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Catecismo de la Iglesia Católica

IntraText - Concordancias

hombre

1-500 | 501-756

    Parte,  Sección, Capítulo, Párrafo
1 Pro, 0, 1 | I. La vida del hombre: conocer y amar a Dios ~ 2 Pro, 0, 1, 1 | ha creado libremente al hombre para que tenga parte en 3 Pro, 0, 1, 1 | todo lugar, está cerca del hombre. Le llama y le ayuda a buscarlo, 4 Pro, 0, 4, 14 | Dios se dirige y se da al hombre, y la fe, por la cual el 5 Pro, 0, 4, 14 | y la fe, por la cual el hombre responde a Dios (Sección 6 Pro, 0, 4, 14 | los dones que Dios hace al hombre como Autor de todo bien, 7 Pro, 0, 4, 16 | presenta el fin último del hombre, creado a imagen de Dios: 8 1, 1, 0, 26 | La fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se 9 1, 1, 0, 26 | una luz sobreabundante al hombre que busca el sentido último 10 1, 1, 0, 26 | primeramente esta búsqueda del hombre (capítulo primero), a continuación 11 1, 1, 0, 26 | Dios viene al encuentro del hombre (capítulo segundo). y finalmente 12 1, 1, 1 | CAPÍTULO PRIMERO:~EL HOMBRE ES "CAPAZ" DE DIOS~ 13 1, 1, 1, 27 | inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido 14 1, 1, 1, 27 | corazón del hombre, porque el hombre ha sido creado por Dios 15 1, 1, 1, 27 | cesa de atraer hacia sí al hombre hacia sí, y sólo en Dios 16 1, 1, 1, 27 | sólo en Dios encontrará el hombre la verdad y la dicha que 17 1, 1, 1, 27 | consiste en la vocación del hombre a la comunión con Dios. 18 1, 1, 1, 27 | la comunión con Dios. El hombre es invitado al diálogo con 19 1, 1, 1, 28 | universales que se puede llamar al hombre un ser religioso:~El creó, 20 1, 1, 1, 29 | rechazada explícitamente por el hombre. Tales actitudes pueden 21 1, 1, 1, 29 | finalmente esa actitud del hombre pecador que, por miedo, 22 1, 1, 1, 30 | Dios" (Sal 105,3). Si el hombre puede olvidar o rechazar 23 1, 1, 1, 30 | no cesa de llamar a todo hombre a buscarle para que viva 24 1, 1, 1, 30 | esta búsqueda exige del hombre todo el esfuerzo de su inteligencia, 25 1, 1, 1, 30 | sabiduría no tiene medida. Y el hombre, pequeña parte de tu creación, 26 1, 1, 1, 30 | alabarte, precisamente el hombre que, revestido de su condición 27 1, 1, 1, 30 | soberbios. A pesar de todo, el hombre, pequeña parte de tu creación, 28 1, 1, 1, 31 | conocer y amar a Dios, el hombre que busca a Dios descubre 29 1, 1, 1, 33 | 33 El hombre: Con su apertura a la verdad 30 1, 1, 1, 33 | infinito y a la dicha, el hombre se interroga sobre la existencia 31 1, 1, 1, 34 | 34 El mundo y el hombre atestiguan que no tienen 32 1, 1, 1, 34 | estas diversas "vías", el hombre puede acceder al conocimiento 33 1, 1, 1, 35 | 35 Las facultades del hombre lo hacen capaz de conocer 34 1, 1, 1, 35 | personal. Pero para que el hombre pueda entrar en su intimidad, 35 1, 1, 1, 35 | ha querido revelarse al hombre y darle la gracia de poder 36 1, 1, 1, 36 | Sin esta capacidad, el hombre no podría acoger la revelación 37 1, 1, 1, 36 | la revelación de Dios. El hombre tiene esta capacidad porque 38 1, 1, 1, 37 | en que se encuentra, el hombre experimenta muchas dificultades 39 1, 1, 1, 37 | en la vida exigen que el hombre se entregue y renuncie a 40 1, 1, 1, 38 | 38 Por esto el hombre necesita ser iluminado por 41 1, 1, 1, 41 | Dios, muy especialmente el hombre creado a imagen y semejanza 42 1, 1, 1, 44 | 44 El hombre es por naturaleza y por 43 1, 1, 1, 44 | Dios y yendo hacia Dios, el hombre no vive una vida plenamente 44 1, 1, 1, 45 | 45 El hombre está hecho para vivir en 45 1, 1, 1, 46 | 46 Cuando el hombre escucha el mensaje de las 46 1, 1, 2 | SEGUNDO~DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE~ 47 1, 1, 2, 50 | Mediante la razón natural, el hombre puede conocer a Dios con 48 1, 1, 2, 50 | orden de conocimiento que el hombre no puede de ningún modo 49 1, 1, 2, 50 | Dios se revela y se da al hombre. Lo hace revelando su misterio, 50 1, 1, 2, 53 | comunica gradualmente al hombre, lo prepara por etapas para 51 1, 1, 2, 53 | acostumbrarse entre Dios y el hombre: "El Verbo de Dios ha habitado 52 1, 1, 2, 53 | de Dios ha habitado en el hombre y se ha hecho Hijo del hombre 53 1, 1, 2, 53 | hombre y se ha hecho Hijo del hombre para acostumbrar al hombre 54 1, 1, 2, 53 | hombre para acostumbrar al hombre a comprender a Dios y para 55 1, 1, 2, 53 | acostumbrar a Dios a habitar en el hombre, según la voluntad del Padre" ( 56 1, 1, 2, 65 | Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es la Palabra única, perfecta 57 1, 1, 2, 68 | revelado y se ha entregado al hombre. De este modo da una respuesta 58 1, 1, 2, 68 | a las cuestiones que el hombre se plantea sobre el sentido 59 1, 1, 2, 69 | 69 Dios se ha revelado al hombre comunicándole gradualmente 60 1, 1, 2, 109 | Escritura, Dios habla al hombre a la manera de los hombres. 