Libro, Capitolo

 1  I, 4 |            chi è moralmente educato possiede i principi o li può afferrare
 2  I, 4 |           facilmente. Ma chi non li possiede, né può afferrarli, ascolti
 3  I, 5 |           che sia possibile che chi possiede la virtù si trovi in stato
 4  I, 7 |            altra [5] lo è in quanto possiede la ragione, cioè pensa).
 5  I, 13|           allora anche la parte che possiede la ragione sarà duplice:
 6 III, 9|          completa sarà la virtù che possiede e quanto più sarà felice,
 7 IV, 2 |             il valore di ciò che si possiede e quello di un’opera non
 8 IV, 3 |          essere onorato; se poi uno possiede entrambe le cose, fortuna
 9 IV, 7 |            titoli di merito che non possiede o di più grandi di quelli
10 IV, 7 |            più grandi di quelli che possiede; l’ironico, al contrario,
11 IV, 7 | riconoscendo i titoli di merito che possiede, senza aumentarli né diminuirli.
12  V, 1 |            è perfetta perché chi la possiede può esercitare la virtù
13  V, 4 |          avere di più di ciò che si possiede in proprio si dice guadagnare,
14  V, 5 |       bisogno di ciò che lui stesso possiede, per esempio di vino, mentre
15 VI, 1 |     bersaglio, mirando al quale chi possiede la ragione tende e rilascia
16 VI, 1 |           cui li usa chi quest’arte possiede. Perciò, anche delle disposizioni
17 VII, 2|           non è possibile quando si possiede la scienza: sarebbe strano (
18 VII, 2|             l’incontinente [35] non possiede scienza quando si lascia
19 VII, 2|            fatti particolari) e che possiede tutte le altre virtù.~(2)
20 VII, 2|         assoluto? Nessuno, infatti, possiede tutte le forme di incontinenza,
21 VII, 3|              si dice che sa sia chi possiede la scienza ma non se ne
22 VII, 3|            ciò che non deve uno che possiede scienza e non la mette in
23 VII, 3|            impedisce che chi pur le possiede entrambe agisca in contrasto
24 VII, 3|           ritorna ad essere uno che possiede scienza? La spiegazione
25 VII, 5|       bestialità; per l’uomo che le possiede, dominarle o esserne dominato
26 VII, 9|          pure il temperante, ma uno possiede cattivi desideri, l’altro,
27 IX, 1 |             stesso prezzo da chi le possiede e da chi vuole ottenerle:
28 IX, 4 |        altro (giacché anche ora Dio possiede il bene 292), ma rimanendo
29 IX, 9 |         felice: egli, infatti, [20] possiede le cose che sono buone per
30  X, 9 |           determinato anche chi non possiede conoscenza scientifica,
31  X, 9 |        qualcuno, questi è colui che possiede la scienza, come nel caso
32  X, 9 |           affatto inutili a chi non possiede la scienza medica. Orbene,