Testo
1 Testo | quel vostro fratello da parte di madre? Non ricordo. Era
2 Testo(5) | discussione nella seconda parte del dialogo, sosteneva che
3 Testo | trascorre la maggior parte del suo tempo dedicandosi
4 Testo | quello che aveva fatto parte dei Trenta,10) e ascoltarono
5 Testo | non hai capito in ogni sua parte il vero spirito del mio
6 Testo(10)| ricorda Platone, egli fece parte dei governo dei trenta tiranni,
7 Testo | che sono due, prendiamo parte io, tu, e le altre cose
8 Testo | partecipa, quanto invece prende parte della dissomiglianza, diviene
9 Testo | cosa? Se ogni cosa prende parte di queste due specie che
10 Testo | dimostrasse che ciò che prende parte di queste due specie è oggetto
11 Testo | è uno, in quanto prende parte dell'uno, e che questo stesso
12 Testo | quanto a sua volta prende parte della molteplicità. Ma se
13 Testo | molteplicità, che ho una parte destra e una parte sinistra,
14 Testo | ho una parte destra e una parte sinistra, una parte anteriore
15 Testo | una parte sinistra, una parte anteriore e una posteriore,
16 Testo | e allo stesso modo una parte superiore e una inferiore -
17 Testo | inferiore - infatti prendo parte, credo, della molteplicità -
18 Testo | altro ciò che ad esse prende parte?~E la somiglianza, presa
19 Testo | quelle specie, prendono parte ricevendone il nome: così ,
20 Testo | tutta la specie o di una parte di essa partecipa ogni cosa
21 Testo | ogni cosa che vi prende parte? O un'altra forma di partecipazione
22 Testo | ciascuno, oppure ogni sua parte su ogni uomo?" "Ogni sua
23 Testo | su ogni uomo?" "Ogni sua parte". "Dunque, Socrate", disse, "
24 Testo | divisibili, e quanto prende parte di esse partecipa di una
25 Testo | di esse partecipa di una parte, e non più tutta la specie
26 Testo | ciascuno, ma vi sarà una parte in ciascuno". "Mi sembra
27 Testo | sarà grande in base alla parte di grandezza di cui è fornita,
28 Testo | grandezza di cui è fornita, parte che risulterà più piccola
29 Testo | oggetto, assumendo una piccola parte dell'uguale, avrà un qualcosa
30 Testo | Ma se uno di noi avesse parte del piccolo, il piccolo
31 Testo | essendo questo piccolo una sua parte, e così il piccolo in sé
32 Testo | ciò a cui si aggiunga la parte sottratta sarà più piccolo
33 Testo | Come potranno prendere parte", disse, "o Socrate, le
34 Testo | se non possono prendere parte né delle loro parti, né
35 Testo | cui i simili, prendendovi parte, sono simili?" "Certamente". "
36 Testo | che di essa stessa prende parte". "Quello che dici è verissimo". "
37 Testo | altro modo in cui prendono parte". ./. Sì , mi pare".~"Ti
38 Testo | scienza o no?" "Sì ". "D'altra parte la scienza che è presso
39 Testo | momento che non prendiamo parte della scienza in sé".~"Pare
40 Testo | entità diversa da noi prende parte della scienza in sé, diresti
41 Testo | è definito dalla maggior parte delle persone vana loquacità,
42 Testo | età avanzata. La maggior parte della gente non si rende
43 Testo | Né dev'esserci una sua parte, né esso sarà un tutto".~"
44 Testo | un tutto".~"Perché?" "La parte è parte di un tutto".~"Sì ".~"
45 Testo | Perché?" "La parte è parte di un tutto".~"Sì ".~"Che
46 Testo | non è ciò di cui non manca parte alcuna?" "Certo".~"In un
47 Testo | certo".~"Se allora non ha parte alcuna, non avrà né principio,
48 Testo | forma: infatti non prende parte né del circolare, né del
49 Testo | punti estremi sono in ogni parte ugualmente distanti dal
50 Testo | sarebbe molti, se prendesse parte di una forma rettilinea
51 Testo | abbiano delle parti: una sua parte sarà già all'interno di
52 Testo | dicevamo, l'uno non prende parte, vale a dire, appunto, né
53 Testo | e di tale realtà prende parte, abbia ciascuno la stessa
54 Testo | quello, l'uno, vi prenderebbe parte, ma sarebbe la stessa cosa
55 Testo | queste parti è soltanto parte, oppure dobbiamo chiamare