61 1, 1, 2, 122 | sabiduría salvadora acerca del hombre, encierran tesoros de oración 62 1, 1, 3 | TERCERO~LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS~ 63 1, 1, 3, 143 | 143 Por la fe, el hombre somete completamente su 64 1, 1, 3, 143 | Dios. Con todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios 65 1, 1, 3, 143 | fe" a esta respuesta del hombre a Dios que revela (cf. Rom 66 1, 1, 3, 150 | una adhesión personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo 67 1, 1, 3, 154 | ni a la inteligencia del hombre depositar la confianza en 68 1, 1, 3, 154 | por ejemplo, cuando un hombre y una mujer se casan), para 69 1, 1, 3, 160 | 160 "El hombre, al creer, debe responder 70 1, 1, 3, 162 | gratuito que Dios hace al hombre. Este don inestimable podemos 71 1, 1, 3, 166 | la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios 72 1, 1, 3, 176 | una adhesión personal del hombre entero a Dios que se revela. 73 1, 1, 3, 179 | de Dios. Para creer, el hombre necesita los auxilios interiores 74 1, 1, 3 | María, la Virgen, y se~hizo hombre;~~~~~~padeció bajo el poder 75 1, 2, 1, 199 | y si habla también del hombre y del mundo, lo hace por 76 1, 2, 1, 208 | y misteriosa de Dios, el hombre descubre su pequeñez. Ante 77 1, 2, 1, 208 | estoy perdido, pues soy un hombre de labios impuros!" (Is 78 1, 2, 1, 208 | de mí, Señor, que soy un hombre pecador" (Lc 5,8). Pero 79 1, 2, 1, 208 | santo, puede perdonar al hombre que se descubre pecador 80 1, 2, 1, 208 | cólera...porque soy Dios, no hombre; en medio de ti yo el Santo" ( 81 1, 2, 1, 211 | hayáis levantado al Hijo del hombre, entonces sabréis que Yo 82 1, 2, 1, 215 | pueden engañar. Por ello el hombre se puede entregar con toda 83 1, 2, 1, 215 | pecado y de la caída del hombre fue una mentira del tentador 84 1, 2, 1, 239 | representantes de Dios para el hombre. Pero esta experiencia dice 85 1, 2, 1, 239 | humana de los sexos. No es hombre ni mujer, es Dios. Transciende 86 1, 2, 1, 283 | orígenes del mundo y del hombre es objeto de numerosas investigaciones 87 1, 2, 1, 283 | vivientes, la aparición del hombre. Estos descubrimientos nos 88 1, 2, 1, 284 | cosmos, ni cuando apareció el hombre, sino más bien de descubrir 89 1, 2, 1, 285 | búsqueda es inherente al hombre.~ 90 1, 2, 1, 287 | conocimiento natural que todo hombre puede tener del Creador ( 91 1, 2, 1, 289 | bondad, de la vocación del hombre, finalmente, del drama del 92 1, 2, 1, 294 | la gloria de Dios es el hombre vivo, y la vida del hombre 93 1, 2, 1, 294 | hombre vivo, y la vida del hombre es la visión de Dios: si 94 1, 2, 1, 297 | mundo, el que modeló al hombre en su nacimiento y proyectó 95 1, 2, 1, 299 | está destinada, dirigida al hombre, imagen de Dios (cf. Gn 96 1, 2, 1, 299 | como un don dirigido al hombre, como una herencia que le 97 1, 2, 1, 303 | proyectos en el corazón del hombre, pero sólo el plan de Dios 98 1, 2, 1, 309 | que sale al encuentro del hombre con sus Alianzas, con la 99 1, 2, 1, 313 | ordenado a la salvación del hombre, Dios no hace nada que no 100 1, 2, 1, 315 | creación del mundo y del hombre, Dios ofreció el primero 101 1, 2, 1, 331 | pertenecen: "Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado 102 1, 2, 1, 339 | Infinitas de Dios. Por esto, el hombre debe respetar la bondad 103 1, 2, 1, 341 | entre ellos existen. El hombre las descubre progresivamente 104 1, 2, 1, 341 | sumisión de la inteligencia del hombre y de su voluntad.~ 105 1, 2, 1, 342 | también: "¡Cuánto más vale un hombre que una oveja!" (Mt 12, 106 1, 2, 1, 343 | 343 El hombre es la cumbre de la obra 107 1, 2, 1, 343 | netamente la creación del hombre y la de las otras criaturas ( 108 1, 2, 1, 346 | 19-26). Por su parte el hombre deberá permanecer fiel a 109 1, 2, 1, 353 | bien del género humano. El hombre, y toda la creación a través 110 1, 2, 1 | Párrafo 6 ~EL HOMBRE~ 111 1, 2, 1, 355 | 355 "Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de 112 1, 2, 1, 355 | imagen de Dios lo creó, hombre y mujer los creó" (Gn 1, 113 1, 2, 1, 355 | los creó" (Gn 1,27). El hombre ocupa un lugar único en 114 1, 2, 1, 355 | material (II); es creado "hombre y mujer" (III); Dios lo 115 1, 2, 1, 356 | criaturas visibles sólo el hombre es "capaz de conocer y amar 116 1, 2, 1, 356 | de que establecieras al hombre en semejante dignidad? Ciertamente, 117 1, 2, 1, 358 | 358 Dios creó todo para el hombre (cf. Gs 12,1; 24,3; 39,1), 118 1, 2, 1, 358 | 1; 24,3; 39,1), pero el hombre fue creado para servir y 119 1, 2, 1, 358 | semejante consideración? Es el hombre, grande y admirable figura 120 1, 2, 1, 358 | la creación entera; es el hombre, para él existen el cielo 121 1, 2, 1, 358 | todo lo posible para que el hombre subiera hasta él y se sentara 122 1, 2, 1, 359 | Realmente, el el misterio del hombre sólo se esclarece en el 123 1, 2, 1, 359 | Adán y Cristo...El primer hombre, Adán, fue un ser animado; 124 1, 2, 1, 362 | afirma que "Dios formó al hombre con polvo del suelo e insufló 125 1, 2, 1, 362 | aliento de vida y resultó el hombre un ser viviente" (Gn 2,7). 