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Catecismo de la Iglesia Católica

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)


0r-1586 | 1587-2121 | 2122-2590 | 2591-499 | 500-acrec | actas-aseme | asesi-compu | comul-dejar | dejas-encer | enchi-forma | formu-infli | influ-manu | manua-origi | oro-probl | proce-respi | respl-subsi | subst-zaque

     Parte,  Sección, Capítulo, Párrafo
5014 1, 2, 3, 923 | 923 "Formulando el propósito santo de seguir 5015 2, 1, 1, 1096| Horas, y otros textos y formularios litúrgicos tienen sus paralelos 5016 1, 2, 1, 376 | vida del hombre estaban fortalecidas. Mientras permaneciese en 5017 3, 2, 2, 2210| particular de ésta en el apoyo y fortalecimiento del matrimonio y de la familia. 5018 2, 2, 3, 1571| sociales y caritativas, "sean fortalezcan por la imposición de las 5019 2, 2, 1, 1396| Iglesia. La comunión renueva, fortifica, profundiza esta incorporación 5020 1, 2, 3, 1020| última vez con una unción fortificante y le da a Cristo en el viático 5021 3, 2, 2, 2356| 2356 La violación es forzar o agredir con violencia 5022 1, 1, 3, 160 | y a la conversión, él no forzó jamás a nadie jamás. "Dio 5023 1, 2, 3, 710 | muerte: el Exilio, aparente fracaso de las Promesas, es en realidad 5024 2, 2, 1, 1264| enfermedad, la muerte o las fragilidades inherentes a la vida como 5025 1, 1, 2, 65 | 65 "De una manera fragmentaria y de muchos modos habló 5026 2, 1, 2, 1186| de Dios ordinariamente se franquea un umbral, símbolo del paso 5027 4, 2, 0, 2777| santidad divina, sólo lo podía franquear Jesús, el que "después de 5028 3, 2, 2, 2468| veracidad, sinceridad o franqueza. La verdad o veracidad es 5029 3, 1, 3, 2039| un espíritu de servicio fraternal y de entrega a la Iglesia 5030 1, 2, 3, 818 | abraza con respeto y amor fraternos... justificados por la fe 5031 3, 2, 2, 2260| existencia de una violencia fratricida en el corazón del hombre:~ 5032 2, 2, 3, 1651| escuchar la Palabra de Dios, a frecuentar el sacrificio de la misa, 5033 3, 2, 2, 2535| calentarse cuando se tiene frío. Estos deseos son buenos 5034 1, 2, 2, 503 | sus dos naturalezas" (Cc. Friul en el año 796: DS 619).~ 5035 4, 1, 2, 2668| que "conserva la Palabra y fructifica con perseverancia" (cf Lc 5036 3, 1, 3, 1995| pecado y esclavos de Dios, fructificáis para la santidad; y el fin, 5037 2, 2, 3, 1622| sí misma válida, digna y fructuosa" (FC 67). Por tanto, conviene 5038 2, 2, 3, 1580| presbíteros ejercen un ministerio fructuoso en el seno de sus comunidades ( 5039 1, 2, 2, 603 | nosotros" (Rm 8, 32) para que fuéramos "reconciliados con Dios 5040 1, 2, 1, 297 | aparecisteis en mis entrañas, ni fui yo quien os regaló el espíritu 5041 1, 2, 1, 312 | causado por sus criaturas: "No fuisteis vosotros, dice José a sus 5042 2, 2, 1, 1394| pecado vivamos para Dios (S. Fulgencio de Ruspe, Fab. 28,16-19).~ 5043 1, 2, 2, 554 | vestidos de Jesús se pusieron fulgurantes como la luz, Moisés y Elías 5044 1, 1, 2, 119 | auctoritas (S. Agustín, fund. 5,6).~ 5045 3, 2, 2, 2498| responden a las inquietudes fundadas de la población. Nada puede 5046 3, 2, 2, 2370| regulación de nacimientos fundados en la autoobservación y 5047 4, 1, 2, 2678| tradición de la oración es fundamentalmente la misma.~ 5048 2, 2, 3, 1533| la iniciación cristiana. Fundamentan la vocación común de todos 5049 3, 2, 1, 2131| 2131 Fundándose en el misterio del Verbo 5050 3, 1, 3, 2005| fe. Por tanto, no podemos fundarnos en nuestros sentimientos 5051 1, 2, 3, 918 | vivieron en la soledad o fundaron familias religiosas, que 5052 1, 1, 2, 80 | ambas de la misma fuente, se funden en cierto modo y tienden 5053 1, 1, 2, 116 | sc. sacrae Scripturae) fundentur super litteralem" (S. Tomás 5054 1, 2, 3, 738 | Espíritu Santo, nos hemos fundido entre nosotros y con Dios 5055 1, 2, 3, 846 | los que sabiendo que Dios fundó, por medio de Jesucristo, 5056 2, 2, 4, 1688| género literario de elogio fúnebre (OEx 41) y debe iluminar 5057 2, 2, 4, 1686| exequiarum (OEx) o Ritual de los funerales de la liturgia romana propone 5058 3, 2, 2, 2486| ésta suscita. La mentira es funesta para toda sociedad: socava 5059 3, 2, 2, 2485| riesgo de tener consecuencias funestas para los que son desviados 5060 3, 1, 1, 1828| hijos (S. Basilio, reg. fus. prol. 3).~ 5061 3, 2, 1, 2155| recurrir a él por motivos fútiles, y no prestar juramento 5062 4, 1, 1, 2580| pueblo, por las generaciones futuras, por el perdón de sus pecados 5063 3, 2, 1, 2113| comunión divina divina(cf Gál 5, 20; Ef 5, 5).~ 5064 1, 2, 2, 558 | reunir a tus hijos, como una gallina reúne a sus pollos bajo 5065 3, 1, 3 | siervo,~ni tu sierva, ni tu ganado,~ni el forastero que~habita 5066 3, 2, 2, 2432| solamente el aumento de las ganancias. Sin embargo, éstas son 5067 Pro, 0, 6, 24 | todos" (1 Cor 9,22), para ganarlos a todos para Jesucristo...¡ 5068 2, 2, 3, 1550| los actos del ministro son garantizado s de la misma manera por 5069 1, 2, 3, 890 | desviaciones y de los fallos, y garantizarle la posibilidad objetiva 5070 4, 1, 1, 2608| lo secreto" (Mt 6, 6), no gastar muchas palabras (cf Mt 6, 5071 3, 2, 2, 2409| cheques y facturas, los gastos excesivos, el despilfarro. 5072 1, 2, 3, 1034| habla con frecuencia de la "gehenna" y del "fuego que nunca 5073 2, 1, 2, 1207| aparte, la liturgia misma es generadora y formadora de culturas.