Cap. Capov.

 1   1, 14|      reservabatur. hic tantum Deus est ubi et aequalitas Christiana
 2   1, 16|       dividitur imperium. aut Deus est in homine nullus, aut
 3   1, 16|   Diabolus insedit in eam aut Deus, vehit Deum aut Diabolum,
 4   1, 16|  tollerent. non idcirco, quod Deus quaedam imperat, homo is
 5   1, 16|      mortem peccatoris velle? Deus est absconditus et voluntas
 6   1, 16|     verbum Dei et Deum ipsum. Deus, verbo suo, omnes homines
 7   1, 16| homines ad salutem vocat; sed Deus, voluntate sua, hos ad salutem,
 8   1, 16|       reservari. sed cur hunc Deus ad bonum, illum Deus ad
 9   1, 16|     hunc Deus ad bonum, illum Deus ad malum praedestinavit?
10   1, 16|    bona nobis apparebit. ergo Deus omnia facit in nobis et
11   1, 17| proclamet esse arbitrium. sed Deus non vis externa et aliena;
12   1, 19|       quid est Christus, nisi Deus ipse in ipsa rerum natura
13   1, 19|      in mundo visibili? nonne Deus ubique est «etiam in cloaco,
14   1, 23|    ingenio ut aliorum hominum deus esse cupiat et velit; et
15   1, 24|     scilicet et tam potens es Deus in mundo ut pauperibus divites
16   1, 26| dominabitur. vere erit terrae Deus: si ad voluptatem modo,
17   4, 15|       sua essentia definitur. Deus item non hoc aut alio praedicato
18   4, 15|      definitur, nec si dicas: Deus est talis aut talis, Deum
19   4, 16|      absolutum ad realitatem, Deus ad obiectivitatem pervenit,