126 1, 2, 1, 362 | Gn 2,7). Por tanto, el hombre en su totalidad es querido 127 1, 2, 1, 363 | hay de más íntimo en el hombre (cf. Mt 26,38; Jn 12,27) 128 1, 2, 1, 363 | principio espiritual en el hombre.~ 129 1, 2, 1, 364 | 364 El cuerpo del hombre participa de la dignidad 130 1, 2, 1, 364 | Uno en cuerpo y alma, el hombre, por su misma condición 131 1, 2, 1, 364 | consiguiente, no es lícito al hombre despreciar la vida corporal, 132 1, 2, 1, 365 | humano y viviente; en el hombre, el espíritu y la materia 133 1, 2, 1, 367 | Espíritu" significa que el hombre está ordenado desde su creación 134 1, 2, 1, 368 | Lc 8,15; Rm 5,5).~ ~IIIHombre y mujer los creó” ~Igualdad 135 1, 2, 1, 369 | 369 El hombre y la mujer son creados, 136 1, 2, 1, 369 | en su ser respectivo de hombre y de mujer. "Ser hombre", " 137 1, 2, 1, 369 | hombre y de mujer. "Ser hombre", "ser mujer" es una realidad 138 1, 2, 1, 369 | buena y querida por Dios: el hombre y la mujer tienen una dignidad 139 1, 2, 1, 369 | creador (cf. Gn 2,7.22). El hombre y la mujer son, con la misma 140 1, 2, 1, 370 | modo alguno, a imagen del hombre. No es ni hombre ni mujer. 141 1, 2, 1, 370 | imagen del hombre. No es ni hombre ni mujer. Dios es espíritu 142 1, 2, 1, 370 | Pero las "perfecciones" del hombre y de la mujer reflejan algo 143 1, 2, 1, 371 | 371 Creados a la vez, el hombre y la mujer son queridos 144 1, 2, 1, 371 | sagrado. "No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle 145 1, 2, 1, 371 | ayuda adecuada" para el hombre (Gn 2,19-20). La mujer, 146 1, 2, 1, 371 | forma" de la costilla del hombre y presenta a éste, despierta 147 1, 2, 1, 371 | mi carne" (Gn 2,23). El hombre descubre en la mujer como 148 1, 2, 1, 372 | 372 El hombre y la mujer están hechos " 149 1, 2, 1, 372 | descendientes la vida humana, el hombre y la mujer, como esposos 150 1, 2, 1, 373 | 373 En el plan de Dios, el hombre y la mujer están llamados 151 1, 2, 1, 373 | que existe" (Sb 11,24), el hombre y la mujer son llamados 152 1, 2, 1, 373 | Dios les ha confiado~IV El hombre en el Paraíso~ 153 1, 2, 1, 374 | 374 El primer hombre fue no solamente creado 154 1, 2, 1, 376 | dimensiones de la vida del hombre estaban fortalecidas. Mientras 155 1, 2, 1, 376 | la intimidad divina, el hombre no debía ni morir (cf. Gn 156 1, 2, 1, 376 | humana, la armonía entre el hombre y la mujer, y, por último, 157 1, 2, 1, 377 | Dios había concedido al hombre desde el comienzo, se realizaba 158 1, 2, 1, 377 | realizaba ante todo dentro del hombre mismo como dominio de sí. 159 1, 2, 1, 377 | mismo como dominio de sí. El hombre estaba íntegro y ordenado 160 1, 2, 1, 378 | que es la colaboración del hombre y de la mujer con Dios en 161 1, 2, 1, 379 | original, prevista para el hombre por designio de Dios, se 162 1, 2, 1, 380 | A imagen tuya creaste al hombre y le encomendaste el universo 163 1, 2, 1, 381 | 381 El hombre es predestinado a reproducir 164 1, 2, 1, 381 | imagen del Hijo de Dios hecho hombre -"imagen del Dios invisible" ( 165 1, 2, 1, 382 | 382 El hombre es "corpore et anima unus" (" 166 1, 2, 1, 383 | 383 "Dios no creó al hombre solo: en efecto, desde el 167 1, 2, 1, 383 | desde el principio `los creó hombre y mujer' (Gn 1,27). Esta 168 1, 2, 1, 384 | justicia originales del hombre y la mujer antes del pecado: 169 1, 2, 1, 386 | presente en la historia del hombre: sería vano intentar ignorarlo 170 1, 2, 1, 386 | el vínculo profundo del hombre con Dios, porque fuera de 171 1, 2, 1, 386 | pesando sobre la vida del hombre y sobre la historia.~ 172 1, 2, 1, 387 | designio de Dios sobre el hombre se comprende que el pecado 173 1, 2, 1, 390 | comienzo de la historia del hombre (cf. GS 13,1). La Revelación 174 1, 2, 1, 394 | mentirosa que ha inducido al hombre a desobedecer a Dios.~ 175 1, 2, 1, 395 | naturaleza física - en cada hombre y en la sociedad, esta acción 176 1, 2, 1, 395 | dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios 177 1, 2, 1, 396 | 396 Dios creó al hombre a su imagen y lo estableció 178 1, 2, 1, 396 | Criatura espiritual, el hombre no puede vivir esta amistad 179 1, 2, 1, 396 | la prohibición hecha al hombre de comer del árbol del conocimiento 180 1, 2, 1, 396 | límite infranqueable que el hombre en cuanto criatura debe 181 1, 2, 1, 396 | respetar con confianza. El hombre depende del Creador, está 182 1, 2, 1, 396 | libertad.