~ 5074 1, 2, 2, 575 | 19), más incluso que a la generalidad del pueblo de Dios (cf. 5075 3, 1, 1, 1866| llamados capitales porque generan otros pecados, otros vicios. 5076 1, 2, 2, 631 | regressus ab inferis,~humano generi serenus illuxit,~et vivit 5077 3, 2, 2, 2227| cada uno deben otorgarse generosamente y sin cansarse el mutuo 5078 3, 2, 2, 2275| patrimonio cromosómico y genético no son terapéuticos, sino 5079 2, 1, 2, 1204| liturgia debe corresponder al genio y a la cultura de los diferentes 5080 3, 2, 2, 2352| voluntaria de los órganos genitales a fin de obtener un placer 5081 3, 2, 2, 2313| aquellas decisiones que ordenan genocidios.~ 5082 1, 1, 1, 43 | él" (S. Tomás de A., s. gent. 1,30).~ 5083 1, 2, 1, 310 | perfección (cf S. Tomás de A., s. gent. 3, 71).~ 5084 3, 2, 2, 2492| a la vida privada de la gente. Los responsables de la 5085 1, 1, 3, 174 | Iglesias establecidas en Germania tienen otro fe u otra Tradición, 5086 3, 1, 1, 1804| humanas. Son los frutos y los gérmenes de los actos moralmente 5087 1, 2, 2, 543 | la semilla, por sí misma, germina y crece hasta el tiempo 5088 1, 1, 2, 118 | cuatro sentidos: ~"Littera gesta docet, quid credas allegoria,~ 5089 1, 2, 3, 694 | nacimiento: del mismo modo que la gestación de nuestro primer nacimiento 5090 4, 1, 1, 2575| revelará en sus grandes gestas.~ 5091 3, 2, 2, 2401| justicia y la caridad en la gestión de los bienes terrenos y 5092 1, 2, 3, 1046| sabemos que la creación entera gime hasta el presente y sufre 5093 1, 2, 2, 671 | entre las criaturas que gimen en dolores de parto hasta 5094 2, 1, 1, 1086| sacramentos en torno a los cuales gira toda la vida litúrgica" ( 5095 3, 2, 2, 2336| mandamiento como referido a la globalidad de la sexualidad humana.~ ~ 5096 Pro, 0, 2, 5 | sentido más específico, "globalmente, se puede considerar aquí 5097 1, 2, 1, 273 | omnipotencia de Dios. Esta fe se gloría de sus debilidades con el 5098 3, 1, 1, 1741| 17). Ya desde ahora nos gloriamos de la ‘libertad de los hijos 5099 4, 1, 1, 2640| 9), la muchedumbre que glorificaba a Dios por ello (cf Hch 5100 1, 2, 3, 1004| No os pertenecéis... Glorificad, por tanto, a Dios en vuestro 5101 1, 2, 1, 350 | criaturas espirituales que glorifican a Dios sin cesar y que sirven 5102 1, 2, 3, 729 | conducirá a la verdad completa y glorificará a Cristo. En cuanto al mundo 5103 3, 2, 2, 2474| te alabo, te bendigo, te glorifico por el eterno y celestial 5104 3, 1, 3, 2012| justificó, a ésos también los glorificó” (Rm 8, 28-30).~ 5105 1, 2, 3, 759 | efusión del Espíritu y llegará gloriosamente a su plenitud al final de 5106 1, 1, 2, 126 | por los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la luz del 5107 1, 2, 1, 285 | ha de rechazar y superar (gnosis); otros admiten que el mundo 5108 1, 2, 2, 465 | humanidad verdadera (docetismo gnóstico). Desde la época apostólica 5109 1, 2, 3, 1039| vosotros. Yo, su cabeza, gobernaba en el cielo a la derecha 5110 1, 2, 1, 284 | sentido de tal origen: si está gobernado por el azar, un destino 5111 3, 2, 2, 2308| 2308 Todo ciudadano y todo gobernante están obligados a empeñarse 5112 1, 2, 3, 816 | que la extendieran y la gobernaran... Esta Iglesia, constituida 5113 3, 2, 2, 2213| compuestas de personas. Gobernarlas bien no puede limitarse 5114 3, 1, 3, 1954| actos y la capacidad de gobernarse con miras a la verdad y 5115 2, 2, 3, 1542| prudentes con los cuales gobernó fácilmente un pueblo numeroso. 5116 3, 2, 2, 2308| no se podrá negar a los gobiernos el derecho a la legítima 5117 3, 2, 1 | hecho el Señor, exultemos y gocémonos en él! (Sal 118, 24). ~El 5118 4, 1, 2, 2669| estaciones desde el Pretorio, al Gólgota y al Sepulcro jalonan el 5119 3, 2, 2, 2264| asestar a su agresor un golpe mortal:~Si para defenderse 5120 1, 2, 1, 340 | florecilla, el águila y el gorrión: las innumerables diversidades 5121 3, 1, 1, 1863| hacen una gran masa; muchas gotas de agua llenan un río. Muchos 5122 1, 2, 2, 474 | conocimiento humano de Cristo gozaba en plenitud de la ciencia 5123 1, 1, 2, 126 | inteligencia de que ellos gozaban, amaestrados por los acontecimientos 5124 3, 2, 1, 2178| Señor. En él exultamos y nos gozamos. (Autor anónimo, serm. dom.). ~ 5125 3, 1, 1, 1821| tienes a tu Dios y más te gozarás con tu Amado con gozo y 5126 1, 1, 3, 163 | nuestra fe nos asegura que gozaremos un día ( S. Basilio, Spir. 5127 3, 2, 0, 2072| diez mandamientos están grabados por Dios en el corazón del 5128 1, 2, 3, 715 | el corazón de los hombres grabando en ellos una Ley nueva; 5129 3, 1, 3, 1965| mente, en sus corazones las grabaré; y yo seré su Dios y ellos 5130 2, 1, 2, 1162| el misterio celebrado se grabe en la memoria del corazón 5131 4, 2, 0, 2790| 2790 Gramaticalmente, "nuestro" califica una 5132 1, 2, 1, 273 | 37) y pudo proclamar las grandezas del Señor: "el Poderoso 5133 3, 2, 1, 2116| a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes 5134 3, 1, 1, 1863| agua llenan un río. Muchos granos hacen un montón. ¿Cuál es 5135 2, 1, 1, 1130| Christi passionem, scilicet gratiae; et prognosticum, id est, 5136 3, 2, 2, 2329| armamentos es una plaga gravísima de la humanidad y perjudica 5137 2, 1, 1, 1113| litúrgica de la Iglesia gravita en torno al Sacrificio eucarístico 5138 2, 2, 1, 1300| rito bizantino in lingua greca, I -LEV 1954), p. 36". (" 5139 3, 2, 0, 2066| confesiones luteranas. Los Padres griegos hicieron una división algo 5140 3, 1, 1, 1770| Mi corazón y mi carne gritan de alegría hacia el Dios 5141 3, 2, 2, 2445| segaron vuestros campos está gritando; y los gritos de los segadores 5142 4, 1, 1, 2629| insistencia, invocar, clamar, gritar, e incluso "luchar en la 5143 1, 2, 2, 525 | Eterno~Y la tierra ofrece una gruta al Inaccesible.