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Alfabetica [« »] usitata 1 usitate 1 usitati 1 uso 855 usò 15 usquam 1 usque 315 | Frequenza [« »] 857 quis 856 appunto 856 potest 855 uso 852 dobbiamo 850 iv 847 roma | S. Alfonso Maria de Liguori Opera omnia italiane IntraText - Concordanze uso |
(segue) Lettera II. ad un vescovo novello [084] Cpv, Pag
501 II995, 610 | potere avere l'uso di ciò che si 502 II995, 610 | altra proibisce l'uso de' frutti de' 503 II1004, 620 | nelle missioni l'uso di far la predica 504 II1032, 646 | tenere per proprio uso, in camera o altrove, 505 II1032, 648 | il tenere per uso proprio ed arbitrario 506 II1032, 648 | propria stanza, per uso proprio ed arbitrario, 507 II1032, 648 | tenere per mio solo uso le cose suddette, 508 II1032, 648 | cosa che per loro uso in quel tempo 509 III6, 16 | libri, ma dall'uso d'orazione e dalla 510 III29, 53 | ne farà quell'uso che le piace. 511 III30, 55 | acciò ne faccia l'uso che le piace. 512 III35, 62 | sesto precetto, l'uso del matrimonio, 513 III146, 238 | Dissertazione circa l'uso moderato dell' 514 III163, 266 | che tratta dell'uso moderato dell' 515 III163, 266 | difendevano l'uso della Probabile, 516 III164, 267 | nuova circa [l'uso] dell'opinione 517 III166, 270 | latina circa l'uso del Probabile, 518 III196, 310 | intitolato Dell'uso moderato. Mi dicono 519 III215, 340 | si ritorni all'uso de' primi secoli 520 III215, 340 | dimostrato che quest'uso antico è impossibile 521 III217, 343 | Vedete a' libro uso moderato, pag. 522 III219, 347 | sentenza circa l'uso lecito delle probabili.~ 523 III219, 348 | esser lecito l'uso dell'equiprobabile, 524 III219, 348 | nel libro Dell'uso moderato ecc.; 525 III255, 408 | d'oro; io per uso mio me ne servo 526 III280, 454 | acciocché ne faccia l'uso che le piace; 527 III281, 455 | resto ne faccia l'uso che le piace, 528 III284, 459 | e parlando all'uso mio, senza dir 529 III298, 477 | leggono; e secondo l'uso moderno, ora tutti 530 III313, 511 | tenevo qui per uso mio. Quando poi 531 III353, 600 | porti i capelli ad uso di chioma, e tanto 532 III363, 637 | combattenti, secondo l'uso de' gentili, ne' 533 III363, 638 | cessato già quest'uso maledetto de' 534 III369, 650 | piccolo che sia. L'uso delle Congregazioni 535 III377, 666 | alcuno talmente l'uso della ragione, 536 III377, 668 | Giova poi molto l'uso spesso dell'acqua 537 IV61, ---- | io non ho fatto uso, perché non lo 538 IV92, ---- | fuori non abbiamo uso del Breve per 539 IV131, ---- | contrastano l'uso dell'opinione 540 IV148, ---- | altra piccola per uso della casa, col 541 IV148, ---- | alla casa per uso della medesima.~ 542 IV148, ---- | 54 e per lo non uso di tal grazia 543 IV148, ---- | titolo del non uso o del rifiuto 544 IV148, ---- | strada del non uso non conducevalo 545 IV148, ---- | annui duc. 50 per uso di opere pie, 546 IV148, ---- | comprato per proprio uso in qualche anno 547 IV148, ---- | comprati per loro uso tali generi /XLIII/ 548 IV148, ---- | studentato, per uso soltanto de' candidati 549 IV148, ---- | presentate per farne uso128 el.