L'ANIMA PRESENTATA AL GIUDIZIO

Alcuni rei in esser presentati a' giudici si son veduti talvolta sudar freddo e tremare; e questi ben si lusingavano, o che i loro delitti restassero occulti, o che i giudici mitigasser¹ le pene loro dovute. Oh Dio quale sarà il terrore di un'anima rea, quando sarà presentata innanzi a Gesu-Cristo il quale giudica con rigore, ed al quale niente è nascosto! "Ego sum Iudex et testis" (Ier. 29. 23). Le dirà egli allora: Io sono il tuo giudice, ed io il testimonio di tutte l'ingiurie, che mi hai fatte.

Così meritava io di sentire, o Gesù mio, dalla vostra bocca, se fosse per me arrivato il giudizio. Ma ora mi fate sentire che se io mi pento d'avervi offeso, volete scordarvi di quanti disgusti v'ho dati: "Omnium iniquitatum non recordabor" (Ez. 18. 22).

È sentenza comune de' Dottori² che nello stesso luogo, dove l'anima si divide dal corpo, ella vien presentata al giudizio, e si decide la sua causa o di vita o di morte eterna. Ma s'ella sarà spirata in peccato, che dirà l'infelice, quando Gesu-Cristo le ricorderà le misericordie usate gli anni conceduti, le chiamate fatte e tanti mezzi che l'ha³ dati per salvarsi?

Gesù mio Redentore, voi condannate i peccatori ostinati, ma non quelli che v'amano e si pentono d'avervi offeso. Io son peccatore, ma v'amo più di me stesso, e mi dolgo sopra ogni male d'avervi disgustato; deh perdonatemi, prima che avete a giudicarmi.

"Qua hora non putatis, Filius hominis veniet" (Luc. 12. 40). Quando dunque, o Gesù mio e giudice mio, avrete a giudicarmi dopo la mia morte, le vostre piaghe mi saranno di spavento, rimproverandomi l'ingratitudine mia all'amore, che m'avete portato, patendo e morendo per me; ma ora elle mi danno animo e confidenza di sperare il perdono da voi, mio Redentore, che per non condannarmi avete voluto essere impiagato e crocifisso per amor mio. "Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti".⁴

Deh Gesù mio, abbiate pietà d'una vostra pecorella, per cui avete sparso il vostro sangue divino. Se per lo passato vi ho disprezzato, ora vi stimo ed amo sopra ogni cosa. Fatemi conoscere i mezzi, che ho da prendere per salvarmi, e datemi forza di eseguire la vostra volontà. Non voglio no abusarmi della vostra bontà. Troppo voi mi avete obbligato, non mi fido⁵ di vivere più lontano da voi, e privo del vostro amore.

O Madre di misericordia Maria, abbiate compassione di me.