~Los ángeles 5144 4, 2, 0, 2852| también os protege y os gua rda contra las astucias 5145 2, 2, 1, 1330| las especies eucarísticas guardadas en el sagrario.~ 5146 1, 2, 1, 256 | fe trinitaria:~Ante todo, guardadme este buen depósito, por 5147 3, 2, 1, 2171| Israel el sábado para que lo guardara como signo de la alianza 5148 1, 2, 1, 260 | me ama -dice el Señor - guardará mi Palabra, y mi Padre le 5149 1, 2, 1, 378 | para cultivar la tierra y guardarla" (Gn 2,15): el trabajo no 5150 2, 2, 3, 1599| públicamente su voluntad de guardarlo por amor del Reino de Dios 5151 3, 2, 0, 2057| si sigues sus caminos y guardas sus mandamientos, sus preceptos 5152 3, 2, 2, 2262| defendió y dijo a Pedro que guardase la espada en la vaina (cf 5153 1, 2, 3, 835 | 835 "Guardémonos bien de concebir la Iglesia 5154 3, 2, 1, 2088| nos pide que alimentemos y guardemos con prudencia y vigilancia 5155 3, 2, 1, 2117| advierte a los fieles que se guarden de él. El recurso a las 5156 4, 2, 0, 2850| del mundo, sino que los guardes del Maligno" (Jn 17, 15). 5157 1, 2, 0, 197 | de nuestro corazón y el guardián siempre presente, es, con 5158 2, 1, 2, 1205| de la que la Iglesia es guardiana, y partes susceptibles de 5159 4, 1, 1, 2576| las palabras de su Dios y guiarlo. "El es de toda confianza 5160 3, 2, 2, 2223| se hacen más aptos para guiarlos y corregirlos:~El que ama 5161 1, 2, 3, 912 | cuestión temporal han de guiarse por la conciencia cristiana. 5162 3, 1, 1, 1831| divinas.~Tu espíritu bueno me guíe por una tierra llana (Sal 5163 3, 1, 1, 1866| la ira, la lujuria, la gula, la pereza.~ 5164 1, 2, 3, 813 | virgen hecha madre, y me gusta llamarla Iglesia (Clemente 5165 2, 2, 1, 1397| hermanos (cf Mt 25,40):~Has gustado la sangre del Señor y no 5166 1, 2, 2, 624 | 15, 3) sino también que "gustase la muerte", es decir, que 5167 1, 2, 3, 918 | Iglesia reconoció y aprobó gustosa con su autoridad" (PC 1).~ 5168 2, 2, 1, 1381| contemplans totum deficit.~ Visus, gustus, tactus in te fallitur,~ 5169 1, 1, 2, 120 | Jonás Miqueas, Nahúm , Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, 5170 1, 2, 2, 603 | Mc 15, 34; Sal 22,2). Al haberle hecho así solidario con 5171 3, 2, 2, 2283| dado muerte. Dios puede haberles facilitado por caminos que 5172 1, 2, 3, 1050| nuestra diligencia, tras haberlos propagado por la tierra 5173 4, 1, 1, 2571| 26-38). Desde entonces, habiéndole confiado Dios su plan, el 5174 2, 2, 3, 1604| es Amor (cf 1 Jn 4,8.16). Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, 5175 1, 2, 2, 460 | nuestra naturaleza, para que, habiéndose hecho hombre, hiciera dioses 5176 1, 2, 3, 875 | la gracia, autorizados y habilitados por parte de Cristo. De 5177 1, 2, 3, 701 | signo de que la tierra es habitable de nuevo(cf. Gn 8, 8-12). 5178 1, 1, 2, 53 | hombre: "El Verbo de Dios ha habitado en el hombre y se ha hecho 5179 2, 2, 1, 1345| mismo sitio de todos los que habitan en la ciudad o en el campo.~ 5180 1, 1, 3, 173 | fe) con cuidado, como no habitando más que una sola casa, cree 5181 1, 1, 1, 28 | linaje humano, para que habitase sobre toda la faz de la 5182 4, 1, 0, 2563| donde yo estoy, o donde yo habito (según la expresión semítica 5183 3, 1, 1, 1791| bien y, poco a poco, por el hábito del pecado, la conciencia 5184 3, 1, 1, 1804| disposiciones estables, perfecciones habituales del entendimiento y de la 5185 1, 2, 2, 554 | Elías aparecieron y le "hablaban de su partida, que estaba 5186 4, 1, 1, 2607| oración en su Iglesia, les hablará abiertamente del Padre y 5187 1, 2, 1, 279 | universo visible e invisible". Hablaremos, pues, primero del Creador, 5188 1, 2, 2, 659 | Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al Cielo y 5189 1, 2, 3, 796 | Sea la cabeza la que hable, sean los miembros, es Cristo 5190 4, 1, 1, 2576| en mi casa; boca a boca hablo con él, abiertamente" (Nm 5191 1, 2, 2, 681 | como el trigo y la cizaña, habrán crecido juntos en el curso 5192 1, 2, 3, 1020| en sus manos, pues es tu Hacedor, que te formó del polvo 5193 2, 2, 4, 1676| estas devociones y para hacerlas progresar en el conocimiento 5194 3, 1, 1, 1813| alma de los fieles para hacerlos capaces de obrar como hijos 5195 4, 1, 3, 2737| pides: es él quien quiere hacerte más bien todavía mediante 5196 1, 2, 2, 431 | de servidumbre" (Dt 5, 6) haciéndole salir de Egipto. El lo salva 5197 1, 2, 3, 817 | multitudo, ibi schismata, ibi haereses, ibi discussiones. Ubi autem 5198 3, 2, 2, 2361| el hombre se halle solo; hagámosle una ayuda semejante a él». 5199 3, 1, 1, 1807| prójimo. ‘Siendo juez no hagas injusticia, ni por favor 5200 2, 2, 1, 1331| también las cosas santas [ta hagia; sancta] (Const. Apost. 