~Non è perciò 550 IV148, ---- | avessimo fatto uso, esentandoci effettivamente 551 IV148, ---- | non se n'è fatto uso né può farsene 552 IV148, ---- | per provarne l'uso, tentato nella 553 IV190, ---- | tempore defigi, ac uso Ordinario pro 554 IV221, ---- | proibito ogni uso di probabilità, 555 IV236, ---- | sic] circa l'uso moderato dell' 556 IV241, ---- | si introduca l'uso che si faccia 557 IV265, ---- | menzionate, per uso del procuratore 558 IV268, ---- | loro luogo, l'uso nonmeno della 559 IV268, ---- | concessione dell'uso di da Chiesa e 560 IV284, ---- | specialmente secondo l'uso presente, vi sono 561 IV310, ---- | altrimenti far uso, se non resti 562 IV334, ---- | Frasso di far uso della Sottana 563 IV358, ---- | meno; ne farò uso con prudenza, 564 IV389, ---- | se ne facesse uso nel tempo che 565 IV446, ---- | quali hanno per uso di trattare cogli 566 IV459, ---- | che facevano uso di una regola 567 IV467, ---- | compiacersi di far uso degli antecedenti, 568 IV482, ---- | contento, che faccino uso delle facoltà 569 IV495, ---- | volerne o no fare uso sono venuto nella 570 IV508, ---- | sia abiti per uso di servitori di 571 IV508, ---- | candelieri d'ottone per uso di candele di Lettere [Lett] Vol-Lettera, Pag
572 Dom, 1, 382 | il Signore in uso, acciocché t'aiutassero Massime spirituali…religiosa [043c] Cpv, Pag
573 3, 231 | doveano servire per uso al santo Bambino, Meditaz. per li giorni dell'Avvento [037b] Meditazione, Par, Pag
574 5, 1, 190 | cominciai ad aver l'uso della ragione, 575 6, 0, 191 | sua vita ebbe l'uso perfetto della Medit. sulla Passione di Gesù Cristo [093] Cap, Cpv, Pag
576 1, 2, 843 | ora, per lo mal uso fatto, si tediano 577 1, 3, 846 | proseguisse l'uso antico; ed in Modo di conversare...con Dio [020] Cpv, Pag
578 Prepar, 2, 210 | è arrivato all'uso della ragione 579 Prepar, 0, 217 | piace il bell'uso di quelli, che 580 Prepar, 0, 218 | imparato questo bell'uso dall'esempio, 581 Prepar, 2, 218 | ànno fatto quell'uso per esempio di Novena de' Morti [102] Cap, Pag
582 2, 4, 509 | senza moto e senza uso de' sensi; sicché 583 8, 10, 521 | Abbiam fatto l'uso a sentir nominare Novena del Cuore di Gesù [038] Cap, Par, Pag
584 5, 0, 66 | Cristo? Sono due, l'uso de' sacramenti 585 7, 0, 87 | in quanto all'uso della ragione, Novena in onore di S. Michele [124] Par, Pag
586 IV, 0, 0, 842| dicendo che l'uso della chiesa era 587 IV, 0, 0, 844| più importava, l'uso del calice a' 588 IV, 0, 0, 844| quanto poi all'uso del calice, non 589 IV, 0, 0, 844| si era tolto l'uso del calice. Il 590 IV, 0, 0, 844| già abolito l'uso del calice e che 591 IV, 0, 0, 844| calice e che tal uso è stato sempre 592 IV, 0, 0, 844| Dell'edizione ed uso de' sacri libri.~ 593 IV, 0, 0, 844| edizione e dell'uso dei sacri libri. 594 IV, 0, 0, 844| della chiesa coll'uso ./. di più secoli 595 IV, 0, 0, 845| dell'edizione ed uso dei sacri libri 596 IV, 0, 0, 846| stato l'antico uso della chiesa. 597 IV, 0, 0, 849| accomodarsi al comune uso di coloro che 598 IV, 0, 0, 851| vera col lungo uso di tanti secoli.