Cap.

 1  1|  intendimus.~ ~AVICEBRON autem in libro, quem FONTEM VITAE appellavit,
 2  5|      improbat MOYSES AEGYPTIUS in libro, qui DUX NEUTRORUM vocatur.
 3  6|        quod PLATO in PRIMO TIMAEI LIBRO et OVIDIUS loquentes de
 4  6|           quam TULLIUS ponit in I LIBRO DE NATURA DEORUM, ubi verba
 5  6|          vulgarem ipse vocat in I libro DE CAELO ET MUNDO. Rationabilius
 6  7|          et nos probavimus hoc in LIBRO DE IMMORTALITATE ANIMAE.
 7  8|       etiam imitatus est ISAAC in LIBRO DE DIFFINITIONIBUS et multi
 8  9|          in anima, sicut patet in libro DE ANIMA III. Acceptio numquam
 9 10| constituatur. Et hoc est, quod in LIBRO DE CAUSIS dicitur, quod
10 11|        est in PRIMAE PHILOSOPHIAE libro XI. Sic ex dictis sequitur
11 12|          hoc est, quod dicitur in LIBRO DE CAUSIS, quod «primum
12 13|           patet in his quae in VI libro PRIMAE PHILOSOPHIAE bene