5201 Pro, 0, 5, 21 | litúrgicas, magisteriales o hagiográficas tienen como fin enriquecer 5202 1, 1, 2, 107 | todo lo que afirman los hagiógrafos, o autores inspirados, lo 5203 4, 2, 0, 2824| Sólo Jesús puede decir: "Yo hago siempre lo que le agrada 5204 3, 2, 2, 2480| palabra o actitud que, por halago, adulación o complacencia, 5205 3, 2, 2, 2500| 3).~La sabiduría es un hálito del poder de Dios, una emanación 5206 1, 2, 2, 428 | para ganar a Cristo, y ser hallado en él" y "conocerle a él, 5207 2, 2, 2, 1420| en Dios" (Col 3,3). Nos hallamos aún en "nuestra morada terrena" ( 5208 3, 2, 2, 2208| en ciertos momentos no se hallan en condiciones de prestar 5209 2, 2, 1, 1371| que, dondequiera que os hallareis, os acordéis de mi ante 5210 1, 2, 2, 534 | 534 El hallazgo de Jesús en el Templo (cf. 5211 4, 1, 1, 2589| y respuesta a la misma: "Hallelu-Ya!" (Aleluya), "¡Alabad al 5212 2, 2, 2, 1469| situación de peregrinos o que se hallen ya en la patria celestial ( 5213 3, 2, 2, 2269| parte de la sociedad de hambres que provocan muertes sin 5214 1, 2, 1, 210 | gloria, Dios le responde: "Yo haré pasar ante tu vista toda 5215 1, 2, 1, 260 | amará, y vendremos a él, y haremos morada en él" (Jn 14,23).~ 5216 3, 2, 2, 2538| y nos devoramos como lo harían las fieras. (S. Juan Crisóstomo, 5217 3, 2, 2, 2445| entregado a los placeres; habéis hartado vuestros corazones en el 5218 3, 2, 2, 2447| Id en paz, calentaos o hartaos’, pero no les dais lo necesario 5219 1, 2, 2, 478 | hombres" (Pio XII, Enc."Haurietis aquas": DS 3924; cf. DS 5220 1, 2, 1, 224 | él: "¿Qué tienes que no hayas recibido?" (1 Co 4,7). "¿ 5221 2, 2, 1, 1386| oran con el mismo espíritu:~Hazme comulgar hoy en tu cena 5222 4, 2, 0, 2777| Atrevernos con toda confianza", "Haznos dignos de". Ante la zarza 5223 3, 2, 1, 2174| fiestas, el día del Señor (‘ kyriakè hèmera’, ‘dies dominica’), 5224 2, 2, 3, 1545| ministros suyos", S. Tomás de A. Hebr. VII, 4).~Dos modos de participar 5225 1, 2, 3, 1061| se termina con la palabra hebrea Amen. Se encuentra también 5226 3, 2, 2, 2331| de Dios. Los creó varón y hembra, los bendijo, y los llamó ‘ 5227 3, 2, 1, 2174| día del Señor (‘Hè kyriakè hèmera’, ‘dies dominica’), el ‘ 5228 4, 1, 1, 2616| paralítico: cf Mc 2, 5; la hemorroísa que toca su vestido: cf 5229 4, 1, 1, 2583| recoge como Moisés "en la hendidura de la roca" hasta que "pasa" 5230 4, 2, 0, 2777| en presencia del Padre: "Hénos aquí, a mí y a los hijos 5231 1, 1, 2, 129 | Vetus patet" (S. Agustín, Hept. 2,73; cf. DV 16). ~ 5232 3, 2, 2, 2225| sus hijos los ‘primeros heraldos de la fe’ (LG 11). Desde 5233 1, 2, 1, 331 | asistir a los que han de heredar la salvación?" (Hb 1, 14).~ 5234 1, 2, 3, 751 | creían en Cristo se reconoce heredera de aquella asamblea. En 5235 3, 2, 2, 2274| malformación o de una enfermedad hereditaria no debe equivaler a una 5236 4, 2, 0, 2827| Voluntad:~Incluso podemos, sin herir la verdad, cambiar estas 5237 3, 2, 2, 2302| de matar al prójimo o de herirlo gravemente, constituye una 5238 3, 2, 1, 2148| a ‘los que blasfeman el hermoso Nombre (de Jesús) que ha 5239 1, 2, 3, 828 | esos fieles han practicado heroicamente las virtudes y han vivido 5240 3, 1, 2, 1942| todavía a las almas hasta el heroísmo caritativo de los monjes 5241 3, 2, 2, 2376| fecundación artificiales heterólogas) lesionan el derecho del 5242 1, 2, 1, 344 | que da en toda ocasión~las hierbas y los frutos y flores de 5243 3, 2, 2, 2211| protección de la seguridad y la higiene, especialmente por lo que 5244 1, 2, 2, 537 | a ser hijos de Dios. (S. Hilario, Mat 2).~Las Tentaciones 5245 3, 2, 2, 2475| toda malicia y todo engaño, hipocresías, envidias y toda clase de 5246 1, 2, 2, 579 | convertirse en una casuística "hipócrita" (cf. Mt 15, 3-7; Lc 11, 5247 1, 2, 3, 749 | florece el Espíritu" (San Hipóli to, t.a. 35).~ 5248 1, 2, 2, 644 | Mt 28, 17). Por esto la hipótesis según la cual la resurrección 5249 3, 1, 1, 1789| contra vuestros hermanos, hiriendo su conciencia..., pecáis 5250 2, 2, 1, 1381| latens Deitas,~Quae sub his figuris vere latitas:~Tibi 5251 2, 1, 2, 1203| rito ambrosiano, el rito hispánico-visigótico o los de diversas órdenes 5252 1, 1, 2, 126 | cuatro evangelios, "cuya historicidad afirma sin vacilar, comunican 5253 4, 1, 2, 2674| María "muestra el Camino" ["Hodoghitria"], ella es su "signo", según 5254 1, 2, 2, 462 | me has formado un cuerpo. Holocaustos y sacrificios por el pecado 5255 1, 2, 2, 555 | Pater in voce; Filius in homine, Spiritus in nube clara" (" 5256 1, 2, 2, 460 | naturam nostram assumpsit, ut homines deos faceret factus homo" (" 5257 1, 2, 1, 404 | sicut unum corpus unius hominis" ("Como el cuerpo único 5258 1, 2, 2, 460 | homines deos faceret factus homo" ("El Hijo Unigénito de 5259 1, 2, 3, 887 | particulares vecinas y de cultura homogénea forman provincias eclesiásticas 5260 3, 2, 2, 2377| fecundación artificiales homólogas] son quizá menos perjudiciales, 5261 1, 2, 2, 465 | de la misma substancia ['homoousios'] que el Padre" y condenó 5262 3, 2, 2, 2358| No eligen su condición homosexual; ésta constituye para la 5263 3, 2, 2, 2316| comercio de armas atañen hondamente al bien común de las naciones 5264 3, 2, 2, 2270| lo secreto, tejido en las honduras de la tierra (Sal 139, 15).~ 5265 3, 2, 2, 2494| cuanto al modo, ha de ser honesta y conveniente, es decir, 5266 3, 2, 2, 2496| fácilmente las influencias menos honestas.