~ 599 IV, 0, 0, 851| preferirla fu l'uso della chiesa, 600 IV, 0, 0, 854| stesso dice dell'uso di non ribattezzare 601 V, 0, 0, 855| battesimo prima dell'uso della ragione, 602 V, 0, 0, 857| muoiono prima dell'uso della ragione, 603 VI, 0, 0, 867| offerisce. E nell'uso di ambedue questi 604 VI, 0, TrAgg, 886| secondo il buon uso che se ne fa, 605 VI, 0, TrAgg, 886| della teologia ad uso del seminario 606 VII, 0, 1, 896| secolo è durato l'uso di dare il battesimo 607 VII, 0, 1, 898| 62. L'uso dell'unzione verticale 608 VII, 0, 1, 899| conforma così l'uso susseguente come 609 VII, 0, 1, 901| prova esser quest'uso universale. Il 610 XIII, 0, 0, 905| parlando dell'uso di questo sacramento, 611 XIII, 0, 0, 908| si pongono in uso, nell'eucaristia 612 XIII, 0, 0, 908| eucaristia innanzi all'uso vi è l'autor della 613 XIII, 0, 0, 908| prima o dopo dell'uso. Egli diceva, 614 XIII, 0, 0, 908| anche senza l'uso? Giustamente dunque 615 XIII, 0, 0, 908| anche fuori dell'uso, fondandosi sovra 616 XIII, 0, 0, 909| anche prima dell'uso. Dice Pietro Soave 617 XIII, 0, 0, 909| altare prima dell'uso, dicendo che la 618 XIII, 0, 0, 909| appartiene all'uso dell'eucaristia. 619 XIII, 0, 0, 909| che spettano all'uso sono uso del sacramento; 620 XIII, 0, 0, 909| spettano all'uso sono uso del sacramento; 621 XIII, 0, 0, 909| che siasi fatto uso dell'eucaristia, 622 XIII, 0, 0, 910| onde approvarsi l'uso di celebrare ogni 623 XV, 0, 0, 913| padri, ma nel solo uso della penitenza 624 XV, 0, 2, 918| penitente fu in uso anticamente, ma 625 XV, 0, 3, 925| divina e che l'uso di quella è stato 626 XV, 0, 3, 925| provarsi che tal uso anticamente sia 627 XV, 0, 3, 926| errore. E quest'uso comune della Chiesa 628 XV, 0, 3, 927| est2 Ma quest'uso cessò in oriente 629 XV, 0, 3, 927| afferma che l'uso di pubblicare 630 XV, 0, 7, 935| matrimonio o dall'uso di esso, se erano 631 XV, 0, 7, 935| cessò col cessar l'uso della pubblica 632 XV, 1, 10, 939| Goario, vi è l'uso universale di 633 XV, 1, 10, 940| son giunti all'uso di ragione ed 634 XXI, 1, 0, 942| fosse stato l'uso di ambedue le 635 XXI, 1, 0, 942| ha stabilito l'uso d'una sola. Praeterea 636 XXI, 1, 0, 942| il primo, se l'uso del calice affatto 637 XXI, 1, 0, 942| secondo, se tal uso per giuste ragioni 638 XXI, 1, 0, 942| esser certo che l'uso del calice non 639 XXI, 1, 0, 942| proibito ai laici l'uso del calice, come 640 XXI, 1, 0, 943| come a' germani l'uso del calice, si 641 XXI, 1, 0, 943| si ritenea l'uso del calice: ma 642 XXI, 1, 0, 944| conceder ./. l'uso del calice, ch' 643 XXI, 1, 0, 944| cui è vietato l'uso del calice, non 644 XXI, 1, 0, 945| accordare a Cesare l'uso del calice, siccome 645 XXI, 1, 0, 945| accordandosi loro l'uso del calice, argomentassero 646 XXI, 1, 0, 945| argomentassero o che tal uso fosse necessario 647 XXI, 1, 0, 945| ragione avea tolto l'uso del calice, come 648 XXI, 1, 0, 945| al conceder l'uso del calice ed 649 XXI, 1, 0, 945| avere anche l'uso del calice alle 650 XXI, 1, 0, 946| Costanza a negare l'uso del calice, e 651 XXI, 1, 0, 946| stomacaggine che tal uso naturalmente reca 652 XXI, 1, 0, 946| chiedere lo stesso uso del calice.