56 Testo | oppure dobbiamo chiamare la parte parte del tutto?"~"Parte
57 Testo | dobbiamo chiamare la parte parte del tutto?"~"Parte del tutto".~"
58 Testo | parte parte del tutto?"~"Parte del tutto".~"Ed è un tutto
59 Testo | difetto, ovvero l'uno della parte di ciò che è, e ciò che
60 Testo | che è, e ciò che è della parte dell'uno?" "Non può essere".~"
61 Testo | uno, sia ciò che è, e la parte più piccola è il risultato
62 Testo | sempre così , qualsiasi parte venga ad essere, sempre
63 Testo | se è vero che ciascuno fa parte della diade, significa che
64 Testo | dell'essere, anche ciascuna parte del numero ne prenderà parte?" " "
65 Testo | parte del numero ne prenderà parte?" " "Sì ". "L'essere si
66 Testo | è qualcuna di esse che è parte dell'essere, e non è nessuna
67 Testo | dell'essere, e non è nessuna parte?" "E come potrebbe essere?" "
68 Testo | Ma se, come credo, tale parte è, è necessario che essa
69 Testo | L'uno si unisce a ogni parte dell'essere, non tralasciando
70 Testo | L'uno che è, è in ogni parte nella sua totalità? Presta
71 Testo | essendo tale, l'uno prenderà parte, la quale è diritta, circolare,
72 Testo | entrambe".~"Sì , vi prenderà parte".~"Avendo tali caratteristiche,
73 Testo | sarebbe anche in una; d'altra parte, non essendo in una, non
74 Testo | che sia in qualche altra parte oppure in nessun luogo?" "
75 Testo | identica, né diversa, sarà parte di ciò con cui è in tale
76 Testo | tutto in relazione con una parte".~"Così risulta".~"L'uno
77 Testo | risulta".~"L'uno stesso è una parte di se stesso?" "Nient'affatto".~"
78 Testo | in relazione ad una sua parte, essendo una parte in relazione
79 Testo | una sua parte, essendo una parte in relazione a se stesso".~"
80 Testo | diverso, né è tutto, né è parte in relazione a se stesso,
81 Testo | se stessi, non prendendo parte del diverso".~"E come potrebbero?" "
82 Testo | che non è uno non prende parte neppure dell'uno: infatti
83 Testo | allora? Ciò che non è uno è parte dell'uno? Oppure, se anche
84 Testo | non è uno non prenderebbe parte dell'uno?" "Prenderebbe
85 Testo | dell'uno?" "Prenderebbe parte".~"Se l'uno è assolutamente
86 Testo | non è uno, l'uno non sarà parte dì ciò che non è uno, né
87 Testo | ciò che non è uno non sarà parte dell'uno, né sarà un tutto
88 Testo | tutto rispetto all'uno come parte".~"No, infatti".~"Ma dicevamo
89 Testo | le cose che non hanno né parte, né tutto, né diversità
90 Testo | nel tutto, o in una sua parte".~"Necessariamente".~"E
91 Testo | quel che si è detto, nella parte".~"Sì ".~"Non però in tutta
92 Testo | Non però in tutta la parte: altrimenti, farà le stesse
93 Testo | uguale, o maggiore della parte in cui sempre viene ad essere".~"
94 Testo | non trovandosi né in una parte, né nel tutto: e non vi
95 Testo | sempre essere da qualche parte".~"Sì ".~"E pertanto ciò
96 Testo | sarà".~"Ora, l'uno prende parte anche del tempo, ed è e
97 Testo | altre cose, anche se prende parte del tempo?" "Come?"~"Possiede
98 Testo | è così ".~"Esso prende parte del tempo, se è vero che
99 Testo | tempo, se è vero che prende parte anche dell'essere".~"Certo".~"
100 Testo | Certo".~"Dunque prende parte del tempo che procede?" "
101 Testo | molteplicità, prenderanno parte di un numero più grande
102 Testo | principio, o qualsiasi altra parte dell'uno o di qualcosa,
103 Testo | di qualcosa, qualora sia parte, ma non "parti", non è necessario
104 Testo | necessario che sia uno, essendo parte?" "Per forza".~"Dunque l'
105 Testo | più piccolo in base a una parte uguale, o più piccola?" "
106 Testo | altre cose dell'uno: d'altra parte, poiché ciò che è diventato
107 Testo | necessario che esso prenda parte dell'"allora", del "poi",
108 Testo | ora", se è vero che prende parte del tempo?" "Per forza". "
109 Testo | è il tempo in cui prende parte dell'essere, e il tempo