~ 5267 3, 1, 1, 1809| deseos en los límites de la honestidad. La persona moderada orienta 5268 3, 1, 1, 1723| fortuna también, miden la honorabilidad... Todo esto se debe a la 5269 3, 2, 2, 2469| ser guardado: implica la honradez y la discreción. En justicia, ‘ 5270 3, 1, 3 | tu padre y a tu madre.~~~~Honrarás a tu padre y a tu madre.~~~~~~ 5271 3, 2, 2, 2467| verdad. Está obligado a honrarla y atestiguarla: ‘Todos los 5272 2, 2, 1, 1418| Sacramento del Altar es preciso honrarlo con culto de adoración. " 5273 3, 2, 2, 2197| quiso que, después de El, honrásemos a nuestros padres, a los 5274 3, 2, 2, 2248| quiere que, después que a El, honremos a nuestros padres y a los 5275 1, 2, 3, 958 | tiempos del cristianismo honró con gran piedad el recuerdo 5276 3, 2, 1, 2116| Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, 5277 1, 2, 2, 598 | considerar como culpables de esta horrible falta a los que continúan 5278 1, 2, 2, 559 | que trae la salvación ("Hosanna" quiere decirsálvanos!", " 5279 2, 2, 2, 1517| lugar en familia, en el hospital o en la iglesia, para un 5280 2, 2, 1, 1378| con el mayor cuidado las hostias consagradas, presentándolas 5281 1, 1, 1, 29 | corrientes del pensamiento hostiles a la religión, y finalmente 5282 1, 2, 3, 1039| miembros tenían hambre. Si hubierais dado a mis miembros algo, 5283 4, 2, 0, 2836| Mt 6, 34; Ex 16, 19); no hubiéramos podido inventarlo. Como 5284 1, 2, 3, 979 | los penitentes, incluso si hubieran pecado hasta en el último 5285 1, 2, 1, 301 | si algo odiases, no lo hubieras creado. Y ¿cómo podría subsistir 5286 1, 2, 2, 603 | reprobación como si él mismo hubiese pecado (cf. Jn 8, 46). Pero, 5287 1, 1, 2, 134 | divina se cumple en Cristo" (Hugo de San Víctor, De arca Noe 5288 1, 2, 1, 329 | non naturae. Quaeris numen huins naturae, spiritus est; quaeris 5289 1, 2, 2, 511 | pronunció su "fiat" "loco totius humanae naturae" ("ocupando el lugar 5290 4, 1, 1, 2628| del mal. Es la acción de humill ar el espíritu ante el " 5291 3, 2, 1, 2097| es alabarlo, exaltarle y humillarse a sí mismo, como hace María 5292 1, 2, 2, 461 | porte como hombre; y se humilló a sí mismo, obedeciendo 5293 3, 2, 2, 2391| pasiones’ (CDF, decl. "Persona humna", 7). La unión carnal sólo 5294 2, 2, 4, 1676| razones para la alegría y el humor, aun en medio de una vida 5295 3, 2, 2, 2285| que mueven los asnos y le hundan en lo profundo del mar’ ( 5296 4, 2, 0, 2785| fuego de amor. El alma se hunde y se abisma allí en la santa 5297 1, 1, 1, 29 | de Dios (cf. Gn 3,8-10) y huye ante su llamada (cf. Jon 5298 2, 2, 1, 1213| espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el 5299 1, 1, 3, 174 | las que están entre los Iberos, ni las que están entre 5300 1, 2, 2, 601 | pecados según las Escrituras" (ibidem: cf. también Hch 3, 18; 5301 1, 2, 2, 617 | ligno crucis nobis justif icationem meruit" ("Por su sacratísima 5302 Pro, 0, 6, 24 | por consiguiente, le es l ícito enseñar y formar igualmente 5303 3, 2, 1, 2131| 787), justificó contra los iconoclastas el culto de las sagradas 5304 2, 1, 2, 1161| sacramental. A través de sus iconos, es el hombre "a imagen 5305 1, 2, 3, 1020| Jesús ve la muerte como una ida hacia El y la entrada en 5306 1, 2, 1, 375 | constituidos en un estado "de sant idad y de justicia original" ( 5307 1, 2, 3, 899 | trata de descubrir o de idear los medios para que las 5308 3, 2, 2, 2441| crecer el respeto de las identidades culturales y la apertura 5309 1, 2, 1, 406 | pecado de los orígenes; identificaban el pecado heredado por cada 5310 1, 2, 0, 188 | fe" es, pues, un signo de identificación y de comunión entre los 5311 2, 2, 3, 1586| camino de la santificación identificándose en la Eucaristía con Cristo 5312 2, 2, 3, 1545| sacerdocio de Cristo: "Et ideo solus Christus est verus 5313 3, 2, 2, 2244| mismas o a tomar de una ideología sus referencias y finalidades; 5314 3, 2, 2, 2414| u otra razón, egoísta o ideológica, mercantil o totalitaria, 5315 3, 2, 1, 2114| innato en el hombre. El idólatra es el que ‘aplica a cualquier 5316 3, 2, 2, 2289| sacrificar todo a él, a idolatrar la perfección física y el 5317 2, 2, 1, 1325| Pueblo de Dios por las que la Igle sia es ella misma. En ella 5318 1, 2, 3, 789 | Cuerpo. Tres aspectos de la Iglesia-Cuerpo de Cristo se han de resaltar 5319 2, 2, 1, 1227| resucita con él: ¿O es que ignoráis que cuantos fuimos bautizados 5320 1, 2, 3, 1048| 1048 "Ignoramos el momento de la consumación 5321 3, 1, 1, 1801| juicios erróneos. Estas ignorancias y estos errores no están 5322 2, 2, 1, 1260| AG 7). Todo hombre que, ignorando el evangelio de Cristo y 5323 1, 2, 3, 896 | obispo "puede disculpar a los ignorantes y extraviados. No debe negarse 5324 1, 2, 1, 386 | hombre: sería vano intentar ignorarlo o dar a esta oscura realidad 5325 1, 2, 2, 498 | El príncipe de este mundo ignoró la virginidad de María y 5326 2, 0, 0, 1070| en el mismo grado, no la iguala ninguna otra acción de la 5327 1, 2, 3, 976 | retenidos" (Jn 20, 22-23).