~ 653 XXI, 1, 0, 946| innocenti; e quest'uso de' frammenti 654 XXI, 1, 0, 946| attestano che quest'uso durò sino al secolo 655 XXI, 1, 0, 946| eucaristia. Tal uso in oriente ebbe 656 XXI, 1, 0, 946| occidente quest'uso non durò tanto 657 XXI, 1, 0, 946| che poi quest'uso passò in legge, 658 XXI, 1, 0, 947| sacramento, secondo l'uso della chiesa gallicana, 659 XXI, 1, 0, 947| Urbano IV. all'uso della chiesa romana.~ 660 XXI, 1, 0, 947| è introdotto l'uso di esporre il 661 XXII, 1, 1, 954| condanna per altro l'uso de' lumi, degl' 662 XXII, 1, 1, 954| certo che il loro uso è antichissimo, 663 XXII, 1, 1, 955| antichissimo è stato l'uso de' sacri vasi. 664 XXII, 1, 1, 955| del celeste. L'uso del digiuno è 665 XXII, 1, 1, 955| prova anche dall'uso antico della chiesa, 666 XXII, 1, 1, 956| nella chiesa l'uso della messa cotidiana, 667 XXII, 1, 1, 956| antichissimo l'uso, come si ha dal 668 XXII, 1, 1, 957| questo è stato l'uso perpetuo, in oriente 669 XXII, 1, 1, 958| l'antichissimo uso della chiesa di 670 XXII, 1, 1, 959| X. cominciò l'uso di proferire in 671 XXII, 1, 1, 959| principiato l'uso di dire segretamente 672 XXII, 1, 1, 959| dottrina e questo uso è stato approvato 673 XXII, 1, 1, 960| conservano sinora l'uso antico di quei 674 XXIII, 1, 2, 962| sono stati in uso i propri ministerj 675 XXIII, 1, 4, 966| divine ed all'uso dell'antica chiesa: 676 XXIII, 1, 4, 966| né imitato nell'uso di quel vocabolo 677 XXIII, 1, 4, 969| astenessero dall'uso del matrimonio 678 XXIII, 1, 4, 969| ma anche dall'uso del matrimonio 679 XXIII, 1, 4, 969| loro permesso l'uso del matrimonio 680 XXIII, 1, 4, 969| diaconi né pure l'uso del matrimonio 681 XXIII, 1, 4, 970| scrive che l'uso delle mogli de' 682 XXIV, 1, 0, 978| e non già nell'uso del matrimonio, 683 XXIV, 1, 0, 978| matrimonio, il quale uso è solamente una 684 XXIV, 1, 0, 985| della moglie: l'uso nondimeno è che 685 XXV, 1, 0, 989| Giuda, ma dall'uso antico e dal solenne 686 XXV, 1, 2, 1001| santificate coll'uso da essi fattone 687 XXV, 1, 2, 1002| non vi fu mai uso di tali immagini. 688 XXV, 1, 3, 1005| quali si è fatto uso sin dagli antichissimi 689 XXV, 1, 3, 1007| stato sempre l'uso di concedere le Pii riflessi…al santo amor di Dio [113] Cpv, Pag
690 Abbrev ---- | voci non più in uso sono state cambiate, 691 2, 0, 64 | serve che per uso loro prendono 692 3, 0, 88 | donne, secondo l'uso maledetto oggidì 693 5, 0, 109 | per certo pio uso di confessarsi 694 6, 0, 130 | continuazione dell'uso del matrimonio 695 7, 1, 137 | il sufficiente uso della ragione, 696 7, 1, 137 | dubita del perfetto uso della ragione, 697 7, 1, 137 | hanno il perfetto uso della ragione.