~El primer pecado del hombre~ 183 1, 2, 1, 397 | 397 El hombre, tentado por el diablo, 184 1, 2, 1, 397 | consistió el primer pecado del hombre (cf. Rm 5,19). En adelante, 185 1, 2, 1, 398 | 398 En este pecado, el hombre se prefirió a sí mismo en 186 1, 2, 1, 398 | contra su propio bien. El hombre, constituido en un estado 187 1, 2, 1, 400 | 3,7); la unión entre el hombre y la mujer es sometida a 188 1, 2, 1, 400 | visible se hace para el hombre extraña y hostil (cf. Gn 189 1, 2, 1, 400 | Gn 3,17.19). A causa del hombre, la creación es sometida " 190 1, 2, 1, 400 | 2,17), se realizará: el hombre "volverá al polvo del que 191 1, 2, 1, 401 | pecado en la historia del hombre:~Lo que la revelación divina 192 1, 2, 1, 401 | misma experiencia. Pues el hombre, al examinar su corazón, 193 1, 2, 1, 402 | desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos 194 1, 2, 1, 402 | 5,19): "Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo 195 1, 2, 1, 404 | cuerpo único de un único hombre") (S. Tomás de A., mal. 196 1, 2, 1, 405 | pecado original y devuelve el hombre a Dios, pero las consecuencias 197 1, 2, 1, 405 | al mal, persisten en el hombre y lo llaman al combate espiritual.~ 198 1, 2, 1, 406 | Pelagio sostenía que el hombre podía, por la fuerza natural 199 1, 2, 1, 406 | contrario, enseñaban que el hombre estaba radicalmente pervertido 200 1, 2, 1, 406 | pecado heredado por cada hombre con la tendencia al mal (" 201 1, 2, 1, 407 | lúcido sobre la situación del hombre y de su obrar en el mundo. 202 1, 2, 1, 407 | cierto dominio sobre el hombre, aunque éste permanezca 203 1, 2, 1, 407 | Hb 2,14). Ignorar que el hombre posee una naturaleza herida, 204 1, 2, 1, 409 | 8), hace de la vida del hombre un combate:~A través de 205 1, 2, 1, 409 | de toda la historia del hombre se extiend e una dura batalla 206 1, 2, 1, 409 | Inserto en esta lucha, el hombre debe combatir continuamente 207 1, 2, 1, 410 | 410 Tras la caída, el hombre no fue abandonado por Dios. 208 1, 2, 1, 412 | no impidió que el primer hombre pecara? S. León Magno responde: " 209 1, 2, 1, 414 | definitiva. Intentan asociar al hombre en su rebelión contra Dios.~ 210 1, 2, 1, 415 | Dios en la justicia, el hombre, sin em bargo, persuadido 211 1, 2, 1, 416 | Adán, en cuanto primer hombre, perdió la santidad y la 212 1, 2, 2, 423 | Hijo eterno de Dios hecho hombre, que ha "salido de Dios" ( 213 1, 2, 2, 430 | Jesús, su Hijo eterno hecho hombre "salvará a su pueblo de 214 1, 2, 2, 432 | Hch 5, 41; 3 Jn 7) hecho hombre para la redención universal 215 1, 2, 2, 440 | próxima pasión del Hijo del Hombre (cf. Mt 16, 23). Reveló 216 1, 2, 2, 440 | transcendente del Hijo del Hombre "que ha bajado del cielo" ( 217 1, 2, 2, 440 | sufriente: "el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, 218 1, 2, 2, 444 | cruz: "Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios" (Mc 15, 219 1, 2, 2, 450 | también reconocer que el hombre no debe someter su libertad 220 1, 2, 2 | EL HIJO DE DIOS SE HIZO HOMBRE~ ~I Por qué el Verbo se 221 1, 2, 2, 456 | María la Virgen y se hizo hombre".~ 222 1, 2, 2, 460 | la que el Verbo se hizo hombre, y el Hijo de Dios, Hijo 223 1, 2, 2, 460 | el Hijo de Dios, Hijo del hombre: Para que el hombre al entrar 224 1, 2, 2, 460 | del hombre: Para que el hombre al entrar en comunión con 225 1, 2, 2, 460 | el Hijo de Dios se hizo hombre para hacernos Dios" (S. 226 1, 2, 2, 460 | para que, habiéndose hecho hombre, hiciera dioses a los hombres") ( 227 1, 2, 2, 461 | apareciendo en su porte como hombre; y se humilló a sí mismo, 228 1, 2, 2, 463 | Verdadero Dios y verdadero hombre~ 229 1, 2, 2, 464 | en parte Dios y en parte hombre, ni que sea el resultado 230 1, 2, 2, 464 | El se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser verdaderamente 231 1, 2, 2, 464 | verdadero Dios y verdadero hombre. La Iglesia debió defender 232 1, 2, 2, 466 | un alma racional, se hizo hombre" (DS 250). La humanidad 233 1, 2, 2, 467 | verdaderamente Dios y verdaderamente hombre compuesto de alma racional 234 1, 2, 2, 469 | verdadero Dios y verdadero hombre. El es verdaderamente el 235 1, 2, 2, 469 | de Dios que se ha hecho hombre, nuestro hermano, y eso 236 1, 2, 2, 469 | sin mutación te has hecho hombre, y has sido crucificado. 237 1, 2, 2, 469 | monoghenis").~ ~IV Cómo es hombre el Hijo de Dios~ 238 1, 2, 2, 470 | trabajó con manos de hombre, pensó con inteligencia 239 1, 2, 2, 470 | pensó con inteligencia de hombre, obró con voluntad de hombre, 240 1, 2, 2, 470 | hombre, obró con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre. 241 1, 2, 2, 470 | hombre, amó con corazón de hombre. Nacido de la Virgen María, 242 1, 2, 2, 472 | Hijo de Dios, al hacerse hombre, quiso progresar "en sabiduría, 243 1, 2, 2, 473 | que el Hijo de Dios hecho hombre tiene de su Padre (cf. Mc 244 1, 2, 2, 480 | verdadero Dios y verdadero hombre en la unidad de su Persona 245 1, 2, 2, 482 | verdadero Dios y verdadero hombre, tien e una inteligencia 246 1, 2, 2, 486 | Padre, al ser concebido como hombre en el seno de la Virgen 247 1, 2, 2, 488 | virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa 248 1, 2, 2, 495 | aquél que ella concibió como hombre, por obra del Espíritu Santo, 249 1, 2, 2, 499 | parto del Hijo de Dios hecho hombre (cf. DS 291; 294; 442; 503; 250 1, 2, 2, 504 | nueva creación: "El primer hombre, salido de la tierra, es 251 1, 2, 2, 505 | de carne, ni de deseo de hombre, sino de Dios" (Jn 1, 13). 