~(La IIª parte del Catecismo tratará 5328 3, 2, 1, 2155| por autoridades civiles ilegítimas, puede ser rehusado. Debe 5329 3, 2, 2, 2297| víctimas. Son moralmente ilegítimos. El terrorismo, que amenaza, 5330 3, 2, 2, 2302| es preciso castigar, es ilícito’; pero es loable imponer 5331 4, 1, 1, 2616| noster. Agnoscamus ergo et in illo voces nostras et voces eius 5332 3, 1, 2, 1898| Inmortale Dei"; enc. "Diuturnum illud"). Esta tiene su fundamento 5333 1, 2, 2, 631 | inferis,~humano generi serenus illuxit,~et vivit et regnat in saecula 5334 3, 1, 1, 1794| conciencia buena y pura es iluminada por la fe verdadera. Porque 5335 1, 2, 2, 573 | Evangelios (cf. DV 19) e iluminadas por otras fuentes históricas, 5336 1, 2, 1, 388 | desarrollo de la Revelación se va iluminando también la realidad del 5337 3, 2, 2, 2354| Introduce a unos y a otros en la ilusión de un mundo ficticio. Es 5338 3, 1, 2, 1889| violencia que, creyendo ilusoriamente combatirlo, lo agrava’ ( 5339 3, 2, 2, 2294| 2294 Es ilusorio reivindicar la neutralidad 5340 2, 2, 1, 1289| perfumado (crisma). Esta unción ilustra el nombre de "cristiano" 5341 3, 1, 3, 2005| confianza:~Una de las más bellas ilustraciones de esta actitud se encuentra 5342 3, 1, 1, 1763| razón de lo que es sentido o imaginado como bueno o como malo.~ 5343 Pro, 0, 6, 24 | Sobre todo que no se imagine que le ha sido confiada 5344 1, 2, 3, 698 | para expresar el "carácter" imborrable impreso por estos tres sacramentos, 5345 3, 1, 2, 1884| modo de gobierno debe ser imitado en la vida social. El comportamiento 5346 3, 1, 1, 1823| a otros, los discípulos imitan el amor de Jesús que reciben 5347 2, 2, 4, 1667| signos sagrados con los que, imitando de alguna manera a los sacramentos, 5348 1, 2, 3, 918 | mayor libertad a Cristo e imitarlo con mayor precisión. Cada 5349 1, 2, 3, 867 | pecadores, ella es "ex maculatis immaculata" ("inmaculada aunque compuesta 5350 3, 2, 2, 2526| responsables de la educación que impartan a la juventud una enseñanza 5351 3, 2, 2, 2439| su desarrollo, o han sido impedidas de realizarlo por trágicos 5352 3, 2, 1, 2195| imponer, sin necesidad, a otro impedimentos para guardar el día del 5353 3, 2, 1, 2187| necesidad a otro lo que le impediría guardar el día del Señor. 5354 3, 2, 2, 2278| muerte; se acepta no poder impedirla. Las decisiones deben ser 5355 1, 2, 3, 819 | Él (cf UR 3) y de por sí impelen a "la unidad católica" ( 5356 1, 2, 1, 377 | afirmación de sí contra los imperativos de la razón.~ 5357 3, 2, 2, 2297| tomar rehenes hacen que impere el terror y, mediante la 5358 2, 2, 1, 1297| y de los cuerpos, dicha imperecedera, sello indeleble, escudo 5359 3, 2, 2, 2343| por grados marcados por la imperfección y, muy a menudo, por el 5360 1, 1, 2, 122 | Aunque contienen elementos imperfectos y pasajeros", los libros 5361 4, 2, 0, 2840| cierra, su dureza lo hace impermeable al amor misericordioso del 5362 1, 2, 3, 828 | laboriosidad apostólica y de su ímpetu misionero" (CL 17, 3).~ 5363 3, 1, 1, 1868| no revelándolos o no impidiéndolos cuando se tiene obligación 5364 1, 2, 2, 494 | que ningún pecado se lo impidiera, se entregó a sí misma por 5365 3, 1, 3, 1994| que ‘la justificación del impío es una obra más grande que 5366 1, 2, 3, 935 | Para anunciar su fe y para implantar su Reino, Cristo envía a 5367 2, 2, 1, 1402| memoria passionis eius; mens impletur gratia et futurae gloriae 5368 3, 2, 1, 2129| 2129 El mandamiento divino implicaba la prohibición de toda representación 5369 3, 2, 0, 2062| segundo lugar. Expresan las implicaciones de la pertenencia a Dios 5370 2, 1, 1, 1122| misión sacramental está implicada en la misión de evangelizar, 5371 4, 1, 1, 2576| montaña para escucharle e implorarle, bajando hacia el pueblo 5372 2, 2, 2, 1507| este envío ("En mi nombre...impondrán las manos sobre los enfermos 5373 1, 1, 3, 160 | la verdad, pero no quiso imponerla por la fuerza a los que 5374 3, 2, 1, 2156| padrinos y el párroco que no se imponga un nombre ajeno al sentir 5375 2, 2, 3, 1568| costumbre de que los presbíteros impongan a su vez las manos, después 5376 2, 2, 1, 1315| Señor Jesús. Entonces les imponían las manos y recibían el 5377 4, 1, 1, 2613| dones.~La segunda, "la viuda importuna" (cf Lc 18, 1-8), está centrada 5378 4, 1, 1, 2613| oración:~La primera, "el amigo importuno" (cf Lc 11, 5-13), invita 5379 2, 2, 2, 1484| Iglesia, a no ser que una imposibilidad física o moral excuse de 5380 1, 2, 2, 489 | escoge lo que era tenido por impotente y débil (cf. 1 Co 1, 27) 5381 4, 2, 0, 2825| Nosotros somos radicalmente impotentes para ello, pero unidos a 5382 3, 2, 2, 2309| agresión hayan resultado impracticables o ineficaces.~– Que se reúnan 5383 4, 1, 2, 2672| Espíritu Santo, cuya unción impregna todo nuestro ser, es el 5384 2, 1, 2, 1164| días fijos está toda ella impregnada por la novedad del Misterio 5385 2, 1, 1, 1100| himnos litúrgicos están impregnados de su aliento y su inspiración; 5386 4, 2, 0, 2779| personal y cultural, y que impregnan nuestra relación con Dios. 5387 1, 2, 3, 902 | misión de santificación "impregnando de espíritu cristiano la 5388 1, 2, 3, 909 | las virtudes. Obrando así, impregnarán de valores morales toda 5389 1, 2, 3, 899 | y de la vida cristianas impregnen las realidades sociales, 5390 2, 1, 2, 1149| atestiguan, a a menudo de forma impresionante, este sentido cósmico y 5391 3, 2, 1, 2115| respecto. Sin embargo, la imprevisión puede constituir una falta 5392 1, 2, 3, 1014| De la muerte repentina e imprevista, líbranos Señor": antiguas 5393 4, 1, 3, 2727| oración es inútil, pues es improductiva); el sensualismo y el confort 5394 3, 1, 2, 1939| y de caridad, dictada e impuesta tanto por la comunidad de 5395 1, 2, 3, 852 | evangelizar a los pobres... impulsada por el Espíritu Santo, debe 5396 3, 1, 2, 1882| vida social, es preciso impulsar, alentar la creación de 5397 2, 2, 2, 1478| cristiano, sino también impulsarlo a hacer a obras de piedad, 5398 3, 1, 2, 1886| principalmente espiritual: que impulse a los hombres, iluminados 5399 2, 2, 1, 1394| que aquel mismo amor que impulsó a Cristo a dejarse crucificar 5400 3, 1, 1, 1791| puede con frecuencia ser imputada a la responsabilidad personal. 