~ 698 9, 2, 196 | perde anche l'uso de' sensi, sicché 699 9, 4, 214 | decreto ordinò che l'uso della comunione 700 9, 4, 216 | 6, 254) che l'uso frequente ed anche 701 9, 4, 216 | raffreddarsi l'uso della comunione 702 9, 4, 224 | consiglio restringer l'uso della comunione, 703 AppenI, 1, 244 | esterno non sta in uso la legge della 704 AppenI, 1, 245 | d'insinuare l'uso dell'orazione 705 AppenI, 2, 258 | sovra tutto l'uso di raccomandarsi 706 AppenI, 2, 258 | anche molto l'uso dell'orazione 707 AppenII, 1, 268 | segretamente, poiché l'uso detestabile de' 708 AppenII, 4, 295 | che hanno già l'uso della ragione, 709 AppenII, 4, 302 | che hanno già l'uso di ragione, benché 710 AppenII, 4, 302 | dubbio del suddetto uso può darsi condizionatamente; 711 AppenII, 4, 302 | abbia avuto l'uso di ragione, può Pratica della virtù del mese [119] Mese, Pag
712 17, 229 | talvolta perdo l'uso del mangiare e Regolamento per li Seminarj [028a] Par, Cpv, Pag
713 1, 6, 682 | porteranno vino per uso del monastero, 714 1, 8, 685 | suddette educande per uso inveterato, convengono 715 2, 1, 686 | concedono per uso proprio, né ricevere, 716 2, 1, 686 | arbitrio o per uso introdotto, ma 717 2, 1, 687 | assegnate per uso proprio, muoiono 718 2, 5, 689 | si impieghi in uso comune del monastero. Riflessioni Devote sopra diversi punti... [090] Par, Pag
719 2, 481 | delle virtù, l'uso dei sacramenti Rifless. sulla verità della Divina Rivelaz. [091] Cap, Pag
720 Intro, 0, 865 | avvertito coll'uso di venti anni Risposta ad un autore che ha censurato... [027] Parte, Par, Pag
721 3, 447 | sagramenti e l'uso quotidiano dell' Risposta ad un giovane che dimanda consiglio [085b] Cpv, Pag
722 1, 97 | col difendere l'uso dell'opinione 723 0, 98 | all'incontro l'uso della probabile 724 1, 100 | quelle proibito l'uso delle opinioni 725 0, 101 | per confutare l'uso lecito del probabilismo; 726 0, 107 | riprovato che l'uso dell'opinione 727 0, 107 | ma non già l'uso dell'egualmente 728 0, 117 | mortale certo l'uso d'ogni opinione 729 0, 119 | colpa grave l'uso di tutte le opinioni 730 1, 120 | esser lecito l'uso dell'opinione 731 1, 121 | onde provare l'uso lecito dell'opinione 732 0, 122 | furore contro l'uso del probabile 733 1, 130 | dissertazione dell'uso lecito dell'opinione 734 2, 130 | libriccini, uno dell'uso moderato dell' Risposta...a religioso su opinione egual.prob. [062] Cpv, Pag
735 0, 8 | frequente, perché l'uso comune allora 736 0, 8 | raro. Ma questo uso era quello che 737 0, 8 | esortazioni pose in uso la frequenza de' 738 1, 11 | tempi tal era l'uso della Comunione, 739 1, 15 | generalmente dell'uso della Comunione, 740 1, 24 | quali è più in uso la frequente Comunione. 741 0, 33 | la prima, che l'uso della Comunione Risp. apol. ad una lettera…Cipriano Aristasio [052] Cpv, Pag
742 3, 137 | il secolo VI l'uso de' cristiani 743 12, 148 | VIII non v'era l'uso di confessare Saette di fuoco [067b] Cpv, Pag
744 2, 0, 93 | È noto che l'uso del manipolo fu 745 2, 0, 96 | ora, per lo mal uso fatto si tediano 746 2, 0, 99 | proseguisse l'uso antico: ed in 747 2, 2, 124 | confessano per uso, ma senza dolore 748 2, 2, 125 | già per certo uso pio fatto, come 749 3, 0, 220 | di mettere in uso la pratica insinuata: 750 3, 3, 238 | elocuzione si ha dall'uso de' tropi e delle 751 3, 3, 242 | e converso. L'uso delle metafore 752 3, 3, 243 | stellas coeli. L'uso delle iperboli 753 3, 5, 248 | non giocarlo ad uso di bandiera, come 754 3, 0, 282 | impedimenti impedienti l'uso del matrimonio. Selva di materie predicabili [044] Parte, Cap, Pag