252 1, 2, 2, 505 | porque toda ella es dada al hombre por el Espíritu. El sentido 253 1, 2, 2, 509 | Hijo eterno de Dios hecho hombre, que es Dios mismo.~ 254 1, 2, 2, 518 | finalidad restablecer al hombre caído en su vocación primera:~ 255 1, 2, 2, 518 | Cuando se encarnó y se hizo hombre, recapituló en sí mismo 256 1, 2, 2, 519 | de Cristo "es para todo hombre y constituye el bien de 257 1, 2, 2, 520 | 5; Flp 2, 5): él es el "hombre perfecto" (GS 38) que nos 258 1, 2, 2, 521 | en cierto modo con todo hombre"(GS 22, 2). Estamos llamados 259 1, 2, 2, 526 | nace de una virgen y, hecho hombre sin concurso de varón, nos 260 1, 2, 2, 539 | diablo; él ha "atado al hombre fuerte" para despojarle 261 1, 2, 2, 546 | son como un espejo para el hombre: ¿acoge la palabra como 262 1, 2, 2, 555 | en la voz, el Hijo en el hombre, el Espíritu en la nube 263 1, 2, 2, 561 | su oración, su amor al hombre, su predilección por los 264 1, 2, 2, 576 | único, cuya gloria ningún hombre puede compartir.~I Jesús 265 1, 2, 2, 582 | que de fuera entra en el hombre no puede hacerle impuro ... - 266 1, 2, 2, 582 | alimentos - ... Lo que sale del hombre, eso es lo que hace impuro 267 1, 2, 2, 582 | es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón 268 1, 2, 2, 589 | Jesús blasfema porque es un hombre que pretende hacerse igual 269 1, 2, 2, 594 | reconocían como Dios hecho hombre (cf. Jn 1, 14) veían en 270 1, 2, 2, 594 | 1, 14) veían en él a "un hombre que se hace Dios" (Jn 10, 271 1, 2, 2, 600 | respuesta libre de cada hombre a su gracia: "Sí, verdaderamente, 272 1, 2, 2, 605 | no hay, ni hubo ni habrá hombre alguno por quien no haya 273 1, 2, 2, 613 | 11, 25) que devuelve al hombre a la comunión con Dios ( 274 1, 2, 2, 614 | ofrenda del Hijo de Dios hecho hombre que, libremente y por amor ( 275 1, 2, 2, 615 | desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos 276 1, 2, 2, 616 | murieron" (2 Co 5, 14). Ningún hombre aunque fuese el más santo 277 1, 2, 2, 618 | en cierto modo con todo hombre" (GS 22, 2), él "ofrece 278 1, 2, 2, 629 | verdaderamente el Hijo de Dios hecho hombre que murió y fue sepultado.~ 279 1, 2, 2, 646 | decir de Cristo que es "el hombre celestial" (cf. 1 Co 15, 280 1, 2, 2, 649 | anuncia que el Hijo del hombre deberá sufrir mucho, morir 281 1, 2, 2, 650 | una de las dos partes del hombre, éstas se unen de nuevo. 282 1, 2, 2, 653 | hayáis levantado al Hijo del hombre, entonces sabréis que Yo 283 1, 2, 2, 661 | bajó del cielo, el Hijo del hombre" (Jn 3, 13; cf, Ef 4, 8- 284 1, 2, 2, 661 | podido abrir este acceso al hombre, "ha querido precedernos 285 1, 2, 2, 662 | Santuario hecho por mano de hombre, ... sino en el mismo cielo, 286 1, 2, 2, 664 | Daniel respecto del Hijo del hombre: "A él se le dio imperio, 287 1, 2, 2, 675 | seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo 288 1, 2, 2, 682 | corazones y retribuirá a cada hombre según sus obras y según 289 1, 2, 3, 695 | Humanidad del Hijo de Dios, "ese Hombre perfecto ... que realiza 290 1, 2, 3, 697 | lo revelará como Hijo del hombre en su Gloria el Día de su 291 1, 2, 3, 704 | 704 "En cuanto al hombre, es con sus propias manos [ 292 1, 2, 3, 705 | pecado y por la muerte, el hombre continua siendo "a imagen 293 1, 2, 3, 708 | impotencia para salvar al hombre privado de la "semejanza" 294 1, 2, 3, 717 | 717 "Hubo un hombre, enviado por Dios, que se 295 1, 2, 3, 720 | Cristo: volver a dar al hombre la "semejanza" divina. El 296 1, 2, 3, 760 | ángeles y el pecado del hombre, no fueron permitidas por 297 1, 2, 3, 776 | misterio del amor de Dios al hombre" (GS 45, 1). Ella "es el 298 1, 2, 3, 791 | ni esclavo ni libre; ni hombre ni mujer, ya que todos vosotros 299 1, 2, 3, 795 | nosotros somos los miembros, el hombre todo entero es El y nosotros ... 300 1, 2, 3, 856 | del diablo y felicidad del hombre" (AG 9).~ ~IV La Iglesia 301 1, 2, 3, 990 | término "carne" designa al hombre en su condición de debilidad 302 1, 2, 3, 992 | fe en un Dios creador del hombre todo entero, alma y cuerpo. 303 1, 2, 3, 997 | el cuerpo, el cuerpo del hombre cae en la corrupción, mientras 304 1, 2, 3, 1008| mundo a causa del pecado del hombre (cf. DS 1511). Aunque el 305 1, 2, 3, 1008| cf. DS 1511). Aunque el hombre poseyera una naturaleza 306 1, 2, 3, 1008| muerte temporal de la cual el hombre se habría liberado si no 307 1, 2, 3, 1008| el último enemigo" del hombre que debe ser vencido (cf. 308 1, 2, 3, 1010| yo llegue allí, seré un hombre (San Ignacio de Antioquía, 309 1, 2, 3, 1011| la muerte Dios llama al hombre hacia Sí. Por eso, el cristiano 310 1, 2, 3, 1013| peregrinación terrena del hombre, del tiempo de gracia y 311 1, 2, 3, 1018| del pecado original, el hombre debe sufrir "la muerte corporal, 312 1, 2, 3, 1018| muerte corporal, de la que el hombre se habría liberado, si no 313 1, 2, 3, 1021| muerte pone fin a la vida del hombre como tiempo abierto a la 314 1, 2, 3, 1022| 1022 Cada hombre, después de morir, recibe 315 1, 2, 3, 1024| aspiraciones más profundas del hombre, el estado supremo y definitivo 316 1, 2, 3, 1027| oído oyó, ni al corazón del hombre llegó, lo que Dios preparó 317 1, 2, 3, 1028| contemplación inmediata del hombre y le da la capacidad para 318 1, 2, 3, 1035| únicamente puede tener el hombre la vida y la felicidad para 319 1, 2, 3, 1036| responsabilidad con la que el hombre debe usar de su libertad 320 1, 2, 3, 1039| verdad de la relación de cada hombre con Dios (cf. Jn 12, 49). 