5401 1, 2, 2, 598 | la Iglesia no duda en imputar a los cristianos la responsabilidad 5402 3, 2, 2, 2413| obstante, resultan moralmente inaceptables cuando privan a la persona 5403 3, 2, 2, 2542| concupiscencia’ (cf Rm 7, 7). La inadecuación entre el querer y el hacer ( 5404 1, 2, 1, 387 | de una estructura social inadecuada, etc. Sólo en el conocimiento 5405 3, 2, 2, 2296| destinatario. Es moralmente inadmisible provocar directamente para 5406 3, 1, 1, 1735| causa de la ignorancia, la inadvertencia, la violencia, el temor, 5407 1, 1, 1, 42 | incomprensible, invisible, inalcanzable" (Anáfora de la Liturgia 5408 3, 2, 2, 2273| 2273 El derecho inalienable de todo individuo humano 5409 4, 1, 0, 2563| nuestro centro escondido, inaprensible, ni por nuestra razón ni 5410 3, 1, 1, 1722| viviendo’, porque el Padre es inasequible; pero su amor, su bondad 5411 1, 2, 2, 579 | pueblo a esta intervención inaudita de Dios que será la ejecución 5412 4, 1, 1, 2641| partir del acontecimiento inaudito que Dios ha realizado en 5413 3, 1, 1, 1717| recompensas ya incoadas; quedan inauguradas en la vida de la Virgen 5414 1, 2, 3, 686 | en los "últimos tiempos", inaugurados con la Encarnación redentora 5415 1, 2, 3, 707 | Josué hasta las visiones que inauguran la misión de los grandes 5416 1, 2, 3, 726 | tiempos" que el Espíritu va a inaugurar en la mañana de Pentecostés 5417 1, 2, 2, 460 | hacernos Dios" (S. Atanasio, Inc., 54, 3). "Unigenitus Dei 5418 4, 1, 3, 2742| pract. 49). Este ardor incansable no puede venir más que del 5419 2, 2, 2, 1472| Dios y por ello nos hace incapaces de la vida eterna, cuya 5420 3, 2, 2, 2390| matrimonio en cuanto tal, incapacidad de unirse mediante compromisos 5421 3, 1, 1, 1828| del esclavo, o buscamos el incentivo de la recompensa y nos parecemos 5422 1, 1, 1, 37 | falsedad o al menos de la incertidumbre de las cosas que no quisieran 5423 3, 2, 1, 2173| Evangelio relata numerosos incidentes en que Jesús fue acusado 5424 3, 2, 2, 2301| meritorio.~La Iglesia permite la incineración cuando con ella no se cuestiona 5425 3, 1, 3, 2005| actuando en nosotros y nos incita a una fe cada vez mayor 5426 3, 2, 2, 2523| cierta publicidad o las incitaciones de algunos medios de comunicación 5427 2, 2, 1, 1345| preside toma la palabra para incitar y exhortar a la imitación 5428 3, 1, 3, 1964| perfección de la ley nueva: para incitarlos a las obras virtuosas, el 5429 4, 1, 1, 2582| Santiago nos remite a él para incitarnos a orar: "La oración ferviente 5430 1, 1, 1, 30 | quiere alabarte. Tú mismo le incitas a ello, haciendo que encuentre 5431 3, 1, 2, 1886| manifestaciones; a sentirse inclinados continuamente a compartir 5432 2, 2, 1, 1378| maneras, arrodillándonos o inclinándonos profundamente en señal de 5433 4, 1, 2, 2657| toda mi esperanza, él se inclinó hacia mí y escuchó mi clamor" ( 5434 4, 2, 0, 2838| nuestras ofensas"- podría estar incluida, implícitamente, en las 5435 4, 2, 0, 2762| encontrar algo que no esté incluido en la oración dominical ( 5436 2, 2, 4, 1688| asamblea allí presente puede incluir fieles poco asiduos a la 5437 1, 1, 2, 64 | Ez 36), una salvación que incluirá a todas las naciones (cf. 5438 3, 1, 1, 1717| bendiciones y las recompensas ya incoadas; quedan inauguradas en la 5439 4, 1, 1, 2589| bueno en ella, la situación incómoda del creyente que, en su 5440 1, 2, 1, 311 | moral entró en el mundo, incomparablemente más grave que el mal físico. 5441 2, 2, 1, 1306| iniciación cristiana queda incompleta.~ 5442 1, 2, 1, 372 | haya hecho "a medias" e "incompletos"; los ha creado para una 5443 3, 2, 1, 2179| sacerdotes. (S. Juan Crisóstomo, incomprehens. 3, 6). ~La obligación del 5444 1, 2, 1, 274 | cosas más grandes, las más incomprensibles, así como las más elevadas 5445 1, 2, 2, 498 | viva oposición, burlas o incomprensión por parte de los no creyentes, 5446 3, 2, 2, 2294| significación intrínseca el respeto incondicionado de los criterios fundamentales 5447 2, 2, 2, 1477| verdaderamente inmenso, inconmensurable y siempre nuevo que tienen 5448 1, 2, 1, 307 | hombres, cooperadores a menudo inconscientes de la voluntad divina, pueden 5449 3, 2, 2, 2208| tribulación y conservarse incontaminado del mundo’ (St 1, 27).