755 3, 453 | com'è l'antico uso della nostra Congregazione 756 4, 453 | dobbiamo fuggire l'uso, e molto altro Sermon marial inédit [121] Par, Pag
757 5, 362 | ad una bestia l'uso di ragione, e 758 15, 406 | che avea già l'uso di ragione, in 759 36, 508 | sono giunti all'uso di ragione fategli 760 44, 546 | perché questo è l'uso de' medici, di 761 51, 583 | vedere il cattivo uso che si è fatto 762 53, 597 | bestemmj? Padre, è l'uso fatto. Ma che 763 53, 597 | che ti pare? L'uso fatto si può scusare 764 53, 597 | ci ho fatto l'uso, lo compatirebbe Settenario di meditazioni...S. Giuseppe [039] Cap, Pag
765 8, 5 | conoscerla coll'uso della ragione. 766 8, 5 | cui avranno l'uso di ragione; e Stimoli ad una religiosa [100] Cpv, Pag
767 1, 0, 12 | Nicolaiti ammetteano l'uso promiscuo delle 768 2, 0, 14 | ultimo condannò l'uso del matrimonio 769 4, 2, 27 | avea perduto l'uso delle mani, essendogli 770 4, 2, 30 | ma secondo l'uso romano nella prima 771 4, 2, 51 | gli restituì l'uso della mano. Pubblicò 772 5, 4, 97 | altro simbolo per uso dei catecumeni; 773 8, 1, 122 | state sempre in uso nella chiesa. 774 8, 1, 122 | volea toglier l'uso delle immagini 775 8, 1, 125 | dispregiasse l'uso delle sante immagini 776 9, 2, 141 | di condannare l'uso della chiesa romana 777 10, 2, 149 | fanciulli prima dell'uso di ragione. Per 778 11, 1, 176 | perduto affatto l'uso de' sensi. Frattanto, 779 11, 1, 187 | tutti. Permette l'uso delle vesti, ma 780 11, 1, 188 | era fuori dell'uso.~ ~ 781 11, 1, 191 | solamente vi è nell'uso attuale della 782 11, 1, 192 | avendo ./. essi l'uso di ragione, non 783 11, 1, 192 | ribattezzati prima dell'uso della ragione, 784 11, 3, 205 | Farello secondo l'uso di Berna facea 785 11, 3, 205 | si togliesse l'uso antico dell'azimo. 786 11, 3, 207 | tradizione, e coll'uso de' primi secoli, 787 11, 3, 222 | poiché fuori dell'uso ella non è sacramento; 788 12, 3, 258 | fondava sull'antico uso dei pontificj 789 12, 4, 262(*) | riguarda che il solo uso, secondo il tempo, 790 14, 1, 271 | poi, secondo l'uso sin oggi continuato, 791 19, 2, 313 | quali giunti all'uso di ragione non 792 19, 2, 313 | son giunti all'uso di ragione almeno 793 23, 0, 335 | di sacramento l'uso del medesimo con 794 23, 0, 335 | III.; né l'uso, o sia la comunione, 795 23, 0, 335 | anche prima dell'uso; né le sole specie, 796 23, 1, 337 | parlando dell'uso di questo sacramento, 797 23, 4, 344 | che, secondo l'uso di parlare, la 798 23, 5, 348 | e prima dell'uso della comunione, 799 23, 5, 348 | Cristo prima dell'uso, così anche vi 800 23, 5, 348 | vi sta dopo l'uso, come sta espresso 801 23, 5, 348 | Mabillon10, che l'uso di dar la comunione 802 23, 5, 349 | Cristo fuori dell'uso, io non so come 803 23, 6, 353 | debbasi condannar l'uso di dire parte Supplex libellus [010d] Cpv, Pag