321 1, 2, 3, 1042| está íntimamente unido al hombre y que alcanza su meta a 322 1, 2, 3, 1042| alcanza su meta a través del hombre, quede perfectamente renovado 323 1, 2, 3, 1045| 1045 Para el hombre esta consumación será la 324 1, 2, 3, 1046| del mundo material y del hombre:~Pues la ansiosa espera 325 1, 2, 3, 1051| 1051 Al morir cada hombre recibe en su alma inmortal 326 1, 2, 3, 1057| solamente puede tener el hombre la vida y la felicidad para 327 2, 0, 0, 1070| uno, la santificación del hombre y, así, el Cuerpo místico 328 2, 0, 0, 1073| término. Por la liturgia el hombre interior es enraizado y 329 2, 1, 1, 1078| eu-logia"). Aplicado al hombre, este término significa 330 2, 1, 1, 1080| vivos, especialmente al hombre y la mujer. La alianza con 331 2, 1, 1, 1080| a pesar del pecado del hombre por el cual la tierra queda " 332 2, 1, 1, 1128| virtud de la justicia del hombre que lo da o que lo recibe, 333 2, 1, 2, 1146| un lugar importante. El hombre, siendo un ser a la vez 334 2, 1, 2, 1146| materiales. Como ser social, el hombre necesita signos y símbolos 335 2, 1, 2, 1147| 1147 Dios habla al hombre a través de la creación 336 2, 1, 2, 1147| presenta a la inteligencia del hombre para que vea en él las huellas 337 2, 1, 2, 1148| de Dios y la gratitud del hombre hacia su Creador.~ 338 2, 1, 2, 1161| través de sus iconos, es el hombre "a imagen de Dios", finalmente 339 2, 1, 2, 1165| del Dios vivo al que el hombre está llamado a entrar, es 340 2, 2, 1, 1216| verdadera que ilumina a todo hombre" (Jn 1,9), el bautizado, " 341 2, 2, 1, 1260| y la vocación última del hombre en realmente una sola, es 342 2, 2, 1, 1260| 22; cf LG 16; AG 7). Todo hombre que, ignorando el evangelio 343 2, 2, 1, 1279| vida nueva, por la cual el hombre es hecho hijo adoptivo del 344 2, 2, 1, 1308| incluso en la infancia, el hombre puede recibir la perfección 345 2, 2, 1, 1333| fruto "del trabajo del hombre", pero antes, "fruto de 346 2, 2, 1, 1374| por ella Cristo, Dios y hombre, se hace totalmente presente" ( 347 2, 2, 1, 1375| Crisóstomo declara que:~No es el hombre quien hace que las cosas 348 2, 2, 1, 1384| coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, 349 2, 2, 2, 1420| iniciación cristiana, el hombre recibe la vida nueva de 350 2, 2, 2, 1423| cf Lc 15,18) del que el hombre se había alejado por el 351 2, 2, 2, 1424| misericordia para con el hombre pecador. ~Se le llama sacramento 352 2, 2, 2, 1432| 1432 El corazón del hombre es rudo y endurecido. Es 353 2, 2, 2, 1432| Es preciso que Dios al hombre un corazón nuevo (cf Ez 354 2, 2, 2, 1433| 26) que da al corazón del hombre la gracia del arrepentimiento 355 2, 2, 2, 1439| alegría que es la vida del hombre que vuelve a Dios y al seno 356 2, 2, 2, 1441| de sí mismo: "El Hijo del hombre tiene poder de perdonar 357 2, 2, 2, 1448| una parte, los actos del hombre que se convierte bajo la 358 2, 2, 2, 1455| demás. Por la confesión, el hombre se enfrenta a los pecados 359 2, 2, 2, 1458| acusas, te unes a Dios. El hombre y el pecador, son por así 360 2, 2, 2, 1458| cuando oyes hablar del hombre, es Dios quien lo ha hecho; 361 2, 2, 2, 1458| hablar del pecador, es el hombre mismo quien lo ha hecho. 362 2, 2, 2, 1460| todo" (Flp 4,13). Así el hombre no tiene nada de que pueda 363 2, 2, 2, 1473| despojarse completamente del "hombre viejo" y a revestirse del " 364 2, 2, 2, 1473| viejo" y a revestirse del "hombre nuevo" (cf. Ef 4,24). ~En 365 2, 2, 2, 1487| amor, su propia dignidad de hombre llamado a ser hijo de Dios 366 2, 2, 2, 1500| humana. En la enfermedad, el hombre experimenta su impotencia, 367 2, 2, 2, 1502| 1502 El hombre del Antiguo Testamento vive 368 2, 2, 2, 1503| 2,5-12): vino a curar al hombre entero, alma y cuerpo; es 369 2, 2, 3, 1589| de Dios y la flaqueza del hombre, pero también su fuerza ( 370 2, 2, 3, 1602| relato de la creación del hombre y de la mujer a imagen y 371 2, 2, 3, 1603| la naturaleza misma del hombre y de la mujer, según salieron 372 2, 2, 3, 1604| 1604 Dios que ha creado al hombre por amor lo ha llamado también 373 2, 2, 3, 1604| todo ser humano. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza 374 2, 2, 3, 1604| Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, el amor mutuo entre 375 2, 2, 3, 1604| indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy 376 2, 2, 3, 1605| escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados 377 2, 2, 3, 1605| otro: "No es bueno que el hombre esté solo". La mujer, "carne 378 2, 2, 3, 1605| criatura más semejante al hombre mismo, le es dada por Dios 379 2, 2, 3, 1605| 121,2). "Por eso deja el hombre a su padre y a su madre 380 2, 2, 3, 1606| 1606 Todo hombre, tanto en su entorno como 381 2, 2, 3, 1606| las relaciones entre el hombre y la mujer. En todo tiempo, 382 2, 2, 3, 1606| todo tiempo, la unión del hombre y la mujer vive amenazada 383 2, 2, 3, 1607| origina en la naturaleza del hombre y de la mujer, ni en la 384 2, 2, 3, 1607| comunión original entre el hombre y la mujer. Sus relaciones 385 2, 2, 3, 1607| la hermosa vocación del hombre y de la mujer de ser fecundos, 386 2, 2, 3, 1608| las heridas del pecado, el hombre y la mujer necesitan la 387 2, 2, 3, 1608| 21). Sin esta ayuda, el hombre y la mujer no pueden llegar 388 2, 2, 3, 1609| misericordia, Dios no abandonó al hombre pecador. Las penas que son 389 2, 2, 3, 1610| un dominio arbitrario del hombre, aunque ella lleve también, 390 2, 2, 3, 1614| original de la unión del hombre y la mujer, tal como el 391 2, 2, 3, 1614| la unión matrimonial del hombre y la mujer es indisoluble: 392 2, 2, 3, 1614| unió, que no lo separe el hombre" (Mt 19,6).~ 393 2, 2, 3, 1616| enseguida: "`Por es o dejará el hombre a su padre y a su madre 394 2, 2, 3, 1625| alianza matrimonial son un hombre y una mujer bautizados, 395 2, 2, 3, 1652| dijo: "No es bueno que el hombre esté solo (Gn 2,18), y que 396 2, 2, 3, 1652| hizo desde el principio al hombre, varón y mujer" (Mt 19,4), 397 2, 2, 3, 1660| matrimonial, por la que un hombre y una mujer constituyen 398 2, 2, 4, 1668| del uso de cosas útiles al hombre. Según las decisiones pastorales 399 2, 2, 4, 1670| ordenado a la santificación del hombre y a la alabanza de Dios" ( 400 3, 0, 0, 1692| de los dones de Dios al hombre por la obra de su creación, 401 3, 0, 0, 1697| que aspira el corazón del hombre;~— una catequesis del pecado 402 3, 0, 0, 1697| reconocerse pecador, el hombre no puede conocer la verdad 403 3, 1 | SECCIÓN~LA VOCACIÓN DEL HOMBRE:~LA VIDA EN EL ESPÍRITU~ 404 3, 1, 0, 1699| realiza la vocación del hombre (Capítulo primero). Está 405 3, 1, 1 | Artículo 1~EL HOMBRE , IMAGEN DE DIOS~ 406 3, 1, 1, 1701| manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre 407 3, 1, 1, 1701| plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la grandeza 408 3, 1, 1, 1701| 1,15; cf 2 Co 4, 4), el hombre ha sido creado “a imagen 409 3, 1, 1, 1701| imagen divina alterada en el hombre por el primer pecado ha 410 3, 1, 1, 1702| divina está presente en todo hombre. Resplandece en la comunión 411 3, 1, 1, 1705| entendimiento y de voluntad, el hombre está dotado de libertad, “ 412 3, 1, 1, 1706| 1706 Mediante su razón, el hombre conoce la voz de Dios que 413 3, 1, 1, 1706| evitar el mal”(GS 16). Todo hombre debe seguir esta ley que 414 3, 1, 1, 1707| 1707 “El hombre, persuadido por el Maligno, 415 3, 1, 1, 1707| al error.~De ahí que el hombre esté dividido en su interior. 416 3, 1, 1, 1710| manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre 417 3, 1, 1, 1710| plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la grandeza 418 3, 1, 1, 1712| verdadera libertad es en el hombre el “signo eminente de la 419 3, 1, 1, 1713| 1713 El hombre debe seguir la ley moral 420 3, 1, 1, 1714| 1714 El hombre, herido en su naturaleza 421 3, 1, 1, 1718| puesto en el corazón del hombre a fin de atraerlo hacia 422 3, 1, 1, 1720| bienaventuranza a la que Dios llama al hombre: la llegada del Reino de 423 3, 1, 1, 1721| Jn 17, 3). Con ella, el hombre entra en la gloria de Cristo ( 424 3, 1, 1, 1722| la gracia que dispone al hombre a entrar en el gozo divino.~“ 425 3, 1, 1, 1725| puesto en el corazón del hombre.~ 426 3, 1, 1 | Artículo 3~LA LIBERTAD DEL HOMBRE~ 427 3, 1, 1, 1730| 1730 Dios ha creado al hombre racional confiriéndole la 428 3, 1, 1, 1730| actos. “Quiso Dios ‘dejar al hombre en manos de su propia decisión’ ( 429 3, 1, 1, 1730| feliz perfección”(GS 17):~El hombre es racional, y por ello 430 3, 1, 1, 1731| mismo. La libertad es en el hombre una fuerza de crecimiento 431 3, 1, 1, 1733| 1733 En la medida en que el hombre hace más el bien, se va 432 3, 1, 1, 1734| 1734 La libertad hace al hombre responsable de sus actos 433 3, 1, 1, 1738| libre y responsable. Todo hombre debe prestar a cada cual 434 3, 1, 1, 1739| pecado. La libertad del hombre es finita y falible. De 435 3, 1, 1, 1739| finita y falible. De hecho el hombre erró. Libremente pecó. Al 436 3, 1, 1, 1739| nacidas del corazón del hombre a consecuencia de un mal 437 3, 1, 1, 1740| cosa. Es falso concebir al hombresujeto de esa libertad 438 3, 1, 1, 1740| apartarse de la ley moral, el hombre atenta contra su propia 439 3, 1, 1, 1742| puesto en el corazón del hombre. Al contrario, como lo atestigua 440 3, 1, 1, 1743| Dios ha querido ‘dejar al hombre en manos de su propia decisión’ ( 441 3, 1, 1, 1745| voluntario. Es propio del hombre actuar deliberadamente.