Cap.

 1  1|      numero.~ ~Contra primum: Intellectum hominis secundum naturam
 2  1| theoricis est vivere secundum intellectum. Et sicut visibile est in
 3  1| determinavit. Ex qua sequitur intellectum possibilem intelligibilium
 4  1|  EPICURO consentit, qui omnes intellectum hominis intellectum possessum
 5  1|     omnes intellectum hominis intellectum possessum et non de natura
 6  1|       de necessitate sequitur intellectum hominis a tali natura animae
 7  1|  habet ad organa, tanto magis intellectum suum proprium adipiscitur,
 8  1|  arboreus efficitur et perdit intellectum et declinat a natura hominis.
 9  1|      esse singularem nec unum intellectum numero esse in aliquibus
10  2|       nisi forte velit dicere intellectum nihil esse hominis, quod
11  2|   ARABUM PHILOSOPHI dixerunt, intellectum alicuius agentem esse extra
12  2|     et ita informat animam ad intellectum et operationem intellectus,
13  7|      materiae, sequitur solum intellectum vere formam esse, eo quod
14  7|     et vegetationem et non ad intellectum. Corpus igitur hominis non
15 10|       forma sit eius quod per intellectum interius, qui universaliter
16 11|      deus alium diviniorem se intellectum in intelligendo haberet,
17 13|   secundum. In primo ergo per intellectum agentem ratio ordinis est