò l'uomo illuminato nella
1906 1, 475 | peccato del primo uomo Adamo che colla
1907 1, 475 | invigorisse l'uomo a poter eseguir
1908 1, 476 | quale fu il primo uomo creato da Dio,
1909 1, 476 | eternità ha amato l'uomo (In caritate perpetua
1910 1, 477 | talmente, che in ogni uomo vi è una continua
1911 1, 477 | Dio autore dell'uomo, ma la natura,
1912 1, 477 | formato poi l'uomo così scomposto
1913 1, 477 | natura ha formato l'uomo con tale sconcerto;
1914 1, 477 | bastando all'uomo per giungere al
1915 1, 477 | è inutile all'uomo, ma è stata necessaria
1916 2, 477 | appartengono all'uomo, sono secondo
1917 2, 478 | affinché possa l'uomo esser felice in
1918 2, 478 | dimostra, che ogni uomo che virtuosamente
1919 2, 478 | dirà alcuno, l'uomo è nato per essere
1920 2, 479 | sperava? Ma l'uomo dabbene si contenta
1921 2, 480 | felicità dell'uomo, quandoché la
1922 2, 480 | render felice l'uomo nel tempo e nell'
1923 2, 480 | precetto dato all'uomo, che se l'uomo
1924 2, 480 | uomo, che se l'uomo non l'adempisce,
1925 2, 481 | impossibile ad ogni uomo di senno di concepirle
1926 2, 481 | dirette a render l'uomo felice in questa
1927 2, 481 | minacciati rendono l'uomo infelice. Rispondiamo
1928 2, 481 | prescritti all'uomo per farlo vivere ./.
1929 2, 482 | vivere ./. da uomo, e non posson
1930 2, 482 | prescritti all'uomo per lo stato soprannaturale
1931 2, 482 | per sollevare l'uomo coi lumi della
1932 2, 482 | rivelati rendon l'uomo bene ordinato,
1933 2, 483 | il cuore dell'uomo è creato per godere
1934 2, 483 | precetti non renda l'uomo inquieto ed infelice.
1935 2, 483 | castighi inquietino l'uomo, l'inquieta la
1936 2, 483 | bene. Se poi l'uomo vuol conculcare
1937 3, 484 | popoli, che ogni uomo dabbene, in qualunque
1938 3, 485 | conoscere all'uomo i proprj doveri
1939 3, 485 | che di metter l'uomo in sistema di
1940 3, 487 | crudelmente l'uomo del meglio che
1941 3, 487 | tribunali? Qual uomo poi vorrebbe soggettarsi
Riflessioni utili a' Vescovi [006]
Cap, Par, Pag
1942 1, 187 | egli il primo uomo progenitore di
1943 1, 187 | volle, col farsi uomo, dar rimedio a
1944 1, 190 | volea liberare l'uomo dalla morte eterna,
1945 1, 192 | morte di ogni uomo giusto, nondimeno
1946 1, 196 | ma un semplice uomo, a chi non farebbe
1947 2, 199 | ravvisato che un uomo il più disprezzato
1948 2, 199 | della terra ed un uomo di dolori: Despectum
1949 2, 200 | anche Isaia, l'uomo de' dolori. A
1950 2, 201 | Padre a redimere l'uomo, vestì la carne
1951 2, 202 | in vedere un uomo tutto piaghe da
1952 2, 206 | la salute dell'uomo; onde soggiunge
1953 3, 221 | Chi è quest'uomo così bello e forte
1954 4, 227 | fatto che fu uomo, volea salvare
1955 4, 232 | il sagrificato uomo e Dio, e che apportava
1956 4, 232 | per salvare l'uomo: Totum denique
1957 4, 232 | giacche un Dio fatt'uomo gli soffrisce
1958 5, 245 | ch'essendo Gesù uomo e Dio, egli colla
1959 5, 246 | che mai alcun uomo avesse sofferta;
1960 5, 255 | per salvare l'uomo dalla morte eterna,
1961 5, 255 | eterna, a cui l'uomo stava condannato. ./.
1962 5, 258 | di salvare l'uomo perduto, è venuto
1963 5, 258 | somma si è fatto uomo, ed ha voluto
1964 5, 258 | disprezzato qual uomo più vile del mondo,
1965 6, 267 | formato per opera d'uomo, ma dello Spirito
1966 6, 272 | conveniente che altr'uomo risorgesse prima
1967 6, 276 | ma anche come uomo, ogni potenza
1968 7, 279 | che Iddio per l'uomo ha fatte cose,
1969 7, 279 | che porta all'uomo par che gli sia
1970 7, 279 | aver preferito l'uomo nell'amore anche
1971 7, 279 | serba verso dell'uomo, sappiamo che
1972 7, 279 | da una parte l'uomo perduto per lo
1973 7, 279 | l'offesa dall'uomo ricevuta, che
1974 7, 279 | soddisfare per l'uomo: Oblatus est quia
1975 7, 279 | volle morire per l'uomo, spinto dall'amore
1976 7, 282 | che portava all'uomo.~
1977 7, 282 | Agostino che l'uomo fu redento con
1978 9, 302 | IX, 15).~Era l'uomo, per cagion del
1979 9, 302 | essendo già egli Dio uomo, si fece mediatore
1980 9, 302 | mediatore fra l'uomo e Dio, facendo
1981 9, 303 | ed ottenere all'uomo la divina grazia,
1982 9, 303 | il debito dell'uomo. Or questa riconciliazione
1983 9, 304 | riconciliare Dio coll'uomo peccatore; né
1984 9, 306 | continua Gesù come uomo ad offerirlo al
1985 10, 319 | che nel farsi uomo, ed abbracciare
1986 10, 326 | il profeta, l'uomo più vile di tutti
1987 10, 326 | vile di tutti e l'uomo de' dolori: Novissimum
1988 10, 334 | Redentore come uomo propriamente,
1989 10, 335 | potestà egli, come uomo, non la tiene
1990 10, 338 | morire per un uomo giusto; ma Gesù
Risposta ad un giovane che dimanda consiglio [085b]
Cpv, Pag
1991 0, 112 | le sue parole, uomo dotto e pio, e
1992 1, 121 | fondato, perché l'uomo non può operare
1993 1, 121 | ambedue probabili, l'uomo può allora sospendere
1994 0, 124 | si promulga all'uomo? Risponde lo stesso
1995 0, 125 | altrimenti quando all'uomo vien notificata
1996 1, 125 | alla libertà dell'uomo, anzi è certo
1997 1, 125 | che quantunque l'uomo non sia stato
1998 1, 125 | stato conosciuto l'uomo e poi è stata
1999 1, 125 | al governo dell'uomo: Sic igitur (son
2000 0, 126 | contemplato l'uomo e poi la legge,