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Aristotele
Etica a Nicomaco

IntraText - Concordanze

via

   Libro, Capitolo
1 I, 6 | l’ambiente adatto; e così via), è chiaro che non può essere 2 I, 7 | Pur procedendo per altra via il ragionamento è giunto 3 I, 10 | abbiamo detto 22, solo in via accessoria, [10] mentre 4 I, 12 | forte, il corridore, e così via, per il fatto che per natura 5 II, 2 | rapporta alle altre virtù. In via preliminare mettiamoci d’ 6 II, 3 | quando si deve", e così via. Resta stabilito, dunque, 7 II, 5 | male, se invece teniamo una via di mezzo ci comportiamo 8 III, 1 | in generale nessuno butta via [10] volontariamente, ma 9 III, 4 | caldo, il pesante e così via. Infatti, l’uomo di valore [ 10 III, 12| intensi giungono a cacciar via la capacità di ragionare. 11 IV, 1 | né a conservare, ma a dar via, e non apprezza i beni materiali 12 IV, 1 | quando non si deve, e così via; infatti non agirebbe più 13 IV, 2 | persone illustri e così via, perché tutte queste condizioni 14 IV, 3 | aspetto esteriore e così via, e vogliono che le loro 15 IV, 5 | deve, come si deve e così via, mentre gli eccessi e i 16 IV, 6 | quelle meno note, e così via, a seconda delle altre distinzioni, 17 V, 1 | fare maldicenza; e così via analogamente anche per le 18 V, 4 | Cosicché il giusto è una via di mezzo tra una specie 19 V, 5 | l’agire giustamente è la via di mezzo tra commettere 20 V, 9 | il coraggioso può gettar via lo scudo, volgere la schiena 21 VI, 13 | temperanza, coraggiosi e così via, noi lo siamo subito fin 22 VII, 10| definizione, ma differiscono per via della scelta. L’incontinente, 23 VII, 14| essere sani che essere sulla via di diventarlo: [1154b] ma 24 VIII, 6| possibile piacere a molti per via dell’utile e del piacevole, 25 VIII, 8| persone altolocate, [20] per via della speranza (perché pensano 26 X, 3 | camminare, crescere e così via. Dunque, mentre è possibile 27 X, 4 | camminare, saltare, e così via. Ma non c’è solo questo, 28 X, 8 | restituiscano depositi, e così via? Allora le azioni coraggiose,


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