804 inten, 0, 621 | ch'ella fu in uso ./. nella primitiva 805 1, 1, 638 | ognuno che ha l'uso di ragione. E 806 8, 0, 687 | che non hanno uso di ragione.~ 807 10, 0, 717 | non, secondo l'uso delle scritture, 808 10, 0, 718 | che non hanno uso di ragione.~ 809 16, 0, 796 | non ne fa più uso, se non nell'inno 810 18, 0, 813 | ed altri, era uso degli orientali 811 18, 0, 829 | non già per l'uso dell'olio essergli 812 18, 0, 829 | ebrei erano in uso le unzioni con 813 18, 0, 829 | la carne per l'uso dell'olio. Inoltre Uniformità alla volontà di Dio [022] Cpv, Pag
814 1, 5, 0, 112 | siccome ha fatto l'uso a non far conto 815 1, 7, 4, 199 | suo errore: coll'uso di tal libertà 816 1, 7, 4, 216 | insoffribile, indi coll'uso ti parerà non 817 1, 8, 2, 288 | è conforme all'uso comune del monastero, 818 1, 9, 1, 307 | danaro e neppure l'uso, se non con dipendenza 819 1, 9, 1, 309 | che 'l semplice uso di quelle sole 820 1, 9, 1, 322 | farne qualche uso: ben potete ancora 821 1, 9, 2, 325 | potete, secondo l'uso della comunità. 822 1, 9, 2, 335 | spendere in qualche uso, non può servire 823 1, 10, 2, 364 | vi è già quest'uso antico nel vostro 824 1, 11, 1, 375 | cavallo, se avesse l'uso di ragione, gloriarsi 825 1, 11, 3, 403 | che le tolse l'uso di mezza vita, 826 2, 17, 0, 181 | orazione e coll'uso de' libri spirituali? 827 2, 18, 2, 210 | poco stanno in uso: danno ./. libertà 828 2, 18, 3, 239 | era in vigore l'uso della comunione 829 2, 18, 3, 239 | frequente, e molti tal uso lo riprovavano; 830 2, 18, 3, 240 | affermasi che l'uso della comunione 831 2, 18, 3, 261 | non essendovi l'uso ivi della frequente La vera Sposa di Gesù Cristo [043] Sez, Cap, Par, Pag
832 1, 1, 539 | che noi facciamo uso del nostro discorso; 833 1, 2, 547 | mietere il grano. L'uso del vino già da 834 1, 2, 547 | poi ne presero l'uso. Dedalo inventò 835 1, 2, 547 | redenzione. L'uso delle lettere 836 1, 6, 562 | non può non far uso della ragione; 837 2, 1, 579 | possiamo più noi far uso della nostra ragione? 838 2, 5, 597 | viene a dire senza uso di vittime, poiché 839 2, 14, 638(1) | il quale fece uso di varj passi 840 2, 18, 661 | ha creati senza uso di ragione; e 841 3, 1, 675 | insulti diabolici, l'uso delle sante preghiere, 842 3, 3, 691 | muoiono prima dell'uso della ragione, 843 3, 6, 706 | vera col lungo uso di tanti secoli 844 3, 10, 765 | tutta opposta all'uso dei primi concilj 845 3, 11, 775 | sufficiente a moderare l'uso dei piaceri che 846 3, 11, 779 | ancora giunti all'uso della ragione, Verità della Fede [069] Parte, Cap, Pag
847 1, 10, 20 | anima, il corpo, l'uso della ragione Via della salute [067] Parte, Cap, Pag
848 Dedic2, 3, 291 | volta che ne farai uso nel visitare il 849 Intro, 3, 294 | distribuiva per uso delle Messe, ma 850 Intro, 3, 300 | la quale ha per uso, dice S. Andrea Vita del Rev. P. D. Paolo Cafaro [068] Cpv, Pag
851 2, 669 | riserbò, secondo l'uso del monastero, 852 12, 675 | quando per il buon uso fatto l'anima 853 12, 675 | umano, o per l'uso fatto, o pure Vita...Suor Teresa Maria de Liguori [051] Par, Pag
854 1, 0, 536 | giovine la vita e l'uso perduto degli 855 2, 3, 646 | santi martiri per uso de' loro divoti.