110 Testo | chiami "divenire" il prendere parte all'essere?" "Proprio così ".~"
111 Testo | in questo modo prenderà parte dell'una e dell'altra condizione -
112 Testo | certo senso vi prendono parte". "Come?" "In quanto le
113 Testo | infatti, non deve essere parte dei molti, ma del tutto".~"
114 Testo | questo?" "Se qualcosa fosse parte dei molti, fra i quali essa
115 Testo | trovare, sarebbe certamente parte di se stessa, cosa che è
116 Testo | è impossibile, e sarebbe parte di ciascuna delle altre
117 Testo | altre cose, se è vero che è parte di tutte. Se non è parte
118 Testo | parte di tutte. Se non è parte di una sola cosa, sarà parte
119 Testo | parte di una sola cosa, sarà parte di tutte le altre cose,
120 Testo | questa, e così non sarà parte dì ciascuna, e non essendo
121 Testo | ciascuna, e non essendo parte di ciascuna, non sarà parte
122 Testo | parte di ciascuna, non sarà parte di nessuno dei molti. Non
123 Testo | nessuno dei molti. Non essendo parte di nessuno di questi, è
124 Testo | di ciò di cui è nulla, né parte, né qualsiasi altra cosa".~"
125 Testo | molti, né dei tutti, la parte è parte, ma di un certo
126 Testo | né dei tutti, la parte è parte, ma di un certo carattere
127 Testo | e di questo soltanto la parte sarà parte". "Certo".~"Se
128 Testo | questo soltanto la parte sarà parte". "Certo".~"Se le altre
129 Testo | hanno parti, prenderanno parte del tutto e dell'uno".~"
130 Testo | stesso vale per ciascuna parte: è necessario che anche
131 Testo | ciascuna di queste parti è una parte, significa affermare che
132 Testo | se è vero che ciascuna parte sarà una parte". "Giusto".~"
133 Testo | ciascuna parte sarà una parte". "Giusto".~"Ed è evidente
134 Testo | evidente che potrà prendere parte dell'uno, in quanto è diversa
135 Testo | necessario che il tutto e la parte prendano parte dell'uno.
136 Testo | tutto e la parte prendano parte dell'uno. Il tutto sarà
137 Testo | le parti; mentre ciascuna parte del tutto, quale che sia,
138 Testo | quale che sia, sarà una parte del tutto".~"è così ".~"
139 Testo | dell'uno non vi prenderà parte essendo diverso dall'uno?" "
140 Testo | partecipano dell'uno come parte e dell'uno come tutto, non
141 Testo | queste cose che prendono parte dell'uno?" "Come?" "Osserva.
142 Testo | partecipano dell'uno, vi prendono parte non essendo uno e non partecipandovi?" "
143 Testo | da tale molteplicità la parte più piccola che riusciamo
144 Testo | necessario che anche la parte che abbiamo separato, se
145 Testo | se è vero che non prende parte dell'uno, sia molteplicità
146 Testo | dell'uno, quale che sia la parte di essa che noi sempre osserviamo,
147 Testo | Assolutamente".~"Non appena ciascuna parte diviene parte, esse saranno
148 Testo | appena ciascuna parte diviene parte, esse saranno già fornite
149 Testo | ciascuna di esse sarebbe una parte del tutto, se fossero molti.
150 Testo | dissimili prenderebbero parte di una delle due specie,
151 Testo | cose insieme, prenderebbero parte delle due specie opposte:
152 Testo | impossibile che prendessero parte, in quanto completamente
153 Testo | dire, se esso non prendesse parte del "di qualche cosa" né
154 Testo | necessario che quello prenda parte sia del "di quello", sia
155 Testo | grandezza e piccolezza fanno parte della disuguaglianza".~"
156 Testo | Ma se non è in nessuna parte dell'essere, come in effetti
157 Testo | non l'assenza di essere da parte di questa cosa di cui diciamo "
158 Testo | diverso potrà affatto prendere parte dell'essere".~"No".~"Il
159 Testo | partecipare dell'essere, da una parte, e il perderlo, dall'altra?"~"
160 Testo | in alcun modo prendervi parte".~"è verosimile".~"E ciò
161 Testo | questa cosa, prenderebbe già parte dell'essere".~"Chiaro".~"
162 Testo | cose. Ciò che non è non ha parte alcuna".~"Vero".~"E non
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