~ 5450 2, 2, 1, 1316| en la filiación divina, incorporarnos más firmemente a Cristo, 5451 1, 2, 3, 816 | la tierra, al cual deben incorporarse plenamente los que de algún 5452 1, 2, 3, 999 | siembra corrupción, resucita incorrupción; ... los muertos resucitarán 5453 1, 2, 3, 999 | los muertos resucitarán incorruptibles. En efecto, es necesario 5454 3, 2, 2, 2500| de la realidad creada e increada, es necesaria al hombre 5455 2, 2, 3, 1651| perseverar en la oración, a incrementar las obras de caridad y las 5456 2, 2, 1, 1369| los presbíteros, se ofrece incruenta y sacramentalmente en la 5457 2, 2, 1, 1367| Misa, se contiene e inmola incruentamente el mismo Cristo que en el 5458 3, 2, 2, 2267| 2267 Si los medios incruentos bastan para defender las 5459 4, 1, 2, 2684| cómo el espíritu de oración incultura la fe en un ámbito humano 5460 1, 2, 3, 854 | implica en un proceso de inculturación para así encarnar el Evangelio 5461 1, 2, 3, 719 | Espíritu colma así las "indagaciones de los profetas" y la ansiedad 5462 3, 2, 2, 2539| poseerlo, aunque sea en forma indebida. Cuando desea al prójimo 5463 3, 2, 2, 2500| evocar lo que ella entraña de indecible, las profundidades del corazón 5464 3, 2, 2, 2525| exhibicionismo y los sueños indecorosos.~ 5465 3, 2, 2, 2487| un perjuicio no puede ser indemnizado directamente, es preciso 5466 3, 2, 2, 2244| rechazan en nombre de su independencia respecto a Dios se ven obligadas 5467 1, 2, 3, 908 | propia persona; Es libre e independiente y no se deja cautivar por 5468 Pro, 0, 5 | V Indicaciones prácticas para el uso de 5469 1, 2, 3, 774 | oculta de la salvación, indicada por el término "mysterium". 5470 1, 2, 2, 478 | considerado como el principal indicador y símbolo...del amor con 5471 3, 1, 1, 1806| conduce las otras virtudes indicándoles regla y medida. Es la prudencia 5472 Pro, 0, 5, 18 | interior del texto y el índice analítico al final del volumen 5473 4, 1, 2, 2691| un lugar favorable no es indiferente para la verdad de la oración:~— 5474 3, 2, 1, 2128| igualmente representar un indiferentismo, una huida ante la cuestión 5475 3, 2, 2, 2449| aquél de los tuyos que es indigente y pobre en tu tierra’ (Dt 5476 3, 2, 2, 2315| impide la ayuda a los pueblos indigentes (cf PP 53), y obstaculiza 5477 1, 2, 2, 584 | una casa de oración, y se indigna porque el atrio exterior 5478 3, 2, 2, 2550| merecen ni concedidos a los indignos; por otra parte, allí nadie 5479 3, 2, 2, 2412| que, de manera directa o indirecta, se han apoderado de un 5480 3, 2, 2, 2314| acción bélica que tiende indiscriminadamente a la destrucción de ciudades 5481 4, 1, 1, 2586| sinagogas. Esta oración es indisociablemente individual y comunitaria; 5482 2, 1, 2, 1155| palabra y la acción litúrgica, indisociables en cuanto signos y enseñanza, 5483 1, 2, 2, 597 | pasión no puede ser imputado indistintamente a todos los judíos que vivían 5484 1, 2, 3, 689 | vivificante, consubstancial e individible, la fe de la Iglesia profesa 5485 3, 2, 2, 2212| personal. El prójimo no es un ‘individuo’ de la colectividad humana; 5486 1, 2, 3, 835 | catolicidad de la Iglesia indivisa" (LG 23).~Quién pertenece 5487 4, 2, 0, 2839| 1, 7). El signo eficaz e indudable de su perdón lo encontramos 5488 1, 2, 1, 215 | mentira del tentador que indujo a dudar de la palabra de 5489 3, 2, 2, 2218| haya perdido la cabeza, indulgente, no le desprecies en la 5490 3, 2, 2, 2421| Evangelio y la sociedad industrial moderna, sus nuevas estructuras 5491 3, 2, 2, 2236| disposiciones que establezcan no induzcan a tentación oponiendo el 5492 3, 2, 2, 2309| resultado impracticables o ineficaces.~– Que se reúnan las condiciones 5493 2, 2, 3, 1615| 1615 Esta insistencia, inequívoca, en la indisolubilidad del 5494 4, 1, 3, 2742| del amor. Contra nuestra inercia y nuestra pereza, el combate 5495 1, 2, 2, 424 | 83, 3).~"Anunciar... la inescrutable riqueza de Cristo" (Ef 3, 5496 3, 1, 3, 1957| encima de las diferencias inevitables, principios comunes.~ 5497 3, 2, 2, 2357| permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada 5498 3, 1, 1, 1722| según su grandeza y su inexpresable gloria, ‘nadie verá a Dios 5499 1, 2, 1, 356 | nada que no fuera el amor inextinguible con el que contemplaste 5500 1, 2, 3, 869 | Mt 16, 18); se mantiene infaliblemente en la verdad: Cristo la 5501 3, 2, 2, 2322| un medio, es una práctica infame (cf GS 27, 3), gravemente 5502 1, 2, 2, 598 | Dios y le exponen a pública infamia (Hb 6, 6). Y es necesario 5503 2, 2, 2, 1503| Esta atención dio origen a infatigables esfuerzos por aliviar a 5504 3, 2, 2, 2370| el recurso a los períodos infecundos (HV 16) son conformes a 5505 1, 2, 2, 631 | Jesús bajó a las regiones inferiores de la tierra. Este que bajó 5506 1, 2, 2, 631 | tuus, ~qui, regressus ab inferis,~humano generi serenus illuxit,~ 5507 1, 2, 1, 256 | infinita connaturalidad de tres infinitos. Cada uno, considerado en 5508 2, 2, 2, 1513| apostólica "Sacram Unctionem Infirmorum" del 30 de Noviembre de 5509 2, 1, 2, 1157| mi corazón, y con esto se inflamaba el afecto de piedad, y corrían 5510 4, 2, 0, 2811| los profetas se sintieron inflamados por la pasión por su Nombre.~ 5511 2, 2, 2, 1472| una especie de venganza, infligida por Dios desde el exterior, 5512 3, 2, 2, 2413| grave, a no ser que el daño infligido sea tan leve que quien lo 5513 3, 2, 2, 2409| excesivos, el despilfarro. Infligir voluntariamente un daño


0r-1586 | 1587-2121 | 2122-2590 | 2591-499 | 500-acrec | actas-aseme | asesi-compu | comul-dejar | dejas-encer | enchi-forma | formu-infli | influ-manu | manua-origi | oro-probl | proce-respi | respl-subsi | subst-zaque

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