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Luigi Zanazzo
Usi, costumi e pregiudizi del popolo di Roma

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  • Parte II. Usi, costumi, credenze, leggende e pregiudizi del popolo di Roma.
    • 13. — L’architetti Bbernini e Bboromini.
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13. — L’architetti Bbernini e Bboromini.

A ppiazza Navona, su la funtana de mezzo, quella che ccià la guja armata, si cce fate caso, da la parte che stà dde faccia a la cchiesa de Sant’Agnesa, c’è una de quelle statuve1 che stà tutta spaventata e cco’ le mane per aria come si ssaripparasse er grugno da la facciata de la cchiesa che je stasse un pélo peccascaje addosso.

Mbèssapete che vvór dì’ tutto quello spavento?

È uno scherzo de Bbernini, l’architetto de la fontana, contro Bboromini, l’architetto ch’ha fatto la facciata de la cchiesa de Sant’Agnesa.

 

Boromini però pparipagasse, che ffece? Je fece un antro scherzo. Infatti, fatece caso, su in cima de la cchiesa da la parte indove guarda quella statuvona spaventata, cià ppiantato una bbella Madonna tutta de pietra.

Accusì ppare che la statuva de Bernini se spaventi a vvede la Madonna.

Nun se poteveno vede fra architetti peggelosia de mestiere2.

14. — La Santa Casa de Loreto.

Quanno la Santa Casa de la Madonna fu pportata da llangeli da Nazzarette a Lloreto, l’angeli je fecero fa’ quela strada de stelle fitte fitte (la via lattea) che quanno è ssereno, la notte, se vede in cielo in arto in arto.

Dice che la Santa Casa s’arègge per aria da sé. Ma gnisuno se annàassicurà’ si è vvero; perchè una vorta che una gran signora ce vorse provàarimase cèca der tutto.

15. — La sagra scudella.

In de la Santa Casa medema, c’è ppuro la sagra scodella, indove ce magnava er pancotto Gesù Cristo da regazzino, che si uno drento ce strufina bbene bbene una corona, quela corona arimane tarmente bbenedetta, che cchi sse la porta addosso non ha ppiù ppavura de gnente.

Defatti lei ve scongiura da ’gni sorta de pericoli, da cascate, da temporali, da mmalatie, eccetra. Insomma fa mmiracoli, sopra mmiracoli.

16. — Er portone der palazzo Sciarra ar Corso.

Una de le maravije de Roma, non ce se crederebbe si non fossi vera, è er portone der palazzo de Sciarra, a ppiazza Sciarra ar Corso.

Gnentedemeno, che quer portone è ttutto d’un pezzo de marmo, senza nemmanco una ggiónta.

Figuramese dunque quanta doveva èsse grossa quela pietra paricavacce fóra er portone tutto sano, co’ li contorni, le colonne, li zoccoli de le colonne, li capitelli e la cimasa der portone!

17. — La Sabbatina.

Era un’usanza che mmó nun c’è ppiù, e cche cconsisteva, la sera der sabbito, a aspettàcche ssonassi mezzanotte, per annà’ a mmagnà’ a’ llosteria la trippa e llantro da magnàdde grasso.

L’artisti, la sera der sabbito, doppo pijata la paga, s’aridunaveno in diversi, e annaveno a ffa’ le serenate, o la partita; e quanno poi era sônata mezzanotte, magnàveno, bbeveveno, s’imbriacàveno, e ttante vorte se sciupàveno tutto er guadambio de la sittimana, e ppoi arestaveno loro e la famija, a ccrocétta antri sette ggiorni, ossia insinenta ar sabbito appresso, sarvo che nun aricominciassino da capo.

18. — Perifà’ ppace coregazzo.

Quanno, regazze mie, state in collera cor fritto1, ecco com’avete da fa’ pperifacce pace.

Ammalappena se fa nnotte, metteteve in finestra; e a la prima stella che vvedete apparì’ in cielo, diteje accusì:

 

«Stella der mare turchin celeste,

Fa ccher core de chi mmama stii in tempeste:

Stii in tempeste tale che nun possi ariposà’,

Ni bbeve, ni mmagnà’,

E ssempre a mme ppossi pensà’».

 

Detteste parole, occhio a la penna!

Si abbaja un cane, è ssegno ch’er vostro regazzo v’è ffedele.

Si ssentite un ômo che ffischia, ve tradisce; si ssentite sonà’ una campana è ssegno che ppensa a vvoi.

Intesa che avete una de ’ste tre ccose, fateve unnodo a’ llaccio der zinale e ddite tre ppaternnostri.




1 Il fiume Gange.



2 Su questa stessa fontana, vedi il volume Novelle, favole e leggende romanesche, pag. 356, Leggenda VII.



1 Col fidanzato.






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