~ 442 3, 1, 1, 1747| inseparable de la dignidad del hombre. Pero el ejercicio de la 443 3, 1, 1, 1749| 1749 La libertad hace del hombre un sujeto moral. Cuando 444 3, 1, 1, 1749| de manera deliberada, el hombre es, por así decirlo, el 445 3, 1, 1, 1764| Señor señala al corazón del hombre como la fuente de donde 446 3, 1, 1, 1766| original del corazón del hombre hacia el bien. Sólo el bien 447 3, 1, 1, 1770| moral consiste en que el hombre no sea movido al bien sólo 448 3, 1, 1, 1771| medio de sus emociones, el hombre intuye lo bueno y lo malo.~ 449 3, 1, 1, 1775| moral consiste en que el hombre no sea movido al bien sólo 450 3, 1, 1, 1776| profundo de su conciencia el hombre descubre una ley que él 451 3, 1, 1, 1776| y a evitar el mal... El hombre tiene una ley inscrita por 452 3, 1, 1, 1776| secreto y el sagrario del hombre, en el que está solo con 453 3, 1, 1, 1777| cuyos mandamientos acoge. El hombre prudente, cuando escucha 454 3, 1, 1, 1778| todo lo que dice y hace, el hombre está obligado a seguir fielmente 455 3, 1, 1, 1778| dictamen de su conciencia el hombre percibe y reconoce las prescripciones 456 3, 1, 1, 1780| conciencia. Se llama prudente al hombre que elige conforme a este 457 3, 1, 1, 1781| actos realizados. Si el hombre comete el mal, el justo 458 3, 1, 1, 1782| 1782 “El hombre tiene el derecho de actuar 459 3, 1, 1, 1787| 1787 El hombre se ve a veces enfrentado 460 3, 1, 1, 1788| 1788 Para esto, el hombre se esfuerza por interpretar 461 3, 1, 1, 1791| personal. Así sucede ‘cuando el hombre no se preocupa de buscar 462 3, 1, 1, 1795| secreto y el sagrario del hombre, en el que está solo con 463 3, 1, 1, 1797| 1797 Para el hombre que ha cometido el mal, 464 3, 1, 1, 1804| vida moralmente buena. El hombre virtuoso es el que practica 465 3, 1, 1, 1806| rectos para realizarlo. ‘El hombre cauto medita sus pasos’ ( 466 3, 1, 1, 1806| juicio de conciencia. El hombre prudente decide y ordena 467 3, 1, 1, 1807| personas y al bien común. El hombre justo, evocado con frecuencia 468 3, 1, 1, 1810| la práctica del bien. El hombre virtuoso es feliz al practicarlas.~ 469 3, 1, 1, 1811| 1811 Para el hombre herido por el pecado no 470 3, 1, 1, 1812| adaptan las facultades del hombre a la participación de la 471 3, 1, 1, 1814| verdad misma. Por la fe ‘el hombre se entrega entera y libremente 472 3, 1, 1, 1818| Dios en el corazón de todo hombre; asume las esperanzas que 473 3, 1, 1, 1830| permanentes que hacen al hombre dócil para seguir los impulsos 474 3, 1, 1, 1848| verdad en la intimidad del hombre, llega a ser al mismo tiempo 475 3, 1, 1, 1849| Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad 476 3, 1, 1, 1853| pecado está en el corazón del hombre, en su libre voluntad, según 477 3, 1, 1, 1853| es lo que hace impuro al hombre’ (Mt 15,19-20). En el corazón 478 3, 1, 1, 1855| caridad en el corazón del hombre por una infracción grave 479 3, 1, 1, 1855| la ley de Dios; aparta al hombre de Dios, que es su fin último 480 3, 1, 1, 1860| en la conciencia de todo hombre. Los impulsos de la sensibilidad, 481 3, 1, 1, 1863| bienaventuranza eterna’ (RP 17):~El hombre, mientras permanece en la 482 3, 1, 1, 1872| Lesiona la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad 483 3, 1, 1, 1873| pecados está en el corazón del hombre. Sus especies y su gravedad 484 3, 1, 1, 1874| divina y al fin último del hombre, es cometer un pecado mortal. 485 3, 1, 2, 1879| diálogo con sus hermanos, el hombre desarrolla sus capacidades; 486 3, 1, 2, 1880| porvenir. Mediante ella, cada hombre es constituidoheredero’, 487 3, 1, 2, 1882| inmediatamente a la naturaleza del hombre. Le son necesarias. Con 488 3, 1, 2, 1886| instintivas’ del ser del hombre ‘a las interiores y espirituales’( 489 3, 1, 2, 1891| inmediatamente a la naturaleza del hombre.~ 490 3, 1, 2, 1905| la naturaleza social del hombre, el bien de cada cual está 491 3, 1, 2, 1914| responsabilidad en su trabajo, el hombre participa en el bien de 492 3, 1, 2, 1929| dignidad trascendente del hombre. La persona representa el 493 3, 1, 2, 1929| sociedad, que está ordenada al hombre: ~La defensa y la promoción 494 3, 1, 2, 1931| la caridad que ve en cada hombre un ‘prójimo’, un hermano. ~ 495 3, 1, 2, 1936| 1936 Al venir al mundo, el hombre no dispone de todo lo que 496 3, 1, 2, 1942| todos una vida digna del hombre y del cristiano (Pío XII, 497 3, 1, 3, 1949| 1949 El hombre, llamado a la bienaventuranza, 498 3, 1, 3, 1950| pedagogía de Dios. Prescribe al hombre los caminos, las reglas 499 3, 1, 3, 1951| s. th. 1-2, 90, 1):~El hombre es el único entre todos 500 3, 1, 3, 1954| 1954. El hombre participa de la sabiduría


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